아침이 해도 안심이 되지 않았다. 나마즈 시각을 알리는 소리가 울려 퍼졌다. 그러면 무자히딘은 총을 내려놓고 서쪽을 향해 기도했다. 그런 다음, 양탄자를 접고 총을 장전했다. 산에서는 카불을 향해 총을 쐈고, 카불은 산을 항해 총를 쐈다. 라일리를 비롯한 나머지 시민들은 자신이 잡은 고기를 상어들이 뜯어먹는 걸 바라보는 산티아고 노인처럼 무력하게 그 모습을 지켜보았다. - P237
어떤 여자들은 자식이일고여덟 명이나 되었다. 그들은 자신들이 얼마나 운이 좋은지이해하지 못했다. 그들은 아이들이 뱃속에 자라고 팔에 안겨 꿈틀거리고 젖을 빨아먹는 게 얼마나 축복된 일인지 알지 못했다.그들은 아이가 피가 되어 나와서 비눗물에 씻겨 낯선 사람들의 때와 섞여 목욕탕 하수구로 들어가는 경험을 해보지 않은 사람들이었다. 마리암은 자기 자식들이 말을 안 듣고 게으르다며 불평하는 여자들의 말을 엿들을 때면 화가 났다. - P127
하지만 라일라는 자신의 미래가 오빠들의 것과는 비교도 되지 않는다는 걸 알았다. 그들은 그녀를 초라하게 만들었다. 죽을 때도 그녀는 그들에 가려 미미한 존재일 터였다. 엄마는 오빠들의 삶을 보관한 박물관의 큐레이터었고 라일라는 그곳을 찾은 방문객일 뿐이었다. 그녀는 오빠들의 신화를 위한 피난처에 불과했다. 그녀는 엄마가 그들의 신화를 기록하는 데 필요로 하는 양피지일 뿐이었다. - P193
하라미 (사생아를 비하하여 일컫는 말)‘라는 말을 처음 들었을때, 마리암은 다섯 살이었다. - P9
버드나무엔 한 점 잎도 남아 있지 않았다. 쌓인 눈이 바람에 날려 동방에서 건너온 내 얼굴을 때렸다. 그 얼굴은 내 할아버지의 얼굴이면서 과거의 나였던 미국 소녀의 얼굴이기도 했다. 그렇게 나는 문 앞에 서 있었다. 한 시간, 아니면 두 시간을, 잠시 후 나는 갈피를 잃었다. 집에 돌아온 행복에도 겨웠다가, 아버지를 생각하며 울기도 하다가, 이 다음에는 무슨 일이 일어날까를 생각하면서. - P379
물질적 토대 없는 관념과 형이상학 프랑스는 독일보다 앞서 자본주의로 이행했습니다. 프랑스에서 권력을 쥔 부르주아 계급은 사회를 자본주의식으로 재편했으며 이에 따라 프롤레타리아 계급이 형성되었고 그에 따라 자본주의의 모순도 심화되었습니다. 이런 분위기에서 자연스럽게 자본주의를 비판하는 사회주의와 공산주의 관련 글들이 생산되었지요.하지만 프랑스의 사회주의 및 공산주의 관련 글들이 독일에 수입되던 시기에, 독일에서는 이제 막 부르주아 계급이 봉건세력에 맞서 싸우기 시작했습니다. 자본주의 사회의 모순을 비판하는사회주의 및 공산주의 이론들이 아직 자본주의가 제대로 형성되지 않은 독일에 수입된 것이지요. - P247
마르크스와 엥겔스는 역사 유물론을 통해 생산력과 생산관계의 모순이라는 물질세계의 현상을 중심으로 사회와 세계를 분석합니다.하지만 독일의 관념론 철학자들은 초월적인 절대정신이 자신의 뜻을 펼쳐 나가는 과정이 곧 역사라고 생각했습니다. 절대정신의 의지대로 역사가 만들어지는 것이라면 사실 인간이 할 수 있는 것은 아무것도 없지 않을까요? 프롤레타리아가 혁명을 통해 새로운 역사를 만들어갈 것이라고 주장한 마르크스와 엥겔스 입장에서는, 독일 관념론 철학에 대해 매우 비판적일 수밖에 없었습니다 - P253
부르주아 계급의 구성원 중에는 자본주의사회에서 벌어지는 부조리와 모순, 갈등을 목도하며 이런 문제들을 완화시키기 위해 노력하는 개혁(개량)주의자들도 존재합니다. 하지만 이들의 목적은 사회를 바꾸는 것이 아니라, 질서를 유지하는 것입니다. 마르크스와 엥겔스는 이를 보수적 사회주의 또는 부르주아 사회주의라고 부릅니다. 그리고 그 사상의 체계를 세운 사람으로 <빈곤의철학>을 저술한 프루동Proudhon을 꼽습니다. - P269