미치광이 예술가의 부활절 살인

미치광이 예술가의 부활절 살인 - 20세기를 뒤흔든 모델 살인사건과 언론의 히스테리
해럴드 셰터 지음, 이화란 옮김 / 처음북스 / 2014년 11월

미치광이 예술가의 부활절 살인이라는 무시무시한 제목과 함께 그로테스크해 보이는 표지가 도대체 어떤 사건일까 하는 궁금증을 일으킨다. 1930년대 뉴욕의 빅맨 플레이스에서 벌어진 사건들은 왜 그렇게 많았던지.. 하긴 우리네 사는 곳에선 사건사고가 끊이지 않으니 1930년대라고 해서 다르진 않았겠지만. 그래도 그 당시에는 그렇게나 흉폭한 사건들은 흔하지 않았기 때문에 빅맨 플레이스에서 벌어진 일련의 사건들은 신문기사에 크게 보도되었다. 저자인 해럴드 세터가 수많은 자료를 수집하고 당시를 손에 잡힐 듯 세세하게 복각해냈다고나 할까. 이런 류의 르포르타쥬 문학을 좋아하기 때문에 트루먼 카포티의 <인 콜드 블러드>가 생각나는 책이었다. 범죄자의 심리 그리고 세세한 범죄의 현장, 마치 범죄자의 마음까지 아는 듯한 문학속에 빠져들다 보면 살인자의 어린시절을 알게 되면서 알 수 없는 연민마저 느끼게 된다. 그런 환경에서 자랐으니 제대로 된 심성을 가질 수가 없었겠지 하는..로버트 어윈이라는 천재 조각가가 일으킨 모녀 살인사건에 그집에 살던 하숙인까지 3명을 살해한 다중살인사건을 보여주기 위해 빅맨 플레이스에서 벌어진 이전의 범죄들을 먼저 보여주고 있다. 그 사건들 자체가 묘한 데다 로버트 어윈이라는 미치광이 조각가의 살인사건을 보여주다보니 실제 벌어진 일임에도 소설적인 느낌이 든다.

실제 사건은 거의 2장부터 바로 시작된다. 로버트 어윈의 아버지와 어머니의 이야기부터 시작되는데 그 부모들이 정상적인 따뜻한 가정을 꾸릴 줄 아는 사람들이었다면 이런 사건도 벌어지지 않았을 것이라는 생각이 든다. 자녀들을 방치하고 아버지나 어머니나 종교에 빠져서 아버지는 주색잡기까지..아이들이 굶기 일쑤였고 제대로 된 교육도 받지 못했다. 로버트 어윈뿐 아니라 형과 동생도 늘 말썽을 부려 감옥을 들락날락하는 사람들이었다. 로버트 어윈은 타고나길 정말 머리가 똑똑했는데도 이러한 환경때문에 예의바르다가도 순식간에 사람들을 때려눕히는 분노조절을 할 수 없는 사람이 되어버렸고 발작적인 일들도 많이 벌였다. 나중에 벌어진 살인사건 이전에 살인사건이 없었다는 사실이 다행일 정도로 언젠가는 사고를 칠 위인이었다. 본인이 정신병원을 들락거리면서 조절을 했던 것 같다. 하지만 이십대의 잘생긴 청년은 결국 29세에 엄청난 살인을 저지르고 만다. 아마도 정신분열증도 심하게 앓았던 것 같다. 늘 초인적인 이상한 이야기들을 혼자서 떠들기 좋아했기 때문이다. 잘생긴 청년이 입만 열면 자신의 망상을 이야기하는 사람이었으니 주변의 사람들이 얼마나 이상하게 봤을까. 게다가 천재적인 조각가이기도 했는데 이런 면 때문에 그래도 사람들은 폭발하길 좋아하는 매력적인 젊은이로 봤나보다. 한 여인을 사랑하게 되고 그 집착이 부른 범죄는 결국 그가 도망치게 되면서 더욱 사람들의 흥미를 자극하게 된다. 그가 잡히는 과정도 아주 극적이었다. 르포르타쥬 범죄문학을 좋아하는 사람이라면 한번쯤 읽어볼만한 책이다. 로버트 어윈의 하루하루가 책을 엄청나게 읽어댔던 그의 모습이 결국은 이렇게 안타까운 결과가 되어서 정말 안타까운 젊은이였다. 다시 한번 환경의 중요성을 깨닫는다. 그렇게 방치하는 부모를 대신해서 정부가 좋은 지원을 했더라면.. 현재에나 과거나 이런 일들은 되풀이되나 보다.

청소년을 위한 지금 시작하는 인문학

청소년을 위한 지금 시작하는 인문학 : 가로 읽기 ㅣ 청소년을 위한 지금 시작하는 인문학
주현성 지음 / 더좋은책 / 2014년 10월

30만부가 판매되었다는 <지금 시작하는 인문학>의 청소년판이 새로 나왔다. 중학생인 딸은 글쓰기를 좋아하고 그래서인지 학교에서 독후감에 관한 한은 늘 좋은 결과를 받는 듯 하다. 수행평가에 매번 A를 받는다던지(반에서 한두명만 준다고 한다) 학교 차원에서 독후감상을 받는다던지..아마 어려서부터 다른 사교육은 거의 하지 않고 집에서 책을 읽는 버릇을 들여서가 아닐까싶다. 허나 보다 차원이 높은 책들을 읽게 하려는데 시간도 없고 갈수록 소설들만 좋아하는 것 같아서 걱정이다. 이럴 때 꼭 필요한 책이 있다면 바로 '청소년을 위한 지금 시작하는 인문학' 이 책이다.

사실 삶에서 인문학은 뗄레야 뗄 수 없는데 사람들은 인문학이라고 하면 어려운 학문이라고만 생각하고 멀리하는 것 같다. 지금에서야 널리 퍼진 이론들이나 자기계발서들도 결국은 인문학이 그 시초일 것이다. 실존주의니 니체니 쇼펜하우어니 뉴턴이니 애덤 스미스니 하는 모든 것들을 다 인문학에서 아우르고 있다. 이 책은 실존주의와 니체에 빠졌던 저자가 사회복지학을 공부하고 심리학을 공부하면서 다양한 분야의 양서들을 읽은 결과로 이렇게 일반인들이나 청소년들도 쉽게 빠져들 수 있는 인문학책을 펴낸 것이다. 그리고 30만부나 팔렸다. 꼭 대학의 딱딱한 교수풍의 학식이 아니더라도 논문이 아니더라도 일반인들은 이런 책으로 교양을 쌓고 싶었던 것이다. 이런 책을 기다렸던 것이다.

우리가 왜 인문학을 공부해야 하는지 교양의 시작은 어디에서부터인지 차근차근 흥미로운 신화에서부터 시작하는 이 책은 정말 재미있게 읽혔다. 특히 그리스와 로마신화는 나도 아이도 좋아하는 신화이기 때문에 더욱 그랬다. 다만 크로노스가 아들들을 잡아먹는 그 명화는 제발 없기를 바랬는데 역시 이 책에도 실려있어서 깜놀했다. 그 그림을 정말 무서워하기 때문이었다. 다행히 아주 작은 그림으로 실어주어서 그나마 다행이다. 페르세포네의 귀환 디오니소스의 탄생 등 여러가지 골동품과 명화들의 실제 사진들이 실려있고 삽화도 실려있어서 더욱 청소년들이 쉽고 재미있게 읽기에 일조하고 있다. 간을 쪼인 프로메테우스의 이야기도 상자를 열어버린 판도라의 이야기도 사실 낯이 익지만 인문학으로 들여다보는 이야기는 또 다른 관점에서 재미를 준다. 이어서 수메르 신화와 길가메시 서사시들을 소개하고 사실 세계의 신화는 어딘가 서로 닮아있다는 것을 다시금 깨닫게 해준다. 그리고 한국신화와 중국신화도.

이어서 모네의 그림에서 시작하여 잭슨 폴록의 그림 등 현대미술에 대해서 신화만큼 많은 장을 할애한 다음 서양 유럽사로 넘어간다. 르네상스와 절대왕정 미국, 러시아혁명까지 읽다보면 세계사 공부도 저절로 되는 것이다. 또한 인문학에서 빼놓을 수 없는 철학과 과학에 대해서 4장에서 자세히 다루고 있다가 5장에서 드디어 현대 우리가 살아가고 있는 민주주의와 한국 사회에 대해서 보수와 진보에 대해서 논하고 있는 것까지 다 읽으면 단숨에 이 두꺼운 책을 다 읽게 된다. 한 챕터씩 읽는 재미가 쏠쏠했다. 아이는 사실 방학때 더욱 자세히 읽을 생각이다. 많은 삽화와 사진이 이 책의 이해를 더욱 돕고 있고 저자의 달변강의를 듣는 기분이어서 정말 한 권으로 많은 교양을 쌓을 수 있는 책이었다.

나는 왜 망설일까

나는 왜 망설일까 - 후회 없는 삶을 위한 자신감 10퍼센트 올리기
폴 맥기 지음, 유윤한 옮김 / 한국경제신문 / 2014년 9월

삶의 순간순간에 망설이다가 다 못한 일들이 너무 많다. 나이 마흔이 넘어가니 그런 일들이 너무 아까운 것이다. 지금이라도 후회되지 않도록 망설이다가 못 하는 일들이 없도록 하고 싶었다. 제목부터가 '나는 왜 망설일까' 라는 이 책을 접하자마자 꼭 읽어야 할 책이라는 생각이 들었다. 나는 왜 망설이는걸까.. 지금에 이르러서야 용기가 생겨서 망설이기 보다는 행동으로 옮겨버리는 일들이 생겨나고 있는데 이게 진정한 용기인지는 잘 모르겠다. 하고 나서도 왜 내가 그랬을까 자책하게 되는 것은 이제 싫은데.. 즉 이것은 자신감 부족에서 생기는 일일 것이다. 현재 내 상황은 피부가 안 좋아서 지난 몇년간 얼굴을 마주하는 일에 자신감을 많이 잃었다. 남들에게 잘 보이려는 성격이 있는 것 같다. 어릴때부터. 퍼펙트해야 한다는 생각도 남들에게 좋은 인상을 주어야 겠다는 생각도 망설이게 되는데 일조하게 된다는 것이 이 책을 읽으면서 파악된 것이다. 즉 자신감이 부족해진 원인을 잘 파악하라는 이 책의 주된 주제가 나를 근원부터 다시 돌아보게 하는데 큰 도움이 되었다. 그 원인을 알고나서 개선을 할 수 있는 처방을 내릴 수 있다는 것이다. 이 책의 목표는 앞으로 나아갈 수 있는 개개인의 삶이다. 이제 원인을 알았으면 어떻게 개선을 해야할까. '믿음'이 자신감에 주는 영향은 지대하다고 한다. '거짓말을 믿으면, 그 효과만큼은 진실이 된다'는 저자의 친구의 말이 정말 와닿았다. 중요한 것은 믿음이고 자신을 약간 스스로 쇄뇌하는 것이다. 가령 내가 피부는 여전히 안 좋아도 피부에 대한 미련을 버리고 나는 지금 뾰루지와 여드름이 없다라고 생각하고 자신있게 대화를 나눈다면 상대방은 사실 내 피부에 그렇게나 많은 생각들을 하지는 않을 것이라는 이치이다. 즉 믿음이 꼭 진실일 필요는 없다는 것이다. 이 처방 정말 마음에 와닿는다. 나 스스로에 대한 너무나 많은 생각들을 저지할 필요가 있다. 이제 나이도 마흔이 넘었으니 그런 시선들에서는 좀 자유로워야 하지 않을까. 남들이 내게 내리는 평판, 잣대, 시선들에서 말이다. 지나친 칭찬도 지나친 비판도 독이 될 수 있다고 한다. 특히 아이들에게 향한 지속적인 비판은..딸에게 나도 모르게 교정을 권하고 아랫입술이 자꾸 윗입술보다 더 나온다고 하는데 아이는 교정을 할 생각이 없으므로 쓸데없이 자꾸 그런 얘기를 해서 자신감을 떨어뜨리지 말아야 겠다. 인간은 도움이 필요한 존재이다. 현실을 직시하라고 한다. 자신에 대해 코치를 해 줄 수 있는 조력자들을 구하는 것도 중요할 것 같다. 부모님이든 가족이든 친구이든 상담자이든 말이다. 이 책은 왠지 모르게 자신감을 주는 책이다. 망설이기전에 때로는 행동부터 하고 생각해도 늦지 않다는 것을 깨닫게 해 준 책이다.

세더잘 - 스포츠 자본

세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 : 스포츠 자본, 약일까, 독일까? ㅣ 내인생의책 세더잘 시리즈 36
닉 헌터 지음, 이현정 옮김, 김도균 감수 / 내인생의책 / 2014년 6월

세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 시리즈는 줄여서 세더잘이라고도 하는데 이 시리즈는 정말 주옥같은 시리즈이다. 디베이트 월드 이슈 시리즈라는 부제에 걸맞게 세상을 살면서 토론을 해볼만한 지식들을 엄선해서 시리즈로 내놓고 있는데 그동안에는 비만, 인권 등 여러가지 청소년 아이들이 가져야 할 문제의식들을 내포한 주제들이 많았다. 이번에는 스포츠 자본에 대한 책이다. 역시 이렇게 책으로 읽지 않으면 생각도 못하고 있을 토론문제들이라 너무 좋았다.

들어가는 말에서 스포츠 세계의 불평등에 대해서 논의를 꺼내면서 아 이런 문제들이 있구나 하는 것을 인식시켜 주었다. 첫번째 섹터에서는 스포츠와 자본의 역사를 사진과 함께 차근차근 지식으로 알려주고 있다. 올림픽의 기원부터 검투사이야기까지. 그리고 근대 스포츠와 현대에 이른 프로 스포츠의 탄생까지. 드디어 스포츠 자본이 드러나는 것이다. 농구의 인기부터 프로선수에 대한 지식까지 말이다. 두번째 섹터에서는 운동 선수와 스포츠 자본에 대한 것들을 설명해 주고 있다. 세다잘 시리즈는 차근차근 따라 읽기만 해도 지식과 문제제기를 동시에 가질 수 있는 책이다.

에이전트 그리고 커미셔너.. 자본이 선수에게 미치는 영향...단물을 빼먹고 성적이 좋지 않으면 내쳐지는 선수와 연예계의 세상은 양육강식의 세계인 것 같다. 청소년들이 마냥 부러워하고 신기해하고 선망해 마지 않는 것들 이면에 여러가지 사실들이 존재한다는 것을 일깨워 줄 책이며 많은 생각거리들을 던져주는 책이다. 스포츠자본의 세계에 대해서 나도 많이 알게 되었다.

어우동, 사랑으로 죽다

어우동, 사랑으로 죽다 ㅣ 김별아 조선 여인 3부작
김별아 지음 / 해냄 / 2014년 9월

어우동, 조선 성종대에 사대부 출신으로 여러 남자와 정을 통해 나라를 어지럽힌 죄로 죽임을 당한 여인. 고등학생때인가 대학생때였나.. 칼럼을 읽다가 처음 어우동이란 이름을 접했던 것 같다. 한창 열정적일 나이이니 조선 시대에도 이런 여인이 있었다니 하면서 이름을 기억하게 되었던 것 같다. 이 책을 그 시절에 읽었다면 얼굴 벌게지면서 열심히 읽었을 것 같다. 감흥도 있었을 것 같다. 하지만 지금 내 나이에 읽고 있자니 계속 반복되는 정사에 지겨움이 생긴다. 어우동의 일생을 잘 파헤치고 고서도 많이 뒤져봤을 작가 김별아. 그런데 작가의 상상이 너무 발휘되지 않았나 싶다. 어우동의 아버지 어머니 그리고 오빠의 이야기가 그렇다. 과연 그렇게 막 나가는 집안이었을까. 어우동의 일생을 파헤치면서 이면에 뭔가 더한 일들이 있지 않았을까. 그녀만의 사정들이 있었을텐데.. 그걸 남녀의 교합에서 쾌감을 얻는 일에 눈을 뜨는 어우동에 초점을 맞추다 보니 뭔가 좀 아쉽다는 생각이 들었다.

그래도 소설적인 재미로는 책장이 쭉쭉 나가고 조선시대의 왕가의 이야기를 즉 조선의 초기 역사를 읽게 되는 즐거움도 있다. 조선시대의 여성으로서 남성에 굴복당하고 남자보다 못한 존재로 살아야 했던 시절에 당당한 여성의 모습을 보여주는 대목에서는 통쾌함도 느꼈다. 어우동이 당차게 말하는 대목들이 그렇다. 작가가 말하고 싶었던 것은 이런 것이었을 것이다. 어우동이란 여성이 여성도 성을 즐길 수 있고 스스로 삶을 살아갈 수 있다는 것을. 그런데 정상적인 부부였던 외간남자들까지 죄다 어우동에 반해 강제로 범하다시피 집안으로 들어오는데도 어우동은 한낱 즐거움에 취한 것처럼 받아들이는 부분들은 좀 이상하다. 왜 죄다 부인을 배신하고 어우동에게 반해야만 하는 것인가. 물론 소설이니 소설적인 즐거움을 위해서 그랬을 것이지만. 어우동의 지적인 부분들 고민들 그럴 수 밖에 없었던 사건들이 있었더라면 더욱 긴장되고 이해가 되었을 것 같은데 조금 아쉽다. 미실을 읽는 듯한 기분이 든 것도 사실이다. 이난은 그녀를 위해서 눈물을 흘릴 줄 알았지만 그녀를 지켜주진 못했고 이승언은 아들의 생일임에도 집에 들어가지 않고 어우동과 쾌락을 나누었다. 그녀를 거친 수많은 남자들은 결국 그녀를 진정으로 사랑할 줄은 몰랐다. 어우동도 그것을 알았을 것이다. 점차 지쳐갔을 것이다. 그러던 차에 삶을 비극적으로 마감하게 된다. 미실에서 어우동까지 또 어떤 여인의 이야기를 들고 올 것인지 궁금해진다. 실존인물을 그린 작품 말고 다른 작품도 기대해 본다. 69년생 그녀의 나이에 원숙한 멋진 소설이 나올 것 같기 때문이다.