이야기를 들려주듯 시작하는 한국사

마주 보는 한국사 교실 1 - 우리 역사의 새벽이 열리다 (45억 년 전~300년) ㅣ 마주 보는 한국사 교실 시리즈 1
오강원 지음, 김종민.서영아 그림 / 웅진주니어 / 2008년 9월

집에 역사 관련 책이 많이 있지만 어느 한 권으로 모든 것을 충족하기가 쉽지 않다. 또한 그런 생각을 한다는 것 자체가 욕심이라는 것도 안다. 그러기에 되도록이면 여러 종류의 역사책을 보려고 한다.

그 중 이번에 보게 된 책이 <한국사 편지>를 이을 책이라는 이야기가 들리는 바로 이것이다. 처음 한국사를 접하게 해줄 때는 너무 어려워도 안되고 그렇다고 너무 설렁설렁 넘어가도 안되니 중간 지점을 찾는 것이 쉽지 않다. 그래서 너무 딱딱하지 않으면서도 중요한 사실을 빼놓지 않았을 것 같은 책을 고르려고 한다. 그런면에서 보자면 이 책은 일단 좋은 점수를 주고 싶다.

우선 아이에게 이야기를 해주는 서술방식이라 옆에서 조근조근 들려주는 듯한 느낌이기 때문에 처음 한국사를 접하는 아이들도 크게 두려워할 필요가 없을 듯하다. 중간중간 마치 옛이야기를 들려주는 듯한 이야기들도 있으니 좀더 가깝게 다가갈 수 있겠다. 그러면서 선사시대부터 청동기를 거쳐 철기 초기의 역사를 두루두루 훑어준다. 다만 그렇게 이야기를 많이 하다보니 길게 늘어지는 듯한 느낌도 없지 않다. 그래도 처음 역사를 접하는 아이들이라면 재미있고 쉽게 접할 수 있을 것이다.

둘째가 이제 어느덧 한국사를 배워야 할 때가 되었다. 다른 집 남자 아이들은 어려서부터 역사에 관심이 많다는데 우리 집 아들은 그쪽에 도통 관심이 없다. 그래서 되도록이면 이야기처럼 해주려고 한다. 거기다가 직접 만들어 보는 활동을 겸하고 있다. 청동검도 만들어 보았고 고인돌 만드는 것도 직접 해보았으며 솟대도 만들어보았는데 얼마나 기억하는지는 모르겠다.

이번에는 고조선 시대에 제사를 지낼 때 사용하는 도구들에 대해 알아보기로 했다. 욕심 같아서는 전체적인 역사를 죽 훑어보고 싶었지만 처음부터 무리하면 흥미를 잃을까 걱정이 되어 재미있는 활동부터 하기로 했다. 우선 역사에 관한 것이니만큼 책표지도 한지를 붙여 책을 만들었다.

책에 있는 부분을 사진으로 찍어 인쇄해서 오려 붙이기로 했다. 오린 것을 한 면에 하나씩 붙이고 설명을 쓴다. 팔주령을 보더니 역사드라마 <점프>에서 봤다며 먼저 아는 체를 한다. 장신구들을 붙여서 책을 완성했다.

한쪽은 자리가 남아서 솟대의 의미와 소도에 대해 정리했다. 솟대는 만들어 보기도 했고 나올 때마다 이야기해 줬건만 자꾸 잊어버린다. 이제는 잊지 않겠지.

겉표지는 하드보드지에 훈민정음이 씌어진 한지를 붙였다. 승아가 더 탐을 내던 책이다. 하지만 승아에게는 너무 쉬운 부분이라 연호와 활동을 했다.

덮어 놓은 모습. 원래 앞뒷면을 위아래를 맞춰야 하는데 정작 책을 만들 때는 깜빡하는 바람에 반대로 되어버렸다. 다음엔 책을 읽고 뒤에 부록으로 있는 '정리 노트'를 활용해 봐야겠다.

재미있는 역사드라마 점프를 이제는 만화로...

점프 에피소드 1 : 주몽의 꿈 - EBS 어린이 역사드라마
김숙 지음 / 꿈꾸는사람들 / 2008년 7월

텔레비전에서 점프를 할 때 처음부터 보질 않았기에 무지 헷갈렸다. 어떤 때는 현대였다가 잠시 후에 보면 과거로 돌아가있으니 그럴 수밖에. 게다가 과거로 가면 나이가 더 들어서 다른 프로그램인 줄 알았을 정도다. 그러다 아이들에게 설명을 듣고 이해가 갔었다. 내가 기억하기로는 역사 속으로 직접 들어가서 당시의 생활과 문화를 알려주는 방식이 점프가 시초가 아니었나 싶다. 아니면 전에는 잘 몰랐던 것일까.

그 드라마를 만화로 옮겨 놓았다. 아이들은 워낙 만화라면 좋아하니 더 말할 필요가 없다. 게다가 이미 봤던 것이기 때문에 더 친근해한다. 1권에서는 현실의 주용이가 과거의 주몽이 되어 활약한다. 주용이도 아빠가 안 계셔서 항상 가슴에 쌓인 것이 많은데 마침 주몽도 그 시기를 겪는다. 당연히 역사 속에서 멋지게 주몽의 역할을 해내고 현실로 돌아온 주용이가 아빠의 그늘을 벗어나며 한층 자란 모습을 보여준다. 그래서 점프라지.

지금도 기억나는 것이 차차웅 선생님이 닭을 피해 달아나던 장면이다. 그림에서는 머리도 길고 옷도 리본 달린 여성스러운 걸 입었지만 드라마에서는 훨씬 더 그럴 듯했다. 과거로 들어간 주용이가 계속 투덜대며 자신의 처지를 구시렁대는 장면을 보니 드라마를 보는 듯하다. 뒷부분에 나와 있는 간략한 정보는 만화에서 채워지지 못한 것을 메워준다. 그런데 족자 속 인물이 사라지고 그 안에 들어갈 아이로 변한다는데 만화를 보면서는 알지 못했다. 나중에 다시 앞으로 가서 보니 어, 정말 족자 속 그림이 없어졌다. 아이들은 알아차렸을 텐데. 역시 어른은 주로 글을 위주로 본다.

한글의 원리와 의미를 쉽게 설명

한글, 우리말을 담는 그릇 ㅣ 우리문화그림책 온고지신 5
남경완 지음, 정성화 그림 / 책읽는곰 / 2008년 10월

얼마전에 한글날이 지났다. 한글날이 공휴일일 때는 확실히 기억했지만 평일로 바뀌고 나니 별다른 일이 없으면 그냥 넘어가곤 한다. 예전에는 미처 몰랐다. 한글이 그토록 우수한 글자인지 세종의 노력이 그토록 많이 들어갔는지를. 하긴 당시만 해도 한글의 우수성이나 얼마나 힘들게 살아남았는지를 설명해 주는 사람도 없었다. 오히려 세계기록유산으로 등재되고 외국에서 인정을 하자 그제서야 일반 사람들에게도 알 기회가 돌아온 듯한 느낌마저 든다.

여기서는 처음부터 한글에 대해 설명을 하지 않는다. 말과 글에 대해 간략하게 이야기해 준 다음 먼 옛날에 우리가 사용하던 글자부터 이야기한다. 그리고 가장 중요한 것이라고 할 수 있는 글자의 필요성에 대해 예를 들어가며 이야기한다. 글자를 몰라 억울한 일을 당하는 경우(이런 일은 언제나 흔히 있을 수 있는 일이다.) 글을 몰라 법이 바뀐 것도 모르고 범법자가 되기도 하는 경우, 멀리 있을 때 소식을 전할 방법이 없는 경우 등 일상생활에서 충분히 일어날 수 있는 것들을 이야기한다. 그래서 결국 세종이 우리 글을 만들기로 결심을 한 것이다.

물론 알려진 것과 달리 세종이 거의 혼자 한글을 연구했다고 한다. 본문에서는 그에 대한 이야기가 나오지 않고 뒤에서 자세하게 다루고 있다. 또한 단순히 한글의 우수성을 이야기하는 것이 아니라 한글이 어떤 원리로 만들어졌는지, 의미는 무엇인지도 설명하고 있다. 특히 뒷부분에 나와 있는 코너는 많은 것을 알려주고 생각거리를 던져준다. 문자란 단순한 글자를 넘어 생각을 담고 문화를 전달하는 귀중한 것이다. 그런 글자 한글을 아이들도 소중하게 여기는 기회가 되길 바란다.

내가 쇠는 명절은 몇 개나 될까?

우리 명절에는 어떤 이야기가 숨어 있을까? ㅣ 손에 잡히는 옛 사람들의 지혜 20
햇살과나무꾼 지음, 한창수 그림 / 채우리 / 2002년 7월

솔직히 말해서 대표적인 명절, 아니 좀 더 솔직히 말해서 모두가 아는 떠들썩한 명절을 제외하곤 나도 잘 모른다. 그에 관한 책을 안 본 것도 아니건만 잘 입력되지 않는다. 아마도 그것은 명절의 의미를 휴일 정도로만 생각하는 요즘의 생활 탓은 아닐런지. 농사를 지으시는 부모님은 절기와 여기에 나오는 명절을 모두 알고 계신데 계절에 그다지 영향을 받지 않고 사는 나는 머리에 안 들어온다. 즉 절기나 명절이 농사를 짓는 우리 조상들의 지혜가 들어있는 것이기에 그런 생활을 하지 않는 우리들은 잘 모르는 것이다. 

그러니 요즘 아이들은 오죽할까. 내가 어렸을 때만 해도 추석이나 설에는 음식도 많이 장만하고 새옷도 꼭 얻어 입었는데 지금은 어떤가. 음식은 꼭 해야 하는 것만 하고(그렇지 않아도 먹을 것이 많으니까) 딱히 새옷을 사주지도 않는다. 그래도 아이들이 뭐라 하지 않는다. 그만큼 아이들에게 있어 명절은 큰 의미가 없는 것은 아닐까하는 생각에 씁쓸하고 아쉽다.

아무리 비슷한 내용이 들어있는 책이 있어도 명절에 관한 책을 보면 또 집어든다. 이러다 명절을 직접 경험하는 것은 고사하고 이름도 모르는 것은 아닐까하는 걱정에서다. 여기에 나와있는 명절 중 아이들이 아는 것을 골라보라면 몇 개나 고를까. 아마도 이름만 들어본 것도 꽤 되지 않을까 싶다. 아예 모르는 것도 있을 테고. 게다가 이제는 날씨까지 변해서 언제 입춘이 빨라질지, 언제 입추가 사라질지 모르는 마당이니 더 하다.

여기서는 각 명절에 얽힌 옛이야기를 들려주고 해당 명절에 대한 자세한 이야기를 다룬다. 무작정 어떤 명절이라고 설명하는 것이 아니라 유래를 설명해 주고 있어서 잊지 않을 것 같다. 그러고보니 왜 이야기가 숨어 있다는 말을 썼는지 알겠다. 아이들과 명절에 관한 이야기도 알아보고 명절의 의미도 알아보는 기회가 될만한 책이다.

그런데 명절이라는 것이 이어저 내려가야만 의미가 있는 것일 텐데 과연 나는 그 매개자 역할을 하고 있는가. 자신이 없다. 그러니 아이들이 모르는 것이 당연하겠지. 물론 여기에 소개된 명절을 들어보긴 했어도 직접 뭔가 행동으로 보여주는 것은 설, 추석과 삼복(그나마도 삼복 중 하나만 챙긴다.)이 전부다. 대보름날은 엄마가 나물을 해주시면 먹고 그렇지 않으면 잊고 지나간다. 동지 팥죽은 아예 엄두도 내지 못했다. 안 되겠다. 지금 이후로 남은 명절로 동지가 있으니(중양절 단풍놀이는 자신이 없다.) 올해는 아이들과 동그란 새알심을 넣은 팥죽을 쑤어 봐야겠다.

유적지에 얽힌 이야기와 정보가 적절히...

이야기가 숨어 있는 어린이 문화유산 답사기 1 - 개정판 ㅣ 어린이 인문교양 12
이형권 지음, 김태현 그림 / 청년사 / 2008년 8월

요즘 역사 관련 책이라면 어린이 책이건 어른 책이건 가리지 않고(물론 출판된 책 전부를 읽는 건 아니다.) 읽고 있다. 왜 진작 이렇게 역사에 흥미를 갖고 공부하지 못했을까 한탄을 하면서. 그런데 참 이상한 것은 나의 전철을 밟지 않게 하기 위해 아이에게 재미있는 이야기로 접근하기도 하고 여러 사실을 엮어서 관련지어 설명하기도 하지만 아이는 그저 공부로만 받아들일 뿐이다. 아마 나중에 스스로 흥미를 갖고 책을 읽으며 나와 똑같은 후회를 하지나 않을런지.

하지만 그래도 나보다 훨씬 좋은 조건이라고 자신있게 말할 수 있는 것은 직접 역사 현장을 다녀오고 거기에 얽힌 이야기들을 들었다는 점일 게다. 학교에서 수업 시간에 듣기만 한 것과 유적지를 직접 다녀오고 나서 듣는 것은 차이가 있더라고 이미 증언을 해 준 바다. 그 말을 듣고 고무되어 더욱 열심히 데리고 다니려고 하지만 그 역시 쉬운 것은 아니다. 요즘 잠시 주춤한 상태였는데 이 책을 보니 안 가 본 곳에 가고 싶은 생각이 마구마구 든다.

역사에는 이야기가 숨어 있다. 마찬가지로 유적지에도 이야기가 들어 있다. 그것의 과학적 근거를 따지면 할 말이 없지만 사실에 시간이 덧대어 지면 환상적인 이야기로 변하는 것을 감안하면 그렇게 딴지 걸 필요는 없을 것이다. 이 책에서는 유적지에 얽힌 이야기를 주로 다루고 있다. 부제에도 있듯이 꼭 알아야 할 문화유산이기에 이미 많이 알려진 곳이 대부분이다. 하지만 그래도 다시 읽으니 재미있다. 또 이미 가 본 곳은 기억이 새록새록 나는 것이 마치 바로 오늘 다녀온 느낌이다. 특히 이야기가 끝나면 나오는 '알고 보면 더 재미있어요' 코너는 현지에서 해설사의 설명을 듣는 것처럼 자세하게 나와있다.

그동안 유적지를 답사할 때 어른용 책을 내가 읽고 가서 설명해 주곤 했는데(아시다시피 그럴 땐 기억에 남아 있는 것이 거의 없어 난감한 적이 한두 번이 아니었다.) 이제는 이 책을 미리 읽고 가거나 들고 가야겠다. 어린이를 위한 문화유산 길잡이 책을 만나서 반갑다. 물론 이미 나와있던 책의 개정판이지만 전에 나온 책을 만날 기회가 없었으니 더욱 반가울 수밖에.