[2024-175] 보물과 같은 사람이고 싶어서...

까다롭게 좋아하는 사람
엄지혜 지음 / 마음산책 / 2024년 1월

대부분의 사람들은 인생의 목표가 있습니다. 어떤 사람이 되고 싶은지, 무엇을 하고 싶은지에 대한 그림이 있습니다. 그것이 희미할지라도 내 가슴을 설레게 하고, 나를 움직이게 하며, 생동감 넘치게 하는 그 무엇이 있습니다. 텁텁한 세상이지만 그 생각만으로 일순간 우리를 개운하게 하는 그 무언가요.

저는 만남의 밀도가 높은 사람이고 싶습니다. 처음이든 오랜만이든, 만났을 때 따듯함을 건네주고 싶어요. 자연스럽게 이해하고 공감하는 사람, 당신의 이야기를 끝까지 흘려듣지 않는 사람이고 싶네요. 그래서 다음에 또 만나고 싶은 사람, 계속 생각나고, 보고 싶은 사람이 되고 싶어요.

그 무엇보다 사랑이 많은 사람이 되고 싶은 작가 엄지혜. 『태도의 말들』로 세심하게 상대방을 듣는 넉넉한 모습을 보여주었던 저자는, 이 책 『까다롭게 좋아하는 사람』을 통해 자신이 좋아하는 사람, 저절로 기분이 좋아지고, 웃음이 절로 나오게 하는 사람들에 대해 이야기합니다.

좋은 사람, 따뜻한 사람 주위에는 그러한 사람들이 모입니다. 까칠한 사람, 비꼬는 사람, 교묘한 사람, 힘을 탐하는 사람에게는 비슷한 사람들이 모이겠지요. 그런데 말입니다. 사실은 우리에게 이런 모습들이 다 있는 것 같습니다. 그것을 아는가, 인정하는가가 중요한 듯 보여요.

그렇다면 우리는 추상적으로 어떤 사람이 되어야겠다 생각할 것이 아니라, 조금 더 구체적으로 당장 시도해 볼 수 있는 목표로 수정해 보는 것도 괜찮을 것 같습니다. 작가는 손에 잡히고 눈에 보이는 목표를 설정해 줍니다. 가령, 불편한 관계를 받아들이고, 때를 기다리며, 너의 마음에 집중하는 사람이 되는 것이죠.

저자는 실패 또한 우리에게 큰 힘이 된다고 말합니다. 그것이 몇 년 후에 우리를 단단하게 만들 발판이 될 수도 있기 때문이죠. 더 중요한 것은 그렇기에 우리는 누구도 쉬이 판단할 수 없다는 거예요. 노력이 성공을 보장하지 못하고, 실패는 적어도 시도해 보았기에 나온 결과이니까요.

그래서 허황된 꿈을 꾸지 않는 것이 자신의 장점이라고 말하는 작가의 고백은 매우 큰 힘이 됩니다. 최선을 다하지 않는 일에 욕심을 부리지 않는 삶, 공짜를 기대하지 않는 삶입니다. 지금 내가 해야 하는 의무와 책임을 먼저 하지 않으면서 거창한 것을 이루겠다고 하는 것은 요행일 뿐입니다.

작가는 계속해서 자신이 좋아하는 사람, 자신이 되고 싶은 사람에 대해 글을 써나갑니다. 조언은 삼가고, 말보다 행동을 먼저 하며, 환대하는 사람입니다. 같이 일하고 싶고, 죄책감을 주지 않으며, 잘 표현하는 사람입니다. 아주 소소한 것도 있고, 크게 마음을 먹어야 하는 것들도 있습니다.

우리는 자신이 원하는 바를 얻고자 상대방에게 부담이나 압박을 줄 수도 있습니다. 혹은 상대방의 마음을 급하게 얻기 위해 섣부르게 말을 할 수도 있습니다. 상대방을 진정 위한다면, 때로는 잠시 멈추는 것도 좋습니다. 우리는 상대방의 의도와 마음을 다 알 수 없기 때문입니다.

좋은 사람이 된다는 것은 참으로 어려운 일입니다. 참아야 할 때와 표현해야 할 때는 잘 알아야 하기 때문이죠. 모든 사람에게 좋은 사람이기보다, 진정 도움이 필요한 사람의 작은 신음을 알아차리는 감각이 있기를 원합니다. 이루기 힘들기에 더 보물과 같은 사람이지 않을까요?

[오늘의 한문장] 까다롭게 좋아하는 사람

김이나에게 ‘칭찬‘에 관해 물었을 때, 그는 말했다. "다른 사람에게 박수로 표현하는 칭찬이 아니라, 팩트를 전달하는 칭찬을 해주고 싶어요. 그것도 자세하게. ‘당신 좋으라고 하는 이야기가 아니라, 진짜로 당신이 가진 무기‘라는 의미예요." 이보다 더 확실한 동기부여가 있을까. 나의 장점을 정확하게 발견해주는 한 사람만 있어도 우리는 살아갈 힘을 낼 수 있다. - P70

[2024-174] 하나님의 일하심에 동참하는 삶

건빵 전도 일기 - 중꺾마! 100번의 학교 앞 전도 리포트
한미연 지음 / 세움북스 / 2024년 6월

개인적으로는 신앙생활을 충실하게 할 수 있지만, 전도만큼은 참 부담스러워합니다. 관계 전도는 그나마 괜찮은데, 노방전도는 여전히 어렵습니다. 내향적인 성격도 한몫하겠지만 모르는 사람에게 다가가서, 무엇인가를 이야기해야 하는 것이 참으로 부끄러운듯합니다.

여러 가지 이유로 노방전도는 부정적인 이미지로 비추어집니다. 아마도 많은 사람들이 '예수 천당, 불신 지옥'을 외치는 사람들로 인해, 혹은 이단들의 열정적 전도로 인해 그럴 수도 있을 것 같습니다. 바른 내용과 방법으로 전하는 노방전도는 오히려 교회를 든든하게 세워갈 수 있는 도구가 됩니다.

무엇보다 깨뜨려야 할 것은 노방전도와 관계 전도라는 이분법일 것입니다. 노방전도에 성실함과 친절함, 사랑을 더한다면 관계 전도가 될 수 있습니다. 반면 관계 전도를 표방하면서도 그 안에 배려나 사랑이 없다면, 하나님의 마음이 전달되기가 힘들 것입니다.

우리에게 필요한 것은 그럴듯한 전도 강의가 아니라, 하나님의 일하심을 순간순간 경험하는 사람들의 이야기입니다. 아직도 하나님께서는 여전히 일하시고 계시며, 그분의 사역에 우리를 초대하십니다. 우리는 억지나 당위가 아니라 기쁨으로 기꺼이 이 일에 동참합니다. 물론 사명감도 필수적이긴 합니다.

『버텨 줘서 고마워』로 이미 우리에게 하나님의 풍성한 사랑을 목도하게 한 한미연 목사. 저자는 이 책 『건빵 전도 일기』를 통해 자신의 삶 가운데 함께 하셨던 하나님께서 사역 가운데서도 어떻게 역사하시는지를 보여줍니다. 하나님께서는 그분을 신뢰하는 한 사람을 세우셔서 여전히 일하고 계셨던 것입니다.

우리는 치열한 삶 가운데서 우왕좌왕합니다. 온갖 스트레스와 사건 · 사고는 갑작스레 우리를 찾아옵니다. 초대하지 않았는데도 말입니다. 성실하게 삶을 노래하는데, 불협화음이 되는 순간입니다. 참으로 속상합니다. 울고 불며 기도하는데, 우리 기도는 잘 안 들어주는 것 같습니다.

낙망한 마음 그대로 끌어안고 누군가를 만납니다. 그럼에도 하나님을 전하고 싶기 때문입니다. 어떻게, 왜 그런 마음이 들었는지 모르겠지만, 지금까지 신실하게 인도하신 하나님께서는 또 다른 방법으로 우리를 만나주실 것입니다. 그렇습니다. 그저 당신의 일을 해보았을 때도, 놀랍게 베푸시는 당신을 만나는 행운이라니요!

저자는 하나님의 마음에 합당한 일을 하고자 최선을 다합니다. 심지어 교회를 위하지 않아도 좋다고 생각합니다. 따뜻한 사랑의 말 한마디, 위로의 말 한마디면 족합니다. 그것이 복음입니다. 고단한 인생을 살아내고 있는 그들에게 마음 다한 응원의 말 한마디는 하나님의 뜨거운 사랑입니다.

동일한 사명을 감당하지만, 하나님의 특별한 부르심은 방법과 대상을 달리합니다. 저자에게는 청소년을 향한 간절한 마음이 있었습니다. 그리하여 학교 앞에서 건빵을 나누며, 웃음과 온기를 전해줍니다. 초중고 학생들은 저마다 다른 반응을 보이지만, 참으로 감사하며 기대하는 마음을 표현합니다.

건빵 전도는 그렇게 누군가의 마음에 잇닿는 역할을 합니다. 아침도 먹지 않고 급하게 학교를 나선 우리 아이들에게 건빵은 배려와 공감입니다. 하나님의 사랑은 작은 건빵과 응원에도 풍성하게 흘러넘칩니다. 진심은 너에게 닿게 되어 있고, 성실은 신뢰로 이어집니다.

하나님께서 하시는 가슴 벅찬 일들로 건빵 들고 바로 전도하러 나가고 싶다고요? 그렇다면 중간중간에 들어간 구체적인 전도 팁은 큰 도움이 됩니다. 어떤 전도 물품을 선택하고, 어떤 방식으로 접근할지 등 실제적인 전도 방법을 친절하게 설명해두었습니다.

저자가 써 내려가는 100번의 전도 일기는 하나님께서 하나님의 사람들을 통해 하시는 하나님의 선교를 여실히 보여줍니다. 이렇듯 거창한 구호나 신학적 탁월함이 아니라 자신의 자리에서 묵묵하게 하나님의 일을 하는 사람들을 통해 하나님께서는 또 다른 역사를 써 내려가십니다.

[2024-173] 선하신 하나님의 우주적 드라마

악의 문제와 영원하신 하나님 - 악의 문제에 대한 21가지 전제들
박정순 지음 / 이레서원 / 2024년 6월

이 세상에는 많은 고통이 존재합니다. 전쟁과 기근, 환경과 난민 문제 등은 끊이지 않고 계속됩니다. 우리의 일상에서도 폭정이나 살인, 배신과 같은 여러 문제들을 흔하게 마주합니다. 이러한 모든 문제들은 인간의 탐욕과 이기심의 드러남이며, 그 배후에는 악이 있습니다.

악으로 인해 고통을 경험하게 되면, 악의 실재는 분명해집니다. 평범했던 일상 가운데 고통과 슬픔, 아픔이 자리 잡게 됩니다. 그것은 인간의 힘으로 해결할 수 없을 정도로 매우 파괴적이고 끈질깁니다. 악은 선을 생각하지 못하게 하며, 우리를 영원한 나락으로 끌어내릴 것만 같습니다.

그렇기에 우리는 악에 대해 물을 수밖에 없습니다. "넌 도대체 뭐니? 네가 정녕 무엇이관대 우리를 이렇게 힘들게 하니?"라고 말입니다. 온전한 정답을 찾을 수 없을지도 모릅니다. 그럼에도 이 지난한 과정 자체가 우리에게 유익이 될 수 있습니다.

박정순 목사는 『악의 문제와 영원하신 하나님』을 통해 악의 개념과 특징, 하나님과 악의 관계, 악의 시작과 끝에 대해 질문을 던집니다. 저자는 시종일관 겸손하며 정직한 자세로 이 문제와 대면합니다. 특히 개혁주의 학자들의 논의는 책을 든든하게 지켜주는 버팀목이 됩니다.

저자는 인간의 이성이나 철학적 요소보다는 궁극적 진리인 '하나님의 계시'를 최우선으로 하는 전제주의 접근 방식으로 악의 문제를 고찰합니다. 이러한 해석학적 방법은 신학적 전제에 입각한 간접적 추론 방식입니다. 인간 이성의 한계보다는 하나님의 주권을 강조하는 방법이라 할 수 있습니다.

이러한 방법론을 토대로 저자는 악에 대한 21가지의 전제를 토대로 하여 악의 문제에 접근합니다. 각각의 전제들은 일곱 개의 단위로 묶여져서, 총 세 개의 장으로 구성됩니다. 첫 번째 장은 하나님과 악의 상관관계를 분석합니다. 두 번째는 악의 특징을, 셋째 장은 악의 종말에 대해 말합니다.

저자는 먼저 선하신 하나님과 파괴적인 악의 상관관계를 살펴봅니다. 창세기의 서사는 악에 대해 모든 것을 말해주지 않습니다. 하지만 하나님은 절대적인 선이시며, 모든 주권은 하나님께 있음을 분명하게 밝힙니다. 악은 하나님께서 만드신 것은 아니지만, 분명히 이 세상에 힘을 발휘하며, 하나님께서는 이를 허용하십니다.

저자는 악을 다차원적으로 이해해야 함을 강조합니다. 이 세 가지의 영역은 도덕적 영역과 자연적 영역, 영적 영역입니다. 이러한 모든 영역에서 악은 어떻게 분별할 수 있습니까? 이는 하나님의 샬롬이 파괴되는 것으로 알 수 있습니다.

모든 피조물은 하나님과 온전한 관계 가운데 놓여야 합니다. 그것이 아름다운 질서이며, 화평한 모습입니다. 이러한 상태의 깨어짐이 인간 내면과 자연의 질서에서 존재합니다. 악은 모든 피조물이 하나님과 온전한 관계를 맺는 샬롬을 파괴합니다.

악은 우리에게 고통을 줍니다. 악의 시작이 언제인지 명확하게 알 수 없지만, 성경은 악에게 분명 끝이 있음을 강조합니다. 그렇기에 악은 하나님이 써 내려가시는 역사의 일부분입니다. 영원하신 삼위일체 하나님께서 주인공 되시는 이 이야기는 놀라운 역전이 있는 승리의 드라마입니다.

예수 그리스도조차 악에게 패배한 듯 보였습니다. 십자가는 악이 가장 극명하게 드러난 곳이었습니다. 영원토록 지속된 삼위일체 하나님의 친밀한 관계가 끊어진 곳입니다. 하지만 하나님의 사랑과 궁극적 승리는 십자가를 통해 드러났습니다. 악이 승리한 듯 보이는 십자가에서 하나님은 놀라운 역전을 이루어내십니다.

비록 지금도 악이 승승장구하는 것만 같습니다. 하지만 우리의 이야기는 끝이 있습니다. 우리는 주님이 걸어가신 그 길을 따라가야 합니다. 비록 핍박과 조롱, 고난이 있는 여정이었지만 우리 주님은 그 길을 묵묵히 걸어가셨습니다. 이 이야기의 끝을 아셨기 때문입니다. 악은 종말을 맞이할 것입니다.

[오늘의 한문장] 악의 문제와 영원하신 하나님

하나님의 선은 완전하다. 하나님의 선은 영원하다. 하나님의 선은 부족함이 없다. 그것은 하나님이 좋다고 여기시는 가장 아름다운 스토리이기 때문이다. 그리스도인은 하나님의 스토리를 믿는다. 그리고 하나님은 그분의 약속대로 그 사건을 이끌어 가시는 신실한 분임을 믿는다. 하나님의 선은 우리가 생각하는 선보다 훨씬 좋다. 하나님의 선은 우리가 생각하는 선보다 훨씬 아름답다. 하나님의 선은 우리가 생각하는 선보다 훨신 선하다. - P61