우리는 읽는 존재. 문자든 문장이든 문단이든 읽어야 ...

우리는 읽는 존재. 문자든 문장이든 문단이든 읽어야 하고, 궁극적으로 책을 읽으며 어떻게든 영향을 받는다. - P167

책은 다른 어떤 매체보다 독자의 적극적이고 희생적인 참여가 있어야 선택될 수 있는 입지에 있지만, 그럼에도 독자에게 아부하지 않는다. 얼마나 자신을 사랑하는지, 얼마나 당당한지, 얼마나 자신의 능력치에 대해 잘 알고 있는지. - P167

항상 부족하다고 느끼면서도 농부의 글쓰기, 노동자의 글쓰기처럼 엄마의 글쓰기는 펜이 아닌 몸으로 쓰는 글, 일하는 글의 치열함을 닮았다고 생각했다. 그 모든 시간은 어쩌면 계절이 계절을, 노래가 노래를, 글자가 글자를 사랑하는 것처럼 나를 나로서 사랑하던 날들이었다. - P168

허겁지겁 시간에 밀려 잠자리에 들 때마다 내일 아침 몸의 저항 없이 일어날 수 있을까 걱정한다. 그러나 잠들기 전 책 읽는 시간은 두루 유익했다. 하루 동안의 잘못을 서로 용서하고 평안히 잠들기를 축복할 기회. 판타지와 지금의 현실. 졸리는 눈꺼풀이 이끌고 갈 꿈의 세계가 서로 얽혀 포근한 이불 속에 감겨들었다. - P187

그러다 보면 결국 자녀는 자신의 길을 가게 된다는 명제에 의지하게 된다. 아이러니한 것은 그것이 영원하고 안전한 길, 어쩌면 유일한 길이라는 사실이다. 나는 다만 그 길에서 역시 갈팡질팡하고 흔들릴 아이들에게 응원과 사랑을 줄 수 있는 존재이길 바랄 뿐이다. 나의 실패를 기억하길 바랄 뿐이다. - P220

우리가 새 목초지에서 겪는 어려움들은 개인주의 대 집...

우리가 새 목초지에서 겪는 어려움들은 개인주의 대 집단주의의 대립 자체보다 각 집단의 경계선과 관련된 것이다. - P21

부족들 사이의 또 다른 불일치는 한 부족이 지닌 가치 자체가 그 부족에게만 특수한 것이기 때문에, 즉 지방적(local)이기 때문에 발생한다. - P22

시장뿐만 아니라 거의 모든 인간관계는 서로 무언가를 주고받는 관계를 포함한다. 그리고 이런 관계는 어느 한쪽 또는 양쪽 모두가 너무 많이 가져가고 충분히 돌려주지 않으면 무너지고 만다. - P44

도덕성의 핵심은 이타심. 이기적이지 않은 것, 다른 사람들의 이익을 위해 개인적 손해를 기꺼이 받아들이는 태도이다. - P45

결론적으로 말해, 우리의 뇌는 부족주의를 추구하도록 조직되어 있다. 우리는 이 세상을 직관적으로 ‘우리‘와 ‘그들‘로 나누고 ‘그들‘보다 ‘우리‘를 선호한다. - P93

[오늘의 한문장] 아무튼, 여름

좋아하는 게 하나 생기면 세계는 그 하나보다 더 넓어진다. 그저 덜 휘청거리며 살면 다행이라고 위로하면서 지내다 불현듯 어떤 것에 마음이 가면, 그때부터 일상에 밀도가 생긴다. 납작했던 하루가 포동포동 말랑말랑 입체감을 띤다. - P32

B면이란 무엇인가? 다시 설명하자면 본업을 A면이라고...

B면이란 무엇인가? 다시 설명하자면 본업을 A면이라고 했을 때, 그 이외에 여러분이 가지고 있는 개인적이면서 특징 있는 측면을 B면이라고 한다. - P55

사람은 다면적인 동물이다. 그래서 한 사람에게는 다양한 측면이 있다. 그 안에서 좋아하는 것이나 무기가 될 만한 것을 B면으로 정하면 된다. - P62

좋아하는 것을 일과 조합한다는 것은 자신만을 위한 일...

좋아하는 것을 일과 조합한다는 것은 자신만을 위한 일이 아니다. 일과 조합한다는 말은 누군가에게 도움이 된다는 의미다. 누군가를 도우면, 돕는 나도 기쁘다. 이것만큼 일석이조일 일이 있을까? 조금 과장해서 말하면 하늘이 준 자신의 재능이나 호기심을 세상을 위해 활용하고 사회를 더 나은 방향으로 변화시켜가는 것이다. - P10

타인의 인생을 사는 것을 멈출 것. 타인의 감감에 의존하는 것을 멈출 것. 이러한 태도가 지금 우리에게 필요하다. - P38

B팀은 호기심 제일로, 개인적인 것을 소중하게 여기면서, 우리가 사는 이 세상을 더 나은 방향으로 디자인해간다. 이를 위해 모두의 재능과 기술을 끌어모은다. - P40

B팀에 들어온 후에야 제가 ‘좋아하는 것‘이 저를 특별하게 만드는 것이라는 생각이 들었습니다. 직장인으로서 지녀야 할 능력과 마음가짐도 물론 중요하지만, 그 이상으로 무엇에 흥미를 느끼고 어디에서 설렘을 느끼는지와 같은 개인의 지적 호기심이 그 사람의 매력을 만드는 것 같습니다. - P47