아트 테러리스트 뱅크시, 그래피티로 세상에 저항하다
마틴 불 글.사진, 이승호 옮김 / 리스컴 / 2013년 8월
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'뱅크시(Banksy)'를 처음 알게 된 것은 우연이었다.

한 TV프로그램에서 영국의 '뱅크시신드롬'을 취재한 다큐를 봤다.

영국 젊은이들을 대변하는 거리의 그래피티 화가, 영국의 바스키아라고 불리며 그 존재감은 영국을 넘어 동양의 작은 나라 한국에까지 전파를 타게 된 것이다. 벌써 몇 년 전이라니.

그 뒤에도 몇번 뱅크시에 대한 방송을 보았지만 처음 본 다큐와는 성격이 다른 방송이었다.

 

 

 

영국 경찰이 뱅크시를 잡으려고 지명수배까지 내렸지만 오히려 대중들은 뱅크시를 영웅시하며 그의 마니아가 되어 뱅크시가 남긴 그래피티를 보러 세계 각국에서 여행을 온다는 것이다.

여행 프로그램에까지 뱅크시의 그래피티가 소개되었다. 점점 많은 사람들이 뱅크시의 그래피티를 보러 오는 바람에 영국 경찰과 정부는 난처하게 되었다.

뱅크시의 낙서를 이미 많이 지워버렸기 때문에 이에 실망한 팬들이 여행을 오지 않을까봐 조마조마하는 마음에 뱅크시의 그래피티를 남겨두게 되었다는 뒷이야기도 들을 수 있었다.

 

 

 

영국 정부가 뱅크시의 작품을 일부 인정하는 태도로 강압적인 단속을 덜하자 뱅크시를 추종하는 다른 그래피티 아티스트의 작품들이 무분별하게 그려져 문제가 되기도 했다고 하고, 더 큰 문제는 뱅크시를 똑같이 흉내내는 사람들이 나타났다는 것이다. 뱅크시가 그리지도 않은 그래피티에 뱅크시의 서명이 들어가 있어 뱅크시가 해명하기도 했다고 한다. 그리고 다시 뱅크시를 잡기 위한 정부의 방침이 발표되고 뱅크시는 잠시 활동을 중단하기도 했다.

 

 

 

뱅크시의 이름은 본명이 아니다. 본명을 썼다면 이미 경찰에 잡혔을 것이다.

아직 얼굴도 알려지지 않았다고 한다. 이런 신비주의 전략 때문인지 팬들의 지지는 대단하다.

다수이지만 소수의 의견같이 되어버린 국민의 의견을 뱅크시는 그림으로 대신한다.

그리고 그 그림은 백마디 말보다 강한 효과를 주는 파격적이면서 강한 영향을 미친다.

그렇기 때문에 젊은이들은 자신들의 생각을 대변하는 듯한 뱅크시에 환호하는 것이다.

 

 

 

침체되는 경제 때문에 일자리를 잃고 비자발적 실업자가 되어 생계를 걱정해야 하는 젊은이들, 거짓과 위선으로 똘똘 뭉친 부자들, 귀족들. 영국을 아프게 하고 병들게 하는 기성세대들을 향한 신랄한 풍자와 비판은 예술적 가치로도 큰 평가를 받는다.

뱅크시의 작품들을 보면 특히 경찰의 여러가지 모습들, 예를 들면 땅바닥에 엎드려 마약을 하는 듯한 모습의 경찰관이 여러 곳에 등장하는데 경찰관을 비판하고 풍자하고 있다.

 

 

 

또하나, 뱅크시가 자주 그리는 동물은 '쥐'다.

뱅크시는 그의 저서에서 '쥐'는 '특권층의 권위에 거세당하는 불특정 다수의 시민을 대변한다'고 했다.

쥐의 모습으로 거리의 벽을 장식하는 뱅크시의 쥐들은 의인화되어 이미 영국 시민의 모습으로 비춰진다. 피켓을 들고 캠페인을 벌이기도 하고, 평화나 자유를 달라며 외치기도 하고, 작가의 심정을 전달하기도 하는 수단으로 사용된다.

 

 

거리의 낙서라고 불리는 그래피티를 예술로 만들고 사람들의 관심을 끌며 메시지를 전달하는 뱅크시를 예술가와 불법으로 낙서하는 무법자의 양분하는 시각에 '예술가'라는 손을 들어주고 싶다.

 

 

 

 

 


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1cm+ 일 센티 플러스 - 인생에 필요한 1cm를 찾아가는 크리에이티브한 여정 1cm 시리즈
김은주 글, 양현정 그림 / 허밍버드 / 2013년 7월
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1cm는 생각해보면 짧은 길이 단위이다.

30cm의 자에서 한칸, 컴퓨터 자판키 하나의 크기가 1cm이다.

이런 1cm는 작은 크기인것 같지만 있고 없고의 차이는 크다는 것을 깨닫게 해주는 책을 만났다.

매번 긍정적으로 생각하라는 자기 계발서의 주제처럼 긍정적인 것과 부정적인 것은 아주 작은 차이이다. 우리 생활에, 우리 인생엔 얼마나 더 많은 1cm가 있을까?

 

 

 

<1cm+ :일 센티 플러스>는 참 재밌는 책이다.

일러스트와 글이 섞여 있어 가볍게 여길 수 있지만 읽고보니 아니었다.

진지하면서 섬세하게 표현된 표현들이 일러스트보다 더 눈에 들어오기 시작했다.

특히 첫장 'BREAKING:1cm만 시선을 옮겨도 새로운 세상이 보인다'라는 부제와 함께 자신의 고장관념을 없애는 법, 생각하는 자세를 고치는 법등 세상을 바라보는 시각을 전보다 1cm만 달리하라는 말들이 가득했다.

 

 

 

우리가 모르는 말들이 아니다. 생활에서도 알고 있는 말들이지만 행동으로 실천하지 못하고 있는 말들이라 더욱 마음에 와닿았다. '이번에 한번 바꿔볼까'라는 생각이 들면서 모든 것을 실천으로 옮기는 것보다 천리길도 한걸음부터라고, 우선 열개 중의 한개만이라도 바꾸는 행동을 하려고 마음먹었다.

무심코 변화만을 바라며 하루가 지루하다고 생각하며 살아온 날들에게 미안하고 아까운 시간이라는 생각이 들었다. 열심히 살자고 하지만 그 결심을 할때만 기억할 뿐 정작 일상생활에서는 잊고 지내는 결심의 말들이 많다. 그 결심의 말들을 깨워야겠다.

 

 

 

일상 생활에만 1cm가 있는 것이 아니었다.

사람과 사람사이, 여자와 남자사이에도 1cm가 존재했고 서로의 차이를 인정하면 새로운 관계전환이 생길수 있을 것 같은 기대감이 생긴다.

중간중간 유머도 볼 수 있고, 글에서 느낄 수 있는 감정을 일러스트로 더 깊게 느낄 수 있는게 해 준다.

아마 이런 점들이 일러스트가 있는 책의 장점이 아닐까 싶다.

글을 읽을 때 덜 와 닿았던 부분들이 그림으로 나머지를 채워주는 듯한.

 

 

 

감각적이면서 산뜻한 새로운 공감의 책이었다.

삶에 지나친 환상을 가지고 내가 선택하지 못한 것에 미련을 가지다 보면 현재의 많은 것들을 잃게 된다는 생각, 어른 안에 덜 자란 아이가 존재한다는 글귀, 탐욕과 미련을 버리자는 등의 말들은 내게도 필요한 것 같았다. 공감할 수 있는 부분들이 있어 한동안 책을 앞뒤로 펼쳐보고 다시 펼쳤다.


 

 

 

 

 


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부자의 書 - 부를 경영하는 전략적 책읽기
이채윤 지음 / 큰나무 / 2013년 8월
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자본주의 사회에서 자본이라는 '돈'은 중요한 위치를 차지한다.

자신의 노력만큼 보상은 받고, 소유할 수 있다는 것 때문에 돈을 많이 가진 '부자'들에 관한 관심은 많다. 다수가 부자가 아니라 소수이기에 더욱 관심을 가지는 것이다.

그런데 그들이 특별히 읽고 좋아하는 책들이 있다며 소개하는 책들을 가끔 보게 된다.

세계적인 부자들이 감동받은 책이 어떤 것일까라는 호기심에서 책을 읽기 시작했다.

 

<부자의 서>에는 세계적으로 유명한 인사들이 많다. 두말하면 잔소리보다 더 한 말이 될 정도의 빌 게이츠, 워런 버핏, 스티브 잡스, 마크 주커버그, 손정의 등이 있다.

하지만 유일하게 여성 CEO이고 여자들의 롤모델인 '오프라 윈프리'에 대한 것만 언급한다.

 

 

 

이 책을 받고 제일 먼저 좋아하는 '오프라 윈프리'의 페이지로 넘겼다. 208 페이지.

단숨에 오프라 윈프리가 좋아하는 책이 무엇인지 읽기 시작했다.

어릴 적부터 책을 많이 읽었고 성인이 되었어도 여전히 독서를 많이 한다는 것은 많이 알려져 있다.

처음 오프라를 안 것은 어릴 적에 본 영화에서였다. 미국의 아프리카계 미국인들의 이야기를 듬안 '컬러퍼플'이라는 영화에서였다. 한 흑인 여성의 삶을 사실적으로 묘사했다는 평은 받은 영화에서 오프라는 단역으로 나온다. 하지만 인상은 깊었다.

 

그 뒤 '오프라'는 영화와 방송에서 인기를 얻고 자신만의 쇼프로그램까지, 아니 방송국까지 가지고 있는 사람이 된다. 연예인으로 시작했지만 지금은 세계적으로 유명한 CEO가 되었다.

그녀의 삶을 정리한 많은 책들이 있다. 그 책들 가운데 몇 권을 읽어보고 오프라 그녀가 얼마나 노력을 하는지 잘 알 수 있었다. 잘 알려진대로 오프라는 미혼모의 딸이었고 자신 역시 미혼모가 되었다. (하지만 아기는 얼마 뒤 죽음을 맞이함.) 오프라가 방송일을 하지 않았다면 보통의 흑인 여자의 삶을 살았을 것이다. 미혼모로 더 많은 아이들을 낳고 혼자 길러야 했을 것이다.

 

 

 

하지만 오프라는 자신을 뛰어넘었고 많은 여자들의 롤모델이 되었다.

자신의 이름을 딴 잡지와 풀판사까지 가지고 있다. 이 이름 역시 에피소드가 있는데 원래 '오프라(Oprah)'의 이름은 '하퍼(Harpo)'였다고 한다. 출생신고를 하는 과정에서 철자가 거꾸로 배열되어 '오프라'라는 이름을 가지게 된 것이다. 그래서 자신의 원래 이름은 '하퍼'로 잡지 이름을 지었다고 한다.

(영화 '컬러 퍼플'에서 오프라가 맡은 역이 '하퍼'인데 오프라가 제안해서 이름을 '하퍼'로 바꿨다는 이야기를 들은 기억이 있지만 정확하진 않다.)

 

요즘은 영화배우보다 TV 쇼 호스트로 유명하고 너무 바쁜 스케줄로 '오프라쇼'도 막을 내렸다.

오프라쇼는 세계적으로 팬들이 있었고 약 25년 동안 방송되면서 수많은 화제를 낳기도 했다.

오프라쇼의 성공으로 여성 호스트가 진행하는 쇼가 생겨나기도 했는데 그 대표적인 예가 모델 겸 배우 '타이라 뱅크스'의 '타이라쇼'였다. 오프라쇼는 막대한 상품을 방청객들에게 주는 걸로도 유명했다.

 

 

 

어린 시절의 불우한 환경을 잊고 최고의 여성 CEO 중 한명이 된 후에도 시간이 모자랄 정도로 바쁜 생활을 하며 책을 읽는다는 것이다. '오프라의 북클럽'은 이젠 많은 팬들의 사랑을 받으며, 선정된 도서에 믿음을 갈 정도이다. 책을 고를 때 '오프라 북클럽' 추천이라는 글자만 보아도 책을 선택하게 만든다. 북클럽은 주로 신인작가 발굴을 많이 하는 편인데 선정된 도서는 베스트셀러가 되고 작가 역시 탄탄한 작가의 길을 걷게 된다.

 

책을 많이 읽는 사람이 좋은 책을 알아보는 것 같다.

 

 

 





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404번지 파란 무덤
조선희 지음 / 네오픽션 / 2013년 8월
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아라비아에 램프의 요정 지니가 있다면 우리나라에는 장난꾸러기 같은 도깨비가 있다.

혹부리 영감의 혹에서 노래가 나오는 줄 알고 금은보화와 혹을 바꾸는 도깨비는 착한 사람에게는 도움을 주고 나쁜 사람들을 골려주기도 한단다.

또 도깨비는 우리나라 귀신 중의 하나로 사람들 생활 속에 가끔 나타나며 여러가지 동물이나 사람으로 둔갑할 수 있다. 그런 도깨비가 과거부터 현재까지 100여 년을 살아왔다. 그리고 최첨단 IT의 기술이 넘쳐나는 21세기에 나타났다. 물론 전설상의 도깨비 모습과는 판이하게 다른 잘생긴 외모와 능력을 갖춘 로맨티스트로 말이다.

 

 


 

이름은 공윤후. 직업은 마술사. 하지만 인터넷 상에 그의 정체를 안다는 인터넷 블로그 개설자 '룸룸'이라는 사람에 의하면 그는 100여 년 전부터 살았다고 한다. 이름을 바꾸면서 말이다.

'공천옥'이라는 이름을 사용했고 지금 '공윤후'의 할아버지로 알려져 있다고 하지만 원래는 모두 한 사람이라는 것이다. 도깨비이기에 죽음이 없다. 하지만 공식적으로 할아버지 공천옥, 손자 공윤후이다.

공씨 집안은 대대로 마술사로 할아버지 공천옥은 자신의 재주를 이용해 독립운동까지 한 애국자이다.

   



 

공윤후를 만날 수 있는 사람은 모두 뭔가가 필요한 사람들, 아픔이 있는 사람들이다.

그것이 사랑이든, 모정이든, 우애든 필요한 사람을 찾아가는 것이 공윤후의 업이다.

그러고 보면 공윤후는 도깨비의 임무를 충실히 해나가고 있다.

머리에 뿔 달리고 무서운 도깨비의 형상은 일본의 '오니'라는 요괴이다. 우리나라 '도깨비'는 인간적인 모습 또는 동물의 친근한 모습으로 장난을 좋아할 뿐 모두 인간에게 도움을 준다.

 

그렇기 때문에 공윤후가 아픔이 있는 사람들의 상처를 치료하고 감싸주는 것은 당연하다.

마술사이면서 마술은 쓰지 않으면서 뭐든 꺼낼 수 있는 푸른 코트를 입고 다닌다.

아마 그 코트 안에 사람들의 슬픔과 아픔을 넣고, 새로운 인연을 만들어 줄 기회를 꺼내는 것은 아닌지. 마술이 아니라 '마법의 코트'를 입은 공윤후와 다른 도깨비들.

그들을 만나면 신기한 일이 벌어진다. 

 



 

공윤후에게는 활이라는 동료가 있다. 활에겐 사연이 있었고 우연히 공윤후의 동료가 되어 포장마차를 운영하는 주인이다. 그리고 더욱 흥미로운 것은 <404번지 파란 무덤>에는 공윤후같은 도깨비들이 나온다. '단풍나무', 갈색 고무줄 반바지를 입고 다니는 꼬마가 등장한다.

이런 인물들은 전설상으로 내려오는 이야기들을 모아 등장인물로 재탄생시킨 것이다.

단풍 나무와 상상력이 만나 '프란츠'라는 인물을 만들어내는 것은 시적 허용과 같은 소설만의 매력이 아닐까 싶다.

 

꼭 푸른 옷에 푸른 얼굴을 한 도깨비의 모습은 아니더라도 공윤후는 우리 주위에도 있지 않을까 싶다.

오늘도 사람들을 관찰하고 자신을 믿는 사람에게 모습을 드러내며 도와주려고 하지 않을까? 

 


 

 

 

 

 


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우리에겐 일요일이 필요해 - 샛길 산책자 김서령의 쫄깃한 일상 다정한 안부
김서령 글.그림.사진 / 예담 / 2013년 8월
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'일요일'이란 쉬는 날을 의미한다. 쉬는 날, 아무것도 하지 않을 수고 있고 평소에 하고 싶었던 일을 할 수도 있는 완전히 '나만의 날'이 될 수 있는 날이다.

언젠가부터 일요일이 꼭 있어야 하는 날이구나하는 생각이 든다.

아마 일을 시작한부터 인것 같기도 하고 최근 들어서 인것 같기도 하다.

사람들은 당연히 일요일은 쉬는 날이라고 생각한다. 요즘은 토요일도 쉬는 날이지만.

그런데 일요일에 모든 사람들이 다 쉬는 것은 아니다.

사정이 여의치 않아 일요일도 일하게 되었다. 나에게 있어 쉬는 '일요일'은 법정공휴일 뿐이다.

그렇기 때문에 휴일, 즉 쉬는 일요일은 한달에 한번 꼴이 되는 것이다.

이런 휴일이 얼마나 달콤하겠는가.

 

 

 

 

평일엔 일하느라 쉬는 틈틈이 책을 읽는다.

휴일엔 하루 종일 다른 일 안하고 책이 읽고 싶을 때가 있다.

그래서 휴일을 손꼽아 기다리는데 책을 읽으면 <우리에겐 일요일이 필요해>같은 에세이는 보면 볼 수록 닳아 없어지는 것 같다. 나의 '일요일'은 다른 사람의 일요일과 크게 다르지 않다는 것을 다시 한번 확인하는 순간이며, 그런 동질감으로 책장은 자꾸 빠른 속도로 넘어간다.

 

 

 

 

남의 일요일을 훔쳐보는 듯했지만 나의 '일요일'처럼 친근하다.

저자의 일요일 중에 '스물아홉에 친구와 했던 이야기(p.38)'에서 '아홉수'라는 말 때문에 결혼하고 싶어도 해를 넘겨야 했던 지인이 생각났다. 얼마나 결혼이 하고 싶었는지 자신이 일찍 학교를 들어갔고, 생일이 안 지나 만나이로는 아직 '아홉'이 아니니 결혼을 해도 된다고 어른들을 설득시켜 결국엔 가을에 결혼을 했다. 이런 비슷한 경우는 누구나에게 있지 않을까? 

 


 

 

남의 '일요일'이라 더 재밌는 건지 잠시 읽고 다른 일 하려고 했는데 한번에 100페이지를 훨씬 넘겼다.

일상의 소소한 이야기들이 아마 공감이 가서 책을 놓을 수가 없는 것 같다.

친구와 술 마신 이야기, 못말리는 말썽쟁이 반려견 이야기, 맛있지만 불편한 단골집 이야기, 어릴적 과외 선생님과의 오랜 인연 이야기, 여행지에서 생긴 이야기 등등 나와 별반 다르지 않는 일상의 이야기가 다른 일을 하지 못하게 잡고 있다.  

 


 

 

 

 

 


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