내가 혼자 여행하는 이유

내가 혼자 여행하는 이유 - 7년 동안 50개국을 홀로 여행하며 깨달은 것들
카트린 지타 지음, 박성원 옮김 / 걷는나무 / 2015년 7월

나는 지금까지 혼자 여행을 떠나 본적이 없다. 직장생활을 하다보니 시간을 내기도 어려울 뿐만 아니라 낯선 공간, 낯선 도시, 낯선 사람들, 특히 우리말이 통하지 않는 외국으로의 여행은 감히 혼자 떠난다는 것은 상상조차 해보지 못했다.

많은 사람들이 여행을 떠나지만 사람마다 여행을 떠나는 목적은 다르다. 어떤 사람은 견문을 넓히기 위해서, 어떤 사람은 방송이나 TV를 통해 간접적으로 본 영상을 직접 보고 싶어서, 어떤 사람은 현재 자신의 삶에 변화를 주기 위해 떠나게 된다.

사랑하는 사람들과 함께 떠나는 여행도 나름대로의 즐거움과 좋은 점들이 있지만 때로 혼자 떠나는 여행도 그만큼의 좋은 경험과 재미를 느낄 수 있다. 혼자이기에 더 자유로움을 느낄 수도 있지만, 혼자이기에 더욱더 자기 자신의 마음을 들여다보게 되고 낯선 곳에서 만나는 사람들에게 한발 더 다가설 수도 있는 것은 누가 가르쳐주지 않아도 알 수 있을 것 같다.

이 책은 서른일곱 인생 최대의 슬럼프에 빠졌던 오스트리아 최대 일간지 「크로넨 자이퉁」의 기자였던 카트린 지타가 최고의 셀프심리코칭 전문가이자 여행 칼럼니스트가 되기까지 7년간 50개국을 여행하며 깨달은 이야기와 여자 혼자 안전하고 멋진 여행을 할 수 있는 실용적인 방법들을 담았다.

이 책에서 저자는 “모든 인생은 혼자 떠난 여행이다. 누군가를 만나 함께 걷기도 하고 목적지가 바뀌기도 하지만 혼자서도 자신의 행복을 좇아 걸어갈 수 있어야 한다. 혼자 행복할 수 있어야 자신의 생각대로, 자신이 원하는 대로 살아갈 수 있다”(p.59)고 말했다. 여행이야 말로 내가 원하는 삶을 발견하고 삶의 우선순위를 다시 정리하는 가장 좋은 방법이라는 것을 깨달았기 때문이다.

저자는 여행을 하기 전 기자로 일했던 10년 동안 완벽해야 한다는 강박관념과 일중독 증상, 관계 단절 그리고 이혼을 겪으면서 한 번도 시원하게 웃은 적이 없었다고 한다. 그녀는 더 이상 자신을 방치해서는 안 된다는 생각을 하게 되고 자신이 진정 원하는 것이 무엇인지 알기 위해 혼자 여행을 떠났다. 혼자 여행을 떠남으로 인하여 이방인으로서 예기치 않은 일들이 많이 생기지만 그 예기치 않은 일들은 그 여행을 더 깊이 생각나게 해 주기도 한다.

혼자 하는 여행은 내가 하고 싶은 것들을 맘껏 할 수 있어서 너무 좋다. 길을 잃어도 즐겁다. 되돌아가도 좋고, 그냥 걸어 봐도 좋다. 가끔 여행이 지치고 힘들 때, 쉬고 싶으면 쉴 수 있어서 더 좋다.

이 책을 읽으면서 홀로 여행을 떠나는 그 용기는 어디서 어떻게 얻을 수 있을까를 생각해 봤다. 혼자 여행을 할 수 있는 용기는 외부로부터 오는 것이 아니라 내부에서 오는 것임을 알고 있기에 한 순간에 뭔가 달라지리라는 기대를 하지는 않았지만 이 책을 읽고 혼자 여행하기를 시도해보고 싶은 마음을 갖게 되었다.

이 책은 혼자 떠나게 되는 길에서 만날 수 있는 여러 경험과 평소 일상적으로 느끼던 피로, 스트레스 같은 것에서 벗어나 치유를 느낄 수 있는 시간을 갖게 해 준다.

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라 : 지식

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라 : 지식 - 다시 시작하는 동양고전의 인문학개론 지식(知識) ㅣ 지식을 베끼는 인문학 클래식
이현성 지음 / 스마트북 / 2015년 7월

누구나 책을 좀 읽었다고 하는 사람치고 논어와 맹자를 비롯한 사기나 도덕경 정도 손에 한번 쥐어 보지 않은 사람이 없을 것이다. 특히 요즘처럼 인문학에 대한 열풍과 함께 고전이 새롭게 조명되면서 그에 대한 관심이 고조되고 있는 터에 책 읽는 것을 좋아하는 사람들에게 논어나 맹자는 언젠가는 한 번은 읽어야 할 책이라고 여겨진다.

나 역시 동양 고전에 대해서 언젠가는 반드시 독파해 보겠다고 결심을 하면서도 무엇보다 한자라는 벽과 함께 왠지 모를 두려움으로 쉽게 손에 잡지를 못하였다. 그러던 차에 찜통더위에 방콕에서 <죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라>는 책을 읽었다.

고전이란 쉽게 읽혀지는 책은 아니지만 어렵고 험한 길을 살아온 사람들의 인생 지침서다. 또한 수많은 세월에 걸쳐 검증받은 책이기도 하다. 그것은 그만큼 많은 사람들이 고전에서 무엇인가 얻어갔다는 것을 뜻한다.

이 책은 심리학에 대한 개인적 관심으로 전문적인 공부 또한 꾸준히 해 오고 있으며 현재 동양고전, 심리학, 대화법 관련 저서의 기획과 번역, 저술 작업을 함께하고 있는 이현성 씨가 ‘손자’를 비롯하여 ‘십팔사략’에 이르는 우리에게 비교적 친숙한 중국 고전 15권을 한 권 안에 정리해 놓았다. 이 책의 특징은 중국 고전이 한결같이 주장하는 지도자론에 초점을 맞췄다는 데 있다.

이 책은 정치와 처세, 병법과 지도자, 역사서에서 얻는 가치라는 3가지 주제와 맞는 중국 고전 15권을 선별하여 정리해 놓았다. 중국 고전은 옛날부터 사회 지도자들의 인격을 형성하는 기본교양서로 읽혀왔다. 이 책을 읽어보면 고대 중국의 패자, 제왕, 재상, 지략가, 장수들이 지략을 펼치고 세상과 싸워 나간 목적은 각기 다른 것을 알 수 있다. 나라를 위해서, 일문을 위해서, 개인의 영달을 위해서, 살아남기 위해서, 복수를 위해서…. 지략을 펼치고 세상과 싸워 나간 방법 또한 다채롭고 영특하다.

지도자들에게 한 가지 공통점이 있다면 바로 ‘주체적’ 삶이다. 주체적 삶이 아무런 목적도 노력도 없이 거저 얻어지는 것은 아니다. 목적이 없다면 문제를 헤쳐 나갈 길을 찾지도 않을 테고, 목적은 있더라도 노력하지 않으면 제자리걸음이거나 엉뚱한 선택을 반복적으로 하게 된다.

‘고전’이라고 하면 보통 지루하다, 재미없다고 생각하기 마련이다. 그래서 이번 기회에 재미있는 고전을 읽고 싶어서 찾아보다가 <죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라>는 책을 선택했다. 어렸을 때부터 <동양고전>에 대해 들어는 봤어도 실제로 읽어본 적이 없었기에 나를 사로잡았다.

그리고 책을 한 장 한 장 넘기면서 시간가는 줄 모르고 책에 빠져 읽었다. 동양 고전을 이렇게 단숨에 읽기는 또 처음이었다. 이 책은 아무 데나 펼쳐 놓고 그 어떤 편을 읽어도 재미가 쏠쏠하다. 이 책은 경영자, 관리직은 물론이고 각계 지도자 자리에 있는 모든 사람들이 자아를 형성하는 데 많은 도움이 될 것이다. 뿐만 아니라 이 책은 동양 고전을 처음 접하는 독자들에게 흥미를 더 해 줄 것이므로 꼭 읽기를 권한다.

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라 : 지혜

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라 : 지혜 - 다시 시작하는 동양고전의 인문학 개론 지혜(知慧) ㅣ 지식을 베끼는 인문학 클래식
이현성 지음 / 스마트북 / 2015년 7월

요즘 CEO들이나 리더들 사이에서 “고전읽기”붐이 한창이다. 첨단과 미래를 논하는 시대에 왜 리더들은 고전에 눈을 돌리는 것일까? 그 이유는 사람을 다루고 조직을 이끄는 것은 시대가 변해도 한결같이 인간이 풀어야 할 난제이고, 이것이 곧 경영의 핵심이기 때문이다. 그래서 인간의 본질을 다루는 고전 속에 경영의 핵심이 숨어 있다.

그러나 변화와 속도의 시대인 지금, 리더들 앞에 경영에 대한 정보와 지식이 난무하다보니 기본 원리보다는 유행을 좇고 그 속에서 돌파구를 찾으려다 보니 핵심을 놓치고 만다. 혼란스러울 때일수록 변화의 본질을 읽어야 하며 그 해답은 고전에 있다.

고전은 어렵고 험한 길을 살아온 사람들의 인생 지침서다. 또한 수많은 세월에 걸쳐 검증받은 책이기도 하다. 그것은 그만큼 많은 사람들이 고전에서 무엇인가 얻어갔다는 것을 뜻한다.

영웅이란 한 시대를 주도하는 초인적 능력을 가진 인간인가, 아니면 단순한 선구자에 불과한 인간인가, 이 같은 논의는 오랫동안 되풀이되어 왔고, 아직도 그 결론은 보는 이의 입장에 따라 각기 다르다. 하지만 역사를 거슬러 보면 어떤 특정한 시기에 비상한 능력을 가지고 태어나서 또한 비상한 노력으로 그 시대의 단점을 해결해 나가는 인간의 존재를 자주 발견할 수 있다. 다시 말해서 초인적 능력을 가진 인간을 볼 수 있게 되는 것이다.

이 책은 강인한 영웅이 나타나서 자신의 문제를 해결해 주길 은연중에 기대하는 사람들에게 지난 시대 영웅들의 삶을 반추해 보면서 스스로 이 난세의 영웅이 될 방법과 해답을 구할 것을 권유하며 수많은 영웅들의 사례를 담았다. 책에 소개된 책사들이 자신들에게 주어진 다사다난한 현실을 어떻게 극복했는지 그 지혜를 전수받는다면, 3000년의 시간을 건너뛴 이 시대에 스스로 현명한 책사가 되어 자유로운 삶을 살게 될 것이다.

이 책에는 책사, 재상, 정치가, 장수 등 14명의 주인공들이 현실을 어떻게 대비하고 방비하고 문제를 해결하였는지 사례를 통해 보여준다. 중심 사건과 주변 인물들의 관계를 따라가다 보면 어느새 지략과 지혜가 스며들어 자기의 내면이 바뀌고 있음을 깨닫게 될 것이다.

이 책을 읽어보면 당대의 영웅이라고 할 만한 중국 고대의 책사들을 만날 수 있다. 탁월한 지략과 충성심을 겸비한 소하, 혼돈 속에서 목숨을 걸고 필사적으로 충고하였던 오자서, 사심을 버리고 충성한 제갈량, 큰 능력을 가진 자에게 합당한 예우를 한 유방, 유방이 부하들을 업신여기지 못하도록 제지한 소하, 주군 유방이 예의를 따지다 목숨을 잃지 않도록 흥분한 번쾌, 이론을 실전에 접목시킬 줄 알았던 오기, 자유로운 사고를 가졌지만 순리를 거스르지 않은 진평, 간언을 분명히 하면서도 군주의 체면을 위해 모른 체 지나치는 지혜를 가진 관중 등을 만날 수 있다.

이 책 <죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라>는 제목처럼 찜통더위에 선풍기 바람을 맞으면서 이 책에 빠져들기를 잘 했다는 생각이 든다. 그동안 동양고전은 어렵게만 생각했는데 이 책은 아무 데나 펼쳐 놓고 그 어떤 편을 읽어도 재미가 쏠쏠하다. 그 중에서도 널리 알려진 ‘성실하고 총명한 책사 제갈량’, ‘6대에 걸친 부국강병의 초석을 닦은 여불위’는 우리에게 많은 지혜를 준다. 이 책은 동양 고전을 처음 접하는 독자들에게 흥미를 더 해 줄 것이다.

올인

올인 - 전부가 아니면 아무것도 아니다
마크 배터슨 지음, 배응준 옮김 / 규장(규장문화사) / 2015년 7월

많은 그리스도인들이 주님을 믿는다고 말을 하지만 주님이 어떤 분인지 제대로 알려 하지 않으면서 ‘남이 장에 가니까 나도 간다.’라는 식으로 주님을 따르고 있지 않나 싶다. 왜냐하면 주님을 믿는다고 하면서도 복음에 소홀하거나 외면하고 있기 때문이다.

주님을 갈망하고 믿음의 열매를 맺고 싶어 하는 것은 우리들의 간절한 소망이다. 우리가 열심하면서도 깊은 신앙으로 들어서지 못하고 겉에서 맴돌고 있는 것은, 복음이 무엇인지? 교회가 무엇인지? 주님이 누구인지 아직 제대로 모르고 있기 때문이다.

교회에 와서는 주님, 주님하고 부르면서도 바벨론과 같은 세상에 나가서는 그리스도인으로 살려고 하지 않고 믿지 않는 사람들과 다를 바 없는 찌든 사회인으로 살고 있다면, 주님을 사랑하는 것보다 양다리를 걸치고 세상을 사랑하고 자신만을 사랑하는 이기적인 부분이 더 많은 사람이다.

이 책은 현재 워싱턴 DC의 내셔널커뮤니티교회의 리드 목사로 섬기고 있는 마크 배터슨 목사가 스스로 ‘양다리 걸친 신앙생활’을 청산해야 할 것을 깊이 깨닫고 돌이킨 청년기의 고백을 하면서 ‘예수를 향한 올인’이란, 마치 카지노의 도박사가 승리를 확신하고 기대하는 모험을 걸 때 현금 대신 사용하는 칩을 탁자 중앙으로 모두 밀어 넣는 ‘올인’ 배팅을 하듯 예수님께 인생의 모든 것을 걸어야 한다고 강조한다.

사랑이란 이 사람도 좋고 저 사람도 좋다고 해서 두 사람과 결혼 할 수 없는 것과 같이, 주님의 사랑과 영광은 양다리를 걸친 가운데에서는 경험할 수 없다. 스스로 사랑을 원한다면 먼저 자신의 사랑을 전해야 하고 그것이 거짓이 아닌 진실로 받아드려졌을 때 상대도 문을 열고 사랑을 하기 시작한다. 우리의 몸이 교회에 있다고 해서 신앙이 아니라, 마음과 영이 사로잡히는 것이 신앙이다.

이 책에서 저자는 그리스도인들 대부분이 예수님을 따른다고 생각하지만, “명백한 사실은 그들이 예수님에게 그들을 따르라고 요청한다.”고 하면서 “그들은 예수님을 구원자라고 부른다. 예수님을 인생의 주인으로 모신다고 하면서 그 주인께 모든 것을 굴복시키지 않는다.”(p.21)고 말했다.

나 역시 예수님을 따라가지 않고 오히려 예수님께 나를 따라 오라고 요청할 때가 많다. 목회자로서 하나님의 일을 한다고 하면서도 예수님께 모든 걸 걸지 않고 세상을 의지할 때가 많다. 이런 나에게 저자는 “하나님을 위해서 하나님의 일을 하려고 애쓰는가? 그렇다면 이제 그만 중단하라”고 강조한다.

이 책을 읽으면서 깨달은 것은 예수님을 믿는다는 것은 한치의 망설임이나, 주저함 없이 모든 것을 걸때만이 승리의 기쁨이 주어진다는 것이다. 하나님께 모든 것을 건다는 말은 현재의 삶에 충실하게 살아간다는 의미이다.

세상에서의 ‘올인’은 무가치하고, 실패를 동반할 수 있지만, 예수님을 향한 ‘올인’은 오직 승리고, 오직 기쁨이다. 이 책은 우리에게 ‘올인’을 요구한다. 모든 것을 걸라고 권고한다.

시끄러운 원숭이 잠재우기

시끄러운 원숭이 잠재우기 - 마음속 108마리 원숭이 이야기
아잔 브라흐마 지음, 각산 엮음 / 나무옆의자 / 2015년 8월

어디에서나 쳐다만 봐도 우스운 것이 원숭이다. 재주도 잘 넘거니와 하는 짓이 꼭 어린아이 같다. 가끔 장터에 가보면 약장수들이 원숭이를 데리고 다니면서 관중을 웃긴다.

얼마 전에는 <술 취한 코끼리 길들이기>라는 책을 읽었다. <술취한 코끼리 길들이기>라는 책 제목을 접하게 되면 나뿐만 아니라 많은 사람들이 종교적인 서적이라고는 생각지 못할 것이다. 나 역시 이 책이 그저 ‘허구적인 소설책’ 이겠지 라고 생각했는데 허구가 아닌 유명한 아잔 브라흐마 스님의 30년 수행승의 생활을 경험하고 나오는 깨달음의 이야기 108편이 실려 있었다.

이 책은 영국의 노동자 가정에서 태어나 케임브리지대학교 물리학과를 장학생으로 졸업하고 승려가 되기 위해 훌쩍 태국으로 떠난 특이한 이력을 지닌 아잔 브라흐마 스님의 명상 에세이로 호주 퍼스에서 불교를 전파하고 수행하면서 깨달은 원숭이 마음을 다스리는 방법에 대해 이야기한다. 제자인 각산 스님이 정진, 무아, 내려놓음, 지혜 등 7가지의 깨달음을 얻는 과정을 엮었다. 삶의 여러 문제를 다루는 수도승 명상법에는 이전보다 훨씬 더 수월하게 인생을 살아갈 수 있는 힘이 담겨져 있다.

이 책의 부제는 ‘마음속 108마리 원숭이 이야기’이다. 여기서 원숭이가 의미하는 바는 무엇일까. 책 속에서 ‘원숭이 마음’은 여기서 저기로 한시도 쉬지 않고 뛰어다니는 분주한 마음을 일컫는다. 사람의 마음은 고요하게 멈춰있기 어렵고, 그 이유가 바로 우리 모두가 원숭이 마음을 갖기 때문이라는 것이다.

오늘날에는 가만히 있는 사람을 찾기가 쉽지 않다. 사람들은 여기에 가만히 있지 못하고 항상 어딘가로 가고 있다. 그래서 나는 사람들을‘가고 있는 사람들’이라고 부른다. 우리는 그저 가만히 존재하는 법을 잊어버린 것이다.

저자는 세상만사에 대한 어떤 욕망도 없이 우리의 마음을 조건 없는 사랑으로 열어놓은 채로 완벽하게 고요히 멈춰 있는 것을 터득하게 되면 깨달음의 망고가 우리의 손안에 사뿐히 떨어질 것이라고 설명한다.

이 책에서 저자는 “물소가 놀라 뛰쳐나가는데 붙잡으려고 애쓰는 것은 어리석은 짓이다. 놓아버려야 한다. 물소는 고작 몇 백 미터 뛰어가다가 제풀에 서게 마련이다. 그러면 그 농부는 조용히 뒤따라가서 줄을 다시 잡고 풀밭으로 끌고 가면 된다. 너무나 많은 사람들이 놓아버려야 할 것들을 놓지 않으려 애쓴다. 그 결과 너무나 많은 사람들이 손가락을 잃어버린다.”(p.215)고 말했다.

이 책에는 배를 잡고 웃기도 하고 감동적이면서도 슬픈 이야기도 곳곳에 숨어있다. 지치고 힘들고, 머릿속이 삭막한 현대인들에게 쉬어갈 수 있는 여가를 마련해 주는 달콤하고 새콤한 이야기들이지만 그 의미를 살펴보면 깨달음의 이야기임을 알 수 있다.

찜통더위가 계속되는 요즘 선풍기 틀어놓고 시원한 바람을 맞으면서 이 책을 읽는다면 복잡한 머리가 가벼워질 것이다.