평생공부를 해야 한다-공부하는 사람들

공부하는 사람들 - 놀이하듯 공부하는 새로운 인류의 탄생
더글라스 토마스 & 존 실리 브라운 지음, 송형호 외 옮김 / 라이팅하우스 / 2013년 6월

학창시절을 생각해 보면 별로 기억에 남는 것은 없지만, 학생의 신분에 크게 벗어나는 행동을 하지 않았던 것 같다. 그렇다고 공부에 집중하는 편도 아니었다. 매일 장시간 학교에 머물고 있다 보니 어쩔 수 없이, 신분이 학생이다 보니 교과서를 공부하는 학생이었다.

공부를 좋아하는 타입은 아니었지만 책은 무척이나 좋아했다. 지금과 마찬가지로.

성인이 되어서는 '공부'라는 것을 벗어나나 싶었다. 하지만 학교에서 하는 정기교육은 끝났을지 모르지만 인생은 끝이 날때까지가 일종의 '공부'라고 생각한다.

꼭 책으로, 교과서로만 하는 것이 공부가 아니라 매일 사람과 마주치며, 일을 하며, 대화를 하며 생활속에 녹아있는 모든 것들이 모두 "공부"이다.

서양에서는 학교에서 배울 수 있는 공부보다는 더 큰 배움을 얻을 수 있는 넓은 세상으로의 "여행"을 자식들에게 권한다고 한다. 우리네와는 다른 공부의 의미를 가지고 있는 것 같다.

하지만 요즘은 점차 많은 사람들의 의식이 변하고 학교에서 배울 수 있는 학문이 아닌, 인생의 진정한 공부의 의미를 찾으려고 하는 것 같다.

새로운 것에 도전하고, 새로운 사람들과 대화도 시도하는 등의 새로운 변화는 기계의 변화로 생겨난 여러가지 매체를 통해 이루어지고 있다. 특히 인터넷의 발달로 세계 곳곳의 사람들과 대화를 할 수 있고, 대화를 통해 서로의 다른 문화도 이해할 수 있는 기회가 된다.

게다가 어린 아이들은 일찍부터 인터넷과 발달된 기계의 영향으로 쉽게 새로운 것을 접하면서 '놀이'의 형태로 경험하고 배우게 된다. 이런 것들이 교과서만으로 공부하던 세대와는 아주 다른 형태의 교육이다. 생활에서 쉽게 접할 수 있기 때문에 어려운 공부의 개념보다는 '놀이'로 나이가 들어서도 할 수 있는 평생 공부의 습관을 들여줄 수 있을 것 같다.

끊임없이 변화하는 세상속에서 전세계는 점점 좁아지는 문화의 형태로 변하고 다양하고 더 많은 사람들을 만나는 생활을 하게 될 미래를 준비해야 한다. 학생들은 학교를 졸업하고 나면 다시는 공부를 안해도 되고, 다시 할 생각이 없을 것 같아 빨리 어른이 되고 싶기도 할 것이다.

하지만 그건 착각이다. 어른이 된다고 공부의 늪에서 빠져 나올 수 있는 것은 절대 아니다.

오히려 더 많은 공부를 해야 하고, 항상 공부를 해야 도태되지 않고 약육강식의 사회에서 살아남을 수 있다는 것을 알아야 한다. 단지 공부의 방법이나 내용이 달라질 뿐 공부는 끝이 없다.

학생들도 공부의 시기를 놓치지 않기를 바라고 사회인의 길목에 서 있는 대학생들도 인생의 경험을 많이 쌓기를 바란다. 공부라는 것은 죽기전까지 해야하는 것이니 그 동안 자신을 좀 더 다지고 만들어 갈 수 있는 다양하고 수많은 인생공부를 하기를. 그것이 정말 공부이지 않을까 싶다.

넓은 세상을 보고 높은 곳에서 하늘을 보면서 더 멋진 인생을 꿈꾸었으면 한다.

남자 관계도 다이어트가 필요하다-맨 다이어트

맨 다이어트 - 내 인생을 B급으로 만드는 나쁜 남자를 다이어트 하라
조 스트림펠 지음, 송정은 옮김 / 서울문화사 / 2013년 6월

살만 다이어트가 있는게 아니라 남자도 다이어트 해야한다.

그런데 도대체 '맨 다이어트'가 무엇일까 궁금할 것이다.
맨 다이어트는 '남자'를 쉬는 것, 남자를 떠나보내는 것, 남자를 잊는 것이다. 대신에 자신의 내면을 채우고 다른 관심사에 시간을 보내고 코스처럼  짜여진 데이트를 벗어나는 것이다.
자신에게 정신적 휴식을 주고 자신을 더 사랑하는 방법을 배우는 시간으로 보냈으면 좋겠다.

그러면 어떤 사람이 맨다이어트가 필요할까 의문이 들 것이다.
남자들에 대해 건설적이지 못한 생각을 많이 하는 사람 누구나에게 해당된다. 남자의 존재나 부재가 인생에 부정적인 영향을 미치는 사람도 마찬가지다. 지나치게 의지하게 만들어 자신의 생활을 할 수 없게 하거나, 지나치게 간섭하고 지시하는 남자는 오히려 인생의 독이다.
그렇기 때문에 맨 다이어트가 필요하다.

우선 맨 다이어트를 하는 방법 중 몇가지를 소개하면 수다를 줄이는 것이 좋다고 한다. 여자들의 로망이었던 한 미드에서 브런치를 친구들과 먹으며 하는 이야기는 대부분이 남자 이야기였다. 그런 수다를 줄이라고 한다.

그리고 미디어의 발달로 전애인의 현재 상황을 잘 알 수 있는 SNS를 끊으라고 한다. 관계를 끊으려면 SNS를 끊는것이 제일 빠르고 이상적인 방법이다. 또 끊어야 하는 것이 있다. 그것은 바로 술이다. 술을 마시면서 자괴감도 높히고, 헤어진 상대방에게 문자나 전화를 하게 된다.
물론 끊을 수없다면 줄이는 방법도 하나의 방법이다.

이제 맨 다이어트의 적을 몇가지 제거했다면 자신을 위한 일을 할 차례다.
나의 성장을 위해 도움이 되는 일을 선택하는 것이다. 지금의 에너지를 다른 곳으로 전이시켜 더 발전되는 모습으로 변하는 것이다. 새로운 일에 도전하거나 나의 세계를 넓혀줄 독서를 하는 등을 선택하는 것이다. 자신이 좋아하는 일이라면 어떤 것이라도 좋다. 남자에게 신경 쓸 여유와 에너지를 사용해 두뇌를 활용한다.

자신의 가치를 올리고 내면을 다지는 일을 하다보면 또 다른 남자를 만날 수 있다. 그럴 때에는 예전으로 돌아가는 실수 대신에 나에게 관심을 보이지 않는 상대는 과감하게 잊는게 좋다.
그렇지 않고 상대에게 관심을 표현하다 예전처럼 남자 중심의 생활로 돌아가게 되는 것이다. 거절의 고통에 익숙해져야 한다고 저자는 말한다.

마지막으로 한 인간으로 세상을 살아가는 자신에 대한 자존감을 가지라고 한다. 자기 자신에 대한 이해와 사랑없이 다른 사람을 사랑하거나 이해할 수 없다. 그러다 보면 또 더 나은 상대를 만날 수도 없게 된다. 좋은 상대방을 만나고 싶다면 나부터 좋은 사람으로 거듭나야하지 않을까 싶다.

스토리 오브 엑스

스토리 오브 엑스
A. J. 몰로이 지음, 정영란 옮김 / 타래 / 2013년 6월

"판타지"책이란 어떤 정의를 내리는지 모르겠지만 꼭 드래곤이 하늘을 날아다니고, 중간 세계에서 절대반지를 차지하기 위해 싸우거나, 마법의 가루나 스프를 만들고, 빗자루를 타고 하늘에서 축구를 해야만 판타지일까? 우리는 흔히 이런 내용이 있다면 '판타지'라고 한다.

하지만 이 <스토리 오브 엑스>도 판타지라고 생각한다. '에로스의 판타지'.

세상에 일어날 수 없는 일을 상상으로 꿈꾸는 판타지. 19세 미만은 읽을 수 없는 판타지.

이런 책에서 볼 수 있는 나약한 여자의 캐릭터를 좋아하지 않는다.

자신의 의지가 없는 듯 다른 사람에게 의지하고, 머릿속에선 벗어나야한다, 이겨야 한다고 하지만 실제 행동은 그러지 못하는 그런 나약한 사람들 말이다.

사랑에 목숨 걸고, 자신의 모든 행동을 사랑이라고 포장하는 주인공들....현실성은 떨어진다.

그리고 비슷한 종류로 <50가지...>의 내용을 전혀 알지 못하고 신작으로 읽었었다.

그땐 '판타지'라는 정보가 없었기에 제일 불편하게 생각했던 점이 여주인공이 자신을 토마스 하디의 '테스'에 비유하는 것이었다. 테스에 관한 이야기를 계속 언급하며 마치 자신이 '현대판' 테스인것 처럼 말은 하지만 실제 행동이나 상황은 에로스를 쫒는 사람일 뿐이었다.

토마스 하디의 '테스' 개정판을 읽은지 얼마 안된 때라 여주인공의 비유가 너무 불편했다.

하지만 다행스럽게도 <스토리 오브 엑스>의 여주인공 알렉스(X)는 자신을 고전 문학속의 주인공으로 미화하지 않는다는 점이다.

미국 아가씨 알렉스(알렉산드리아 or 엑스(X))는 이탈리아에서 마크라는 남자를 만난다.

멋진 부잣집 남자 마크를 보고 한 눈에 반하고 사랑에 빠진다. 그리고 그 사랑으로 인생의 변화를 맞는다. 대강의 줄거리는 이렇다. 사실 딱 한줄에 옮겨도 될 듯한 뻔한 줄거리다.

모든 것이 다 "사랑" 때문이라고. 로맨스라는 책의 장르상 그런 것이라 생각된다.

오직 쾌락적인 에로스가 가득한 내용이다.

그런데 <50가지....>와 너무 비슷한 설정이라 흥미가 떨어지는 건 사실이다.

둘 다 사랑은 모르는 공부벌레들에 대학 졸업을 앞두고 논문을 쓰기위해 이탈리아로 가거나 남자를 만나 취재를 한다. 이렇게 시작된 관계도 비슷하고 가학적인 에로스를 즐기는 것도, 금방 사랑에 빠져 남자의 가학적인 성향도 다 받아들이는 순종(?)적인 여자로 변하게 된다는 설정이 불편하다.

그리고 사랑에 빠지는 그 대상도 하나같이 부자에 베일에 쌓인 과거(그것도 사랑에 실패하고 슬픔이 있는 보호본능을 자극하는 과거)가 있고, 사랑의 대가로 비싼 차와 명품 옷을 선물하는 남자란 현실에서 존재할까? 만약 남자가 평범하고 평범한 월급쟁이 남자였다면 첫눈에 반했을까?

단순한 재미만을 추구하는 로맨스에 너무나 많은 의문을 가지는 것일수도 있지만 많은 시간과 지적인 질문을 품기엔 단순하고 불편했다. 아무리 좋은 미사어구, '기존의 로맨스 소설에서 진보한', '운명적이고 절대적 사랑', '성의 참된 원형을 찾는' 등등의 미사어구를 붙여도 불편함을 사라지지 않는다.

그렇다면 작가는 '이런' 책에 왜 필명으로 책을 썼을까? ('50가지...'도 마찬가지지만.)

'그는 누구일까?'라는 작가소개를 보면 이 소설 역시 "그(남자)"의 시선에 의해 쓰여진 것일까?

그럼 이 책의 모든 것은 남자들의 판타지란 말인가.

아이의 책임감을 길러주기 위한 책-내 잘못 아니야!

내 잘못 아니야 - 핑계 대지 않는 아이로 길러주는 책 ㅣ 좋은습관 길러주는 생활동화 17
최형미 지음, 김지현 그림 / 위즈덤하우스 / 2013년 7월

초등학교 1학년 재룡이는 모든 것이 다 자신의 잘못이라고 하는 것 같다.

이삿날 먹은 군만두 간장 그릇이 넘어진 것도, 동생들이랑 싸우는 것도, 자신의 방이 없는 것도, 짝의 그림을 망친 것도, 숙제를 가지고 오지 않은 것도 모두 자신의 잘못은 아니라고 생각한다.

하지만 모두들 재룡이의 잘못이라고 말한다. 남을 탓하는 재룡이가 잘못한 것이라고 한다.

여덟살 재룡은 자신의 탓이 아닌데 억울하다.

그래서 할머니랑 함께 살고 싶다. 할머니는 뭐든 재룡이 편이니까. 재룡이가 다 잘했다고만 하니까.

쌍둥이 여동생 때문에 힘들어하던 엄마가 여동생들을 유치원에 보내고, 재룡이를 학교에 보내야 하기에 함께 살기로 한다.

학교에 들어가 착하고 예쁜 착 나은이와도 만나고 재룡이는 나은이와 친하게 지내고 싶다.

그렇지만 계속 재룡이의 잘못한 일만 일어나고 모처럼 나은이에게 잘보이기 위해 마트에서 사탕을 사서 선물한다. 나은이도 선물을 좋아하지만 곧 담임선생님이 엄마에게 억지를 부려 나은이에게 선물한 사탕이나며 야단을 친다. 재룡인 나은이와 친하게 지내고 싶어 선물한 것인데 그것도 재룡이 잘못이라 한다. 친구들과 축구를 하면서 패스를 하지 않았다고 재룡이 잘못이라 한다.

여덟살 재룡이는 자신의 잘못을 이해할 수 없다. 잘못이 아닌데 다 재룡이가 잘못이란다.

어른도 인정하기 힘든 자신의 잘못을 재룡이는 인정하는 법을 배우게 된다.

아이의 잘못된 행동이나 습관을 고치지 위한 책이다.

어릴적 버릇이 여든까지 간다는 속담처럼 어릴 때 잘못된 행동과 습관을 고쳐주기 위한 효과적인 방법을 고민해 보는 책이다.

아이의 자존심과 자신감을 살리고, 버릇은 다시 하지 않게 확실하게 고치는 방법.

많은 부모들이 고민을 하는 문제 일 것이다. 한번 혼을 낼 때 다시 못하게 크게 혼을 내야한다고 한다.

게다가 아이의 마음에 상처가 남지 않게 행동을 교정해야 하니 여간 까다로운 일이 아니다.

아이의 책임감을 길러주기 위한 테스트와 책임감을 길러주는 8가지 습관까지 부록으로 담겨 있어 고민하는 부모들에겐 좋은 내용이지 않을까 싶다.

알고보면 지금과 비슷한 조선의 속사정

조선의 속사정 - 알고 보면 지금과 비슷한
권우현 지음 / 원고지와만년필 / 2013년 4월

우리의 역사인데도 우리가 잘 알고 있을 것 같지만 오히려 많이 모르고 있다.

쉽게 접하는 사극을 통해 그 시대상이 어떠했을 것이라는 것을 매일 접하면서도 사실은 다 알고 있지 못하다. <알고보면 지금과...> 이 책을 통해 또 새로운 조선의 모습을 보고 알게 되었다.

제목처럼 조선시대가 몇 백년 전이지만 지금의 사회와 비슷한 점들이 많아 놀라울 뿐이었다.

첫번째로 요즘도 받기 힘든 '출산휴가'가 존재했다는 것이 놀라웠다.

그것도 100일이나! 요즘 누가 출산휴가 "후"가 무서워서 출산조차 미루는 실정인데, 조선시대엔 이미 출산휴가가 있었고 남편에게도 30일간의 출산휴가를 주었다고 한다.

아무리 봐도 우리는 조선에 대해 너무 모르고 있었다.

얼마전 '금연구역'에 대한 실천이 잘 되지 않는다는 뉴스를 본 적이 있다.

흡연은 흡연자 자신의 건강도 문제지만 간접흡연이 더 큰 문제로 부각되고 있다.

그런데 흡연 문제는 현대만의 문제가 아니였다. 조선시대에도 담배가 있었고 특히 '정조'는 골초로 흡연찬성론자였다. 정조는 흡연에 대한 찬양시도 지었을 뿐만 아니라, 공공장소에서 또는 국사 중에 담배를 피워도 관대했다고 한다.

더욱 재밌는 것은 유명한 학자이자 '성호사설'을 쓴 '이익'도 과거 시험에서 자신의 가족 이력을 다 적어야 하는데 실수를 해 과거에 떨어지기도 했다. 이런 일 외에도 역시 시험장엔 부정행위를 하는 사람들 역시 존재했다고 한다. 그 방법이 지금의 방법과 크게 다르지 않는 시험장이었던 것 같다.

대리시험에 쪽집게 대리시험까지 있었다고 하니 웃음이 나올 지경이다.

조선시대는 유교 중심의 사회였지만 '돈'에 대한 가치와 능력은 지금과 별반 다르지 않았나 보다.

노비도 돈만 있으면 신분을 양민으로 신분상승할 수 있었다. 그 뿐만 아니라 가장 주목할 부분이기도 한데 여자들이 재산을 소유할 수 있었다는 것이다.

조선 시대는 여자들의 사회 생활이나 야외 활동에 많은 제약이 있었다고 하지만 꼭 그런것만도 아닌것 같다. 물론 17세기전이라고 한다. 17세기 전에는 여자도 남자와 동등한 분량의 재산을 부모에게 물려 받을 수 있었다. 재산 처분 등은 남편의 이름으로 하겠지만 재산을 소유할 수 있었다는 것만도 새로운 사실이 아닐까 싶다.

농본중심, 유교중심, 법치국가라고 배운 조선시대도 알고보면 개방적이면서 사람을 먼저 생각하는 제도들이 많았다. 특히 현대의 여자들이 누리지 못하는 특권들까지 누릴 수 있었던 사회인 것을 보면 어쩌면 더 발전되고 선진국이 아니었을까 싶다.