당신이 좋아진 날

당신이 좋아진 날
송정연 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 3월

홍수가 범람할 때 인간에게 가장 필요한 것은 물이다. 물이 넘쳐 나지만 아이러니컬하게도 마실 물이 없어 식수를 애타게 찾게 된다. 이처럼 우리는 지금 사랑의 홍수 시대에 살아가고 있다. TV를 틀어 봐도 소설책을 봐도 영화를 봐도 온통 사랑 타령이다. 연애를 하지 않는 것을 오히려 결핍으로 치부한다. 그러다 보니 사랑을 만만하게 보다가 첫 사랑의 이별의 상처에 데고 나서야 사랑이 이렇게 아픈 것인가 하고 어리둥절한 사람들이 많다.

‘아플수록 사랑이 깊어진다고 착각 한다’ ‘사랑을 하면 더 이상 외롭지 않을 거라 착각하다’ ‘다시는 사랑하지 않겠다고 호언장담 한다’ ‘사랑은 쿨한 것이라 자조 한다’ 이런 것이 사랑에 대한 수많은 오해와 편견이 낳은 폐해들이다.

이 책은 ‘그래, 가끔 하늘을 보자’ 라는 소설로 23만 명의 청춘들을 울린 바 있는 ‘서정’의 달인이며 20여 년을 라디오로 호흡해 오면서 <이숙영의 러브FM>의 인기 데일리 코너 ‘내 안의 그대’ 사연 중 송정연 작가가 오래 기억하고 싶은 것, 많은 사람들과 공유하고 싶은 것만을 뽑아 정리하고, 각 이야기 뒤에 자신의 ‘리플 에세이’를 덧붙인 것이다. 34편의 스토리는 인생과 사랑의 민낯을 그대로 보여준다. 사랑의 처음과 끝을 경험한 이들의 절절한 자기고백서이자, 좋아진 그날의 감정을 잘 유지해 온 이들의 소중한 추억담이다.

이 책의 ‘여는 글’에 있는 ‘아파도 사랑하며 사는 게 낫다’는 문구가 내 마음에 와 닿는다. 작가는 “사랑에는 해피엔드가 없다”란 헤밍웨이의 말에 반박하고 싶다고 했다. 사랑에는 해피엔드가 없는 것이 아니라 새드엔드가 없다고 말하면서 아파도 사랑하며 사는 게 낫다고 한다.

이 책은 그동안 수많은 사람들이 오랫동안 고민하고, 정의한 사랑에 대한 인문학적 고찰을 통해 사랑의 맨얼굴과 마주하게 한다. 사랑은 ‘나’와 ‘너’에 대한 고찰 없이는 불가능한 것이다. 사랑은 ‘나’를 중심으로 돌아가던 우주 안에 새로운 ‘지구’의 탄생과도 같은 대단한 일이다. 상대가 태양이 되거나, 달이 되어서는 안 된다. 태양이 된다면 나는 그 주위를 맴돌 것이고, 달이 된다면 그는 나에게 얽매일 것이기 때문이다. 서로 동등한 존재로서 두 개의 지구가 공존하는 우주가 바로 사랑이다. 이러한 사랑의 속성을 모르고서야 연애 심리서나 가이드서를 아무리 읽어도 사랑의 마스터가 될 수 없다.

생각해보면 나는 달이 되어 나의 사랑하는 태양의 주위를 맴돌면서 살아온 것 같다. 누군가로부터 사랑을 받기보단 내가 누군가를 좋아하여 쫒아 다니다가 눈물만 흘렸던 흘리고 돌아서야 했다. 그러나 좋아하고 사랑하는 마음이 있는 한 행복했다. 작가는 “자신을 사랑하는 사람일수록 인기의 원석을 가지고 있기에 사랑은 다시 온다. 사랑은 눈이 내리는 것과 비슷하다. 내릴 땐 아름답지만 녹을 땐 질척거리고 추하다. 사랑으로 인한 슬픔은 다음 사랑으로 치유된다. 그래서 사랑은 언제나 싱싱하다.”(p.129)고 했다.

이 책은 모두 4장으로 구성되어 있다. 1장 ‘최고로 행복한 순간은 사랑받고 있음을 확신할 때다’에서는 사랑을 먼저 줄 줄 아는 사람들의 이야기를 하고 있다. 2장 ‘새드엔드는 없다고 말하고 싶다’에서는 결말은 슬프지만 결코 새드엔드라고 하고 싶지 않은 헤어진 연인들의 이야기를 풀어놓는다. 3장 ‘사랑을 하면 누구나 천국을 잠깐 훔쳐볼 수 이다’에서는 사랑이라는 감정을 느끼면서 삶의 크고 작은 행복을 맛본 사람들의 이야기를 한다. 4장 ‘이뤄질 수 없는 사랑은 이뤄질, 수 없는 사랑이 되기도 한다’에서는 여러 가지 위기 상황을 자신의 소신으로 씩씩하게 극복해 가는 사람들의 이야기를 담았다. 사랑을 돌아볼 때 기쁘든 슬프든 눈물이 없다면 그것은 시간을 허비한 것이다. 이 책은 사랑이 시작되었거나 진행 중이거나 혹은 연인과 이별한 채로 살아가는 사람들에게 특별한 치유서가 되어줄 것이다.

대부분 가슴 벅찬 사랑의 순간이나, 가슴 미어지게 아팠던 이별의 순간을 간직하고 있을 것이다. 그 과정에서 항상 그동안 자신이 몰랐던 새로운 ‘나’를 만나게 된다. ‘내가 이런 사람이었나’, ‘사랑이 이런 거였나’ 하는 충격과 혼란은 청춘의 상징과도 같이 되어버렸다. 하지만 정작 사랑이 무엇인지에 대해 제대로 알아보려 하는 사람은 많지 않은 것 같다.

이 책은 스스로를 발견하고 인정하게 도와주는 것은 물론, 사랑에 한 발짝 더 다가갈 수 있는 용기를 갖게 해준다. 사랑에도 연습과 공부가 필요하다.

이 책은 화창한 봄날 읽으면 좋은 책이라 여겨지며 마음을 따뜻하게 감싸주는 감동과 공감을 이끌어 낼 수 있게 하며, 사랑의 길을 찾는 이들에게 안내서가 될 것이다.

전달의 기술

전달의 기술 - 10초 안에 결과를 얻는
사사키 케이이치 지음, 홍성민 옮김 / 한국경제신문 / 2014년 4월

평소에 나는 말을 잘 못한다고 생각 했었다. 그래서 화술에 관한 책에 관심이 많았고, 말을 잘 하기 위해 노력도 했다. 가끔 말을 잘하는 사람을 보면 ‘저 사람은 타고난 재능이 있을 거야’라고 생각했다. 현란한 말솜씨와 상대의 시선을 사로잡는 행동을 보면, '나는 다시 태어나도 저렇게는 못할 것 같아'라며 부러움의 시선을 보냈다.

사회는 말 잘하는 대통령에서 말 잘하는 검사, 말 잘하는 MC, 말 잘하는 직원 등, 온통 ‘말 잘하기’ 열풍이다. ‘말 잘하는’ 사람을 원하는 시대다. 하지만 이들을 자세히 살펴보면 정말 말을 잘하는 사람은 드물다. 말을 잘한다기보다 상대방의 마음을 움직일 수 있는 말 한마디를 탁월하게 구사하고 있다. 입심이 아닌, 마음씀씀이가 함께하는 말 한마디가 이들만의 ‘말 잘하는 비법’인 것이다. 이렇듯, 말주변이 없어도 말을 잘하는 비법, 그것은 말 한마디의 습관을 하나라도 제대로 기르는 것이다.

이 책은 일본의 카피라이터, 작사가, 대학 강사. 조치대학교 비상근 강사로서 학생과 직장인을 상대로 한 강좌에서 동시에 인기를 끌고있는 저자 사사키 케이이치가 좋은 말로 구성된 책을 읽으면서 마음에 와 닿는 말을 만날 때마다 공책에 베껴 쓰면서 좋은 말들은 구조가 비슷하다는 사실을 깨닫고 그렇게 얻은 성과를 ‘자신의 말을 강하게 어필할 수 있는 기술’로 정리해 소개한다. 책에는 ‘노’를 ‘예스’로 바꾸는 노하우, 강한 말과 약한 말의 차이점, 결과를 바꾸는 부탁의 말 만들기 등 소제목만으로 흥미를 끄는 내용들이 가득하다.

저자는 지금보다 말을 잘하고 싶은 사람들에게, 간단한 ‘기술’을 익혀서 실전에서 써먹으면 10초 안에 지금과는 다른 결과를 얻을 수 있다고 말한다. 물론 선천적으로 말을 잘 하는 사람이 있는 것도 사실이다. 그렇지만 후천적으로 말을 잘하는 기술을 익히는 것이 불가능한 일은 아니라는 말이다.

이 책에서 저자는 말을 잘하는 것은 ‘재능’이 아니라 ‘기술’이라고 하면서 말 잘하는 5가지 기술을 소개한다. ‘감탄사나 강조할 내용을 효과적으로 활용하기’ ‘공백 만들기-호흡을 잠시 멈추면, 상대는 궁금해한다’ ‘적나라하게 표현하기-감정을 온전히 드러내야 효과적일 때가 많다’ ‘반복하기’ ‘클라이맥스 만들기-집중력이 떨어질 때는 호기심이 들게 하라’ 등이다. 말주변이 없어 어린 시절에 친구도 없었다는 저자의 경험이 녹아 있어 더욱 설득력 있게 다가온다.

LG 필립스는 ‘말 잘하는 비법’ 과 관련된 글을 게시판에 올려 서로의 말을 경청하고 부드럽게 대화하는 새로운 조직문화를 만들어가고 있다. 검찰 또한 ‘말 잘하는 검사 만들기’에 나서, 이 능력을 필수적인 경쟁력으로 삼고 있다. 그만큼 말 잘하는 비법은 대세이다. 이제 말주변이 없어도 마음을 움직이는 말 한마디의 습관이 새로운 경쟁력이 될 것이다.

미국 대통령 선거에서 오바마와 존 매케인이 싸웠을 때 정책의 차이가 컸던 것은 아니다. 양쪽 다 잘사는 나라를 만들기 위한 정책을 국민에게 호소했다. 정책은 별 차이가 없었으나 얼마나 많은 사람을 감동시킬 수 있느냐에 달렸다.

이 책은 상대의 마음을 움직이는 말 한마디의 습관들을 완벽히 담아냈다. 읽은 다음 금방이라도 실천할 수 있는 팁을 만들어 실생활에서 바로 활용할 수 있는 정보들을 가득 담았다. 말주변이 없는 사람들은 물론, 화술에 능한 사람들까지도 쉽게 고개를 끄덕이게 만드는 한마디 지침서 <10초 안에 결과를 얻는 전달의 기술>은 좁은 인맥을 넓혀줄 것이고, 불안한 자리에 안정을 찾아줄 것이다. 그리고 화술에 능한 사람에게는 자신을 되돌아볼 수 있는 기회를, 말주변이 없는 사람에게는 자신감을 심어줄 책이 될 것이다. 말주변이 없다고 생각하는 이들에게 권한다. “말을 잘하는 것은 재능이 아니라 기술이다.”

거침없이 빠져드는 성경이야기

거침없이 빠져드는 성경이야기 - 창세기부터 요한계시록까지 파노라마처럼 펼쳐지는 구속의 성경이야기
정길호 지음 / 브니엘출판사 / 2014년 4월

성경의 처음부터 기록된 내용은 죄악으로 인해 하나님의 진노 아래 있는 인류를 위해 은총을 베풀어 주시고 구원해 주시는 하나님께서 주도하는 구원역사이다. 구체적인 일을 하는 것이 사람일지라도 그 배후에는 전적으로 하나님께서 역사하시고 섭리해 가신다는 것이 성경에서 보여주는 하나님이시다. 삼위일체 되신 하나님께서 죄악으로 인하여 멸망 받을 수밖에 없는 죄인들을 어떻게 구원하실 것인가에 대하여 이미 하나님의 구원계획이 있으셨으며, 그 계획에 따라 이 세상 역사는 흘러가고 있는 것이다.

이 책은 서울신학대학교를 졸업하고 동대학원에서 성서신학을 전공하고 이스라엘에서 구약시대와 예수님 시대의 역사와 자리를 현장 답사를 통해 직접 연구한 정길호 목사가 천지 창조부터 예수님의 재림을 통한 새 하늘과 새 땅의 재창조 때까지 하나님께서 온전한 통치를 이루어 가시는 과정을 쉽고 재미있게 설명하고 있다.

천지 창조부터 역사 속에서 하나님께서 인간과 제사장 나라로 선택한 백성인 이스라엘을 어떻게 통치해 오셨는지, 하나님 나라의 참된 왕으로서 세상에 오신 메시아 예수님이 이 땅에 사시면서 하나님의 통치를 어떻게 성취하셨는지, 미래에 예수님의 재림으로 완성될 하나님 나라가 어떤 모습인지를 자세하게 살펴봄으로써 오늘을 살아가는 그리스도인들의 삶 속에서 하나님을 왕으로서 인정하고 그분의 통치를 받는 것이 얼마나 중요한지를 이야기 한다.

성경은 인류를 위한 하나님의 구원 계획이 기록된 책이다. 하나님의 구원의 시나리오는 창세기부터 계시록까지 전개되어 있다. 성경은 그 구원을 위해 ‘오실 예수’와 ‘오신 예수’에 대한 기록이며 언약의 성취에 대한 이야기다. 구속사는 신학적 단어로 다소 어렵게 들린다. ‘구원사’라고 하면 훨씬 쉽게 이해된다. 하나님의 구원 역사란 관점에서 성경을 읽는 것이 구속사로 보는 것이다.

구약이 이스라엘의 역사를 통해 하나님과의 올바른 관계의 중요성을 이야기했다면 신약은 그리스도를 통한 하나님과의 관계회복 즉 구원을 이야기한다. 성경에서 복음의 핵심은 결국 메시아이신 예수님이 이 땅에 오셨고, 그 예수님이 우리의 죄를 위해 십자가에 돌아가셨으며 우리가 회개하고 예수님을 믿으면 하나님께서 구원을 주신다는 것으로 요약될 수 있다.

우리가 신약성경을 읽어보면 ‘천국’ 또는 ‘하나님의 나라’라는 단어가 나오는데 성도들은 신약성경에 나오는 ‘천국’ 또는 ‘하나님의 나라’를 죽은 성도들이 가는 곳, 하늘에 있는 어떤 장소로 생각한다. ‘하나님의 나라’를 단순히 하늘에 있는 장소로만 생각한다면 오늘날 교회에서 성도들이 암송하는 주기도문의 “나라가 임하시오며”는 해석하기가 대단히 어렵다. 주기도문이 말하는 ‘나라’는 하늘에 있는 장소를 가리키지 않고 왕권, 통치라는 의미를 갖고 있다. 따라서 신약성경의 ‘하나님의 나라’는 거의 대부분 ‘하나님의 통치, 하나님의 왕권’이라는 의미로 보아야 한다.

성경을 처음부터 끝까지 읽기란 쉬운 일이 아니다. 방대한 분량 때문이기도 하지만 특히 구약의 경우 읽기 어려운 구어들과 지루하게 이어지는 가계도와 제식들, 그리고 이해하기 어려운 유대문화 때문이다. 그런데 이 책을 읽으면 하나님 나라의 구속의 비밀을 짧은 시간에 알 수 있게 된다. 또한 파노라마처럼 펼쳐지는 성경이야기 속으로 빠져들어 가게 된다.

나는 내가 제일 어렵다

나는 내가 제일 어렵다 - 남에겐 친절하고 나에겐 불친절한 여자들을 위한 심리학
우르술라 누버 지음, 손희주 옮김 / 문학동네 / 2014년 4월

‘스트레스는 만병의 근원’이라는 말이 있다. 그도 그럴 것이 각종 스트레스에 노출되어 있는 현대인들은 그로 인한 여러 가지 정신적, 신체적 고통을 호소하고 있기 때문이다. 특히 경제상황이 최악에 달하고 있는 요즘에는 스트레스를 호소하는 이들이 더욱 늘어만 가고 있다.

현대인들은 불안과 고민, 내일 당장 코앞에 닥칠 일들에 대한 걱정으로 새벽까지 잠을 못자고 뒤척이거나, 얕은 잠에 들었다가 몇 번씩 깨기를 반복한다. 여기에, 여자들만이 유난히 독하게 겪는 증상이 한 가지 더 있다. 그것은 스스로의 힘으로 어찌해볼 수 없었던 일들까지 자신의 무능 탓으로 돌리며 자책하고 후회하면서 괴로운 밤을 보낸다는 것이다.

이 책은 독일에서 30만 부가 넘는 판매고를 올린 독일의 베스트셀러이자 여성 심리학자인 우르술라 누버가 낮에는 당당하지만 밤에는 눈물을 쏟으며 자신이 한 말과 행동, 벌여놓은 일들에 대해 괴로워하는 여성들을 위해 자기 자신의 모순을 이해하고 억눌렀던 감정을 해방시키는 법을 전한다.

그 누구보다 자기 자신을 이해하고 용서하고 싶지만, 생각하면 생각할수록 내가 왜 이러는지 이해가 되질 않아 힘들어하는 여성들에게 이 책은 자기 내면의 목소리에 귀기울이고 복잡하게 얽혀 있는 마음의 퍼즐을 풀 수 있도록 도와줄 것이다.

저자는 그림형제의 동화를 예로 들어 우울한 여성이 만인에게는 친절한 반면 정작 혼자 있을 때 스스로 벼랑 끝으로 종종 몰아가는 이유를 자세히 설명한다.

저자는 심리치료를 위해 만난 여러 여성의 이야기를 소개하면서 “삶의 가치란 가능한 한 많은 사람을 위해 일함으로써 얻을 수 있는 것이 아니라, 자신을 많이 아껴줌으로써 얻을 수 있는 것”이라고 말한다. 또한 “낮에는 일상생활을 잘 꾸려가는 것처럼 보이던 여성들이 밤만 되면 남몰래 우울증으로 힘들어한다”고 하면서 “이 책은 그 원인을 ‘약물’을 투여하지 않은 채로 찾아보며 그녀들의 본질적이고 근원적인 마음의 작용을 이야기해 해독제를 찾아보려 한다”고 전했다.

저자는 일, 사랑, 가족관계, 대인관계 등 다양한 분야에서 벌어지는 여자들의 문제를 페미니즘적이거나 자기계발적인 관점으로 손쉽게 바라보면서 이제 가둬두었던 자신의 마음을 해방시키고 환골탈태하라고 조언하지 않는다. 의지나 야망만으로는 결코 해결되지 않는 여자들의 무거운 과제와 아픔들을 곡진하게 들어주고, 자기 자신의 마음에 끊임없이 질문을 던짐으로써 마침내 우리가 스스로를 인정하고 사랑할 수 있도록 가만히 길을 터준다.

이 책은 자기 자신의 마음은 제쳐두고 타인의 인정과 사랑을 얻으려 애쓰는 평범한 여성들을 위한 이야기이다. 낮에는 일상생활을 잘 꾸려가는 것처럼 보이던 그녀들이 왜 밤만 되면 남몰래 아파하며 베갯잇을 적시는지, 혼자가 되면 유독 가라앉는 이유가 무엇인지, 왜 마음이 흔들리는지, 두려움과 절망이 어디에서 오는지 그 원인을 밝혀준다.

이 책은 자기 내면의 목소리에 귀기울이고 복잡하게 얽혀 있는 마음의 퍼즐을 풀 수 있도록 도와줄 것이다.

도쿄대 물리학자가 가르쳐주는 생각하는 법

도쿄대 물리학자가 가르쳐주는 생각하는 법
우에다 마사히토 지음, 정지영 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2014년 4월

박근혜정부 출범과 동시에 한국사회의 가장 핫한 이슈로 떠오른 창조경제. 정부가 내세운 창조경제의 기조는 창의적 아이디어와 과학기술, 정보통신기술의 결합으로 기존 산업 간의 융합과 새로운 산업의 육성을 꾀하고 이를 통해 일자리를 창출한다는 것이다.

‘창조경제’의 물결은 대한민국뿐만 아니라 전 세계를 덮치고 있다. 국가와 기업은 물론 개인에게도 큰 영향을 미치게 될 커다란 혁명이다. 그러나 대한민국 경제 위기의 해결방안으로 낙점된 창조경제는 ‘개념이 모호하다’, ‘구체적인 내용과 실체가 없다’는 비판을 받아왔다. 세계경제의 불확실성이 지속되고 중국의 추격이 매서워지는 가운데 창조경제는 우리 사회에 시의적절한 패러다임에는 분명하다.

이 책은 도쿄대학교 이론 물리학자인 저자 우에다 마사히토가 도쿄대 신입생을 위해 강의한 생각 수업의 핵심내용을 고스란히 담아낸 책으로 생각정리 및 사고의 기술뿐만 아니라 꾸준한 생각 습관으로 자신의 두뇌 회로를 창의적으로 바꾸는 방법을 소개한다. 저자는 남들과 차별화된 아이디어를 내놓기 위해 생각의 틀을 바꿔야 한다고 말한다.

한국은 여전히 해외의 지식강국들과 달리 크라우드소싱, 크라우드펀딩, 오픈소스, 플랫폼 및 생태계 조성 등의 여러 분야에서 생산적인 협업을 활성화시키지 못하고 있다. 이제 한국의 산업계에는 현상에 대한 단순한 지적을 넘어서 그것의 본질적인 이유를 성찰하는 진지한 자세가 필요하다.

문제는 문화다. 더 나은 지식사회를 만들기 위해서는 무엇보다 똑똑한 개인들이 실패의 두려움을 극복하고 창의적인 시도를 할 수 있는 문화가 필요하다. 도전하는 사람들을 신뢰하며 투자할 수 있는 문화 또한 갖춰야 한다.

지금은 스스로 생각하고 문제를 해결할 수 있는 창의적인 사람이 요구되는 시대다. 주어진 업무만 성실하게 처리해 같은 결과를 내놓는 사람은 더 이상 사회에서 인정받을 수 없다. 기업 간, 개인 간의 경쟁이 치열해지는 상황에서 성과를 내놓는 사람은 특별한 사고력으로 차이를 만들어내는 사람이다. 학문의 세계도 마찬가지다. 세상을 놀라게 하는 이론을 만드는 과학자들은 공부 머리가 좋은 사람들이 아니다. 오히려 엉뚱한 생각을 하고 놀라운 집중력으로 남들이 살피지 않는 문제를 파고 든 사람들이다. 한국식의 주입식 교육을 받고 자란 학생들은 이런 엉뚱한 질문을 던질 수 있는 훈련이 전혀 되어있지 않다. 게다가 엉뚱한 질문을 던져서 수업의 분위기를 흐리면 안 된다는 교육이 몸에 배어있으니 우리의 주입식 교육은 바로 창의성을 죽이는 교육이다.

저자는 창조하는 능력을 세 가지 요소로 구분했다. 첫째, 문제를 발견하는 능력이다. 아무도 의심을 품지 않는 부분에서도 문제점을 발견해야 한다. 둘째, 문제를 해결하는 능력으로, 무엇이 문제점인지 정리, 분석, 분해해서 해답을 찾는 것을 의미한다. 셋째, 포기하지 않는 인내력이다. 당장 눈에 보이는 성과가 없더라도 끈질기게 생각을 끈을 놓지 않는 능력이다.

이 책은 실패를 두려워하지 않고 다양한 상황 변화에 대응할 수 있는 사고력을 길러주며, 독자의 두뇌 회로를 창의적으로 바꿀 수 있도록 도와줄 것이다.