이름 없어도 괜찮아!

이름 없어도 괜찮아! - 성경 속 이름 없는 사람들의 열두 빛깔 영성이야기
원용일 지음 / 브니엘출판사 / 2016년 7월

요즘은 예수님은 없고 사람들만 살아 설쳐대는 시대이다. 그래도 전혀 죄 의식을 느끼지 않고 살아간다. 세상에서 인정받고 싶은 욕심은 누구나 가지고 있는 욕구이다. 하지만 목회자들이 그 맨 앞자리에 있지 않을까 싶다.

작은 교회에서 목회를 하는 내게도 여기저기서 잊지 않고 신문을 보내온다. 이름과 ‘목사님’이라는 직함까지 정확하게 붙여 보내오는 신문은 꼭 보게 된다. 교계 신문광고란에 보면 ‘총회부흥사협의회’란 타이틀이 큼지막하게 달려 있다. 광고의 대부분을 차지하고 있는 것은 행사와 주최하는 조직표에 들어 있는 목회자들의 얼굴 사진이 지면을 빼곡히 채우고 있다.

줄줄이 사탕마냥 사진에 이름과 직함들이 나를 봐달라는 듯 열병식을 하고 있다. 과히 직함의 백화점이라 할 만 하다. 명예총재, 총재, 대표회장, 수석부회장, 상임회장, 사무총장, 실무회장, 공동회장, 증경회장, 직전회장, 교육부회장, 선교부회장, 운영부회장, 실무부회장, 사무국장, 서기, 회계, 총무, 부회장, 감사, 홍보국장, 사무차장, 재무차장, 상임위원 등 이 조직이 내용을 갖추고 있든 없든, 행사를 위해 급조한 것이든 아니든 상관없이 이름을 드러내고 명예 좇기를 즐기는 목회자 세계의 치부를 그대로 보여주는 예가 될 것이다.

이름을 드러내고자 하는 것은 명예욕에 해당된다. 명예를 얻고자 하는 욕심은 고래(古來)로 사람이 빠지기 쉬운 욕심 중 하나였다. 목회자들의 명예욕은 예수 그리스도를 닮자고 하면서도 그 분으로부터 멀어져 가는 그릇된 행위이다. 예수님께서 지금 이 땅에 오신다면 이런 현상을 보고 어떻게 말씀하실까.

이 책은 직장사역연구소 원용일 소장이 성경이 이름도 기록하지 않는 무명용사들의 가치를 찾아내어 그들의 미덕과 덕목과 믿음을 밝힘으로 이름보다 중요한 메시지가 있음을 보여준다. 저자는 하나님 나라에서는 이름의 유명 정도에 따라 평가받는 것이 아니며, 하나님의 나라와 하나님의 의를 위해 어떤 가치를 가지고 행동하며 살았는 지로 평가받기 때문에 이름 없어도 괜찮다고 말한다. 어떻게 하나님이 기뻐하시는 사람으로 살아가는가, 하나님 나라를 세워가기 위해 행동하는가에 인생의 초점을 맞추고 살아가면, 내가 바로 이름 없는 자들, 하나님이 기뻐하셔서 성경에 기록한 그들의 뒤를 잇는 것이다.

이 책은 모두 4부로 구성되어 있다. 1부 ‘아름다운 관계로 만드는 행복한 공동체를 꿈꾸라’에서는 대인관계의 미덕과 하나님을 향한 믿음을 보여준 백부장과 예수님을 찾아온 동방박사들의 열정, 그리고 나아만 장군의 부하들을 통해 아름다운 팔로워십을 배울 수 있게 한다. 2부 ‘연약한 자들의 인생 역전, 희망의 노래를 부르다’에서는 중풍병자를 데리고 예수님께로 온 사람들, 한센병을 고침받은 후 예수님께로 돌아온 사마리아인, 나아만 장군 집의 몸종 등 세 명의 이름 없는 사람들을 살핀다.

3부 ‘작은 자들, 성숙한 믿음으로 세상을 놀라게 하다’에서는 가나 혼인집 하인들, 예수님께 오병이어를 드린 소년, 수가성 우물가에서 예수님을 만나 구원받은 사마리아 여인 등 작은 자들이 가진 성숙한 믿음을 통해 세상을 복되게 하는 이야기를 한다. 4부 ‘행동하는 몇 사람, 새로운 시대를 열다’에서는 말씀을 듣고 반응한 아셀과 므낫세와 스불론의 몇 사람, 죄악에 물들지 않은 사데교회 몇 사람, 구브로와 구레네 출신 몇 사람 등 이름도 기록되지 않은 사람들의 행동하는 믿음을 살펴본다.

이 책을 통해서 이름 없이 살아가는 사람들이 얼마나 귀하다는 것을 알게 되었다. 일터에서, 가정에서, 학교에서, 사회 구성원으로서, 국민의 한 사람으로서, 세계 시민의 한 사람으로서 우리는 주어진 사명을 다해야 한다.

저자는 “이름 없어도 괜찮다! 무명이어서 서러워할 것도 없다! 하나님 나라에서는 이름의 유명 정도에 따라 평가받는 것이 아니다. 하나님의 나라와 하나님의 의를 위해 어떤 가치를 가지고 행동하며 살았는지 평가받을 것이다.”(p.251)라고 했다.

도시에서 개척교회를 섬기는 목회자, 농촌에서 할아버지 할머니 등 열 명도 되지 않는 성도들을 위해 평생 이름없이 사역하는 목회자, 생계를 위해 사모들이 파출부로, 식당종업원으로 다니면서 사명 감당을 위해 애쓰는 그들의 수고를 주님께서는 위로하시고 상급으로 갚아주실 것이다.

나는 왜 책읽기가 힘들까?

나는 왜 책읽기가 힘들까? - 당신의 편견을 깨는 생각지도 못한 독서법
도야마 시게히코 지음, 문지영 옮김 / 다온북스 / 2016년 6월

독서의 중요성과 필요성은 누구나 알고 있지만, 손에 책을 들고 읽는 사람을 찾아보기는 힘든 세상이다. 몇 년 까지만 해도 전철이나 버스 안에서 책을 읽는 사람들이 많이 있었지만 이젠 스마트폰으로 메일을 확인하고, 뉴스를 보고, 카톡을 한다. 엘리베이터에서도, 길을 가면서도, 버스나 전철을 기다릴 때에도 마찬가지다.

책만 읽으면 졸음이 오는 사람, 줄거리를 파악하지 못하고 글자의 숲에서 미아가 된 사람, 책 한 권을 읽는 데 시간이 아주 많이 걸리는 사람, 이런 경험 때문에 아예 책을 가까이하지 않는 사람. 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 사람들이다. 이렇게 독서에 대한 어려움은 많은 사람들이 겪고 있다.

이 책은 일본 최고의 언어학자이자 영문학자인 도야마 시게히코가 구체적인 사례를 통해 세렌디피티를 명확하게 설명하는 책이다. 저자는 책이 너무 많아 더 이상 귀하지 않은 시대, 읽을 시간조차 없는 시대에는 닥치는 대로 다양한 분야의 책을 바람처럼 빠른 속도로 읽는 ‘난독’이 재조명되어야 한다고 말한다.

대부분의 사람들은 책을 읽을 때 ‘처음부터 끝까지’ 다 읽어야 독서를 마쳤다고 생각한다. 그러나 이런 생각에 사로잡혀 책을 읽는다면 어렵고 복잡한 내용의 책을 만났을 때 페이지를 넘기는 일이 고통스러워진다. 심지어 독서에 대한 흥미마저 잃어버리는 경우도 생긴다.

이 책에서 저자는 “지식을 익히는 데 있어서는 독서만 한 것이 없다. 가장 간편하며, 노력에 비해 효과도 크다. 독서는 공부하는 데 있어서도 가장 좋은 방법이다. 성실한 사람은 정직하므로 읽으면 읽을수록 우수한 사람이 되리라 착각한다. 실제로, 박학다식하게는 될 수 있다. 하지만 그에 반해 머릿속이 공허해진다는 것을 가르쳐주는 사람은 없다.”(p.76)고 말했다.

일반적으로 난독은 속독이라고도 말할 수 있다. 그러나 이를 조잡한 읽기법이라고 생각한다면 그것은 편견이다. 의외로 천천히 읽으면 놓치는 내용을 바람과 같은 속도로 빨리 읽었기에 이해할 수 있는 경우도 많이 있다. 이것이 바로 난독의 효용이다. 책이 별로 없어 귀중해 손에 넣기 힘들었던 시대에 정독이 바람직하게 여겨졌던 것은 어찌 보면 자연스럽고 타당한 일이다. 그러나 지금은 다르다. 책은 넘칠 듯이 많은데 읽을 시간이 없다. 이런 상황에서야말로 난독의 가치를 재정비해야 한다.

읽기에는 두 종류가 있다. 첫째는 알파 읽기다. 전날 TV에서 본 야구 시합 기사를 읽는 것처럼, 읽는 사람이 내용에 대해 사전 지식을 가지고 있을 때 적합한 읽기 방법이다. 즉, 사전에 읽을 내용에 대해 알고 있는 경우를 말한다. 둘째는 베타 읽기다. 내용과 의미를 모르는 문장을 읽는 경우에 사용하는 방법이다.

이 책을 읽으면서 감명 받은 것은 “책을 산 이상 읽어야 할 의무감이 샘솟기 마련이지만, 책을 펼쳐보니 이 책은 아닌 것 같다는 생각이 든다면 읽다 만 책이라도 신속히 내팽개치라”는 말이다. 닥치는 대로 책을 사서 읽고 못 읽겠다고 생각되는 책은 내던진다. 책에 의리를 지켜 독파하거나 다 읽는다면, 박식한 사람은 되겠지만 지적 개성은 점점 줄어들 것이다. 이 책은 독서만하면 스트레스를 받는 사람들에게 어떤 책을 읽더라도 쉽게 읽어낼 수 있게 만든다.

누가 우리의 미래를 훔치는가

누가 우리의 미래를 훔치는가 - 글로벌 보안 전문가가 최초로 밝힌 미래 범죄 보고서
마크 굿맨 지음, 박세연 옮김 / 북라이프 / 2016년 7월

2016년 4월 핵안보정상회의를 계기로 이슬람국가(IS)의 핵 테러 우려가 커졌다. IS가 병원·대학·공장 등에서 방사성 물질을 입수할 가능성이 있고 10g의 방사성 물질과 재래식 폭발물로 ‘더티 밤’을 만든 후 드론으로 터뜨리면 도시가 초토화될 수 있다고 전문가들은 경고했다.

버락 오바마 미국 대통령은 “(IS 등의 핵 물질 확보는)세계가 직면한 가장 큰 위협 중 하나”라며 “미치광이들이 핵무기나 핵 물질을 갖게 된다면 가능한 한 많은 사람을 죽이기 위해 틀림없이 그것을 쓸 것”이라고 강조했다.

데이비드 캐머런 영국 총리도 “테러리스트들이 핵 물질을 보유한다는 생각은 매우 무서운 전망이지만 벨기에 테러를 보면 이는 아주 현실적 위협”이라고 진단했다. 시진핑 중국 국가주석은 “핵 테러리즘은 인류의 공적”이라며 그동안 소극적이었던 국제 핵안보체제에 주도적으로 참여하겠다고 밝혔다.

이러한 핵물질은 의료시설에서 불법으로 유출돼 인터넷 지하 세계인 다크 웹에서 거래되고 있다. 테러리스트들이 대도시 상공에 드론을 이용해 방사능 물질을 살포하거나 3D 프린터를 이용해 방사능 물질과 결합된 폭발물을 제조할 가능성도 제기됐다. 불과 몇 년 전까지만 해도 영화 속 이야기로만 여겼던 방식의 범죄가 기술 발전과 함께 새롭게 등장한 것이다.

이 책은 LAPD와 인터폴, NATO를 거쳐 FBI 상임 미래학자로 활동하며, 현재 싱귤래리티 대학 내에 미래범죄연구소를 설립해 그 위험을 널리 알리고 있는 마크 굿맨 보안 전문가가 미래 사회에 모습을 드러낼 모든 범죄에 대한 이야기를 담은 것이다. 우리가 흘리고 다니는 데이터, 쉬지 않고 들여다보는 스마트폰, 편리함을 강조한 사물인터넷, 점점 작고 위험해지는 드론과 로봇, 생체 이식 기구까지 다양하고 폭넓은 주제를 다뤘다.

이 책은 모두 3부로 구성되어 있다. 1부 ‘폭풍전야’에서는 지금도 주변에서 흔하게 벌어지는, 그렇지만 무심코 지나쳤던 개인정보 문제와 SNS, 모바일 해킹 등의 문제를 다룬다. 2부 ‘범죄의 미래’에서는 일반인들에게는 생소한 딥웹과 다크웹, 사물인터넷, 로봇과 드론, 생화학과 생물학, 양자 물리학, 항공우주 등의 과학기술이 어떻게 범죄와 연결되는지 보여준다. 3부 ‘진보와 생존’에서는 기술을 옳은 방향으로 이용해 범죄에 맞서는 방법이 제시된다.

지구촌에는 전례 없는 국제적 테러 사건이 빈발하고 있다. 21세기에 일어나고 있는 갈등과 혼란은 한 개인이나 국가가 해결할 수 없다. 우리 모두가 책임감을 가지고 협력하여 글로벌한 해결책으로 풀어야만 한다.

테러리스트들은 이제 총만으로 싸우지 않는다. 스마트폰으로 타깃을 실시간으로 확인하고 SNS에서 정보를 수집해 탈출경로를 확보한다. 제조업의 혁명 3D 프린터는 범죄자에게도 신세계를 열어줬다.

이 책은 빠르게 진보하는 기술이 우리 삶에서 차지할 역할, 그리고 인류를 위해 기술을 관리하는 노력의 의미에 대한 근본적 질문들을 제기한다. 모든 사람, 특히 경영을 하는 사람이라면 반드시 이 책을 읽어보기를 권하고 싶다.

자본주의 붕괴의 서막

자본주의 붕괴의 서막
조철선 지음 / 전략시티 / 2016년 5월

2008년 세계경제 위기 이후, 자본주의에 대한 의심과 위기론이 제기되었다. 상황은 현재도 여전하다. 한국 역시 80년대 단군 이래 최대 호황이라고 부를 정도로 호재였던 3저(저유가, 저금리, 원화 약세)가 다시 찾아왔음에도 더 깊은 저성장의 늪으로 빠져들고 있다.

엎친 데 덮친 격으로 중국발 위기론까지 불거지고 있는 형국이다. 바깥 상황만 어려운 게 아니다. 고용없는 장기침체, 저출산 고령화, 극도의 청년실업과 사회경제적 양극화 속에서 한국 경제의 출구가 보이지 않는다.

이런 상황 속에서 우리 사회의 활력은 점점 떨어지고 있다. 부의 대물림 현상이 두드러지고, 중산층은 붕괴되고 있다. 우리 국민들은 살맛을 느끼지 못하고 미래 희망은 점점 사라져 가고 있다. 그래서 이를 극복하기 위해 부채를 통해 인위적으로 수요를 창출하려 하지만, 이 역시 한계에 봉착할 수밖에 없다.

이 책은 경영 전략 부문 대기업 인기 강사인 조철선 전략전문가가 혼돈 속의 글로벌 경제와 대한민국의 현주소를 진단하고 붕괴 위기를 맞고 있는 자본주의 시스템하에서 우리가 어떻게 대처해야 할지 구체적인 생존 전략을 담았다. 저자는 자본주의가 붕괴되기 시작하는 격동기를 맞아 지금 우리의 선택이 무엇보다 중요하다고 말한다.

지금의 보수 정권은 경쟁력 강화 프레임은 놓지 않은 채, 일시적으로 수요를 늘리는 대책에만 매달리고 있다. 수요 창출에 집중하기보다는 오히려 고도 성장기에나 적합한 경쟁력 강화에 집중했다. 재벌을 비롯한 대기업 중심의 불균형 발전 전략, 고환율 정책 등 내수보다 수출을 중시하는 정책, 부자만을 우대하는 분배 정책 등 수요를 오히려 감소시키는 정책으로 일관했다. 그 결과 대한민국은 시간이 갈수록 성장률이 하락하며, 헬조선이 되어 버렸다.

지금처럼 부익부 빈익빈이 심화되면 점점 더 수요 부족이 심각해질 수밖에 없다. 대기업 법인세율 인상, 부자 증세, 복지 확대를 통한 부의 재분배 강화, 기본소득 도입 논의 등 다각도로 접근해야 한다.

우리나라는 수요 창출을 이끌 절호의 기회가 있는데 바로 남북통일이다. 통일독일이 21세기 들어 유럽을 주도하는 국가가 되었듯이, 통일한국 역시 글로벌 수요 부족의 시대에 글로벌 경제를 주도하는 국가로 도약할 수 있다. 그러려면 20세기 후반 독일 사례에서 보듯이 북한 붕괴를 바라는 냉전적인 시각에서 벗어나 현실에 입각한 남북통일 전략이 필요하다. 남북통일이 되면 세계 경제 중심지의 물류 허브 역할도 할 수 있다. TSR 시베리아 횡단 철도나 TCR 중국 횡단 철도와 연결함으로써 일본에서 유럽까지의 연계가 가능하기 때문이다.

이 책에서 저자는 “지금이라도 대한민국을 바꾸는 데 작은 보탬이 되도록 노력하자. 대한민국이 처한 현실을 다른 사람들과 공유하자.”(p.322) 고 말했다.

자본주의 붕괴가 시작된 지금 우리가 어떤 선택을 하느냐에 따라 더 깊은 나락으로 빠질 수도, 과도기를 무사히 헤쳐 나갈 수도 있다. 우리의 선택이 중요한 때 이 책은 우리가 바른 선택을 할 수 있도록 안내한다.

나는 혼자 스페인을 걷고 싶다

나는 혼자 스페인을 걷고 싶다 - 먹고 마시고 걷는 36일간의 자유
오노 미유키 지음, 이혜령 옮김 / 오브제 / 2016년 6월

버킷리스트는 ‘내 생애 꼭 하고 싶은 일들’을 말한다. 하고 싶은 일은 사람마다 다 다르다. 죽음을 눈앞에 둔 사람은 사랑하는 사람과 오붓하게 오솔길을 걷는 게 버킷리스트가 될 수 있다. 바쁜 일상에 쫓겨 여유를 잃고 사는 사람들은 일상을 일탈해 가까운 곳으로 여행을 떠나는 게 버킷리스트가 되기도 하고, 오랜 투병 생활 끝에 일상으로 돌아온 사람은 날씨 좋은 가을날 노천카페에 앉아 에스프레소 커피 한 잔을 마시는 게 버킷리스트가 되기도 한다.

세계 일주를 꿈꾸는 사람은 많다. 그 중 실제로 여행을 떠난 사람은 극히 소수다. 그런 소수를 유심히 바라보면 평범하지 않다. 직장을 그만두고, 집을 팔고 가족 모두가 여행을 떠나기도 하고, 주변 사람들에게 돈을 빌려 여행을 떠나기도 한다. 그들에게 세계 일주는 어떤 의미가 있을까.

나는 그동안 여러 나라를 여행했다. 동남아는 물론 일본, 미국, 캐나다, 중동 아프리카, 남아프리카 공화국 등 이루 말로 다 할 수가 없다. 나에게 버킷리스트는 ‘산티아고 순례길’이다. 버킷리스트는 행복으로 가는 꿈의 목록이자 꿈을 나누고 실천하면서 절망적인 상황에서도 희망을 나누는 일이다.

이 책은 학생 시절 세계 일주를 떠나 22개국을 다녀온 뒤 여행의 매력에 빠져 졸업 후 현실의 벽에 부딪혀 좌절을 거듭하다 여행 중 만난 한국 교수의 말을 듣고 세번에 걸쳐 찾은 산티아고 순례길에서 만난 다양한 사람과의 여정을 담았다.

그동안 ‘산티아고 여행’에 대한 책을 많이 읽어보았지만 이 책만큼 감동을 주는 책은 없었다. 산티아고 초보들도 쉽게 이해할 수 있도록 실제로 여행한 루트와 비용, 현지에서 수집한 팸플릿을 정리한 숙소 정보, 여행자들 사이에 통하는 명물과 명소까지, 직접 다녀온 친구가 전해주듯 꼭 필요한 정보를 포함하고 있는 산티아고에 대한 종합 가이드라고 할 수 있다.

‘산티아고’란 기독교의 성인, 성 야고보의 스페인어 이름인데, 예수님의 12제자 중 야고보의 무덤이 있는 산티아고 데 콤포 스텔라로 걸어가는 길을 뜻하며, 여기에는 무수한 종교적 역사적 전설이 짙게 배어있다. 일찍이 기독교 왕국은 이슬람의 위협에 대항해 위대한 성 야고보 사도를 수호성인으로 떠받들었고, 9세기 초에는 그의 무덤이 발견됐다. 사도 야고보의 무덤이 존재한다는 사실은 유럽 전체로 빠르게 퍼져갔으며, 무덤이 발견된 이후 이곳은 당시 예루살렘과 로마를 잇는 순례길과 비교될 만한 순례지로 자리 잡기 시작했다.

걷기가 ‘버리기 위한 여행’이었다고 말하는 저자는 걷는다는 것은 지금까지의 자신을 반성하는 동시에 다음의 자신에게 다다르는 행위라고 정의한다. 산티아고 길을 걸으며 자신과 이야기를 나누기도 하고 육체적 트레이닝뿐만 아니라 세계유산을 보는 재미도 쏠쏠하다.

이 책에서 저자는 먹고 마시며 자유롭게 걷는 36일간의 여정 속에서 쓸데없는 짐을 비우고, 같은 고민을 지닌 사람들과 따뜻한 교류를 나누는 동안 자신과 대화하는 법을 배우고 스스로를 소중히 여기는 법을 알게 되었다고 말한다. 이제 나는 산티아고를 걷기 위해 매월 적금을 든다. 언젠가 적금을 타서 ‘산티아고’를 걷게 될 것이다. 산티아고 여행을 꿈꾸는 분들에게 이 책을 꼭 권하고 싶다.