왜 기도하는가?

왜 기도하는가?
조정민 지음 / 두란노 / 2017년 9월

요즘 ‘기도’에 관한 책들이 잇따라 발간되고 있다. 그리스도인들이 신앙생활을 하는데 있어서 기도의 중요성은 말로 다 할 수 없이 크다고 하겠다. 하지만 많은 그리스도인들이 ‘기도’에 대해 제대로 알지 못하고, 또 기도를 매우 어렵게 생각한다.

기도가 그리스도인들에게 있어서 신앙의 핵심이라는 데 이의를 제기할 사람은 그리 많지 않다. 하지만 처음으로 교회에 나오는 초신자들이나 오랫동안 신앙생활을 한 신자들조차도 왜 기도하는지 모르고 할 때가 많다.

이 책은 25년 동안 언론인으로 열정을 불사르다 예수님을 만난 후 사랑의 공동체에 대한 꿈을 품고 목회의 길로 들어서서 현재 베이직교회를 섬기고 있는 조정민목사가 ‘기독교인이 어떻게 기도하기에 기도하지 않는 비기독교인보다 더 이기적인가’에 대한 물음에서 시작해 바른 기도의 목적과 방향을 제시해준다.

오늘날 그리스도인들이 드리는 기도는 세상사람들과 별로 다른 것이 없다고 할 수 있다. 기도를 하고 나서 끝에 “예수님의 이름으로 기도합니다.” 하고 기도를 하지만 예수님의 뜻과는 상관이 없다. 예수님은 끝까지 자신을 꺽는 기도를 드렸는데, 우리는 끝까지 자기 뜻을 이루는 기도를 한다. 자기 생각, 자기 뜻, 자기 계획에 따라 불통의 기도를 드리고 있다.

이 책은 예수 그리스도의 이름을 빌려 자신의 욕심을 채우기 위해 하는 기도를 질책하며, 바른 기도는 자신의 뜻을 버리고 십자가와 하나님 나라를 위하는 기도라고 강조한다.

이 책은 15가지 키워드로 구성되어 있는데 기도의 대상, 기도의 수단, 기도의 능력, 기도의 목적, 기도의 훼방, 기도의 동역, 기도의 비전, 기도의 성결, 기도의 수비, 기도의 승리, 기도의 열매, 기도의 감격, 기도의 지경, 기도의 응답, 기도의 모범을 통해 바른 기도의 답을 찾아간다.

우리의 기도를 받으시는 분은 하나님이시기에 하나님이 누구신지 제대로 알아야 한다. 바로 하나님은 ‘우리 아버지’시다. 아버지는 자녀와 대화하기를 원하신다. 그래서 골방에 들어가서 기도하라고 하신다.

저자는 “하나님을 아버지라 부르는 기쁨을 아는 사람은 하나님을 무엇을 얻기 위해 조르는 대상이 아닌 교제의 상대로 여긴다.”(p.26)고 말했다. 하나님을 아버지로 여기는 사람은 요구와 교제에 균형이 있다.

기도의 좋은 모델을 찾는 것은 중요하다. 그러기 위해서는 먼저 잘못된 기도를 구별해 내는 지혜가 필요한데, 예수님은 우리가 기도할 때 피해야 할 내용으로 남에게 보이기 위한 외식하는 기도, 이방인과 같이 중언부언하는 기도를 하지 말 것, 다른 사람의 죄를 먼저 용서할 것, 기도의 응답을 끝까지 기다릴 것, 기도의 방해꾼을 몰아낼 것을 가르친다.

나는 이 책을 읽고 하나님의 능력을 빌려서 내 욕심을 채우려는 기도를 해왔던 것을 깨닫고 항상 ‘왜 기도하는지’ 물어보면서 기도하기로 결심한다.

돈기부여

돈기부여 - 자본주의 시대에 최적화된 동기부여 방식
조현우 지음 / 나비의활주로 / 2017년 9월

21세기 인류 문명에 살면서 ‘자본주의’라는 말을 모르는 사람은 없다. 이익과 돈벌이 앞에서 윤리, 철학, 종교, 정치, 감정 등이 모조리 무시되는 사회. 쉽게 말해 돈이면 다 되는 사회가 자본주의 사회다. 초등학교 때부터 받아온 교육 덕분에 자본주의라는 말에는 익숙해졌지만 정작 자본주의에 대해서는 잘 모르는 게 현실이다.

자본주의를 말뜻으로 풀어보면 ‘돈이 기본인 사회’이다. 하지만 돈이 아무리 많아도 시간이 없으면 아무 것도 할 수 없다. 지금과 같은 자본주의 사회에서 우리는 절대 돈 없이는 좋아하는 일을 할 수도, 안정될 삶을 살 수도 없다.

이 책은 현역 공군 장교이자 사람들의 영감과열정을 불러일으키는 동기부여 전문가인 조현우씨가 수많은 부자들의 조언을 체득한 끝에 행복해지기 위해서는 반드시 돈이 필요하다며 자본주의 시대에 최적화된 동기부여 방식, ‘돈기부여’를 제시한다.

이 책의 표지에 보면 “지금 당장 무분별한 저축에서 벗어나라! 미친 듯이 쓰고, 미친 듯이 배우고, 미친 듯이 벌어라!”는 글귀가 기록되어 있다. 나는 이 책을 손에 들고 단숨에 읽었다. 전부가 나에게 하는 소리 같았다. 돈이 인생의 전부라고 생각하는 사람들이 대부분인 자본주의 시대에 열심히 일하고 열심히 저축해서 집도 사고 행복하게 살기 위해서는 당연히 돈을 모아야 한다고 생각하고 있던 나에게 그렇게 산다고 부자가 될 수 있을까? 하고 묻는 것 같았다.

분명 돈이 인생의 전부는 아닌 것 같다. 그렇게 돈이 많은 재벌들도 남들이 모르는 고민이 있는 것을 보면, 하지만 어느 정도 돈은 필요한 것 같다. 우리는 당장 사고 싶은 것을 사고, 가보고 싶은 곳을 가고, 배우고 싶은 것은 배우고, 하고 싶은 것도 해야 한다. 갖고 싶은 것을 취해봄으로써 행복감을 느끼고, 돈의 감사함도 직접 체감해야 한다. 그렇게 얻은 에너지를 이용해 치열하게 배우고, 꿈을 성취하면 부자가 될 수 있다.

이 책에서 저자는 동기부여를 얻으려면 돈을 어떤 식으로 써야 하는지, 어떤 식으로 배우는 데 투자해야 하는지, 또 어떤 식으로 벌어야 하는지 실제 경험을 바탕으로 실질적인 방법을 알려주며 돈을 위해 꿈을 포기하는 많은 사람들이 현재를 즐기며 더 나은 미래를 위해 앞으로 나아갈 수 있도록 도움을 준다.

저자는 “돈 욕심이 없다는 것은 꿈을 이루기 위해 반드시 해야 할 ‘하기 싫은 일 30퍼센트를 하지 않겠다는 말과 같다. 대부분의 경우 꿈과 돈의 구성요소들은 일치하는 양상을 보인다. 돈 욕심이 없다며 30퍼센트를 배재하는 사람은 돈뿐만 아니라 꿈을 이룰 확률도 당연히 줄어들 것이다.”(p.154) 라고 말했다.

이 책을 읽고 무작정 아낀다고 해서 행복이 찾아오는 것이 아니라 자신이 진정으로 좋아하는 것에, 또 좋아하는 것을 찾기 위해 먼저 돈을 써보고 돈기부여를 얻어 미친 듯이 배우고 성장해 나가며 부자가 되어야 한다는 것을 깨닫게 되었다. 상식을 깨는 실질적인 사례들로 가득찬 이 책을 통하여 인생을 새롭게 바꾸어 진정 행복한 삶으로 나아가기를 소망한다.

예수의 보혈의 능력

예수의 보혈의 능력 ㅣ 세계기독교고전 29
앤드류 머레이 지음, 원광연 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2017년 9월

세상에 많은 종교가 있지만 믿는 자에게 영생을 주는 종교는 오직 기독교뿐이다. 생명은 또한 피에 있기에 기독교는 피의 종교라고 할 수 있다. 아담 하와가 범죄 했을 때 하나님은 양을 잡아 그들에게 가죽옷을 입혀 부끄러운 곳과 죄를 가리워 덮어 주셨는데 그 양은 아담 하와의 죄 때문에 피를 흘리고 생명이 죽었다.

모든 생명은 피에 있기에 죄로 죽은 생명을 살리려면 누군가 그 죄인을 대신하여 피를 흘리고 죽어야만 하는데 우리를 위하여 예수 그리스도께서 십자가에서 보배로운 피를 흘리시고 죽으셨다. 그러면 그리스도의 보혈의 능력은 우리 인간과 하나님과의 사이에서 어떤 역할을 했을까?

이 책은 19세기 말 대표적인 복음주의 설교자이자 남아프리카 공화국 네덜란드 개혁교회 지도자인 앤드류 머레이 목사가 고난주간에 20차례에 걸쳐 “예수님의 보혈의 능력”이라는 주제로 전했던 강좌를 엮은 것이다.

이 책은 두권의 저서를 한권의 책으로 엮었는데 전반부는 제1권 “예수의 보혈의 능력”이며, 후반부는 제2권 “십자가의 보혈”이다. 1권의 서문은 앤드류 머레이의 아들 M.E. 머레이가 서썼으며, 2권은 이 책 전체의 번역자인 더글라스 목사가 썼다.

대부분의 사람들은 예수님이 흘렸던 피가 지니고 있는 진정한 의미를 이해하지 못하고 있다. 그들은 예수님이 자신들을 대신하여 죽었다고 가볍게 이해하고 있을 뿐, 예수 그리스도의 십자가의 귀중한 은혜가 함축하고 있는 의미를 완전히 깨닫지 못하고 있다. 예수님의 죽음과 부활은 인류 전체 역사에 큰 영향을 주었으며 오늘날 우리에게도 동일하게 적용되고 있다.

이 책에서 저자는 예수님의 보혈로 우리는 죄 사함을 받았으며, 우리의 죄에서 완전하게 씻음 받았으며, 속량을 받았으며, 하나님 앞에서 의롭다 여김을 받았으며, 하나님과 가까워졌으며, 하나님과 화목하게 되었으며, 양심의 깨끗함을 얻었으며, 하나님을 위하여 거룩하게 구별되었으며, 하나님께 나아갈 새로운 담력을 얻고 도움을 간구할 수 있게 되었으며, 살아가는 동안 죄로부터 깨끗함을 받을 수 있으며, 원수를 이길 수 있다고 강조한다.

저자는 “하나님께는 피를 통해서가 아니면 죄나 죄인을 다룰 다른 길이 없으며, 피가 우리의 마음속에서 하나님과 동일한 위치를 점검하고 그 피의 충만한 축복과 능력을 배우기를 힘쓰며, 주 예수를 의지하면 그가 그의 피의 능력을 우리에게 드러내신다.”고 말한다.

예수님께서 피를 흘리신 일은 우리 주님의 고난의 절정이었다. 그리스도의 고난의 속죄의 효능이 바로 그 흘리신 피 속에 있었다. 그러므로 신자들은 그 피가 신자의 영혼 속에서 행하고자 하는 바가 무엇인지를 배우기를 힘써야 한다.

이 책을 통해서 피에 대한 성경의 가르침과 피로 말미암는 구속과 화목을 비롯하여 성령과 피, 십자가의 피, 어린 양의 피에 대해 자세하게 알게 되었다. 그리스도의 보혈의 효능을 진정으로 생명력 있게 능력적으로 체험하기를 원하는 그리스도인들이라면 누구나 꼭 이 책을 읽어보라고 권하고 싶다.

1천 권 독서법

1천 권 독서법 - 하루 한 권 3년, 내 삶을 바꾸는 독서의 기적
전안나 지음 / 다산4.0 / 2017년 9월

사람이 세상을 살다보면 원치 않는 권태기가 찾아온다. 끓어오르던 삶의 열정이 차갑게 식고, 제대로 된 길을 걷고 있는지 의문에 휩싸일 때가 있다. 특히 다람쥐 쳇바퀴 돌 듯 반복적인 삶을 살아가는 대한민국 직장인들에게 권태기는 피할 수 없는 숙명이다. 실제로 직장인 10명 중 8명은 우울증을 겪거나 현재 우울한 상태인 것으로 나타났다.

이 책은 초등학교 2학년 큰아이와 여섯 살 둘째를 둔 엄마이자, 14년째 한 직장에서 근무하고 있는 직장인 전안나가 1천 권의 책을 읽으면서 발견한 책 읽기 노하우를 담았다. 하루 한 권씩 지치지 않고 매일 읽는 법, 바쁜 와중에도 짬짬이 독서 시간 확보하는 법, 효율적인 독서를 보장하는 분위기 조성법, 내게 맞는 책 고르는 법, 독서 리스트와 응용 노트 활용법, 독서 권태기 극복법 등 대한민국 직장인에게 최적화된 실현 가능한 독서법이 소개돼있다.

저자는 대학을 졸업하자마자 직장에 취업하여 10년 넘게 근무했는데 어느 순간 모든 에너지가 방전되는 걸 느꼈다. 10년 정도 일하면 최소한 자신의 분야에서는 ‘베테랑’ 소리를 들을 줄 알았는데, 현실은 ‘그냥 일 좀 하는 직장인’에 머물렀다. 또한 극심한 우울증에 빠져 불면증과 무식욕증 때문에 살이 빠져 뼈만 앙상하게 남았다. 회사에서는 날카롭고 예민한 상사로, 집에서는 음울하고 신경질적인 엄마로 낙인찍혔다. 살아 있어도 살아 있는 것 같지 않은 지옥 같은 나날이 이어졌다.

극심한 우울증 때문에 몸과 마음이 무너졌던 저자는 매일 한 권의 책을 읽으면서 자존감을 회복하고, 자신을 사랑하는 방법이 무엇인지 깨달았다고 고백한다. 이러다 정말 죽을 수도 있다는 생각에 두려워하던 저자는 100권의 책을 읽고 마음의 안정을 되찾았고, 300권을 읽자 누군가를 미워하는 마음이 사라졌으며, 500권을 읽은 뒤에는 세상에 대한 호기심이 다시 살아나는 기적을 경험했다. 그리고 800권을 읽었을 때 작가가 되고 싶다는 꿈을 꾸었으며 마침내 이루었다.

하루에 책 한 권을 읽는다는 것이 가능할까? 나는 엄두도 못낼 일이다. 책을 손에 들고 읽다보면 잠이 오고, 또 다른 일이 생겨서 중간에 그만둘 때가 많은데 정말 대단하다는 생각이 든다. 저자는 “나는 하루 한 권 읽기를 목표로 삼았지만, 책 한 권을 다 읽지 못한 날도 있고, 아예 펼쳐보지 않은 날도 있다. 심지어 책 권태기가 와서 20일 동안 책 근처에 가지 않은 날도 있다. 그러나 포기하지는 않았다. 잠시 쉬었다 간다는 생각으로 다시 시작했다. 만약 그때 에라이~ 하고 무너졌다면 지금 이 책을 쓰지 못했을 것이다."(p.163)고 말했다.

저자는 “1천 권 독서법은 매일 한 권의 책을 독파한다는 뜻이 아닙니다. 단 한 장을 읽어도 좋으니 하루도 빼놓지 않고 책을 펼치면 하루 한 권의 책을 읽었다고 말할 수 있습니다.”라고 강조한다. 누구나 책을 읽으면 좋다는 사실을 알고 있다. 하지만 많은 사람들이 일 때문에, 학업 때문에, 집안일 때문에 마음먹은 만큼 책을 읽지 못한다.

나는 이 책을 읽고 저자처럼 매일 책을 읽기로 결심했다. 물론 얼마나 오래갈는지 모르겠다. 하지만 이번에는 확실하게 해 보리라. 매일 손에서 책을 놓지 않고 책을 애인삼아 함께 지내리라. 그러다보면 나에게도 기적이 일어날 것이다.

오마이투쟁

오마이투쟁 - <오마이뉴스> 표절 사건에 대한 140일간의 투쟁 기록
정태현 지음 / 헤이북스 / 2017년 9월

한 해가 저물어 가는 마지막 날, 인터넷언론 오마이뉴스가 시민기자 기사를 게재했는데, ‘회사 때려 치고 세계 일주? 지옥을 맛보다’란 흥미로운 제목이었다. 이것은 여행작가 정태현의 책을 표절한 것이었다. 이 표절 기사는 포털사이트에서 인기 기사로 선정되어 급속도로 퍼져나가기 시작했다. 이에 놀란 작가는 기사를 내리고 사과할 것을 ‘오마이뉴스’에 요구했다. 하지만 ‘오마이뉴스’는 표절은 인정했지만 기사를 바로 내리거나 사과하는 데는 인색했다.

이 책은 오마이뉴스에 실린 기사로 저작권을 침해당한 정태현 작가가 사과문 게재를 이끌어내기 위해서 벌인 ‘140일간의 광화문 1인 시위’투쟁 기록을 모은 것이다.

오마이뉴스의 개인 기자가 표절에 대해 인정을 하고 원작자에게 사과를 했으나, 오마이뉴스는 9일 동안 아무런 조치를 취하지 않았고, 그 후에 표절한 부분을 삭제하고 표절된 내용이라 표시만 하였다. 뿐만 아니라 책임자는 작가를 무시하는 태도와 자기네들이 피해자라 억울하다는 항변을 이어갔다. 어떻게 하다 보니 실수가 있었다, 미안하다, 조치하겠다, 그런 말이 오갔으면 쉽게 끝날 일이었다.

그런데 ‘고작 책 한 권 낸 신인작가 주제에 그게 뭐 대수라고’ ‘거 참 이상한 사람이네’ ‘이만큼 해줬음 됐지?’ 하는 식으로 대응하는 바람에 끝까지 투쟁하게 되었다.

작가는 서울 광화문역에서 1인 시위를 벌였다. 시위 첫 날은, 중국인 관광객의 길 안내자였다. 지나가는 사람들은 하나같이 무관심했다. 모두들 자기가 필요한 정보만 얻고는 무심한 표정으로 휙 뒤돌아 가버린다. 그들은 1인 시위자를 한국에 존재하는 신분제도의 피라미드에서 가장 아래에 위치한 사람으로 생각하고 있는 것 같았다.

작가는 이 책의 ‘에필로그’에서 “고백하자면 부끄럽게도 이 일이 있기 전까지 단 한 번도 1인 시위자 앞에 멈춰선 적이 없다. 나도 바쁘고 먹고 살기 힘든데 다른 사람을 챙길 만큼 여유가 없다고, 내게는 일어날 일이 아니라고 생각했다. 더구나 나는 그들에게 아무런 도움이 되지 못할 것이라 생각했다. 하지만 이번 일을 계기로 1인 시위를 하면서 깨달은 바가 크다.”(p.297)고 말했다.

이 책을 읽으면서 왜 한국에서는 기업들이 사과를 제대로 하지 못해 소비자들로부터 외면을 받는가? 하는 생각을 하게 되었다. 남양유업은 ‘밀어내기(강매) 사건’에 책임을 회피하다 늦게 사과하여 진정성을 의심 받았고, 소비자들은 불매 운동을 하였다. 대한항공은 ‘땅콩 회항 사건’에 진정성 없는 사과, 협박 논란, 거짓말 의혹으로 사회적 이슈를 넘어 세계적인 비난을 받았다. 몽고식품은 ‘운전기사 폭행, 욕설’ 사건에 9줄 분량의 사과문으로 소비자들의 분노를 키워 불매운동이 일어났다.

사과는 근본적으로 핑계나 합리화와 다르다. 다른 해명 전략들이 잘못을 다른 이름으로 부르거나 포장하는 데 견주어, 사과는 잘못을 구체적으로 밝히고 그에 대한 유감을 표현해야 한다. 어떤 공개 사과는 사과한 사람이나 기관의 이미지를 도리어 더 높여주는 전화위복의 계기로 작용하는 반면, 어떤 공개 사과는 사태를 오히려 더 악화하는 불쏘시개나 기름 구실을 한다. 이 책을 통해서 잘못을 삘리 인정하고 사과하는 법을 배우는 기회가 되었다.