코로나로 해외여행은 물론 국내여행도 힘든 요즘, 그동안 다녔던 여행지를 추억하며 방콕여행을 즐기는 일이 대부분이다. 그런데 여행을 추억하다보면 여행지에서 본 풍경보다 그곳에서 있었던 뜻밖의 일들이 먼저 떠오르게 된다.

다양한 지구별 여행자들의 에피소드를 담은 책, 그래도 여행은 꽃핀다.
40대 직장맘에서부터 60대 은퇴한 사람에게 이르기까지 인생의 한고비를 넘고 있거나 이미 넘긴 사람들이 들려주는 여행이야기는 그 무게감이 보통의 여행에세이보다 묵직하다. ‘나때는 말이야‘ 하고 시작하는 것 같은 좀 꼰대같은 느낌이 들기도 하지만 같은 세대에 속하는 나에게 이들이 들려주는 여행이야기는 비슷한 경험을 했던 여행지에서 있었던 일에 대한 공감과 더불어 삶을 대하는 자세를 달리하게 하거나 그동안의 삶을 돌아보게 만들기도 한다.

쓸만큼 벌었으니 잘 되던 사업을 후배에게 넘기고 마도로스의 꿈을 이루며 살아가는 여행자의 이야기에서는 부러움도 느끼지만 열심히 살아낸만큼 스스로 즐기며 사는 모습에 멀지 않은 나의 미래를 엿보는 것 같아 기대감이 싹트게 된다. 중매로 만나 결혼을 하고 서로 잘 맞지 않아 힘들었던 결혼 초반을 돌아보며 아프리카에서의 여행을 통해 함께 또 따로 여행을 즐기는 지혜와 서로가 다름을 받아 들이는 삶의 자세를 배운다. 혼자만의 여행에 앞서 두려움도 있지만 낯선 곳에서 낯선 사람들과 어우러져 여행하며 서로 이해하고 용서하고 화해하는 과정을 통해 스스로의 삶의 무게를 비우고 내려놓게 됨을, 1년에 한번 직녀가 되어 남편이 있는 해외로 날아가 함께 여행을 하며 소중한 시간을 보내고 언젠가는 함께 할 그들의 미래를 꿈꾸기도 한다.

책속에 등장하는 여행자들의 모든 이야기들이 문장의 쓰임과 여행의 추억이 하나하나 달라 읽는 즐거움이 있다. 무엇보다 인상적이었던 여행이야기는 이현숙 저자의 ‘우리의 늦은 방학‘과 마라톤 완주를 인생 여행처럼 펼쳐 놓은 권순범 저자의 ‘105리길을 아시나요‘ 두편이다. 이현숙 저자의 여행이야기는 결혼을 하고 서로 맞지 않는 남편과의 힘겨운 상황을 겪어온 여자들이라면 누구나 느끼고 있을 이야기라 공감이 되는데다 아프리카라는 남들은 잘 가지 않을 여행지의 풍경들과 서로가 다른 여행을 즐기는 모습에서 삶의 지혜를 터득하게 되고 권순범 저자의 이야기는 인생을 살아가는 사람들마다 자신만의 삶을 돌아보게 되는 계기를 만들어주는 글이다. 인생은 마라톤과 같다는 이야기를 출발과 함께 각각의 포인트마다 가족을 떠올리고 자신의 청춘시대를 떠올리고 또 어른이 된 스스로를 돌아보며 펼쳐보이는 흥미로운 글이다.

사람들은 잘 모를거다. ‘사만이천일백구십다섯걸음‘ 그 셀레임을, 누구는 새벽시장에 가자미 사러 가는 일로 설레듯 나는 424.195걸음을 생각하며 가슴이 뛴다.
나는 오늘도 ‘백오리길 여행‘을 꿈꾼다. -p121

42.195키로의 여행길에서 나는 어디쯤 뛰어가는 중인지 모르지만 어쨌거나 인생을 여행처럼 즐길 수 있는 저자의 자세가 그저 부럽기만 하다.

맘대로 여행을 할 수 없는 지금, 그동안의 여행을 추억하며 삶을 돌아보는 시간을 통해 다음 인생여행을 계획해보는건 어떨까?



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일요일 저녁 시간,
어디선가 익숙한 목소리가 들려옵니다.
늘 골프 채널만 보는 신랑이 오늘은 좀 색다른 프로를 보고 있네요.
물론 책 읽는것도 좋아해서 주말이면 과학이나 수학 관련 책을 보고는 하는데
나의 서재라는 프로에서 물리학자 김상욱 교수가
책을 소개하고 있더라구요.
언젠가 알쓸신잡에 출연해서 익숙한 김상욱 교수가 인상적으로 만난 시와 문장을 소개합니다.
수학자도 아닌 시인의 시집 제목부터도 독특한데
김상욱 교수가 소개해주는 시와 문장도 비범하네요.

‘같은 장소에 다시 찾아왔지만
같은 시간에 다시 찾아가는 방법은 알지 못했다.‘

시인의 시도 공감을 주지만
김상욱 교수가 같은 시간으로 갈 수 있는 방법에 대한 이야기를 합니다.
바로 그 방법은 음악!
어떤 음악을 들었을때 그 음악을 들었던 그 시간으로 갈 수 있다구요.
건축학개론의 한장면이 떠올라요.

<메타포의 질량>
‘맨 처음 우리는 귀였을것이다.
.....

언젠가 기도인가요?‘

시에서 대부분을 차지하는 메타포 은유!
은유가 가득하지만 그렇다고 전혀 말이 되지 않느다는 생각은 하지 않는 시인의 시!
김상욱 교수가 그러네요.
매카포가 가득한 시는 말장난 같다고,
언어의 유희가 은유의 유희?

김상욱 교수가 들려주는 이야기가 귀에 쏙쏙 들어옵니다.
김소연 시인의 시집과 책이 궁금해지구요.
장바구니에 쏙!

매주 화요일 저녁 7시
tvn story에서 합니다.

http://naver.me/5KZsoMNO






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작가는 이 책의 제목인 ‘단‘이라는 글자를 ‘짧을단‘으로 할것인지 ‘끊을단‘으로 할것인지를 고민했다고 한다. 책을 다 읽고 나면 왜 그런 고민을 했는지를 알게 되는 소설!

짧거나 끊거나 어쨌든 죽음에 관한 이야기를 하고 있는 이 소설은 북두라는 점쟁이에게서 스무살이 되기전에 죽는다고 선고받는 열여덟 소녀 수정의 죽음에 맞서 모험을 떠나 투쟁을 벌이는 이야기를 그리고 있다. 죽는다는 선고를 듣고 좌절하기보다 죽음에 대해 거부권을 행사하듯 한마디를 던지고 죽음으로부터 멀어지기 위해 길을 떠나는 이 소녀앞에는 커다란 개 한마리와 소년 이안이 등장한다. 아이러니하게도 소년 이안은 수정과 달리 죽기 위해 길을 떠나는중이지만!

수정과 이안은 낯선 존재로 만나게 되지만 함께 동행하게 된 모험의 길에서 갖가지 일들을 겪으며 서로 애틋한 감정을 가지게 된다. 그 길에 만나게 되는 비현실적인 존재들과 사건들이 둘을 더 끈끈하게 묶어주기도 하지만 칼을 휘두르며 목숨을 끊어내는 과정등을 겪으면서 서로에게 칼을 들이대며 첨예하게 대립하게 되기까지 숨 돌릴 틈을 주지 않으려는듯 이야기가 휘몰아친다. 소설은 마치 설화를 담은 판타지 영화를 보는 느낌을 주기도 하는데 문장 표현이 꽤나 감각적이다. 또한 글의 전개를 짐작치 못하게 할 만큼 창의적이기도 하다.

단명할 한 소녀가 죽음에 맞서는 투쟁을 스팩타클하게 그리고 있다고만 생각하다가 마지막 장에 이르러 전혀 새로운 장면에 맞딱뜨려 놀라게 된다. 어쩌면 수정은 스스로의 삶을 선택할 수 있기를 희망하는 10대 아이들의 아우성을 대표하는 인물이 아닐까 싶다. 알을 깨고 나가야 하는 소년소녀들의 하루하루는 삶과 죽음을 다투듯 이처럼 치열한것이 아닐까?

소녀 수정의 죽음에 맞서는 모험과 투쟁을 보며 삶과 죽음 사이에서의 치열함을 느끼게 되는 소설이다.




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그러고보니 50년 이상을 살아오면서 여태껏 혼자 살아본적이 없다. 어려서는 부모와 함께 살았고 결혼을 하면서 독립된 가정을 일구었으며 아이들이 장성한 지금도 역시 가족이라는 울타리안에서 살고 있다. 그런데 어느때부터인가 나도 혼자 살아보고 싶다는 생각을 하곤 한다. 만약 혼자 살게 된다면 나는 어떤 삶을 살아가게 될까?

1인 독립생활자의 일상을 담은 에세이, 합정과 망원사이! 자신과 주변의 일상 이야기들을 솔직 담백하게 담아 놓은 이런 에세이를 읽으면 누군가의 일기를 엿보는 것 같은 그런 기분도 들고 특히나 나처럼 혼자 살아본적 없는 사람에게는 마치 간접적인 삶을 경험하는 것 같은 그런 기분도 들게 한다. 결혼도 안하고 혼자 사는 여자에 대한 사회적 편견과 잣대들이 얼마나 하찮은 것인지, 혼자서 독립된 삶을 살아가면서도 이웃 혹은 누군가와 소통하고 자신의 삶을 자신의 취향껏 꾸려 갈 수 있다는 것을 공감하게 되는 책이다.

잰틀리피케이션의 영향으로 쫓겨가듯 집을 옮겨다니게 되지만 그래도 아예 떠날 수 없어 비싼 세를 주고서도 삶의 터전으로 삼게 된 합정과 망원사이에는 도대체 어떤 매력이 숨어 있는걸까? 한동네에서 살아가다보면 다양한 사람들과 삶의 모습들을 마주하게 된다. 자주 찾던 동네 놀이터에서는 그곳을 삶의 터전으로 삼고 살아가는 누군가를 알게 되고 인터넷 플램폼을 통해 모임에 가입하고 함께 술한잔을 즐기기도 한다. 한둘쯤 서로 편하게 집을 방문해서 수다를 즐길 수 있는 동네 친구도 만들게 되고 취미 생활을 즐기는 곳에서 위층 할머니를 만나 서로 말동무가 되기도 한다. 문득 1인 독립생활자지만 누군가와의 소통을 풀어 놓는 글을 읽으며 역시 사람은 혼자 살 수 없는 것인가 하는 생각을 한다.

다소 아니 아주 불편한 사회적 시선에 대해 꼬집고 슬기롭게 대처하는 자신만의 방식에 대한 솔직 담백한 이야기들도 종종 등장한다. 아파트나 다세대 주택의 경우 피해갈 수 없는 층간소음에 대한 이야기는 누구나 공감하게 된다. 갖가지 다양한 방식으로 소음에 대항해 보지만 결국 제발 잠자는 밤에만은 참아달라고 신에게 호소하게 되는 정도로 마무리 된다는 것을. 자취라는 말에 대한 잘못된 편견과 부정적 시선을 딱 꼬집어 비판하고 있으며 어느정도 사회 규범에 벗어나지 않은 노브라에 대한 예찬은 나 또한 같은 불편함 속에 살아가는 여자로써 백분 공감하게 되는 이야기다. 집에 오자마자 벗어던지게 되는 브라로 부터 해방되는 세상이 얼른 오기를!

이사를 자주 하게 되지만 그래도 한동네에 머물게 되면서 단골로 삼게 되는 장소에 대한 이야기도 흥미롭다. 저자의 글을 읽고 있으려니 살짝 힌트만 준 맛집에 한번쯤 찾아가보고 싶어지고 저자의 삶이 담겨 있는 동네 골목을 거닐어 보고 싶어지기도 한다. 그런데 가만 생각해보면 합정이나 망원까지 갈일이 아니다. 남의 동네가 아닌 지금 내가 살고 있는 바로 우리 동네에서도 얼마든지 사람살이를 엿볼 수 있음을!









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걷기를 좋아하지만 딱히 걷기에 대해 생각해본적은 거의 없다. 그저 내가 가진 두발로 혼자일땐 천천히 걸으면서 세상 풍경을 몸과 마음으로 맘껏 만끽하거나 누군가와 함께 걸을땐 즐거운 수다를 떠는 시간들이 좋았을뿐!

걷기를 생각하는 걷기? 라는 제목에 호기심이 발동! 사람은 태어나면 걷는 순간을 가장 기다리게 된다. 하지만 걷기를 배우고 정작 걷는것이 일상이 되면 타는 것들이 쉽고 편하고 재밌다는 사실에 빠져 걷는건 뒷전이 된다. 그럼 도대체 걷기는 왜 배우는걸까? 나면서부터 그냥 바퀴달린 것들을 타고 운전하는 법을 배우면 될텐데! 가만 생각해보면 가장 급한 순간 가장 먼저 움직이게 되는건 역시 두발이다. 걷기를 제외하고는 타기를 논할 수 없다는 사실! 그런 의미에서 저자의 걷기를 생각하는 걷기는 의미가 있다는 생각이 든다.

‘걷는 게 뭐 대단한 일은 아니지 않은가. 알록달록한 등산조끼나 등산화, 반사 밴드가 달린 야간용 바지는 필요하지 않다. 할 수있다고 생각하지 않으면 해낼 수 없다. 내가 가장 하고 싶은 말은자신을 믿으라는 것이다. 당연하듯 교통수단을 이용하지 말고 걸어서 이동해보라. 머리로만 생각하지 말고 몸을 움직여보라. 굳었던 근육을 풀어주고 최대한 활용하라. 자신을 발견하라. 늘어나는대로 쭉쭉 뻗고 발길이 이끄는 대로 가라.
당신이 어디에 살든, 그곳까지 가는 데 얼마나 걸릴지 모르지만 일단 한번 가보길 권한다. 백번 설명한들 무슨 소용인가. 당장밖으로 나가 걸어보기를!‘ -P12

저자는 60의 나이를 앞두고 퇴사한 후 걷기를 시작한다. 늘 바쁘고 지친 일상속에서 오래전부터 꿈꾸었던 밖에서 더 많은 시간을 보내기에 대한 꿈에 드디어 도전한것이다. 시작하며의 걷기에 대한 저자의 이야기에 공감한다. 두발을 가진 우리에게 가장 쉬운건 걷기이고 어떤 것도 필요치 않다는 것을! 그저 걷기만 하면 된다는 사실을!

어느 아침의 깨달음이라는 글에서 강한 인상을 받는다. 걷기를 좋아하지만 걸을때 내가 어떤 근육을 사용하고 어떻게 걷는지를 한번도 생각해본적이 없으니까! 걸을때 어느 발을 어떤 보폭으로 움직이고 다리 근육과 엉덩이 근육, 허리, 팔등을 어떻게 움직이며 걷는지에 대한 세세한 이야기에 잠시 나의 걷기는 어떤지를 돌아보게 만든다. 또한 의족을 만드는 사람, 물리치료사, 치료용신발을 만드는 사람, 발 전문가등을 찾아가 자신의 걷기나 발에 대한 조언을 구하기도 하고 어떤 걸음걸이가 걷기에 좋은지에 대한 자문을 구하기도 한다.

저자는 무조건 하루에 몇키로를 걷겠다는 그런 다짐이 아닌 그저 내키는 대로 걸으며 최대한 자연을 만끽하고 낯선 사람들과의 만남을 소중히 여기며 기차를 타거나 차를 얻어 타기도 하고 누군가로부터의 도움을 받기도 하는등 억지스러움이 없는 걷기여행을 한다. 때로는 왔던 길로 다시 되돌아 가기도 하고 또 뒤로 걷기도 하는등 또한 낯선 곳에서의 걷기를 통해 접하게 되는 풍경과 그곳의 문화와 역사 또 사람들과의 이야기등을 통해 걷기 여행의 즐거움을 선사하고 있으며 걷기를 위한 발과 다리에 대한 다양한 시각들이 늘 그냥 걷기만 했던 내게 생각하는 걷기를 하게 만드는 그런 책이다.



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