하나님을 부끄럽게 하지 말라 레오나드 레이븐힐 대부흥 시리즈 5
레오나드 레이븐힐 지음, 배응준 옮김 / 규장(규장문화사) / 2012년 10월
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한국교회는 또다시 따가운 눈총을 받고 있다. 예장합동 9월 총회의 가스총 소동과 임원들의 노래주점 출입 논란, 서울 왕성교회의 목회 세습, 목회자 성추행 논란, 이단 논쟁 등으로 신뢰도가 땅에 떨어진지 오래다. 지금의 한국교회는 오히려 개혁의 대상으로 전락해 버렸고, 교회가 세상 속에서 어두움을 밝히고 부패를 막아내는 능력을 잃은 지 이미 오래다. 그러니 교회가 세상의 빛과 소금이 되기보다 손가락질과 근심의 대상이 되는 지경에 이르렀다. 교회가 세상을 걱정하는 게 아니라 세상이 교회를 걱정해야 하는 실정이다.

 

이 책은 <부흥의 세대여, 통곡하라>를 통해 널리 알려진 이 시대의 마지막 선지자 레오나드 레이븐힐이 그리스도인이 그리스도인답지 않을 때, 교회가 교회답지 않을 때 세상으로부터 기독교가 조롱을 받게 되는 현실에 대해 준열한 경고를 하는 것이다. 진정한 부흥은 잠자던 교회가 깨어나고 주님께 온전히 굴복해가는 훈련 가운데 이루어질 것이다.

 

이 책에서 저자는 우리가 하나님을 영화롭게 해야 할 우리의 본래 모습으로 돌아가기 위해, 먼저 우리의 회개를 촉구한다. 이 책은 좌우에 날선 검(劍)으로서 우리의 심령과 골수를 찔러 쪼개는 능력이 있다.

 

한국교회가 성스러운 권위와 자존심을 되찾기 위해서는 교회가 세상의 눈높이에 미치지 못한 면은 없었는지 겸허하게 되돌아보고 회개하는 자세가 필요하다. 교회에는 세상법과 다른 교회만의 법이 있다거나 내부 문제는 교회가 알아서 할 테니 관여하지 말라는 식의 태도는 세상과 거리를 멀어지게 할 뿐이다. 교회의 눈높이는 항상 세상보다 높아야 하고 윤리적 도덕적 잣대도 세상보다 훨씬 더 엄격해야 한다. 세상 어느 누구 앞에서도 자랑할 정도가 돼야 한다.

 

이 책에서 저자는 “세계지도를 응시하던 나폴레옹 보나파르트는 집게손가락을 뻗었다. 그리고 넓은 영토를 차지하고 있는 어떤 나라의 국경을 따라 엄숙하게, 천천히 윤곽을 그려나갔다. 그는 으르렁거리듯 말하였다. “여기에 거인 하나가 잠자고 있다. 그를 깨우지 말라. 그가 깨어나면 세상을 흔들어 놓을 것이다” 그 잠자는 거인은 바로 중국이었다.”고 하면서 그로부터 거의 150년이 지난 지금, 나폴레옹의 예견은 서서히 들어맞고 있다고 말한다.

 

저자는 “오늘날 교회의 문제는 겟세마네 동산의 제자들처럼 잠들어 있다는 것”이라고 하면서 “교회가 잠들어 있는 동안 우리의 대적 마귀가 자신의 씨앗을 사람들의 마음에 뿌릴 것이므로 교회가 영원한 죽음의 잠에 빠지지 않도록 지금 즉시 깨어나라”고 강조한다.

 

나는 이 책을 읽으면서 “언제까지나 이렇게 하나님을 부끄럽게 만들며 살아갈 것인가!”하는 자문자답을 했다. 하나님의 영광을 위해서 살아야함에도 불구하고 오히려 하나님의 영광을 가리울 때가 많다.

 

이 책을 깊은 잠에서 깨어나기를 원하는 모든 그리스도인들과 다른 사람들을 깨우기를 바라는 모든 그리스도인들에게 이 책을 읽기를 권한다.


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선택의 조건 - 사람은 무엇으로 행복을 얻는가
바스 카스트 지음, 정인회 옮김 / 한국경제신문 / 2012년 10월
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최근 MBC 자원봉사 희망프로젝트 ‘나누면 행복’이라는 프로를 보고 많이 울었다. 아프리카의 말라위라는 곳은 기아문제로 인한 영양실조로 12초에 1명, 1시간에 300명의 어린이가 죽어갈 만큼 심각한 상황에 처해있는 국가다.

 

수도 릴롱궤와 가까운 핀녜 쓰레기 마을이라고 불리는데 릴롱궤의 모든 쓰레기가 모이는 만 평 이상의 쓰레기장이 있는 마을로, 주민의 80% 이상이 쓰레기장에서 음식을 구하고 있었다. 태어나 단 한 번도 상하지 않은 제대로 된 음식을 먹어본 적이 없다는 아이들의 말에 안타까움을 금치 못했다.

 

“왜 우리는 이렇게 부유한데도 행복하지 않을까? 왜 우리는 자유로운데도 원하는 대로 살지 못할까? 왜 우리는 행복을 찾지 못할까? 혹시 엉뚱한 곳에서 행복을 찾고 있는 것은 아닐까?”

 

이 책은 현재 독일에서 가장 주목받는 신진 저널리스트이자 심리학자인 바스 카스트가 선택지가 많이 늘어나고 인류역사상 유례가 없을 정도로 풍요로운 삶을 살고 있으면서도 결코 행복하지 못한 현대인들의 삶을 통찰한다. 인간이 살면서 추구하는 보편적인 욕구 ‘행복’을 개인의 ‘선택’의 문제에 초점을 맞춰, 물질은 풍요롭지만 마음은 풍요롭지 않은 시대에 ‘어떻게 하면 행복해질 수 있을까?’에 대해 탐구한 인생보고서이자, 이 시대에 꼭 필요한 ‘힐링’을 이야기 하고 있는 고품격 자기계발서다.

 

이 책에서 저자는 “우리는 선택의 폭이 넓을 때 , 거기서 얻는 선택의 만족감도 더 커질 거라고 믿는다. 하지만 다양한 대안이 제시될수록 고민도 깊어지고 선택에 대한 확신도 줄어들어 미련이 커진다.”며 “수많은 자유와 더 큰 가능성에도 만족하며 살지 못하는 우리의 인생과 같은 이치”라고 강조한다.

 

돈이 없는 세상은 상상하기 힘들다. “사람 나고 돈 났다”는 말처럼 사람이 돈을 만들었지만 오히려 돈이 우리의 생활을 좌우하고, 마침내는 우리 삶의 성패까지도 결정할 정도로 세상을 완전히 지배하고 있기 때문이다.

 

그 돈 때문에 자신의 명예와 정치생명을 한순간에 잃어버리기도 하고, 돈을 탐하다가 인생 망치고 불행하게 되는 경우를 우린 너무 많이 보아왔다. 지위고하를 막론하고 돈의 유혹으로부터 완전히 자유롭기가 쉽지 않기 때문이다. 거의 이 세상을 움직인다고 단언할 정도로 돈의 위력은 대단하지만, 가장 중요한 것은 돈에 대한 태도를 어떻게 가지느냐에 따라 행복의 척도가 아주 달라질 수 있기 때문이다. 사람은 더욱 행복해지기 위해 돈을 벌지만 돈이 주변 사람들과의 거리를 멀어지게 하고 인간관계를 약화시키기도 한다.

 

이 책은 오늘날 우리가 행복하지 않은 이유가 무엇인지, 우리의 행복을 방해하는 요인들에 대해 자세히 짚어주며, 너무나 많은 선택의 스트레스에서 보다 자유롭고 행복한 삶을 위한 현명한 방법론을 제시하고 있으므로 풍요 속 빈곤, 과잉 속 불만 시대 선택의 갈림길에서 고민하는 사람들에게 행복의 지혜를 줄 것이다. 이 책을 통해서 버릴수록 행복해지는 법을 배우게 될 것이다.

 


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마피아의 실전 경영학 - 기업에서도 통하는 성공의 법칙
루이스 페란테 지음, 김현정 옮김 / 유아이북스 / 2012년 11월
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많은 사람들의 욕구는 성공하고 싶어한다. 이를 대변하기라도 하듯 시중에는 성공에 관한 각종 지침서들이 즐비하다. 이러한 지침서들은 성공한 이들이 어떻게 살아왔는지를 분석하고 또 그에 대한 방법을 듣기 좋은 말로 포장해 우리에게 제시한다.

 

이 책은 전직 마피아 출신으로 어렸을 때부터 강도를 전문으로 하면서 밑바닥 생활에 잔뼈가 굵었으며, 미국 유명 마피아 조직인 감비노 패밀리에 몸담으며 승승장구하던 어느 날 동료를 밀고하지 않은 대가로 8년 반 동안이나 감옥에서 복역했던 저자 루이스 페란테가 자신의 경험은 물론 역사적 교훈들을 함께 녹여 완성한 것이다. 그의 조언은 비단 마피아 조직에만 통하는게 아니다. 그래서 ‘비즈니스 위크’ 등 유력 경제지들은 저자를 ‘마피아의 경영 구루’(스승, 대가)란 말로 표현한다.

 

책을 읽다 보면 범죄 집단의 경영전략이 일반 사업체 운영에 어떤 도움을 줄 수 있겠는가 하는 의심은 바로 사라진다. 마피아라는 범죄 집단은 조직 구성과 경영에서 천재적인 능력을 발휘, 수익성과 성장에 기여한 두목들로 운영될 뿐만 아니라 그들은 성공과 실패가 아닌 성공과 죽음이라는 두 가지 길목에서 조직을 운영하기 때문이다. 같은 이유로 책 속에 담긴 조언들은 저자가 생존경쟁에서 살아남기 위해 처절하게 겪은 경험으로부터 나온 것이기에 험한 세상에서 살아가는 우리들에게 많은 도움이 된다.

 

이 책에서 저자는 “마피아 조직은 역사상 가장 오래된 기업이다. 호황기에는 다른 기업과 함께 성장하며 불황기에는 더욱 번창한다. 시장 상황이 좋건 나쁘건 별로 상관이 없다.”(p.24)고 하면서 “마피아라고 하면 우선 폭력적이라는 인상을 준다. 하지만 그게 전체 실상은 아니다. 이 바닥에서 성공하는 조직원은 언제나 놀라울 만큼 뛰어난 사업 수완을 갖고 있는 사람들이었다.”(p.25)고 말한다.

 

저자에 의하면 마피아 조직은 역사상 가장 오랜 기업이다. 호황기에는 물론이고 불황기에도 번창하는 산업분야다. 여기에 속한 이들은 시장 상황이 좋건 나쁘건 별로 개의치 않는다. 그래서 수많은 불가능한 일들을 가능케 했다. 알 카포네는 대공황 기간 동안 대대적으로 수프를 제조해 많은 사람을 먹여 살렸으며 벅시 시걸과 메이어 랜스키는 메마른 사막에 라스베이거스라는 거대한 휴양도시를 건설했다. 그 결과 라스베이거스는 ‘아메리칸 드림’의 상징이자 자본주의의 결정판이 됐다. 이곳에는 뉴욕 맨해튼 건물들을 10분의 1로 축소시킨 호텔이 있고 파리 에펠탑도 화려한 조명을 뽐내며 서 있다. 쇼윈도 안에는 세계 최고가의 명품들이 여심을 유혹한다. 라스베이거스는 ‘대박’의 환상을 좇거나 여흥을 즐기려는 각양각색의 사람들을 불나방처럼 끌어들인다.

 

저자는 이 책의 ‘에필로그’에서 “독자 여러분들도 마키아벨리의 <군주론>을 읽어보기 바란다. <군주론>을 읽고 나면 여러분의 경쟁자가 보기보다 훨씬 비열한 사람일 수도 있다는 생각을 하게 될 것이다. 그런 다음, 불쾌한 것들을 모두 떨쳐내고 일어나 공자의 길을 걷기 바란다.”고 말했다.

 

‘마피아’라고 하면 전 세계적으로 최대 범죄 조직으로 널리 알려진 범죄 조직이다. 하지만 이 책을 읽으면서 마피아의 지혜와 사업 수완을 배울 수 있었다. 일독을 권한다.


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승자독식 - 세계 자원전쟁의 승자 중국의 위협
담비사 모요 지음, 김종수 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2012년 10월
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중국은 세계경제의 블랙홀이다. 지난 20년 동안 막대한 인구와 자본을 앞세워 지구촌을 빨아들이고 있다. 세계에서 가장 빠른 경제 성장을 이룩했다. 오늘날 중국은 세계 경제 속에서 새로운 강자가 되고 있다.

 

중국은 모택동의 여러 차례에 걸친 실정으로 매우 어려운 상태에 있었으나 개혁개방정책 이후로 비약적인 성장을 계속하고 있다. 중국은 지난 20년 동안 세계에서 가장 빨리 경제가 성장한 국가이며 현재도 세계경제의 견인차 역할을 하고 있다. 중국은 외자유치와 수출을 성장의 두 엔진으로 삼았으며 최근에는 내수가 발전에서 매우 중요한 역할을 하고 있다. 개방 초기 10년 동안은 해외 화교가 투자에서 절대적 비중을 차지하고 있었으나 현재는 서방의 일반 자본이 광범하게 투자되고 있다. 중국은 현재 세계의 공장이라고 불리고 있으며 대부분의 전통적 공업부문의 생산액에서 매우 큰 비중을 차지하고 있다.

 

이 책은 ‘타임’지 선정 ‘세계에서 가장 영향력 있는 100인’의 한 명이자 2011년 ‘미국이 파산하는 날’로 서구 경제권의 몰락 시나리오를 대담하게 제시한 경제학자 담비사 모요가 치명적인 자원 부족 문제와 중국의 영향력을 주목하며 위기에 대처하기 위한 범국가적 정책 대안의 방향을 제시하고 있다.

 

이 책에서 저자는 ‘승자독식’을 통해 “2008년 미국발 금융 위기, 2010년 유럽발 재정 위기로 글로벌 경제·금융 환경이 한꺼번에 악화되면서 각국 정부와 민간기업들이 몸살을 앓고 있다.”고 하면서 “이 위기는 특정 지역만이 아니라 전 세계에서 동시다발적으로 발생할 것”이라고 주장한다.

 

이 책에서 저자는 고갈되는 자원의 공급 현황과 자원 수급의 불균형, 그리고 자원 시장의 경제학적 원리에 이르기까지 현상 이해에 필요한 다양한 정보를 통해 자원 확보가 미래의 생존 문제에 얼마나 치명적인 사안이 될 것인지 강조하고 있다.

 

저자는 “중국 경제는 2000년부터 2010년까지 무려 4조 달러에 가까운 GDP 성장을 이룩했다”며 “2010년 중국에는 이미 인구 100만 이상의 도시가 40개나 있었지만, 2020년까지 그만한 규모의 도시가 225개 더 늘어날 것”이라고 전망한다.

 

중국은 이미 일본을 제치고 미국에 이어 세계 2위의 경제대국이자 세계적인 자원 강국으로 부상했다. 그리고 2030년 경에는 미국마저 추월해 세계 제일의 경제대국이 될 것이란 전망이 우세하다. 그리고 이미 G2의 반열에 오른 중국은 바로 우리나라의 인접국으로 2000년대 들어 한국 경제에 가장 큰 현실적 영향력을 미치고 있다.

 

승자 독식의 논리가 통용되는 자원 전쟁에서 ‘수퍼 파워’ 중국의 공세를 막을 수는 없다. 저자는 “지금과 같은 상황이 계속될 경우 자원 경쟁의 승자는 단 하나뿐이고, 결국 승자가 모든 것을 가져갈 것”이라며 “우리가 지금 행동하지 않으면 중국이 유일한 승자가 될 것”이라고 주장한다.

 

이 책을 통해 중국의 전략과 세계 자원수급 현황을 상세히 들여다보고, 개방형 경제를 유지하고 있는 자원빈국인 우리나라의 장래는 어떨지를 생각해 보고 위기를 타개할 방도를 찾는데 많은 도움을 얻을 수 있다.


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기다림은 길을 엽니다 토기장이 강준민 시리즈 1
강준민 지음 / 토기장이(토기장이주니어) / 2012년 10월
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사랑의 하나님은 우리를 기다리신다. 인격을 가진 하나님께서는 자신의 형상을 닮은 영을 우리에게 주시고 우리가 믿음을 가지고 인격적으로 하나님을 찾을 때까지 기다리신다.

 

누가복음 15장 18~19절에 “내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라” 하고 회개하고 돌아올 때 그 사랑의 품에 안아주셨다. 지금도 사랑의 하나님이 기다리고 계신다. 우리가 회개하고 돌아오기만을 기다리고 계신다.

 

이 책은 베스트셀러 저자이자 부흥을 이끄는 목회자로 국제복음주의학생연합회와 미주 두란노서원의 큐티 세미나 강사로 섬기고 있으며, 현재 미국 새생명비전교회 담임목사로 섬기고 있는 저자 강준민 목사가 하나님께서 기다림을 통해 아름답게 사용하신 성경 인물들을 통해 어떻게 잘 기다릴 수 있는지, 기다리는 동안 무엇을 하고, 누구를 신뢰해야 하는지 등 기다림이 주는 유익을 기록했다.

 

이 책에서 저자는 기다림은 하나님의 본성이요, 하나님의 성품이라고 말한다. 하나님이 기다리시는 까닭은 우리에게 은혜를 베풀어주시기 위해서다. “여호와께서 기다리시나니 이는 너희에게 은혜를 베풀려 하심이요… 그를 기다리는 자마다 복이 있도다.”(사 30:18)

 

기다림을 통해 하나님의 은혜를 받은 사람이 믿음의 조상 아브라함이다. 아브라함은 비록 인간적인 실수가 있었지만 그 실수를 딛고 일어나 끝까지 기다리는 법을 배웠다. 하나님은 아브라함의 나이 99세에 찾아오셔서 그에게 75세 때 주셨던 약속을 상기시켜 주셨다.

 

이 책에서 저자는 “기다림은 신비이다. 역설이다. 기다림은 오래 참는 것이다.”라고 하면서 “기다림의 신비는 복음을 통해 이해할 수 있다. 십자가는 그 신비를 보여준다. 예수 그리스도는 십자가에서 두 손을 펴고 모든 것을 하나님께 맡긴 채 수동적이 되셨다. 그때 온 인류는 숨을 죽인 채 기다렸다. 그 기다림의 시간 동안 부활의 씨앗은 약동했고, 사흘 만에 예수님은 다시 살아나셨다. 기다리는 동안 하나님은 열정적으로 일하셨다. 기다림은 결코 쉬운 일이 아니다. 기다림은 고통이다. 빠른 속도에 집착하는 시대에 살고 있는 우리들에게는 더욱 그렇다. 현대인들은 속도중독증에 걸려 있다. 그러나 인생은 속도에 의해 결정되는 것이 아니다. 마찬가지로 행복도 속도에 의해 결정되는 것이 아니다.”(p.17)라고 말한다.

 

히브리서 기자는 ‘오래 참음’을 강조한다. “하나님이 아브라함에게 약속하실 때에 가리켜 맹세할 자가 자기보다 더 큰 이가 없으므로 자기를 가리켜 맹세하여 가라사대 내가 반드시 너를 복 주고 복 주며 너를 번성케 하고 번성케 하리라 하셨더니 저가 이같이 오래 참아 약속을 받았느니라”(히 6:13∼15). 기다릴 때는 끝까지 기다려야 한다. 소망은 기다림과 관련되어 있다. 소망은 장차 일어날 것을 미리 기대하는 것이다.

 

저자는 기다림은 저절로 터득할 수 없으므로 기다림을 배워야 한다고 강조한다. 기다림은 훈련을 통해 거룩한 습관으로 형성해야 할 유익한 성품이기 때문이다. 그래서 저자는 말한다. “모든 기다림의 과정에서 오직 잠잠히 주님만을 바라며 믿음으로 항걸음을 내딛으십시오. 하나님은 약속을 당신의 인생 가운데 반드시 이루실 것입니다.”


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