이제 설교자에게도 비서가 생겼습니다.

설교 아이디어와 자료 - Zondervan 연중 목회자를 위한
크랩트리 외 16인 지음, 권석균 옮김 / 베드로서원 / 2007년 12월

역자의 말대로 우리는 설교의 홍수 속에 살고 있습니다. 홍수가 나면 물은 넘쳐나지만 세균에 오염되어 정작 마실 물은 없어지는 것처럼 귀를 즐겁게 하는 설교는 넘쳐나지만 영혼을 살리는 설교는 없어 정작 영혼은 메말라 가고 있습니다. 그도 그럴 것이 설교자들은 대부분의 시간을 다른 사역에 매달리느라 기도에 절은 설교를 내놓지 못하고 손쉽게 잡히는 인스턴트 설교를 남발하기 때문입니다. 나는 설교자의 한 사람으로서 원고 마감시간을 맞추느라 수준 낮은 글을 쓰는 작가처럼 오늘도 감동 없는 설교를 하고 마는 설교자들의 심정을 알고 있습니다. 나는 13년째 강단에 서면서 성경을 깊이 있게 해석하는 주석도 필요하지만 본문을 명료하게 짚어주는 가이드라인은 더욱더 필요하다고 절감하고 있었습니다. 워렌 워어스비 목사님의 [핵심 성경 연구]는 성경을 장별로 요약하여 설교자에게 도움을 주기는 했으나 설교보다는 해석에 가까웠습니다. 그러나 존더반 출판사에서 편집한 본서는 성경에 대한 해석을 바탕으로 설교를 요약하여 설교자들의 부담을 덜어주고 있습니다. 그렇다고 본서가 설교에 투자하는 시간을 줄여주어 설교의 질을 저하시키지는 않습니다. 오히려 본문의 핵심이 무엇인지 몰라 뜬구름 잡는 설교를 연발하는 설교자들에게 명료한 아웃 라인을 제시해주어 산탄이 아니라 대포를 쏠 수 있도록 돕고 있습니다. 본문은 설교자들이 당장 사용할 수 있을 정도로 수준 높은 설교집입니다. 영어권의 베테랑 설교자 열일곱 명의 합작품이기 때문입니다. 그렇지만 나는 설교의 이론을 배우고 설교의 실제를 연마하는 신학생에게 추천하고 싶습니다. 본서는 본문의 대지를 잡아주는 교과서이기 때문입니다. 본서를 가지고 대지를 잡는 연습을 한다면 아마 당신은 몇 년 내에 훌륭한 설교자로 도약하리라 확신합니다. 나는 번역서가 출판되면 원서의 출판 년도를 묻는 습관이 있습니다. 나는 갓피플에 문의했더니 20007년 판이란 통보를 받고 서둘러 구입했습니다. 그러나 출판년도는 1986, 2006년이었습니다. 1986년에 출판한 것을 2006년에 다시 인쇄한 것인지 알 수 없습니다. 번역 허락을 2005년에 받은 걸로 봐서 1986년판 같아 실망했습니다.(출판사에 묻의했더니 2006년 8월 1일에 출판했답니다. 그러니까 2007년판이죠.) 본서는 [예배와 설교 핸드북]처럼 해마다 출판되는 책이기 때문입니다. 최신 자료였다면 더 좋을 걸 그랬습니다. 아무래도 최신 자료에는 설교학의 최근 동향을 반영하기 때문입니다. 그렇지만 본서는 시사를 다루지 않고 본문을 다루기에 세대를 초월하여 사용할 수 있을 것 같습니다. 아무튼 본서를 통해 당신의 강단이 더욱 풍성해지고 당신의 양떼들이 더욱 행복해 졌으면 좋겠습니다. 

살은 빼더라도 영은 살찌우자

하나님을 경험하는 삶 ㅣ 하나님을 경험하는 삶
헨리 블랙가비 지음, 문정민 옮김 / 요단출판사 / 2006년 3월

평소 성경공부 교재에 관심이 많았던 나는 [하나님을 경험하는 삶]이 20세기 교회를 움직인 100권의 책에 선정된 것을 보고 당장 구입하였습니다. 이 책은 출판사에서는 주목을 받지 못했지만 입소문을 타고 널리 퍼졌습니다. 이 책은 일상생활 속에서 하나님을 경험하게 해 주는 탁월한 교재이기 때문입니다.

헨리와 클로드는 하나님을 경험하는 일곱 가지 원칙을 제시하고 그 원칙을 적용하는 구체적인 방법을 알려 주었습니다. 먼저 출판된 스터디 교재(1990년)는 12장으로 구성되었지만 독자들의 열화와 같은 성원에 힘입어 나중에 19장으로 구성된 책(1994년)이 출판되었습니다. 보통의 경우 책이 먼저 나오고 스터디 교재가 나중에 나오지만 말입니다.

이 책은 여타의 성경공부 교재처럼 리더가 필요하지 않습니다. 물론 그룹을 이루고 리더의 지도 아래 성경공부를 한다면 효과적이겠지만 혼자서도 공부할 수 있도록 단순하게 쓰여 졌습니다. 이야기를 읽다보면 내용이 이해됩니다. 이 책은 다른 성경공부 교재처럼 체계적이면서도 실제적입니다. 일곱 가지 원칙이 체계라면 그 적용이 실제입니다. 2008년을 이 책과 함께 시작한다면 당신의 삶이 훨씬 더 풍요로워질 것이라고 확신합니다.

로이드 존스를 기리며

마틴 로이드 존스 평전 ㅣ 교회사의 영적 거성 7
존 피터스 지음, 서문강 옮김 / 지평서원 / 2007년 12월

마틴 로이드 존스 목사님은 18세기 영국을 뜨겁게 달구었던 대부흥운동의 불길이 꺼지고 잿더미에서 연기가 피어나던 1899년 남 웨일즈에서 태어났습니다. 이안 머레이가 쓴 로이드 존스 전기는 그 방대한 분량으로 인해 독자들을 주눅 들게 했으나 그의 생애와 사역을 간추린 책이 출판되어 다시금 그를 재조명해 볼 수 있게 되었습니다. 존 피터스는 이안 머레이처럼 로이드 존스의 협조를 받아 전기를 쓰지는 않았지만 그에게서 받은 영적인 감화를 갚기 위해 그의 발자취를 더듬었습니다. 그렇다고 기쁨조처럼 그에 대한 찬사만을 나열하지는 않고 그를 탐탁지 않게 생각하던 적대자들의 비평도 담았습니다. 그랬기 때문에 로이드 존스의 전문 번역가인 서문강 목사가 설교자 로이드 존스라 번역하지 않고 로이드 존스 평전이라고 명명한 모양입니다.     

피터스는 로이드 존스의 중심 사역은 설교였다고 단언합니다. 그는 로이드 존스의 설교가 유대교 종교지도자들이 아니라 예수님의 설교처럼 권위가 있었다고 평가합니다. 그의 설교가 귀를 즐겁게 하는 예화 덩어리가 아니라 철저히 성경적이었기 때문입니다. 그는 의사가 정확하게 진단하기 위해 환자의 상태를 꼼꼼히 살펴보듯이 성경을 분석하는 스타일이었습니다. 그리고 키케로가 수사학에서 말했던 것처럼 강요가 아니라 논리를 통해 설득하는 방법을 따랐습니다. 거기다 치열한 삶의 현장에서도 실천하도록 청중들을 한껏 고양시켰습니다. 그의 로마서와 에베소서 강해설교는 건축도면을 그리듯이 조직적이고 체계적이었습니다. 그리고 무엇보다도 그의 설교에는 성령님의 기름 부으심이 넘쳤습니다. 피터스는 그가 목회적 돌봄에도 뛰어났으며 학생운동에도 주도적인 영향력을 미쳤다고 귀띔합니다. 

피터스는 로이드 존스가 일으켰던 논쟁도 다루었습니다. 그는 빌리 그레이엄의 대규모 복음전도 운동에는 소극적이었습니다. 감정적으로 결단하면 감정적으로 낙심하기 때문입니다. 그는 구원과 거듭남은 성령님의 고유 사역이라고 생각했습니다. 그는 회심과 성령님의 인치심을 구분하여 논란을 일으켰습니다. 그는 성경에 근거하여 그리스도인의 연합을 촉구하였습니다. 그리고 그는 강연회에서 교리를 타협하는 교단에서 탈퇴하라고 촉구해 연합 운동을 펼치던 존 스토트 목사와 갈등을 빚기도 했습니다. 그의 예언자적 호소는 대세를 거스르지 못했습니다. 그의 충고를 무시하고 교리를 타협한 영국 교회는 침체의 늪에 빠졌습니다. 피터스는 그에 대한 평가도 실었습니다. 그는 교리를 수호하기 위해 교단을 분열시켰다는 비난도 받았지만 교인들의 신앙을 성장시켰다는 찬사도 받았습니다. 그러나 확실한 것은 그는 죽었지만 그의 글은 살았습니다. 그는 죽어서도 말하는 설교자입니다.

속회를 살려 한국교회를 살리자

돌보시는 하나님 - 속회(CM)공과
KMC 편집부 엮음 / KMC(기독교대한감리회) / 2007년 10월

감리교회 속회공과가 해마다 진보하고 있습니다. 속회는 흔히 ‘구역예배’라고 부르는 소그룹 모임의 원조입니다. 다시 말해 구역예배 아니 속회(Class Meeting)가 감리교회에서 출발했다는 말이지요. 감리교회 속회공과는 2008년부터 3년 동안 “완전하게 하시는 하나님”이라는 주제로 존 웨슬리의 구원론인 ‘중생과 칭의’를 ‘돌봄’으로, ‘성화’를 ‘세움’으로, ‘그리스도인의 완전’을 ‘나눔’으로 연계시켜 다루고 있습니다. 그러니까 내년 주제는 ‘돌보시는 하나님’이 되지요. 하나님께서 나를 돌보시듯이 우리 모두를 돌보시고 나아가 이 세상을 돌보시기 원한다는 내용이 담겼습니다.

공과는 크게 4단계로 구성되었습니다. ‘마음 문 열기’에서는 삶의 이야기를 나누며 속회를 시작합니다. 대화를 중단하고 조용한 기도를 하지 않고 자연스런 대화 가운데 성령님께서 임하셨다고 믿고 대화가 정리되면 찬양을 부릅니다. ‘서로 문 열기’에서는 교회 소식과 속회 원들의 소식을 나누며 합심 기도를 합니다. ‘하늘 문 열기’에서는 하나님의 말씀을 배우는 시간입니다. 주제를 중심으로 알기 쉬우면서 깊이 있는 말씀이 놀랍습니다. 제가 보기에 이 부분이 가장 탁월합니다. ‘세상 문 열기’에서는 말씀을 듣고 새 삶을 결단한 속회 원들에게 한 주 또는 한 달 동안 지킬 규칙을 제시했습니다. 원래 감리교인(Methodist)은 ‘규칙 쟁이’라는 뜻이거든요. 건물을 지을 때 설계사가 설계한 대로 시공을 하는지 ‘감리’ 하듯이, 우리 감리교 인들은 하나님과의 약속을 이행하는지 ‘감리’ 하려고 속회로 모입니다. 속회를 통해 침체된 한국교회가 다시 부흥했으면 좋겠습니다.  

하늘양식 내게 내려 주소서.

하늘양식 - 2008 가정예배서
KMC 편집부 엮음 / KMC(기독교대한감리회) / 2007년 11월

[하늘 양식]은 감리교회가 자랑하는 365일 가정 예배서입니다. 감리교 홍보출판국에서는 감리교 교역자들을 대상으로 하늘 양식의 원고를 공모하여 편집합니다. 편집위원들은 감리교회의 내로라하는 설교자지요. 벌써 2009년 원고를 공모하고 있더군요. 하늘 양식을 보면 감리교회의 설교 트렌드를 한 눈에 들여다 볼 수 있습니다. 

하늘 양식은 누구나 예배를 인도할 수 있도록 구성되었습니다. 감리교회는 평신도에게 강단을 개방한 최초의 교단이지요. 먼저 찬송가가 나옵니다. 찬송은 새 찬송가를 중심으로 구 찬송가의 장도 표기되었습니다. 성경은 개역개정판 4판을 채택하였지요. 설교 제목과 함께 이해하기 쉬우면서도 은혜로운 설교가 나옵니다. 그리고 결단의 기도가 나오지요. 올해는 매달마다 감리교 홍보출판국(kmc)에서 발행한 책이 소개되었고, 매일 감리교 창시자인 존 웨슬리의 어록이 나오네요. 웨슬리의 어록을 읽다보면 자연스레 감리교회의 정체성을 확립하게 되지요. 사실 웨슬리는 새로운 교단을 창시하지 않고 영국 성공회를 갱신하려 했답니다. 그리고 오늘의 사자성어가 나오네요. 크기가 신국판에서 4X6판으로 확대되었네요. 저희 가족은 하늘 양식을 보고 돌아가면서 예배를 인도하고 있습니다. 내년에도 하늘 양식이 흡족히 내렸으면 좋겠습니다.