예수님이라면 어떻게 하실까

예수님이라면 어떻게 하실까 - 개정판
찰스 M. 셀돈 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2012년 7월

교회는 예수님을 하나님의 아들로 고백하며, 성경을 모든 삶의 기준으로 삼는 사람들의 공동체이다. 또한 하나님의 나라를 이 땅에 이루기 위해 애쓰는 것이 교회가 존재하는 목적이다. 그런데 세상의 빛으로 서 있어야 할 성도들이 어둠을 추가하는데 협력하고, 맛을 내야할 소금으로서의 성도들이 오히려 세상을 살맛나지 않게 만드는 일에 일조하기도 하며, 그로 인해 세상 사람들로 부터 비난을 당한다면 그것은 참으로 수치스러운 일이다.

최근 잡음을 일으키고 있는 교권을 향한 질주는 세상 속에서 맛 잃은 소금의 모습을 여실히 보여주고 있다. 한국교회의 무너지는 소리를 들을 때 마다 마음이 너무 아프다. 맛을 잃은 소금처럼 세상 사람들에게 조롱거리가 되고, 이젠 안티 크리스챤이 버젓이 활동하고 수많은 젊은이들이 교회의 부패로 인해 신음하고 교회를 떠난다.

무엇이 문제인가? 어느 순간부터 교회는 부자가 되었다. 그리고 기득권층이 되었고, 목사는 서로 자신의 영적 능력을 얼마나 비싼 차를 몰고 다니느냐로 으시대기 시작했다. 많이 가긴자가 큰 소리 치는 교회가 되었다. 장로가 되기 위해 얼마나 많은 헌금을 하느냐가 기준이 되었고, 교단 정치의 권력층은 돈이 없으면 명함도 못 내미는 자리가 되었다. 그리고 교단 내에서도 돈이 모인 곳에는 정치하는 목회자들이 서로 그 자리를 차지하기 위해 똥파리처럼 모여든다.

나는 몇 년 전에 찰스 M. 쉘돈이 쓴 <예수님이라면 어떻게 하실까>를 읽고 많은 감동을 받은 적이 있었는데 이번에 개정판을 또 읽게 되었다.

이 책의 주제는 복잡한 상황 속에서 “예수님이라면 어떻게 하실까?”하고 묻는다. 이처럼 가장 핵심적인 질문을 통해 저자는 신앙과 믿음의 요구, 그리고 욕망과 삶의 유혹 사이에서 갈등하는 수많은 사람들의 영혼을 울린다. 즉 그리스도인들이 매사에 ‘예수님이라면 내가 처한 이런 경우에, 내가 맞이한 이런 상황에서 과연 어떻게 하셨을까?’라고 가정해 보면 보다 더 옳게 판단하고 바르게 행동할 수 있을 것이라는 뜻이다.

이 책을 읽어보면 레이몬든 제일교회의 담임목사인 헨리 맥스웰은 크리스천의 제자도라는 것이 단순히 정신적인 지적 동의 이상의 행동을 요구한다는 점 때문에 고민한다. 결국 그는 모든 삶의 태도와 행동에서 “예수님이 나와 같은 상황에 계신다면 어떻게 하실까?” 하는 질문을 하고 그에 따라 행동할 것을 서약한다. 또한 그의 전교인들에게도 동일한 제안으로 도전한다. 마침내 교인들도 실험적으로 일 년 동안 그의 제안에 응하겠다고 서약한다.

예수님의 제자라면 그분의 발자취를 따라야 하고, 그 단계들은 순종, 믿음, 사랑, 그리고 본받기라고 말씀한다. 이제 크리스천들이 예수님의 발자취를 본받는 생활을 한다. 오직 자신의 안일한 삶에만 안주하고 머물러 있던 교인들의 삶이 변화를 겪게 된다. 자신의 이익만 생각하는 것이 아니라 예수님이라면 지금 나의 상황에서 일터에서 어떠한 결정을 내리고 어떠한 일들을 행하실까? 라는 생각을 하면서 일터를 바꾸어나가게 되고 부끄럽지 않은 삶을 살기위해 노력한다.

신문사를 경영하던 사람은 신문속에 더 이상 광고수익을 위한 나쁜 기사들을 실지 않게 되고 자신의 세상적인 성공을 위한 성악가는 교회를 위해 하나님을 위해 헌신하는 삶을 살아가기 위해 주위의 만류에도 불구하고 세상의 이익보다는 낮은자들을 향해 나아간다. 부패했던 삶을 살았던 자신의 잘못을 깨닫게 되기도 하고 다른 사람들을 도와가는 예수님처럼 살아가는 것에 대해서 깊은 고민을 하고 닮아가는 삶을 살아가려 애쓰게 된다.

나는 이 책을 읽으면서 감격의 눈물을 흘렸고 진정으로 기뻐했다. 책장을 넘길 때마다 생수를 마시는 것 같은 경험을 했다. 크리스천이라면 “예수님이라면 어떻게 하실까”를 매사에 질문을 던지면서 생활해야 할 것이다.

조선의 리더십을 탐하라

조선의 리더십을 탐하라
이영관 지음 / 이콘 / 2012년 6월

국민소득 2만 달러 시대가 되면 모두들 잘살게 될 줄 알았던 때가 있었다. 민주주의는 꽃을 피우고, 존경받는 기업은 늘어날 줄 알았다. 하지만 경제는 정체되고, 계층간 소통은 점점 어려워져 지는 것이 현실이다. 계층간에 갈등과 반목은 계속되고, 케케묵은 사상 논란은 아직도 이어지고 있고, 진보와 보수 등 정파간의 싸움은 국민들에게 실망을 안겨주고 있다. 이런 모든 것들은 리더십의 부재가 아닐까.

요즘엔 리더십에 관한 책이 많이 출간되고 있다. 제목이 그렇게 붙은 책은 물론이거니와 경영자나 정치 지도자, 그리고 어떤 규모이건 조직의 수장이 쓴 자서전들이 넘친다. 이런 책들도 모두 리더십에 관한 것이다.

이 책은 세계적으로 인류역사를 빛낸 영웅들의 발자취를 답사하면서 리더십 연구에 관심을 가지고, 세계시장을 선도할 수 있는 한국형 리더십을 체계화하는 연구를 진행하고 있는 순천향대학교 이영관 교수가 한국형 리더십 연구의 일환으로, 역사적으로 가장 가깝고 유적이 잘 보존되어 있는 조선의 리더들을 고찰한 책이다.

조선이라는 신왕조를 세우고 기틀을 잡은 태조 이성계를 비롯해 유배생활 속에서도 실학을 집대성한 정약용, 추사체를 완성한 김정희, 전란을 대비한 이순신, 백성들을 리더한 전봉준, 원칙을 중시하여 덕치주의를 주장하여 조선 최고의 정승이 된 황희, 자기 자신을 다스리는 심학의 대가로서 정치적 탐욕과 권력욕을 경계했던 퇴계 이황, 타협에 서둘렀던 이이의 십만양병설 등 20여 명의 리더들은 각기 다른 상황에서, 나름의 고난을 헤치고 위대한 결과물을 만들어낸 사람들이다.

몸에 맞지 않는 옷은 아무리 비싸고 멋있어도 소용없다. 서양 중심의 리더십은 우리에게 맞지 않는 옷과도 같다. 어떤 조직에서는 리더가 ‘나를 따르라’고 앞장서는 ‘카리스마적 리더십’이 맞는 것 같고, 또 다른 조직에서는 직원들이 스스로 알아서 하게 하고 자신은 뒤에 물러나서 도움을 주는 ‘서번트 리더십’이 맞는 것 같기도 하다. 리더십은 정답이 있는 것이 아니라 때와 장소, 그리고 그 조직의 성격, 그리고 리더들이 이끌어야 하는 팔로어의 처지와 수준에 따라서 달라질 수도 있는 것이다.

저자는 지금까지 우리가 배워온 ‘리더십’은 서양의 학문을 배우듯 공부했기 때문에 현실에 제대로 적용하지 못했다는 것이다. 이를 타개하기 위해서는 우리 역사와 문화가 녹아있는 '한국형 리더십'을 정립해야 한다고 말한다.

‘리더십’이란 책을 보고 외우는 학문이 아니라, 몸으로 직접 느끼고 깨달아야 하는 학습이라고 할 수 있다. 이를 위해 저자는 리더십을 직접 보고 느낄 수 있도록 각 장에 해당하는 유적지를 다양한 사진과 함께 소개하고 있으므로 대한민국의 미래에 리더가 될 자녀들과 함께 이 책에 소개된 유적지를 직접 답사해 보는 것만으로도, 조선시대에 살았던 영웅들의 이야기를 통해 순수한 우리만의 진정한, 고유의 리더십을 세우고 만들 수 있는 계기가 될 것이다.

한강의 기적을 일궈냈던 대한민국은 21세기에 접어들어 저성장으로 인한 경제적 어려움에 직면해 있다. 유럽과 미국 등이 혼돈에 빠지고 있으며, 중요 국가들이 모두 선거 이슈가 맞물리며 리더십이 부족한 상태이다. 이럴 때일수록 국민들은 글로벌 경제 동향을 제대로 알고 올바른 선택을 하기 위해서 이 책 <조선의 리더십을 탐하다>을 읽고 배워야 할 것이다.

어른공부

[전자책] 어른공부 : 30년간 사형수들을 보내며 얻은 소중한 가치들 - 30년간 사형수들을 보내며 얻은 삶의 가치들
양순자 지음 / 시루 / 2012년 7월

우리나라에서 공부는 좋은 대학에 입학해서 굴지의 대기업에 취직하기 위한 하나의 수단에 불과하다. 하지만 학교를 다니면서 열심히 공부했는데 왜 삶은 행복해지지 않는 것일까? 그것은 학교에서 ‘상식’을 배우는 공부를 했기 때문이다. 사회는 상식 공부만으로는 살아갈 수 없다. 자신이 평소에 좋아하고 즐기는 일을 적극적으로 펼쳐갈 수 있게 만드는 새로운 공부가 필요하다. 그것이 바로 ‘어른 공부’이며, 학교에서는 배울 수 없는 새로운 인생 공부다.

이 책은 30년간 사형수 교화위원으로 활동해온 저자 양순자씨가 죽음의 경계선에서 돌아본 삶의 가치와 자세에 대해 말한다. 저자는 2010년 대장암 판정을 받고 그해 두 번이나 수술을 했지만 완치되지 않았다. 현재는 항암치료를 중단하고 하루하루 감사하며 최선을 다해 살고 있다. 암은 오히려 인생의 분수령이 되었다. 저자는 삶의 소중한 가치들을 돌아보았고, 훗날 어떤 얼굴로 기억돼야 할 것인가를 구체적으로 기록하게 되었다.

저자는 ‘한 번뿐인 인생’이라는 말은 이미 식상함이 절로 묻어나는 말이라고 한다. 하지만 수술대에서 깨어난 후 한 번뿐인 인생의 남겨진 시간을 소중하게 쓰기 위해 삶의 우선순위를 재점검하는 기회를 갖게 된다. 그리고 깨달았다. 삶의 가치들만 제대로 세워두면 나이 먹을수록 인생이 어려워지는 게 아니라 풍요로워지고 아름다워진다는 것을. 삶의 끝에서 진짜 어른 되었다. 저자는 몸은 어른인데 아이처럼 칭얼대며, 내 것 챙기기에 바쁜 요즘 사람들에게 더 늦기 전에 어른으로 행복하게 살기를 권한다.

저자는 이 책의 ‘어떤 얼굴로 작별할 것인가?’에서 “인간은 아픔을 겪으면서 성장하는 거야. 내가 잠깐 입원했던 암병동에는 많은 암환자가 있었는데 성장의 터널을 지나는 모양새가 다 달랐어. 긍정적으로 암을 안고 가는 사람, 의사와 병원을 잘못 선택했다며 골이 나있는 사람. 이들은 얼굴 색깔부터가 달라. 그러고 보면 아프고 난 뒤 모두 다 성장하는 것도 아닌 것 같아. 아프고 나서도 성장하기는커녕 신세 탓, 환경 탓만 하는 사람도 있지. 선택은 각자의 몫이야” 라고 말했다.

내가 유럽 여행을 했을 때 보고 놀란 것 중에 하나는 공동묘지가 마을 안에 있는 것이었다. 우리나라는 묘지가 깊은 산속에 있어서 사람들이 쉽게 갈 수가 없지만 유럽에서는 무섭기는 커녕 죽은 사람도 살아 있는 사람들과 함께 계속 살아가는 것처럼 느꼈다. 특히 묘비에 새겨진 글 속에서 그 사람이 어떤 사람인지, 가버린 사람이 남긴 말이기에 더 힘이 되었고 큰 교훈으로 다가왔다. 이 책을 읽으면서 “내가 지금 죽는다면 나의 비문에는 뭐라고 쓸 것인가”를 생각해 봤다.

이 책에서 저자는 인생에도 계급장이 있다고 말한다. 마냥 이등병처럼 칭얼대거나 헤매면서 살 수는 없다. 나이가 한 살 씩 먹어가면서 상병, 병장으로 진급을 하듯이 인생도 진급해야 하며 그 계급에 어울리게 처신해야 한다. 병장은 병장처럼 행동해야지 이등병처럼 굴면 얼마나 꼴불견이겠는가?

저자는 이 책을 통해 인생 계급장이 한 단계 두 단계씩 차근차근 성장하는 모습을 보는 게 남은 인생에서 가장 의미 있는 일이라고 여기고 있다. 그래서 지금까지 저자가 만난 다양한 인간군상들의 이야기를 들려주면서 우리가 어떻게 해야 잘 사는 것인가 자세히 보여준다. 책을 읽다보면 자연스럽게 나도 ‘이렇게 살아야겠구나’, 더 이상 ‘이렇게 살지는 말아야지’라는 말이 절로 나올 수밖에 없다. 이 책을 오늘에 충실하고자 하는 분들에게 일독을 권한다.

한국배우 100인의 독백

한국배우 100인의 독백 ㅣ 모노스토리 시즌 1
서울연극협회 지음 / 들녘 / 2012년 6월

인간이 뱉어내는 언어 중에서 독백만큼 절실하고 내밀한 언어는 없을 것이다. 독백은 한마디로 한 인간의 내면의 세계를 가장 적나라하게 들여다볼 수 있는 내시경 같은 언어이다. 때론 영화, 연극, 소설 속에서 주인공이 내뱉거나 중얼거리는 한 마디 독백은 전체의 내용을 뒤흔들어 버릴 만큼 강한 파급력과 영향력을 갖는다. 대한민국 연극계를 대표하는 배우 100인이 들려주는 독백은 어떨까. 이 책에 수록한 독백들은 배우 자신의 감수성을 발견하고, 스스로 기초연기 훈련을 할 수 있도록 엮은 것이다.

이 책은 서울연극협회가 제 33회 서울연극제를 맞아 100명의 배우가 나서 지금껏 출연했던 작품 중에 가장 기억에 남는 독백 대사, 인생 이야기를 풀어놓도록 한 ‘배우 100인의 독백-모노스토리 1’을 책으로 엮은 것이다. ‘모노스토리’는 독백을 뜻하는 모놀로그와 인생사의 합성어로 독백과 이야기를 합친 새로운 공연 형식. 권병길, 권성덕, 남명렬, 오현경, 박정자, 박웅, 이남희, 길해연, 오광록, 이호성씨 등 무게감 있는 배우 40명의 이야기가 담겨 있다. 배우들의 진솔한 독백을 통해 삶과 예술에 대한 진지한 성찰의 시간을 가질 수 있다.

박정자는 “그날 밤, 전 아주 생생한 꿈을 꾸었습니다”로 시작되는 의사 다이사트의 독백을, 길해연은 ‘빌어먹을 놈의 마티스는 왜 나보다 먼저 태어나서 나를 표절화가로 만들어 놓는가’라는 경주(‘돐날’)의 대사를 들려준다. ‘모노스토리’는 향후 시즌 2로 이어져 100명을 채울 예정이라고 한다.

이 책은 총 여덟 번의 공연을 그대로 담은 것이다. 공연하는 배우들의 사진과 그들이 사랑한 독백, 그리고 공연을 하면서 관객들에게 들려주었던 인생 이야기까지 전해 준다. 이 책을 읽는 자들은 무대 위의 빛나는 주인공이 아닌, 그 어디에서도 볼 수 없었던 인간적인 모습의 배우들을 만날 수 있을 것이다.

박지일은 “배우로 산다는 것. 어쩌면 늘 자신을 버려야 하는 작업의 연속일지도 모른다. 내 고집과 욕심과 습관을 버리고, 언제든 새로운 인물이 들어올 수 있도록 나를 잘 비워 놔야 한다. 그리고 무대에서는 어떤 감정이 날 짓누르든지 감당해내고 버텨야 한다.”고 말한다.

오광록은 “글을 쓴다는 것은 배우에게 매우 중요한 작업이라고 생각한다. 자기만의 호흡을 갖는 과정이라고 할 수 있으니까. 글자마다 행간마다 자신의 생각과 호흡을 느끼면서 쓴다면 연기하는 데 큰 도움이 될 것이다.”라고 하면서 “앵무새처럼 주어진 대본을 그대로 읽기만 하는 것이 배우라면 연기가 왜 힘들겠나. 배우들마다 각자의 숨과 리듬, 생각, 호흡 등을 이용해서 자기만의 대사를 선보이는 것, 그것이 배우가 할 일이고 진정한 연기라고 생각한다. 무대 위에서 대본을 바탕으로 또 다른 예술작품을 만드는 작업을 하는 사람, 그가 바로 배우다.”라고 한다.

박정자는 “관객이 없는 무대는 아무런 의미가 없다. 그리고 관객에게 아무런 메시지도 전달하지 못하는 배우 역시 의미 없는 시간을 보낸 것이다. 그만큼 배우와 관객은 예민한 관계이자 굉장히 밀접한 사이이다. 하지만 나는 무대 위에서 메시지를 주기 위해 노력하지 않는다. 배우로서 관객들에게 어떤 메시지를 준다는 것 자체를 좋아하지 않는다. 그것은 무대를 바라보는 관객들의 몫이지, 배우가 강요해서 전달되는 것은 아니기 때문이다.” 라고 말한다.

보호기도

보호기도 - 시편 91편을 부르짖을 때 임하는 전능자의 강력한 보호하심
페기 조이스 루스 지음, 전의우 옮김 / 규장(규장문화사) / 2012년 6월

하나님 안에는 한곳, 피난처를 찾는 사람들을 위한 은밀한 곳이 있다. 그곳은 하나님이 시편 91편에서 우리에게 말씀하시는 육체적 안전과 평안이 있는 항구이다. 인간은 본연의 피난처가 없다. 따라서 혼자 두면 온갖 위험에 노출된다. 그러기에 인간은 피난처이신 하나님께 달려가야 한다.

이 책은 남편이 목회자의 길을 걸은 30년 동안 교회에서 수요일 저녁마다 성경공부를 인도하며, 하나님의 말씀을 이해하기 쉽도록 가르치는 은사와 탁월한 감화력으로 여러 교회와 기관에서 열리는 세미나와 컨퍼런스의 인기 강사인 페기 조이스 루스가 세상의 모든 악(惡)으로부터 보호받을 수 있는 유일한 안식처로 인도해준다.

저자는 하나님께서 성경을 통해 주시는 모든 보호 약속이 하나로 결합되어 하나의 언약을 형성하는 곳이 시편 91편임을 설명하면서, 시편에 담겨 있는 강력하고 완전한 보호 능력에 대해 알려준다.

하나님께서 우리를 지켜주시고, 보호하시고, 보살피시고, 돌봐주시는 정도는 우리의 상상 이상이다. 신명기 32장 10절에 보면 “여호와께서 그를 황무지에서, 짐승이 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기의 눈동자 같이 지키셨도다”라고 말씀하셨다. 하나님의 보호는 우리를 자신의 눈동자같이 밀착해서 보호하고 지켜주신다. 또 시편 121편 5절에서 7절에 보면 “여호와는 너를 지키시는 이시라 여호와께서 네 오른쪽에서 네 그늘이 되시나니 낮의 해가 너를 상하게 하지 아니하며 밤의 달도 너를 해치지 아니하리로다 여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면하게 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다”라고 말씀했다.

저자는 이 책의 ‘하나님의 자녀는 반드시 넉넉히 승리한다’에서 하나님의 보호 약속을 한 구절씩 설명하면서, “시편 91편은 하나님이 자녀들에게 주신 예방책, 곧 인간이 아는 모든 악을 막는 예방책이다.”라고 하면서 “이것은 ‘공격책’일뿐더러 모든 악이 공격 시간을 갖기 전에 피하기 위한 ‘방어책’이자 ‘치료책’이자 완벽한 ‘보호책’이다.”라고 말한다. 또한 하나님이 주신 보호기도의 능력에서 피난처를 발견한 사람들의 체험과 간증은 어려운 이 시대를 살아가는 우리에게 소망과 위로를 준다.

이 책은 모두 4장으로 구성되어 있다. 1장 ‘전능자를 향해 달려가며 보호기도를 외치라’에서는 지존자의 은밀한 곳으로 달려가 하나님이 주신 보호 약속을 소리 내어 고백하면 보호기도가 원수의 덫으로부터 우리를 지켜 준다고 가르친다. 2장 ‘보호는 준비되어 있다, 아무것도 두려워 말라’에서는 두려움을 내쫓고 전능하신 하나님을 믿고, 믿음의 방패로 원수의 화살을 막고, 하나님의 치유 약속을 굳게 붙잡아 예수님의 능력을 선포하라고 말한다.

3장 ‘보호기도는 원수를 향한 가장 강력한 방어이자 공격이다’에서는 하나님의 자녀는 반드시 승리하므로 보호기도의 능력으로 가족의 안전을 지키라고 말한다. 4장 ‘하나님을 더욱 사랑할 때 보호기도의 능력이 강력해진다’에서는 하나님이 높여주신 자리에 앉아 세상을 바라보고 환난을 기쁨으로 바꾸시는 하나님의 능력을 체험하라고 한다.

이 책을 읽으면 어떤 가운데서도 하나님이 우리를 지키시고 보호하신다는 확신을 가질 수 있고, 그러므로 두려움 없이 살 수 있다.