[100자평] 나오미, 다시 이름을 찾다

나오미, 다시 이름을 찾다
추성은 지음 / 작가의집 / 2026년 4월

자식들 다 키워 보내고, 배우자와 사별하거나 병마와 싸우며 우리 노년 세대는 스스로를 ‘쓸모없는 존재’ 혹은 ‘잊혀진 사람’으로 규정하기 쉽다. 하지만 성경은 나오미의 실패한 인생을 통해 새로운 이야기를 써 내려가셨다.

나오미, 다시 이름을 찾다

나오미, 다시 이름을 찾다
추성은 지음 / 작가의집 / 2026년 4월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

칠십 평생을 살다 보니 인생은 결국 ‘상실’에 익숙해지는 과정이라는 생각이 든다. 젊을 적엔 무언가를 얻고 채우는 것에 혈안이 되어 살았지만, 이제는 곁에 있던 사람들이 하나둘 떠나가고, 내 몸의 기운도 예전 같지 않음을 매일같이 확인하며 산다. 그런 내게 추성은의 <나오미, 다시 이름을 찾다>는 단순한 성경 해석서를 넘어, 내 지난 세월의 상처를 가만히 어루만져 주는 손길 같았다.

우리는 그동안 룻기를 보아스와 룻의 로맨스, 혹은 다윗 가문의 족보 이야기로만 소비해 왔다. 하지만 이 책은 그 화려한 결과물 뒤에 가려진 한 여인, ‘나오미’의 심연을 파고든다. 남편과 두 아들을 타지에서 잃고 빈손으로 돌아와 “나를 나오미(기쁨)라 부르지 말고 마라(쓴맛)라 부르라”고 일갈하던 그녀의 외침이 내 가슴을 쳤다.

나 역시 살면서 이름 대신 직함이나 역할로 불리며 살았다. 누구의 남편, 누구의 아버지, 혹은 어느 교회의 목사로. 그러다 그 역할들이 하나씩 수명을 다해 떨어져 나갈 때, 나 또한 스스로를 ‘쓴맛’이라 규정하며 골방으로 숨어들고 싶었던 적이 왜 없었겠는가. 자신의 고통을 정직하게 대면하고 이름을 바꿔 부를 수밖에 없었던 나오미의 처절함은, 인생의 황혼기에 접어든 노년의 고독과 묘하게 닮아 있다.

저자는 고대 이스라엘의 ‘고엘’ 제도나 ‘수혼’ 제도를 딱딱한 법률로만 설명하지 않는다. 대신 그 메마른 제도 안에서 어떻게 ‘헤세드(변함없는 사랑)’가 발현되었는지를 집요하게 추적한다. 이방 여인 룻의 헌신과 보아스의 책임감은 단순히 도덕적인 행동이 아니었다. 그것은 무너진 한 인간, 즉 나오미의 존재를 다시 세우기 위한 하나님의 세밀한 연출이었다.

이 책을 읽으며 깨달은 것은, 회복이란 결코 혼자서 이뤄낼 수 있는 것이 아니라는 사실이다. 룻이라는 며느리가 곁을 지켰고, 보아스라는 인물이 그들의 울타리가 되어주었듯, 우리 삶에도 보이지 않는 ‘헤세드’가 작동하고 있었음을 돌아보게 된다. 지난 세월 내가 겪은 수많은 상실 속에서도 오늘 이 자리에 서 있을 수 있는 것은, 누군가의 묵묵한 희생과 하나님의 끈질긴 사랑이 있었기 때문임을 70이 되어서야 비로소 겸허히 고백하게 된다.

이 책의 중반부에서 저자는 묻는다. “지금 어떤 이름으로 자신을 부르고 있는가? 아직도 마라인가?” 이 질문은 내게 서늘한 각성을 주었다. 자식들 다 키워 보내고, 배우자와 사별하거나 병마와 싸우며 우리 노년 세대는 스스로를 ‘쓸모없는 존재’ 혹은 ‘잊혀진 사람’으로 규정하기 쉽다. 하지만 성경은 나오미의 실패한 인생을 통해 새로운 이야기를 써 내려가셨다.

나오미가 다시 기쁨을 회복했을 때, 그녀는 단순히 손주를 얻은 할머니로 그치지 않았다. 그녀는 다윗의 계보를 잇는 거대한 구속사의 당당한 주역이 되었다. 이 책은 우리에게 말한다. 당신의 상황이 당신의 이름을 결정하는 것이 아니라고. 하나님은 우리가 스스로를 포기한 그 ‘마라’의 자리에서도 여전히 우리를 ‘나오미’로 부르고 계신다고 말이다.

이 책은 유려한 문장 뒤에 단단한 용기를 숨기고 있다. 룻기를 여성의 시선으로, 특히 고통받는 단독자의 시선으로 읽어낸 저자의 통찰은 탁월하다. 70대의 눈으로 본 이 책은 단순한 종교 서적이 아니라, 인생이라는 긴 터널을 지나온 이들이라면 누구나 공감할 수 있는 ‘존재 회복의 보고서’다.

이제 나는 더 이상 나를 ‘마라’라고 부르지 않기로 했다. 비록 육신은 쇠잔해지고 손에 쥔 것은 줄어들었을지언정, 내 존재의 근원은 여전히 ‘기쁨’ 안에 있음을 이 책을 통해 확인했기 때문이다. 상처 입은 과거로 자신을 정의하며 살아가는 이들에게, 그리고 인생의 막다른 골목에서 길을 잃은 모든 ‘나오미’들에게 이 책을 권하고 싶다. 당신은 여전히 귀하고, 당신의 이야기는 아직 끝나지 않았노라고 말이다.

한글 담은 은혜의 창

한글 담은 은혜의 창
박재역 지음 / 글로벌콘텐츠 / 2026년 4월

일흔의 고개를 넘어서니 비로소 보이는 것들이 있다. 욥기의 고백처럼 인생은 짧고 입김 같아서, 화려했던 청춘의 기억도 아침 안개처럼 흩어지기 마련이다. 살아온 날들을 뒤돌아보면 참으로 다사다난했다는 말 외에는 설명할 길이 없다. 그 굽이굽이마다 때로는 눈물 골짜기를 지났고, 때로는 기쁨의 산맥을 넘었다. 그 세월을 견디게 한 힘이 무엇이었나 생각해보면, 결국 내 삶의 갈피마다 스며있던 하나님의 ‘은혜’였다는 고백만이 남는다.

박재역 저자의 <한글 담은 은혜의 창>은 바로 그 고백을 우리가 매일 사용하는 ‘우리말’이라는 그릇에 정성스럽게 담아낸 책이다. 70대의 눈으로 이 책을 펼쳤을 때, 가장 먼저 다가온 것은 익숙하면서도 낯선 우리말의 아름다움과 그 속에 숨겨진 신앙의 통찰이었다.

이 책은 독특하다. 단순히 신앙 간증을 나열한 것이 아니라, 한글의 우수성과 바른 표기를 짚어주며 그것을 성경적 메시지로 연결하는 ‘하이브리드’ 방식을 취하고 있다. 저자는 평생 글을 다뤄온 이답게, 우리가 무심코 내뱉는 단어 하나, 문장 한 줄에 담긴 미묘한 결을 예리하게 포착한다.

이 책은 총 4부로 구성되었으며, 내용은 인생의 사계절을 닮았다. 1부 ‘가족을 생각하며’에서는 가정이란 하나님이 허락하신 가장 작은 교회이자 천국임을 일깨운다. 손주들의 재롱이나 배우자와의 소소한 대화 속에 깃든 은혜를 보며, 나 역시 지나온 세월 속에서 놓쳤던 가족의 소중함을 다시금 반추하게 되었다.

2부 ‘우리말을 곱씹으며’에서는 평소 틀리기 쉬운 맞춤법이나 잊혀가는 우리말의 의미를 바로잡으며, 그것을 영적 원리와 연결하는 저자의 솜씨가 매끄럽다. ‘언어’가 단순한 소통 도구를 넘어 신앙의 깊이를 담는 그릇임을 깨닫게 한다.

3부 ‘이웃을 바라보며’에서는 나이가 들수록 관계는 좁아지기 마련이지만, 저자는 이웃과의 만남 속에서 주님의 사랑을 발견한다. 타인과의 에피소드를 통해 나를 돌아보게 만드는 따뜻한 시선이 담겨 있다.

4부 ‘하나님 앞에서’에서는 결국 모든 글의 종착지는 ‘코람 데오’, 즉 하나님 앞에서의 단독자로서의 삶이다. 진실한 성도로 남고 싶은 저자의 갈망이 70대인 나의 노년기 소망과 맞닿아 깊은 공명을 일으켰다.

저자는 지난날의 소소한 기록들을 들춰보며 그때는 미처 몰랐던 하나님의 인도하심을 발견했다고 말한다. 이 대목에서 나는 큰 위로를 받았다. 인생의 후반전, 이제는 그저 정리만 해야 할 시기라고 생각했는데, 저자는 ‘현재 진행형 여정’을 강조한다. 우리말을 바르게 쓰고 다듬는 과정이 곧 내 영혼을 하나님 앞에서 바르게 세워가는 과정과 다르지 않음을 보여준다.

인생은 흙으로 돌아가는 허무한 과정이 아니라, 하나님의 은혜로 매 순간 채워지는 신비로운 여정이다. 이 책은 그 여정을 기록하는 법을 가르쳐준다. 거창한 신학적 담론이 아니라, 우리가 일상에서 쓰는 단어 하나에 하나님의 성품을 투영하는 법을 일깨워주기에 더욱 친근하게 다가온다.

이 책을 덮으며, 나는 내 삶의 창을 닦아본다. 70년 넘게 써온 나의 말들 속에 얼마나 많은 은혜가 있었는지, 혹은 얼마나 무심하게 은혜를 흘려보냈는지 자문해본다. 저자가 가나다순으로 차곡차곡 정리한 80편의 글처럼, 나 역시 내 남은 생애를 하나님의 은혜라는 단어로 수놓고 싶다는 욕심이 생긴다.

우리말의 결을 따라 흐르는 하나님의 사랑을 확인하고 싶은 이들에게, 그리고 인생의 후반전에서 다시금 은혜의 출발선에 서고 싶은 동년배들에게 이 책을 권하고 싶다.

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

올 아웃

올 아웃 - 자신을 속이지 않고 삶을 완성하는 태도
오리슨 스웨트 마든 지음, 엄정빈 옮김 / 프레이저북스 / 2026년 5월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

칠십 평생을 살아오며 수많은 책을 만났고, 그보다 더 많은 인생의 굴곡을 넘었다. 전쟁 뒤의 폐허에서 경제 성장의 격동기를 거쳐, 이제는 ‘노년’이라는 정거장에 머물며 지나온 길을 반추하는 시기다. 이 나이가 되면 대개 “이제 와서 무엇을 더 하겠느냐”며 적당한 안락과 타협하기 마련이다. 하지만 오리슨 스웨트 마든의 <올 아웃>은 내면에서 희미해지던 책임감과 열망의 불씨를 다시금 지피는 묘한 힘이 있다.

마든이 살았던 2차 산업 혁명 시기의 미국이나, 내가 청춘을 보냈던 개발 독재 시기의 한국은 닮은 점이 많다. 가난은 숙명 같았고, 성공에 대한 갈증은 생존 그 자체였다. 저자 마든은 그 열악한 환경을 스스로 뚫고 나온 인물이기에 그의 문장에는 허황된 위로가 아닌, 뼈아픈 실천의 무게가 실려 있다. 그는 인간 내면에 신이 부여한 고귀한 성품이 있다고 믿었다. 이 믿음은 단순히 종교적인 의미를 넘어, 우리 스스로가 자신의 삶을 바꿀 ‘책임’을 가진 주체라는 선언으로 다가온다.

이 책의 초반부인 1장에서 13장은 현대인들이 놓치기 쉬운 ‘태도’의 문제를 집요하게 파고든다. 우리는 흔히 환경을 탓하고, 내게 주어진 일이 하찮다며 대충 해치우곤 한다. 그러나 마든은 강조한다. 자신에게 주어진 상황을 결코 가볍게 여기지 말라고. 이는 70년을 살아보니 더욱 명확해지는 진리다. 대단한 성공은 어느 날 갑자기 하늘에서 떨어지는 것이 아니라, 매일 반복되는 사소한 일에 전력을 다하는 ‘올 아웃’의 태도가 쌓여 만들어지는 것이기 때문이다. 역경은 피해야 할 장애물이 아니라, 인간의 고귀한 성품을 단련하는 용광로라는 그의 통찰은 노년의 눈으로 봐도 여전히 서슬 퍼렇게 살아있다.

특히 인상 깊었던 부분은 14장에서 16장까지 이어지는 성공과 행복에 대한 성찰이다. 젊은 시절의 성공이 타인보다 앞서가는 것이나 눈에 보이는 성취에 집중되었다면, 마든이 말하는 진정한 성공은 삶의 목적에 대한 깊은 사유와 맞닿아 있다. 그는 인생 후반부에 이 사상을 정리했다고 하는데, 그래서인지 문장마다 삶의 본질을 꿰뚫는 혜안이 가득하다. 우리가 궁극적으로 지향해야 할 삶은 단순히 ‘생존’하는 것이 아니라, 자신의 가능성을 끝까지 밀어붙여 ‘완성’해 나가는 과정임을 일깨워 준다.

요즘 세상을 보면 ‘소확행’이나 ‘적당한 위로’가 주류를 이룬다. “충분히 애썼다”는 말로 스스로를 다독이는 것도 필요하지만, 자칫 그것이 나태함과 관성에 대한 변명이 되지는 않았는지 되돌아보게 된다. 마든의 꾸짖음은 매섭다. 우리는 대개 타협 속에서 선택을 미루고 스스로를 속이며 살아가기 쉽다는 지적은, 나이가 들어 기력이 쇠했다는 핑계로 삶에 대한 긴장을 늦췄던 나 자신에게 던지는 경종과 같았다.

노년의 삶은 흔히 ‘마무리’의 단계라고들 한다. 하지만 이 책을 덮으며 생각한다. 숨이 붙어 있는 한 ‘마무리’란 없다. 마든이 말했듯, 내 안에는 여전히 신이 주신 고귀한 성품과 잠재력이 남아 있다. 70대의 눈으로 본 이 책은 단순한 성공 처세술이 아니다. 그것은 자기 존중의 회복이며, 남은 생을 어떻게 하면 더 품격 있고 책임감 있게 이끌어갈 것인가에 대한 엄중한 가이드라인이다.

인생의 후반전, 혹은 연장전을 살아가고 있는 동년배들에게, 그리고 갈 길을 잃고 방황하는 젊은이들에게 이 책을 권하고 싶다. “나답게 산다는 것”은 결국 내 안의 모든 것을 쏟아 부어, 후회 없는 오늘을 짓는 일임을 마든은 묵직한 어조로 증명해 보이고 있다.

시니어 힐링 필사 노트 : 마음글벗 - 성경 필사

[큰글자도서] 시니어 힐링 필사 노트 : 마음글벗 - 성경 필사 - 성경 필사 ㅣ 시니어 힐링 필사 노트
베이직콘텐츠랩 기획 / 베이직북스 / 2026년 5월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

일흔의 고개를 넘어서니 세상은 전보다 고요해졌지만, 마음 한구석은 오히려 바람 잘 날이 없다. 자식들은 제 몫의 삶을 찾아 둥지를 떠났고, 평생을 바쳤던 일터에서의 소임을 마치고 은퇴한지 몇 년이 되었다. 신체는 예전 같지 않고, 거울 속 낯선 얼굴은 문득문득 상실의 허무를 일깨운다. 사람들은 이를 자연스러운 노화라 말하지만, 정작 그 터널을 지나는 당사자에게 필요한 것은 ‘그저 견디라’는 막연한 위로가 아니다. 우리에게 절실한 것은 흐트러진 일상의 고삐를 다시 부여잡고, 내 삶의 주도권이 여전히 나에게 있다는 단단한 실감이다.

그런 의미에서 <시니어 힐링 필사 노트>는 단순한 책 한 권 이상의 의미로 다가온다. 이 책은 시니어들이 겪는 불안과 공허를 심리적인 문제로만 치부하지 않는다. 대신 ‘필사’라는 능동적인 루틴을 제시하며, 무기력의 늪에서 스스로 걸어 나올 수 있는 구체적인 방법을 제안한다. 매일 10분, 책상 앞에 앉아 정갈하게 연필을 깎고 문장을 마주하는 시간. 그것은 흩어진 마음을 한데 모으는 가장 우아하고도 강력한 수행이다.

흔히 필사를 ‘베껴 쓰기’ 정도로 생각하기 쉽지만, 이 책이 강조하는 필사의 가치는 훨씬 깊다. 좋은 문장을 눈으로 인지하고, 머리로 그 깊이를 가늠하며, 손의 근육을 움직여 종이 위에 옮기는 과정은 그 자체로 훌륭한 ‘뇌 운동’이다. 70대에 접어들면 새로운 정보를 처리하는 속도는 더뎌질지 몰라도, 평생의 경험이 녹아든 지혜와 통찰력은 최고조에 달한다. 책은 이를 ‘결정적 지능’이라 부른다. 필사는 바로 이 지능의 황금기를 가장 효과적으로 자극하는 도구가 된다.

특히 인상적인 대목은 필사를 통해 얻는 ‘집중과 기억의 감각’이다. 나이가 들수록 깜빡이는 기억력에 자괴감을 느낄 때가 많다. 하지만 명시의 아름다운 문장을 한 자 한 자 눌러 쓰다 보면, 잡념이 사라지고 오직 종이와 나만이 남는 짧은 몰입의 순간을 경험하게 된다. 이 고요한 몰입은 뇌의 신경 가소성을 활성화하고 인지 기능을 유지하는 데 도움을 준다. 단순히 치매 예방이라는 실용적인 목적을 넘어, 내가 여전히 무언가를 배우고 익히며 정교하게 표현할 수 있다는 성취감을 선사하는 것이다.

책에 수록된 글귀들은 마음의 결을 어루만지는 ‘글벗’ 역할을 톡톡히 한다. 때로는 지나온 세월을 긍정하게 하고, 때로는 남아있는 생의 아름다움을 발견하게 돕는다. 흔들리는 마음을 억지로 참아내는 것이 아니라, 좋은 문장에 기대어 잠시 쉬어가는 법을 가르쳐준다. 빈 지붕 밑에 가만히 앉아 빗소리를 듣는 듯한 평온함이 필사하는 손끝을 타고 온몸으로 퍼져나간다.

필사는 또한 일상의 질서를 세우는 힘이 있다. 은퇴 후 가장 무서운 적은 계획 없는 시간의 범람이다. 매일 정해진 시간에 성경 필사 노트를 펼치는 행위는 삶의 리듬을 회복하는 첫걸음이 된다. 어제보다 조금 더 정갈해진 글씨체에서, 어제는 미처 발견하지 못한 문장의 의미를 깨닫는 과정에서 우리는 ‘어제보다 나은 오늘’을 만난다. 이것이야말로 시니어에게 필요한 가장 건강한 자존감 회복이다.

인생의 황혼기는 저무는 시간이 아니라, 가장 깊고 풍요로운 빛을 내는 시간이어야 한다. <시니어 힐링 필사 노트>는 그 빛을 발견하도록 돕는 친절한 안내서다. 마음이 이유 없이 흔들리고 일상의 통제권을 잃어버린 듯한 기분이 든다면, 가만히 이 노트를 펼쳐보길 권한다. 잉크가 종이에 스며들듯, 좋은 문장들이 노년의 삶에 깊숙이 스며들어 우리를 다시 일으켜 세워줄 것이다. 손끝으로 써 내려가는 문장들은 결국 내일의 나를 지탱하는 든든한 버팀목이 될 것이라 확신한다.