[100자평] 한국 자본주의

한국 자본주의 - 경제민주화를 넘어 정의로운 경제로 ㅣ 한국 자본주의 1
장하성 지음 / 헤이북스 / 2014년 9월

저자는 대한민국의 자본주의가 정의롭게 작동하려면 노동으로 삶을 꾸려가는 절대 다수의 국민들이 민주적인 정치 절차를 통해 자본가들이 올바르게 행동하도록 만들어야 한다는 것이다

한국의 기형적인 자본주의 진단

한국 자본주의 - 경제민주화를 넘어 정의로운 경제로 ㅣ 한국 자본주의 1
장하성 지음 / 헤이북스 / 2014년 9월

『 한국 자본주의 』          장하성 / 헤이북스

대한민국의 경제체제는 뿌리가 없다는 말을 한다. 기형적이라는 이야기도 한다. 미국과 유럽의 관점에서 자본주의와 신자유주의의 모순과 실패를 나열해본들 마음에 와 닿지도 않는다. 한국의 현실을 깊이 파악하지 못하고 있다. 아니 아예 접근조차 안하고 있는지도 모른다. 그저 외국 경제학자 누구의 이론을 적용해 볼 때 어쩌고 하다만다. 허공에 쓰는 글씨나 마찬가지다.

이 책은 한국 자본주의의 실체를 낱낱이 파헤치고 있다. 논리적 진단과 현실적 대안도 제시하고 있다. 소득불균형과 양극화를 해소하는 '정의로운 경제'에 대한 깊은 통찰이 엿보인다. 권력이 재벌에게 넘어갔는데도 이를 규제하지도 제어하지도 못하고 있는 것이 한국 경제의 또 다른 핵심문제다. 따라서 지은이는 한국 경제의 위기를 넘어서기 위해서는, 자유방임적 자본주의와 복지 정책의 실패로 위기를 초래한 선진국과는 달리 자본주의와 시장경제를 제대로 구축해보지도 못한 한국의 경제 발전 과정과 성장구조를 이해해야만 그 답이 보인다고 주장한다.

‘경제민주화를 넘어 정의로운 경제로’라는 부제에서 나타나듯이 '함께 잘사는 정의로운 자본주의'로 가는 길'을 역설하고 있다. ‘민주주의가 희망’이라는 것이다.   “한국이 민주주의와 자본주의를 결합한 것은 지난 30년에 불과하다. 민주주의의 '평등'과 자본주의의 '불평등'을 결합한 한국의 자본주의가 새로운 변혁을 추구할 때가 되었다. 자본과 노동의 이해가 충돌할 때, 불평등을 만드는 자본주의는 자본의 편이다.”

그러나 평등을 만드는 민주주의는 노동의 편이다. 자본주의는 기득권 세력, 부유층 그리고 재벌의 편이다. 민주주의는 중산층과 서민, 소외층 그리고 중소기업의 편이다. 자본주의는 ‘돈’이라는 무기가 있지만, 민주주의는 ‘1인 1표의 투표’라는 무기가 있다.  그러나 여기에 함정이 있다. 깊은 딜레마이기도 하다. 과연 그 소중한 한 표를 잘 행사하고 있는가? 한 표에 올바른 판단과 정의의 힘이 실려 있는가? 따라서 저자는 대한민국의 자본주의가 정의롭게 작동하려면 노동으로 삶을 꾸려가는 절대 다수의 국민들이 민주적인 정치 절차를 통해 자본가들이 올바르게 행동하도록 만들어야 한다는 것이다.

이 책의 지은이 장하성은 경영학과 경제학을 공부하는 학자이자, 한국의 현실 속에서 학문을 고민하고 현장에 투영하는 실천운동가로 소개된다. 1996년 참여연대에서 경제민주화위원회를 만들어 국내 처음으로 ‘경제민주화’ 시민운동을 실천했다. 2006년 일명 ‘장하성 펀드’라 불리는 라자드 한국기업지배구조펀드를 구상하고 주도해서 국내에 가치 투자의 가능성을 열었다. 〈파이낸셜 타임즈〉가 선정한 ‘세계 5대 기업개혁가’중 한 명으로 선정되기도 했다.

[100자평] 지킬 박사와 하이드

지킬 박사와 하이드 ㅣ 인디고 아름다운 고전 시리즈 24
로버트 루이스 스티븐슨 지음, 정윤희 옮김, 규하 그림 / 인디고(글담) / 2016년 7월

고전이 고전 일 수밖에 없는 이유 중, 아무리 시간이 흘러도 마치 오늘 조간신문을 보는듯한 느낌을 받는 경우도 포함될 것이다. 『지킬 박사와 하이드』도 그렇다. 동화 일러스트 규하의 그림이 긴박감 넘치는 소설을 한 숨 돌려가며 보는 드라마로 바꿔준다.

원시적인 이중 성격

지킬 박사와 하이드 ㅣ 인디고 아름다운 고전 시리즈 24
로버트 루이스 스티븐슨 지음, 정윤희 옮김, 규하 그림 / 인디고(글담) / 2016년 7월

【 지킬박사와 하이드 】        로버트 루이스 스티븐슨 / 인디고

오늘 외신에선 독일에서 아프가니스탄 국적의 10대 남성이 열차 승객을 대상으로 도끼와 칼을 휘둘러 최소 20명이 부상을 입는 사건이 발생했다는 뉴스를 전하고 있다. 기차 안에서 갑자기 도끼와 칼을 휘두르며 승객들을 무차별적으로 공격했다는 것이다. 이 사건으로 20명 이상이 부상을 입어 치료를 받고 있고, 부상자 중 3명은 심각한 상처를 입은 것으로 알려졌다. 자세한 내막은 아직 전해지지 않았지만, 불특정 다수를 노린 공격행위라고 생각이 든다. 이 엄청난 일을 저지르고 도망치다가 경찰이 쏜 총에 맞아 현장에서 사망한 범인은 외관상으로 표시가 났었을까? 주위사람들에게 왠지 모를 섬뜩함을 안겨 주었었을까? 이 사람을 경계해야겠다는 마음을 불러 일으켰을까?

인간의 마음에 담겨 있는 ‘원시적인 이중성격’을 넘어 다중 인격을 다룬 책, 만화, 영화가 많이 나오지만 『지킬 박사와 하이드』는 한 육체와 정신에 깃든 이중성의 인격을 다룬 소설 중 단연 고전 중의 고전이다. 중학교 시절 이 책을 재미로만 읽었다. 이젠 사회적 양극화, 복잡화 과정이 심해질수록 인격의 양면성과 다중 인격은 더 많이, 더 파괴적인 모습으로 만나게 될 것이라는 염려의 마음으로 읽게 된다.

영국 런던, 안개가 자욱한 어느 해 겨울 새벽길을 가던 한 어린 소녀가 느닷없이 생면부지의 사내에게 폭행을 당하는 일이 발생했다. 잠시 드러난 그 사내의 정체에 관심을 갖고 있던 변호사 어터슨은 고개를 갸우뚱거리게 된다. 하이드란 이름을 갖고 있는 그 사내는, 어터슨의 절친이자 유언 의뢰인, 런던에서 좋은 평판을 얻고 있는 지킬 박사와 뭔지 모르지만 서로 깊이 연관되어 있을 것이라는 추측을 하게 된다. 그리고 그 비밀을 파헤치기 시작한다.

뒤이어 사람들을 모두 경악하게 하는 또 다른 사건이 일어난다. 어터슨은 더욱 바빠진다. 나아가 친구 지킬 박사가 하이드에게 협박을 받고 있다는 생각까지 하게 된다. 그러나 시간이 흐를수록 사건은 미궁에 빠진다. 하이드의 존재가 사람들에게 잊힐 상태가 되도록 사라진 것이다. 대부분의 미스터리 소설이 대부분 그러하지만, 소설의 무게감이 후반부에 실려 있다. 지킬의 친구이자 의사인 레니언 박사가 전하는 이야기와 지킬이 (친구에게 전하는) 진술서.

“본래 인간에게 내재된 선과 악의 두 가지 영역 때문에 이중성이 생기는데 때로는 그 두 가지가 균형을 이루지만 반대로 걷잡을 수 없이 악화되기도 하지.” 지킬은 지나치게 높은 이상을 갖고 살다보니, 이 두 간극이 더 심하게 벌어졌다고 고백한다. “인간의 의식이라는 자궁 속에서 너무 다른 선악의 쌍둥이가 한 탯줄에 묶여서 투쟁해야 한다니, 이건 인류에게 내려진 가혹한 형벌이 아닌가.” 지킬은 이 둘 사이에서 번민하다가 매우 위험한 생각을 하게 된다. 선과 악이라는 두 본성을 각각 독립된 주체로 분리시킬 계획을 세운다. 실행 과정 중에 상처를 입게 되는 몸과 마음은 더욱 극단적이 되어가고, 하이드가 세(勢)를 더할수록, 지킬은 더 소심해지고, 괴로워한다. 이런 부분들을 지킬 에게만 해당되는 이야기로 국한시키기는 힘들 것 같다. 겉으로 전혀 표시가 나지 않는 지킬과 하이드가 바로 내 이웃에 살고 있다는 것이 문제이다.

고전이 고전 일 수밖에 없는 이유 중, 아무리 시간이 흘러도 마치 오늘 조간신문을 보는듯한 느낌을 받는 경우도 포함될 것이다. 『지킬 박사와 하이드』도 그렇다. 동화 일러스트 규하의 그림이 긴박감 넘치는 소설을 한 숨 돌려가며 보는 드라마로 바꿔준다.

[100자평] 기쁨을 더 풍성하게 하라

기쁨을 더 풍성하게 하라 - 감옥으로부터 온 기쁨의 서신 ㅣ 빌립보서 2
화종부 지음 / 두란노 / 2016년 6월

기쁨이 사라진 신앙생활은 뭔가 잘못되어도 크게 잘못 되었다고 생각하게 됩니다. 하나님의 자녀가 된 기쁨, 그리스도의 희생을 통해 죄 사함 받은 기쁨, 교회 내에서 믿음의 공동체 안에서 연합하여 한 몸을 이루는 기쁨으로 채워져 있는 것이 당연합니다.