페이크 픽션

페이크 픽션
배상민 지음 / 자음과모음(이룸) / 2015년 8월

소설은 2009년에 일어난 용산철거현장을 모티브로 하여 쓰여진 소설이었다. 2009년 1월 20일에 일어났던 용산 철거와 경찰 특공대 투입 그리고 그 당시 발생한 화재와 경찰특공대 1명의 죽음..그 이야기를 소설을 빌려 만들어 나갔으며 무거운 주제이지만 가볍게 가볍게 소설을 읽어나가게 되었다..그리고 소설가 배영민씨는 많은 사람들이 용산철거 참사에 대해서 기억해 주었으면 하는 마음에서 쓰여진 것이었다..

소 설을 처음 접하면 옥탑방에 사는 비루한 3류감독 황감독이 나온다...한때 자신과함께 영화 작업을 하였던 수빈..아니 성숙과 함께 동거를 하기 시작을 하게 되고 성숙이 황감독을 3년동안 먹여 살렸다는 것을 알 수있다..그리고 그로 인하여 성숙이 쓴 2000만원의 사채빚...소설은 처음 이렇게 시작이 된다.

황 감독은 3년동안 자신을 먹여 살린 성숙이었기에 그 사채빚 2000만원을 자신이 갚기로 하였다..그리고 사채를 내준 사람에게 찾아가게 되고 그들은 황감독에게 영화 제작을 강요하게된다..물론 사채빚 2000만원에 20퍼센트이자가 추가된 2400만원이 황감독의 영화 제작 경비의 전부였다. 그리고 제작자가 요구한 것은 멜로가 아닌 바로 액션영화였다.

제 작자의 억지스런 요구...액션 영화를 찍기 위해서 황감독이 선택한 것은 일반 영화를 찍을때 쓰는 카메라가 아닌 시중에 파는 고가의 스마트폰이었다..화질 좋고 성능 좋은 스마트폰을 30개월 할부로 구매하게 되고 영화 촬영에 대한 시나리오를 만들어나가기 시작한다..

소설 속에서 영화 시나리오는 철거민과 그들을 몰아내려 하는 용역 업체 그리고 그 안에 여자 주인공과 남자 주인공 정제의 운명이었다.물론 소설 속에서 여자 주인공은 수빈이었으며 남자 주인공을 물색하던 찰나에 남자 주인공이 자신의 가까이에 있다는 것을 알게 된다...우연히 옥탑방에서 벌어지는 배달원과 누군가의 실랑이...그 배달원이 바로 남자주인공이 되었으며 이름은 우리가 잘 알고 있는홍콩액션배우 이소룡도 성룡도 아닌 삼룡이었다..

그 배달원은 자신과 동거하였던 수빈이 매일 시켜먹던 단골 냉면집의 배달원이었으며 냉면이 맛있어서 시킨 건지 배달원이 좋아서 시킨 것인지는 소설 속에서 알 수가 있다. 이렇게 남자 주인공과 여자 주인공은 결정이 되고 나머지 보조 주인공들은 황감독 스스로 철거현장에서 치밀한 계획과 몰카를 통해 하나하나 이루어지게 된다..그리고 처음 발연기였던 삼룡의 모습은 점자 남자 주인공으로서 구색을 갖추게 되었다..

영화 속에 장면 대부분은 황감독이 연출하였던 몰카였으며 그 안에 담겨진 보조출연자들은 자신이 촬영이 되고 있다는 사실을 전혀 모르고 있었다는 것을 알 수있다..그러던 찰나 황감독에 운명적인 순간이 찾아오게 된다..철거현장에서 어슬렁거리면서 촬영을 하고 있었던 황감독을 철거민들이 발견하게되고 자신에게 해를 끼치는 문제아라고 생각하였던 것이었다..

소설 속에서 황감독의 처음의 위기는 나중에 반전으로 끝난다는 것을 알 수 있다..그리고 자신에게 제2의 도약을 하게 해 준 영화 속 주인공 수빈과 남자 주인공 삼룡을 그리워하게 된다.

가마우지는 왜 바다로 갔을까

가마우지는 왜 바다로 갔을까 - 2015년 제11회 세계문학상 우수상 수상작
이성아 지음 / 나무옆의자 / 2015년 9월

이 소설은 백소라와 신화자 그리고 리미오의 이야기가 북한과 일본 그리고 남한의그 경계선에 서있는 주인공의 이야기가 담겨져 있다. 소설속에서 가마우지는 일본에서 북한으로 북한에서 일본으로 넘어가는 소설속의 주인공의 마음이 아니었을까 생각해 보면서 책을 읽어 나가기 시작하였다..이 소설은 읽으면서 리안 모리아티의 <허즈번드 시크릿>의 구조를 가지면서 가지면서 서로의 이야기가 교차되어 펼쳐지게 된다..

백 소라..니가타 항에서 북한으로 향하는배를타면서북한에 도착하자 마자 실망간을 느끼게 된다..즐겁지 않고 재미없는느낌 오빠 백경엽과 소라는 북한체제 내에서불안함을 느끼면서 살아가게 된다..그리고 북한에서 미오를 만나게 된다.여기에는 백경엽의 이야기도 함께 담겨져 있다..열심히 공부하였음에도 자신이 가진 운명으로 인하여 원하는 곳에 가지 못한 오빠의 이야기...그안에는 북한의 모순된 사회와 우리의 이야기또한 북한과 크게 다르지 않음을 느끼게된다.

제 주도에서 태어난 아버지와 일본에서 태어난 어머니 사이에서 그리고 조선인 국적을 가지고 있는 얄궃은 운명을 가져야만 하였던 리미오...자신의 조선 국적은 자신이 선택한 것이 아니며 부모님의 일방적인 결정이었다는것을 알 수 있다...부모님의 서로 합의하에 첫째는 일본 국적,둘째는 조선 국적 이렇게 번갈아 가면서 아이를 가지기로 하였지만 둘째 아이였던 소라가 태어나면서 미오가 자신의 마지막 아이였다는 것을 알게 되고 언니와 자신의 상반된 운명을 가지고 있다는 것을 느끼게 된다..

소 설 속에나오는 신화자.. 소설속에서 백소라는 신화자의 외가 친척이라는 것을 알 수 있다.백소라의 아버지는 신화자의 외삼촌으로 나온다..일본에 살면서 느끼는 일본인들의 지나친 친절함과 북한의 지나친 일방주의식 모습...두 나라 모두 자신의 눈에는 이상한 나라라는 것을 느끼게된다..그리고 평소에는아주 친절하지만 자신의 신분을드러내면 번번히 거절하는 일본인들의 모습에 커다란 벽을 느끼게 되고는 소라 가족에게 한 자신의 모습에 대해서 죄책감을 느끼며 속죄하면서 살아가고 있다는 것을 느낄 수있다. 

책을 읽으면서 다섯가마우지랑 가마우지란 바로 소설속 주인공을 이야기 한다고 할 수 있다.자신이 결정하지 않은 운명..그 삶 속에서 보이지 않는 운명에 점점 끌려가는 주인공의 모습...어쩌면 낚시꾼이 던져주는 죽은 물고기를 받아먹는 가마우지를 자신들과 동일시하게 된다.그리고 가마우지는 죽은 물고기를 받아보면서 물고기를 던져주는 그 선원들에 대해 어떻게 생각하고 있을까에 대한 답이 주어지지 않은 물음표..그 물음표가 소설 속에서 이어지게 된다.

이 소설을 다 읽게 되면서 느끼는 것은 하퍼리의 앵무새 죽이기를 읽을때의 느낌이었다..문장 하나 하나를 읽으면서 뭔가 겉도는 느낌을 가지게 되는 소설..꼼꼼히 다시 메모하면서 읽어야겠다느것을 느끼게 되고 <허즈번드 시크릿> 구조의 소설은 언제나 버겁다는 것을 느끼게 된다.

맛으로 본 일본

맛으로 본 일본 - 348개 맛 속에 숨어있는 재미있는 일본 문화 이야기
박용민 지음 / 헤이북스 / 2014년 12월

일본인이 한국에 살게 되면 가장 먼저 문화적인 충격을 받는 곳이 바로 우리의 음식 문화일 것 같다. 특히 한국에서 직장생활을 하게 되면 우리들의 회식문화는 일본과 참 많이 다르다는 것을 느낄 수 있다. 우리의 국물 문화는 일본에 없다는 것을 책을 읽으면서 알 수 있다.

오래전 이어령 교수님의 <축소지향의 일본인>을 읽었던 적이 있었다..지금은 다양한 과학 기술이 발전하면서 작은 제품이 일본 고유의 것이라고 할 수가 없었지만 20년전 일본은 작은 것을 잘 만드는 나라였던 것이다..이러한 문화의 차이는 음식문화 또한 다르다는 것을 알 수 있다.

일본 하면 스시,스시하면 일본 음식이었다...미스터 초밥왕에 나왔던 다양한 음식 요리와 함께 매운 음식이 거의 등장하지 않는 다는 것이 처음엔 신기하였지만 이 책을 통해서 알 수 있었다.. 우리나라가 신라 삼국 통일 할 쯔음 불교를 받아들인 일본이 1200년동안 육식을 금하면서 그들만이 가진 음식문화가 탄생하게 된다..육식을 생선으로 대체하게 되고 매운 음식이 아닌 짠 음식...미식가란 바로 일본에서 먼저 탄생하였다는 것을 알 수 있다.(책을 읽으면서 문득 울산의 고래고기가 생각났다)

국 물요리..한국에는있지만 일본에는 없는 것...우리가 커다란 숟가락을 쓰는 것은 바로 이런 국물요리 음식문화였다...커다란 솥에 사골을끓여서 한 가족이 함께 먹는 것..그럼으로서 끈끈한 유대감을 얻어갔던 것이다...이러한 우리의 국물문화는 도시락 문화로 대체되면서 끈끈함 또한 점차 줄어들게 되고 그리워하게 된다.

냉 장과 냉동기술이 점차 발전하면서 일본의 음식문화 또한 달라진다..발효를 하거나 숙성을 해서 먹었던 음식에서 벗어나 다양한 생선을 날 것 그대로 먹는모습...그럼으로서 음식이 부패하는 것 위주가 아닌 얼마나 예쁘게 섬세하게 고객에게 내놓느냐가 더 중요해졌던 것이다..그러면서 음식을 눈으로 먹는다느표현이 우리 일상에 다가오게 된다.

일본이 육심 금지령을 1200년동안 지켰던 것은 육식을 먹는다는 것이 그들 사이에서불결하다는 느낌을 가졌기 때문이다...생선을 좋아하면서 다양한 생선 요리가 탄생하였으며 그중에서 성게얄 요리가 눈길이 갔다..

일본의 제과 제빵.우리가 즐겨 먹는 빵은 포르투갈에서 일본으로 넘어왔다는 것을 알 수 있었다..그리고 일본에서 제과 제빵 기술이 꽃을 피우고 있다는 것을 알 수 있으며 커다란 제과제빵전문 백화점이 일본에 있다는 것을 알수 있었다...

책 을 통해서 일본 문화와 우리 문화의 미묘한 차이를 느낄 수 있었다...같이 먹어도 혼자 먹는 듯한 느낌을 가지는 일본 문화와 같이 있으면서 나눠 먹는우리 문화...일본 문화는 틀렸고 우리 문화는 맞다가 아니라 일본 음식 문화와 일본문화는 오랜 역사속에서 다르게 발전하였다가 맞는표현이라는 것을 알 수 있다. 그리고 우리 말 중에서 <국물도 없다> 라는 그 표현은 일본에서는 쓰일 일이 없다는 을 알 수 있다.

한국사에 대한 거의 모든 지식

한국사에 대한 거의 모든 지식 - 상 - 조선의 왕 이야기 ㅣ 한국사에 대한 거의 모든 지식
박문국 지음 / 소라주 / 2015년 9월

이 책은 조선의 왕 중에서 태조부터 임진왜란 때의 14대 왕 선조까지의 이야기가 담겨져 있다.태 정태세문단세~로 시작하였던 임금의 이름을 외웠던 기억이 있었다..27명의 임금을 외우면서 각 임금의 업적에 대해서 공부하였으며 조선의 역사를 함께 배워나갔다그리고 우리가 외웠던 왕의 이름은 실데 이름이 아닌 왕이 죽은 이후의 묘호였던 것이다. 책에 나오는 16명의 임금 중에서 1대부터 4대까지의 임금의 이야기가  인상적이었다.. 사극 용의 눈물과 최근작 정도전에서 거론되었기에 더 관심가지고 읽어나갔다..그리고 그동안 알고 있었던 중종과 태종에 대해서 조금 더알 수가 있었다...

사 극에서 우리는 2대왕 중종에 대해서 거의 거론 되지 않았다는 것을 알 수 있다..태조 이성계와 태종 이방원 사이의 중간에 있었던 태종..그동안 생각하였던 태종의 유약한 이미지는 사실이 아니었으며 그 당시 실세였던 이방원으로 인하여 스스로 살아남기 위해서 스스로를 낮추었다는 것을 알 수 있다.여쩌면 근현대사에서 최규하 대통령과 같은 인물이 바로 중종이 아니었을까 생각하게 된다..최규하 대통령과 달랐던 점은 태종이 임금이 된 이후 상왕으로서 편안한 삶을 살았다는 점이다.또한 중종이 무관 출신이란은 것을 책을 통해서 알 수 있었으며 조선 개국의 일등공신이었다는 것을 알 수 있다.

정 도전에서 이방원의 이미지는 독하고 문무를 겸비하였던 냉철한 존재로 나왔었다...실제 이방원은 무관 출신이 아닌 문관 출신이었으며 과거에 급제하여 무관 출신 이성계의 든든한 보좌관 역할을 하였다는 것을 알 수 있었다..그리고 이방원은 왕이 된 이후 자신의 정적을 모두 제거 하고 공신들 중에서도 문제의 신하들마저 처리하게 된다..이처럼 조선의 기반을 닦아나갔던 임금이 로 태조 이방원이었던 것이다..그리고 그의 행동은 폭군이었지만 조선 초기였기에 그의 행동이 정당화 할 수 밖에 없었다는 것을 알 수 있으며 그의 현실정치를 읽을 수 있었다.여기에는 정도전의 미완의 개혁정치를 자신에 이르러서 정착하게 되었다는 것을 알 수 있었다.

세 종은 우리가 생각하였던 이미지와는 많이 다르다..태종의 아들로서 원래는세종이 아닌 양녕대군과 효령대군이 후계자였지만 이방원의 후계자는 충녕대군이 낙점이 되고 말았다..그리고 우리가 기억하는 영의정 황희는 청렴하고 깨끗한 이미지는 사실이 아니라는 것을 알 수 있다...세종의 신하로서 부정부패를하였지만 세종의 능력중시성향에 따라 황희 또한 조선에서 명재상으로 잘못(?) 알려진 것이다...

책을 읽으면서 임진왜란이 일어난 이유는 바로 조선 시대의 어지러운 상황 때문이라는 것을 알 수가 있었더..왜구는 빈번히 우리 영역에 들어왔으며 태종 이방원의 쓰시마 침탈로 인하여 그후 100년간 조선이 조용하였던 것이었다.물론 선조때의 조선의 어지러운 정세는 왜구 침략의 빌미가 되었던 것이다..

책에서 관심가졌던 것은 1박 2일에서 개그맨 김준호가 맞추었던 코끼리 유배사건이었다...태종때 조선에 들여왔던 코끼리 그러나 코끼리의 난폭함으로인하여 여러 사육사는 죽음을 맞이하게 되고 코끼리는 유배에 처해진다..그렇지만 먹성 좋은 코끼리는 천덕꾸러기 신세였으며 전국 각지를 떠돌아 다녔다는 것을 알 수가 있었다..

화낼 수 있는용기

화낼 수 있는 용기 - 치밀어 오르는 화를 참느라 괴로운 당신이
가토 다이조 지음, 김형주 옮김 / 지식여행 / 2015년 8월

얼마전 일어났던 모대학교수의 폭행사건..그 뉴스를 보면서 우리는 분노를 하게 되었다..그리고 그 교수의 행동에 대해서 관심을 가지게 되었다..물론 이러한 행동은 그 교수 뿐만 아니었던 것이며 다양한 곳에서 안 그럴 것 같은 사람들의 문제의 행동에 대해서 종종 뉴스를 통해서 알게 된다..

그들의 이러한 모습의 뒤에는 사회에서 인정받고 싶어하고 자신의 평판을 위해서 하기 싫은 일을 억지로 해야하는 우리들의 모습이 담겨져 있는 것이다..여기에는 어른 뿐 아니라 아이들 또한 해당이 되는 것이다...

착 한 아이,똑똑한 아이..그리고 칭찬 받고 싶어하는 아이의 뒤에는 보이지 않는 적개심과 분노가 감추어져 있다는것을 책을 통해 알 수가 있었다...아이 스스로 그렇게 하는 것은 자신의 능력을 부모님이나 선생님에게 인정받고 싶거나 칭찬받고 싶어하는 심리가 깔린 것이다..그리고 그러한 행동들이 점차 쌓이게 되면 엉뚱한 곳에서 엉뚱한 행동으로 이어지게 된다.

< 화낼 수 있는 용기> 이 책에서 담겨진 핵심이라면 바로 나 자신의 감정을 적재적소에 표현하는 데 있다..자신이 가진 분노들을 그때 그때 처리하는 것..그럼으로서 자기증오와 같은 극단적인 행동을 하지 않게 되며 우울증이나 심장병과 같은 병에 걸리지 않는다.여기에는 가정에서 직장에서 그리고 자신이 속해있는 조직 안에서모두 포함이 되는 이야기 이다.

책에는 우리가 분노하는 그 이유에 대해 나온다..그대표적인 분노의 이유가 나의 기대가 배신당하게 되면 우리는 분노를 느낀다는 것이다...이러한 분노의 대표적인 경우가 스포츠라는 걸 알 수 있다..우리의 대표적인 스포츠야구와 축구..자신이 응원하는 팀이 강한 팀과 만나서 지면 크게 분노하지 않는다..우리가 분노하는 경우는 바로 약한 팀에게 어이없게 지는 경우이다..특히 야구에서는 안타를 맞아서 지는 것이 아닌 폭투나 실책으로 인하여 어이없이 질 때 사람들은 분노를 느끼게 되고 야구장 내에서 물병을 던지는 경우까지 이어진다..그리고 2014년 동계 올림픽에서 우리가 쇼트트랙에서 분노를 하였던 그 이유 또한 마찬가지이다.

책을통해서 우리가 느끼는 분노와 적개심,그리고 일상생활에서의 다양한 경우의 분노에 대해서 알 수 있었으며 나 자신의 정신 건강을 지키는 방법에 대해서 알 수 있었다..