민낯이 예쁜 코리안

민낯이 예쁜 코리안 - 독일인 한국학자의 50년 한국 문화 탐색
베르너 사세 지음, 김현경 옮김 / 학고재 / 2013년 10월

오늘날 우리는 다종다양한 문화가 만나고 소통하며 충돌하는 글로벌 문화 시대를 살아가고 있다. 문화 융합 시대에 한국의 전통문화는 어떤 모습인가?

이 책은 1975년에 고려 방언 연구로 당시 서독 최초로 한국학 박사학위를 받았고, 신라 향가 연구로 교수 자격을 얻었으며, 한국 고대 언어와 문학 연구에 노력해왔으며, 독일 보훔 대학교와 함부르크 대학에 한국학을 정립하고 확산시키는 데 지대한 노력을 기울였으며, 50년 가까이 한국과 깊은 인연을 맺어온 독일의 한국학자인 저자 베르너 사세 교수가 밥과 김치, 한옥과 정자 등 한국의 물질문화에서부터 선비 정신, 유교와 불교, 무속, 한글 같은 정신문화에 이르기까지 우리 문화의 민낯을 이방인의 시각으로 펴내는 대중적인 한국 문화 에세이다.

저자는 이 책에서 한국인도 잘 모르는 한국 문화의 우수성과 아름다움을 이야기한다. 동시에 21세기 글로벌 문화로 발돋움하기 위해 한국 문화가 어떤 방향으로 나아가야 하는지도 비판적으로 언급한다.

이 책에서 저자는 “어떤 문화에서건 사람들은 동일한 열망과 기본적인 필요를 느끼는 하나의 인간이기 때문에 기본적으로 같다. 모든 인간에게는 음식과 보금자리, 사랑, 사회적 교류, 자부심이 필요하다. 학자들은 이러한 접근법을 ‘문화적 보편주의’라고 부르는데 의미는 매우 단순하다. 표면적으로는 서구인과 한국인이 다르지만 그 이면에는 인간이라는 동질성이 있다는 뜻이다.”(p.17~18)라고 말했다.

저자는 한국의 전통문화를 적극 되살리고 보존해나가야 한다고 강조한다. 하지만 그것이 과거에 대한 ‘낭만적인 향수’에서 비롯된 것이거나 ‘국가 브랜드’ 홍보의 차원이어서는 곤란하다고 말한다. 최근의 한복 ‘홍보’가 대표적인 예다. 정부와 많은 사람들이 한복의 아름다움을 강조하지만, 실제 한국 사람들은 일상생활에서 거의 한복을 입지 않는다. 자신들이 잘 입지도 않는 옷을 어떻게 외국에 자랑할 수 있겠는가?

저자가 보기에 한복은 “사람들이 일상적으로 살아가는 실제 한국 문화와, 말로만 홍보하는 상상의 한국 문화 간에 불일치”(p.52)를 보여주는 전형적인 사례다. 저자는 “최근 한국 문화를 보여주는 자리에서 한복을 소개하는 것은 살아있는 문화가 아니라 박물관 문화에 가깝다.”고 꼬집는다.

이 책에서는 그는 최근 심각해지고 있는 한국사회의 물질주의를 매섭게 꼬집은 가운데, 최근 한국의 결혼식이 심각한 물질주의에 빠져 있는 것을 걱정했다. 결혼을 앞둔 커플이 집이나 혼수 문제로 다투거나 헤어졌다는 소식을 들을 때면 이곳이 전통과 정신적 가치를 중요하게 여기던 한국이 맞나, 하고 의구심이 들 정도다. “혼수가 매우 중요한 부분이라 어떤 커플은 결혼하기도 전에 그 문제로 헤어진다. 내 친구 부모는 신랑 집에 3,000만 원을 보냈지만 그쪽에서 충분치 않다고 했다.”(p.207)고 했다.

이 책은 한국 문화에 짙게 밴 민족주의적 화장을 걷어내고 한국 문화의 민낯을 자신 있게 드러내자고 말한다. 나아가 한국 전통문화가 21세기 문화 융합의 시대에 어떤 모습이 돼야 하는지도 제시한다. 이 책은 한국인이라면 꼭 읽고 되돌아 봐야 할 책이다.

성경 2.0 4 사무엘상 하, 역대상

성경 2.0 4 - 성경통독을 위한 최고의 자습서 ㅣ 성경 2.0 4
김동순 지음, 배광선 그림, 하이툰닷컴 기획 / 씨엠크리에이티브(CM Creative) / 2013년 11월

교회를 다니면서 성경을 읽지만 성경을 이해하기가 쉽지 않다. 성경은 다른 책과는 달리 성령의 감동으로 기록된 하나님의 말씀이다. 신구약 성경을 1년에 한 번씩은 읽으라는 목사님의 설교말씀을 듣고 누구나 성경을 읽겠다고 굳게 결심한다. 그런데 성경을 읽다 보면 왠지 이해가 되지 않는 말씀이 많이 나온다.

성경을 제대로 읽으려고 하면 성경의 배경과 역사를 아는 것이 중요하다. 성경 전반에 흐르는 시대적 정황, 즉 그 시대의 사회 정치, 문화, 종교적 배경을 잘 모르면 성경을 읽어도 성경이 낯설기만 하고, 읽고 또 읽어도 잘 이해가 되지 않는다. 성경에는 우리가 꼭 알아야 할 중요한 역사가 숨어 있다. 배경 역사를 알면 성경이 더 쉽게 이해되고, 더 깊게 보일 것이다.

이 책은 명지대 산업디자인 학교와 명지대사회교육원 만화창작과를 졸업한 목회자의 아들이 김동순이 누구나 부담 없이 접할 수 있는 만화라는 장르를 성경에 접목하여 성경의 모든 것을 만화를 통해 쉽고 재미있으며 통쾌할 정도로 깔끔하고 정확하게 풀어낸 책이다.

이 책에서는 사무엘상, 하와 역대상을 다루고 있다. 역대상은 사무엘상, 하와 같은 내용을 다루고 있음으로 사무엘상, 하에 없는 역대상 내용만 사무엘상, 하 사이사이에 끼워 넣었다. 그렇게 하는 것이 이야기가 빠진 곳이 없이 매끄럽게 진행되어서 전체적인 흐름을 이해하는데 도움이 되기 때문이다.

사무엘상에 보면 사무엘 시대에 와서 이스라엘 백성들은 왕을 요구한다. 이로써 사무엘을 끝으로 사사 시대는 끝나고 왕정시대가 시작된다. 사무엘상, 하는 이스라엘 왕정시대 중에서 사무엘이 직접 기름 부어 세운 초대 왕 ‘사울’과 2대 왕 ‘다윗’의 이야기를 다루고 있다.

이 책에서는 다윗의 어린 시절과 다윗이 골리앗과의 싸움에서 승리한 내용, 사울 왕으로부터 도피, 이스라엘의 왕으로 기름부음, 압살롬의 반란, 다윗왕조의 재건 등을 찾아볼 수 있다.

“다윗이 이스라엘 진영에 도착했을 때, 마침 군대는 함성을 지르며 전장으로 나갔지, 이스라엘과 불레셋은 대형을 갖추고 서로 맞서고 있었어. 다윗은 물매를 들고 골리앗에게 갔지. 다윗은 돌을 꺼내 물매에 올려놓은 다음 던졌어. 다윗은 물매와 돌 하나만으로 골리앗을 이겻어”

그간 쉬운 성경도 나왔지만, 그래도 Text로 구성된 한계를 벗어나지 못했었는데, 성경 2.0은 달랐다. 만화로 되어 있으면서도 성경원문에 매우 충실하게 순서대로 기록했으며, 쉽게 풀이하고, 여기저기 책에서도 링크를 달아서 주석처럼 찾기도 쉬웠다.

성경이 어려운 이들을 위한 최고의 해설서라는 말처럼 난해했던 성경이 술술 읽힌다. 성경의 의미를 훼손하지 않는 범위 안에서 최대한 쉽게, 그리고 성경의 모든 걸 담아내려 했다는 의도대로 쉽고 친근하다. 초신자들이나 청소년들이 읽으면 도움 되는 책이다. 이 책을 통해서 성경 읽는 운동이 교회마다 일어나게 되기를 바란다.

부부가 함께 만드는 행복 사다리

부부가 함께 만드는 행복 사다리
신진우 지음 / 행복에너지 / 2013년 10월

결혼생활에서 권태기는 어느 부부에게나 찾아오는 홍역 같은 것이다. 홍역은 예방접종만 하면 가볍게 넘어갈 수 있는 열병이다. 결혼생활도 이와 같다. 불청객인 권태기를 무탈하게 넘기기 위해선 슬기로운 지혜와 노력이 필요하다.

부부간에 대화가 끊긴채 며칠씩 지내기 시작하면 위기는 시작된다. 잠자리를 멀리하는 것도 위기의 신호라 할 수 있다. 행복한 부부와 불행한 부부의 차이점은 대화다. 모든 인간관계가 대화에서 시작되듯이 부부간의 행, 불행도 대화에서 결정된다고 해도 틀린 말이 아니다. 대화가 끊긴 부부는 부부라 할 수 없다. 룸메이트일 뿐이다.

가금 우리는 “저희는 지금껏 한 번도 싸우지 않고 살았어요”라고 말하는 부부를 보게 된다. 하지만 이는 거짓말이다. 한 사람이 완전히 다른 삶을 살아온 누군가와 만나 평생 살을 비비고 얼굴을 맞대고 살아가는데, 어떻게 다툼이 없을 수 있겠는가.

한 번 맺은 인연이 행복한 삶으로 결실을 맺기 위해서는 서로 여러 가지 노력을 해야 한다. 행복한 부부생활은 상대가 만들어 주는 것이 아니라 자기가 노력하여 만드는 것임을 알아야 한다.

이 책은 육군사관학교를 졸업하고 국립현충원장을 역임한 신진우 박사가 너무나도 당연히 일어날 수밖에 없는 부부간의 다툼을 어떻게 받아들이고, 부부싸움 후 어떠한 방식으로 화해의 실마리를 풀어가야 하는가에 대해 알려준다.

저자는 부부가 ‘행복’이라는 열매를 함께 따는 데 필요한 여러 가지 노력을 사다리의 가로막대에 비유하여 생각하였고 책의 제목을 ‘부부가 함께 만드는 행복 사다라’라고 이름 붙였다.“(p.6)고 했다.

삶에는 세 가지 선택이 있다고 한다. 세 가지 선택이란 가치관, 직업, 배우자를 말한다. 그중에서도 배우자의 선택이 매우 중요하다. 주변의 부부들을 보면 원만한 가정을 이루고 평화롭게 살아가는 부부보다 갈등을 겪으며 불편하게 살아가는 모습을 더 많이 보게 된다. 나는 왜 그럴까 하고 생각한 적이 있었는데 이 책에서 답을 찾을 수 있다.

결혼생활에 비법은 없다. 사소한 일로 섭섭함과 미움을 쌓지 말고 배려와 양보, 이해로 상대를 보듬어야 한다. 하나를 얻기 위해서 아홉을 내줄 수도 있다. 당장은 손해 본 것 같지만 언젠가 아홉은 열이 되어 돌아온다. 지는 것이 이기는 것이라는 지혜가 필요하다.

행복한 부부들은 ‘미운 정 고운 정’의 필요성을 이야기한다. 50대 이후 부부는 정으로 살게 된다. 사랑이 뜨거울 때 정을 쌓아야 한다. 재산도 있을 때 지키는 것처럼 정도 쌓을 수 있을 때 쌓아야 한다. 정이란 것은 그리 대단한 것이 아니다. 아팠을 때 이마를 짚어주거나 아침 출근할 때 옷깃을 여며주는 것, 이런 것이 정이다.

이 책은 부부생활에 일어날 수 있는 갈등과 다툼을 사전에 예방할 수 있도록 도움을 주는 부부생활 지침서로서 기혼 부부와 결혼을 앞둔 예비부부에게 일독을 권한다.

유대인의 탈무드식 자녀교육법

유대인의 탈무드식 자녀교육법 - 인성과 창의력을 중시하는
이대희 지음 / 베이직북스 / 2013년 10월

자녀를 위해서라면 빚을 내서라도 고액과외를 시키거나 ‘기러기생활’을 기꺼이 감수하는 학부모들이 많다. 자식 과외비 마련을 위해 식모살이, 음식점 설거지 등도 마다하지 않는 엄마들도 적지 않다.

그런데도 대학문은 좁아지고, 그나마도 졸업하면 청년백수로 지내 부모의 속을 썩이는 자녀들이 많다. 입시가 워낙 치열하다보니 학교의 교육은 ‘창의력을 죽이는’ 주입식 교육에만 매달리고 있다. 세계최고수준으로 평가되던 중고생들의 학업성취도는 중국 등에 밀려 뒷걸음질치고 있다.

아인슈타인, 마르크스, 프로이트에서부터 금융재벌 로스차일드, 석유재벌 록펠러, 투자계의 대부 조지 소로스, 스타벅스의 창업자 하워드 슐츠, 허쉬초콜렛의 창업자 밀튼 허쉬, 던킨 도너츠의 창업자 윌리엄 로젠버그, 마이크로소프트의 공동 창업자 스티브 발머, 구글의 공동 창업자 래리 페이지와 세르게이 브린, 미국 최초의 노벨경제학상 수상자 폴 새뮤얼슨, 노벨평화상 수상자 헨리 키신저, `퓰리처상'을 만든 조셉 퓰리처, 지휘자 레너드 번스타인, 화가 샤갈과 모딜리아니와 피카소, 영화감독 스티븐 스필버그와 찰리 채플린까지 이들의 공통점은 모두 유대인들이다.

이 책은 예장총회 교육자원부 연구원과 서울장신대 신학과 교수와 겸임교수를 역임하고, 서울 극동방송에서 <알기 쉬운 성경공부> <기독교 이해> <전도왕 백서> <크리스천 습관 칼럼> 등의 프로그램을 진행했으며, 현재 바이블미션 대표, 꿈을주는교회를 섬기고 있는 이대희 목사가 가장 완벽한 자녀교육으로 인정받고 있는 유대인의 탈무드식 자녀교육법의 특징과 장점, 구현 방식 등을 자세히 소개하고, 어떻게 하면 유대인 교육을 우리 교육에 적용할 수 있는지 구체적인 방법과 해결책을 다양하게 제시하고 있다.

이 책을 부모들이 읽고 유대인의 자녀교육법을 제대로 배워서 부모와 자녀가 함께 창의적인 교육환경을 조성한다면 지금 우리가 겪고 있는 수많은 교육·청소년·가정의 문제가 동시에 해소될 것이며, 그동안의 깊은 상처들도 서서히 회복될 것이다.

유대인들의 평균 지능지수(IQ)는 95로 세계 26위(한국은 106으로 2위)에 불과하다. 인구도 고작 1700여만명(전 세계에 있는 유대인 숫자. 이스라엘 국민은 710만명)에 불과한 민족이 60억명의 세계 인구를 움직이는 영향력과 성공의 원천은 바로 ‘탈무드식 교육’에 있다.

이 책에서 저자는 탈무드에 대해서 “교사는 혼자 이야기를 해서는 안 된다. 만일 학생들이 말없이 듣고만 있으면 많은 앵무새를 길러 내게 되기 때문이다. 교사가 말을 하면 학생들은 그것에 대해서 질문을 해야 한다. 그리하여 교사와 학생이 주고받는 말이 활발하면 할수록 교육의 효과는 커지게 된다.”(p.266)고 말한다.

유대인은 오래전부터 침대머리 교육을 실천하고 있다. 이것은 신명기 6:7에 나오는 “누워 있을 때에든지, 일어날 때에든지 자녀에게 부지런히 가르치라”고 한 명령에 근거한다. 아무리 좋은 유대인 자녀교육에 대한 책을 읽고 깨달았다 해도 실천하지 못하면 소용없다. 이 책의 매뉴얼 중에 할 수 있는 것부터 실행한다면 놀라운 기적이 일어날 것이다.

끌어당김의 힘

끌어당김의 힘 - 사람과 세상을 움직이는
존 하겔 3세 & 존 실리 브라운 & 랭 데이비슨 지음, 이현주 옮김 / 프런티어 / 2013년 10월

컴퓨터 등 정보통신의 비약적인 발전으로 모든 분야에서 정보화가 이루어진 사회를 정보화사회 또는 정보사회라고 부르고 있다. 초고속정보통신망에 의해 세계가 하나로 연결되고, 수많은 정보가 디지털화 되고 있는 21세기는 보다 성숙된 고도의 정보사회가 될 것이다. 지식정보화사회는 21세기 사회의 또 다른 표현이라고 할 수 있다.

따라서 정보를 누가 더 많이 보유하고, 또 빠르게 습득하는가에 따라 가치 창출의 기회가 달라진다. 하지만 디지털 사회에서 정보는 더 이상 일개인이나 한 조직의 전유물이 아니다. 이 정보의 흐름에 누가 더 빨리 열정을 가지고 뛰어드느냐, 누가 더 적극적으로 끌어당기고 흐름을 조성하느냐에 따라 미래의 비전이 달라진다.

이 책은 미국 경영연구소 ‘딜로이트센터 포 디 에지’의 간부들인 존 하겔 3세, 존 실리 브라운, 랭 데이비슨이 디지털 시대의 성공 원리를 ‘풀’로 집약해 설명해냈다. ‘풀’은 다름 아닌 ‘끌어당김의 힘’으로, 기회와 도전에 필요한 사람과 자원을 끌어내는 능력을 말한다.

이 책은 페이스북 같은 소셜 네트워크 사이트나 구글 같은 강력한 검색엔진 등이 사회를 민주적으로 만들고 있는 디지털 시대에는 이러한 도구를 가장 효과적으로 이용할 줄 아는 사람들이야말로 자신이 몸담은 기관을 더 놓은 실적과 성과가 발생하는 새로운 시대로 이끌 주역이라고 강조한다. 따라서 ‘풀’은 변화가 극심한데다 복잡하기까지 한 현대 사회에서 각 분야에서 발휘되는 개인의 열정을 성공으로 바꾸는 핵심 열쇠이자, 이 시대의 기관과 사회가 필요로 하는 절대 성공 법칙이다.

이 책에서 저자들은 “지식의 흐름에는 놀라운 기회를 얻을 가능성이 잠재돼 있다. 주변부가 부상하여 급성장하는 세상에서는 이러한 지식의 흐름이, 축적된 지식을 계속 보충해주고 새로운 혁신을 탐구하는 데 중요한 열쇠를 제공한다.”고 하면서 “지식의 흐름이 확산되는 시대에는 이 지식의 흐름 중에 어떤 것이 최대 가치를 제공하는지 알아내야 하는 문제가 대두된다. 종종 이용할 수 있는 지식의 흐름이 최대 어느 정도인지도 모르기 때문에 가장 가치 있는 지식 흐름에 접근하는 검색 도구나 기타 방법들을 효과적으로 사용할 수 없다. 따라서 가장 생산적인 방법으로 ‘뜻밖의 발견’을 만들고 관심을 끌어내는 새로운 기술을 터득해야 한다. 이 기술은 지식의 흐름이라는 과제를 풍부한 기회로 바꾸는 데 핵심적인 열쇠가 된다. 그것은 가치를 파괴하는 원인이 아니라 가치를 창조하는 원인이 된다.”(p.133)고 했다.

클레이 셔키는 “인터넷이 막 무너뜨린 신문을 대체할 만한 일반모델은 존재하지 않는다.” 그러나 이 사실을 안다고 해서 일부 사람들이 소셜 미디어와 디지털 문화를 묵살하며 내보이는 그 반동적인 짜증이 해소되지는 않는다.”(p.194)고 했다.

‘풀’은 우리가 필요로 하는 것이 무엇인지 확신하지 못하더라도 그것이 필요할 때 이전과는 다르게 접근할 수 있게 해준다. ‘풀’ 덕분에 우리는 끌어당기는 힘과 영향력, 우연의 힘을 이용하고 폭발시킬 수 있다.

21세기에 일하고 살아가는 과정에서 맞이하는 도전을 완수하고 싶은 사람들이라면 이 책을 읽고 이 책의 안내를 받는다면 성공의 열쇠를 받게 될 것이다.