다음 인간

다음 인간 - 분석심리학자가 말하는 미래 인간의 모든 것
이나미 지음 / 시공사 / 2014년 8월

현대인은 스마트기기의 홍수 속에 살고 있다. 스마트폰의 기능을 이용하면 목적지까지 버스와 지하철 최적경로 및 도착시간까지 알려준다. 추운 겨울에 바깥에서 떨 필요 없이 적당한 시간에 나가 효과적으로 대중교통을 이용할 수 있다. 나름 스마트하다고 생각하지만 얼마 전 급히 행사에 참석해야 하는데 새로 산 스마트 자동차의 문도 못 열고 시동도 걸지 못해 한참 고생했다. 디지털 세상, 스마트 세상에서 살아가는 것이 어떤 사람에겐 참 어려운 일이겠구나 하는 생각을 했다.

이제 스마트폰이 없는 인간의 삶은 상상조차 할 수 없는 세상이 되었다. 나는 새벽 4시에 일어나는데 항상 스마트폰 알람소리를 듣고 눈을 뜬다. 컴퓨터를 켜면 밤사이 온 메시지는 없는지 확인을 하고 하루를 시작한다. 자주 지하철을 타는데 놀라운 사실은 온통 스마트폰으로 포털 뉴스를 보거나 게임을 하는 사람들뿐이다. 학생들이나 젊은이들이 하는 것은 그러려니 하지만 요즘은 할머니 할아버지들까지 스마트폰을 만지작거린다.

인터넷과 SNS의 진화 속도를 보면 인간이 결국 하나의 집단지성으로 연결된 세상에서 살 가능성이 매우 높아 보인다. 초연결사회는 모든 걸 편리하게 만드는 ‘힘’을 갖고 있다. 하지만 그림자도 있다. 무엇보다 초연결사회의 수혜를 입는 자와 그렇지 않은 자로 나눌 수 있는데 기계에 자리를 뺏긴 인간은 소외될 수 있고, 정보를 조작하는 해커는 더 날뛸 것이 불을 보듯 뻔하다. 앞으로 20~30년 후, 혹은 10년 후, 태어나면서부터 ‘완성된’ 수많은 테크놀로지에 둘러싸인 인간은 모습은 어떠할까?

이 책은 뉴욕 신학대학원에서 교수를 지냈으며, 현재 이나미 심리 분석 연구원을 운영하고 있으며 서울대학교 의과대학 외래 교수와 한국 융연구원 교수를 겸하고 있는 정신과 의사이자 분석심리학자인 이나미가 기술이 인간의 심리에 어떤 영향을 미치는지, 앞으로 나타날 ‘다음 인간’의 모습은 어떠한지 이야기 한다.

이 책에서 저자는 ‘욕망도 인간도 관계도 사라진 시대’가 올 것이라고 말한다. 에볼라 바이러스 같은 전염병이 창궐하고, 포르노와 성매매는 더욱 늘어나며, 자극의 범람으로 오감을 잃어버린 사람들과 무감동 증후군에 빠진 사람들, 사이코패스, 관계의 해체 등을 예상한다.

저자는 “오늘날 빈부의 격차는 점점 더 심해지고 신자유주의가 세습자본주의로 정착되면서 젊은이들은 패기를 잃었고 노인들은 여유를 잃었다. 지금보다 더 나은 미래를 상상하기 힘들다는 탄식이 여기저기서 나오고 있다. 이런 상황을 바꾸기 위해서는 물론 정치나 경제의 구조적 개혁이 선행되어야 한다. 그러나 한편으로는 사회 구성원들이 보다 적극적이고 긍정적으로 문제를 해결해 나가는 것도 필요하다.”(p.15) 고 말했다.

아무리 기술이 발전하더라도 인간의 심리적 원형들, 즉 부모 자식 관계, 남녀 관계, 그룹 안에서의 역학 관계 등은 변하지 않는다. 하지만 인간이 만든 새로운 환경은 거꾸로 인간의 심리에 영향을 준다. 20세기의 자아 중심적 사고가 21세기의 사회와 자기중심적 사고로 바뀌려면 미래를 위해 방향성을 가지고 노력하는 태도가 필요하다.

이 책은 과학 발전의 정도를 예측하고, 가능성 있는 기업에 투자해 부자가 되기 위해 미래에 관심을 두라고 하지 않고, 지금 나는 올바른 방향성을 갖고 있는지, 더 나은 미래를 위해 가치 있는 일을 하고 있는지 살펴보고 지금은 힘들고 아파도 미래의 희망을 보게 하고, 현재의 어려움을 이겨나갈 수 있게 한다.

역사를 움직인 중국 여성들

역사를 움직인 중국 여성들 ㅣ 살림지식총서 490
이양자 지음 / 살림 / 2014년 7월

고대부터 근대까지, 전쟁과 혁명으로 점철되어 온 세계 역사 속에서 역사의 수레를 끄는 한쪽 바퀴로서의 역할을 묵묵히 담당해 온 수많은 여성들은 굵직굵직하게 자신의 존재를 부각시켜 왔다. 그리고 그 이름은 이제 사회의 어떤 분야에서든지 빼놓고 이야기할 수 없을 만큼 깊게 새겨져 영향력을 발휘하고 있다.

이 책은 동양사학회와 중국근현대사학회 평의원이며 중국사학회 회장을 역임하고, 현재 동의대학교 사학과 이양자 명예교수가 3,000년 가까운 중국의 역사 속에 등장하는 여성들 13명을 선정하여 기록하고 있다. 그녀들은 근대 이전에는 황제의 측근으로서 권력을 장악한 황실 여성들이었고, 근대 이후에는 여성해방운동을 부르짖은 혁명적 여성 선구자들이었다. 그녀들 모두가 중국 역사에서 좋은 의미로만 이름을 남긴 것은 아니었고, 나쁜 의미로 이름을 남기기도 했다. 그러나 이들은 중국 역사에서 비중 있는 역할을 담당했다.

이 책에 나오는 ‘역사를 움직인 중국여성들’은 잔혹하나 뛰어난 중국 최초의 여성 정치가 여태후, 북위를 지배한 여걸 문명태후, 안정과 혁신의 시대를 연 중국 유일의 여제 측천무후, 무시무시한 명 태조 주원장의 후덕한 현모양처 마황후, 일세를 풍미한 청 말의 철권 통치자 서태후, 남존여비에 항거한 청 말의 여성혁명가 추근, 엄동에 피어난 홍매 같은 열정의 혁명가 하향응, 중국을 사랑한 최초의 퍼스트레이디 송경령과 그 자매, 송애령, 송미령, 노신의 그늘을 벗어난 여권론자, 허광평, 청렴을 유산으로 남긴 여권운동가 등영초, 철통같은 운명을 개척한 여전사 강극청, 모택동의 후광을 업고 여제를 꿈꾼 여배우 강청 등 이다.

이 책에서 첫 번째 여성으로 여태후에 대해 기록하고 있다. 예태후는 황제의 지위를 대신한 8년 동안 많은 정적들을 처참하게 죽이고 여씨 일가들을 후왕에 봉하고 권력을 공고히 하기 위해 야만적인 행동을 서슴지 않았지만, 탁월한 능력으로 국정을 운영했다. 그러므로 모든 호령은 여태후에게서 나왔으며 그녀는 실질적인 황제나 다름없었다. 여태후가 국정을 마음대로 장악한 기간은 혜제 재위 8년을 포함하여 16년간이었다.

측천무후가 다스린 50년간은 국가적으로 커다란 변고나 난이 일어나지 않았다. 그녀는 치국의 방법과 권력 장악에 남다른 능력을 가졌다. 그는 인재를 중용하고 후대하여 조정 안팎으로 정치가 잘 이루어졌으며, 인심이 후해지고 경제가 발전하여 당 부흥의 물질적 토대를 마련했다. 황제가 된 후 장역지, 장창종 등 미소년들과 어울려 젊음을 되살리며 즐겼다. 하지만 계승자 책립문제를 놓고 고민하던 무후는 원로재상 적인걸의 의견에 따라 원방으로 유배시킨 중종을 불러들여 다시 자신의 후계자로 임명했다. 그 후 적인걸의 추천으로 80세의 장간지를 재상에 임명하면서 무후의 최후는 결정이 나게 되었다.

이 책을 통해 발견할 수 있었던 것은 중국사에서 권력에 접근할 수 있는 여성은 전근대 시기에는 황후나 태후인 경우가 대부분이었는데 근대에 들어와서는 정치인의 부인들이 많았다는 것이었다. 특히 우리나라 여성과 중국 여성을 비교해 보면 중국 여성들은 권력을 잡기 위해서는 잔혹할 정도로 무서웠다.

중국 역사를 움직인 여성들을 보면서 우리나라도 이제 박근혜 대통령을 중심으로 여성들의 활약을 기대해본다.

사람답게 산다는 것

사람답게 산다는 것 - 중국교육TV <명가논단>의 명품 강연「고전 인생수업」
자오스린 지음, 허유영 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2014년 7월

우리는 흔히 사람답게 살아야 한다는 말을 듣는다. 사람이면 누구나 사람답게 살고 있을 터인데 그런 말을 듣는 것은 누구나 다 사람답게 살고 있지는 않는다는 것을 의미한다. 그러면 사람답게 산다는 것은 어떻게 사는 것일까?

이 물음에 쉽게 대답하기는 어렵다. 그것은 대부분의 사람들이 알고 있는 듯 하면서도 온전하게 그리고 포괄적으로 답하기는 쉽지 않은 물음이기 때문이다. 사람이 사람답게 산다는 것은 사람이 위신과 품위를 지키며 행복하게 사는 것이다.

이 책은 중앙민족대학교 철학고 자오스린 교수가 중국 산둥교육TV의 명사 강연 프로그램인 ‘명가논단’에서 대중의 호평 속에 진행한 강연을 엮은 것으로, 2500여 년 전 중국 춘추전국시대에 만개한 제자백가 중 오늘날까지 세계인의 삶에 큰 영향을 끼치고 있는 6개 철학 유파를 소개한다. 공자와 맹자를 대표로 하는 유가, 노자와 장자가 이끈 도가를 비롯해 달마대사의 선가, 묵자의 묵가, 상앙과 한비자의 법가, 손자의 병가 등 기라성 같은 성인들과 그들이 평생에 걸쳐 전파한 핵심 메시지를 오늘날 개개인의 삶과 연계해 흥미진진하게 펼쳐 놓는다.

이 책은 모두 6강으로 구성되어 있다. 제1강 ‘유가의 사람답게 처세하는 지혜’에서는 공자의 유가와 맹자의 유가를 통해서 처세법을 배운다. 제2강 ‘도가의 우아하게 오래 사는 지혜’에서는 노자의 수련과 장자의 소요를 통해서 오래 사는 법을 배운다. 제3강 ‘선가의 고요하게 마음을 다스리는 지혜’에서는 선가로써 부처의 마음인 자비심, 평상심, 청정심, 자유심, 자연심을 가지기 위해 마음을 수양할 것을 이야기 한다. 제4강 ‘묵가의 분명하게 책임을 다하는 지혜’에서는 무엇이 나를 싸우게 하는지, 온 세상을 이롭게 하는 이익에 집중하기 위해 맡은 바 책임을 다하라고 한다. 제5강 ‘법가의 튼튼하게 기초를 다지는 지혜’에서는 상앙의 법가와 한비자의 법가에 대해 설명한다. 제6강 ‘병가의 현명하게 리더가 되는 지혜’에서는 도와 술, 그리고 리더의 5가지 자질과 5가지 지혜에 대해서 다룬다.

이 책에서 저자는 “공자는 사랑을 실천하는 방법으로 두 가지 원칙을 제시했다.”고 하면서 “첫째는 “자기가 원치 않는 일은 남에게도 억지로 시키지 말라[己所不欲, 勿施於人]”는 것이고, 둘째는 “자기가 입신하고 싶으면 다른 사람도 입신하게 해 주고 자기가 발전하고 싶으면 다른 사람도 발전하게 해 준다[己欲立而立人, 己欲達而達人]”는 것이다. 첫째는 하지 말아야 할 것에 대한 원칙이고, 둘째는 해야 할 것에 대한 원칙이다.“(p.36)라고 했다.

이 책을 읽으면서 노자가 인용한 인생의 지혜인 ‘지족상락知足常樂(만족할 줄 알면 항상 즐겁다)이라는 말이 생각난다. 모든 것을 다 소유하고 있어도 만족할 수 없으면 행복을 느끼지 못할 것이다. 그러나 많은 사람들은 끊임없이 쌓고 소유하려 한다. 물이 가득한 잔은 흘러넘칠 것이다. 조금만 마음을 비우고 타인을 위해 마음을 배려하면 자신이 행복할 것이다.

오늘이란 어제 이 세상을 떠나버린 사람이 그렇게도 살기 원했던 시간인데…. 오늘 내가 살아 있다는 것, 지금 이 글을 읽고 있으며, 현재 하고 있는 것에, 바로 오늘 여기에 만족과 웃음이 있다면 진정으로 행복한 사람일 것이다. 우리는 하루에도 수많은 사람들을 보고 또 만나며 살아가고 있다. 그러나 오늘이란 존재의 의미 앞에 웃는 자가 과연 몇이나 될까? 이 책이 사람답게 사는 길로 안내 할 것이다.

프란치스코와 프란치스코

프란치스코와 프란치스코 - 세계를 뒤흔든 교황, 그 뜨거운 가슴의 비밀
김은식 지음, 이윤엽 그림 / 이상한도서관 / 2014년 7월

세계 가톨릭의 수장 프란치스코 교황이 8월 14일 한국을 방문한다. 요한 바오로 2세가 1984년과 1989년 두 차례 한국을 방문한 이후 25년 만에 이뤄지는 교황의 방한이자 역대 교황의 세 번째 방문이다. 가톨릭을 믿든, 믿지 않던, 한국 가톨릭 역사에서 중요한 의미를 가진 세계적인 종교행사이다.

이탈리아 아시시의 성인 프란치스코는 봉건제가 와해되던 12세기 말 부유한 포목상 집안에서 태어나 좋은 음식과 화려한 옷에 그 모든 호사를 누렸지만 어느 날, 늙은 거지의 얼굴에서 예수를 만나고 스스로 모든 것을 벗어던지고 가난하고 힘없는 이들을 위해 그리스도의 사랑을 전했다. 모두를 평등하고 고귀한 존재로 여긴 프란치스코 성인의 형제애는 권력과 지위의 틀에 매여 있던 교회와 세상에 신선한 바람을 불어넣었다. 성인은 평생 가난하고 소외된 이들과 사회적 약자를 위했던 예수님처럼 살아 ‘제2의 그리스도’로 불린다.

이 책은 역사상 가장 예수의 삶을 따라 살았다고 평가받는 성자 프란치스코의 감동적인 생애와 더불어 그 이름을 교황명으로 택한 교황 프란치스코의 치열했던 삶을 보여준다. 이 두 프란치스코가 온몸으로 지켜낸 진정한 환대와 가난의 정신은 무한 경쟁 속에 살아가는 너와 나 그리고 부당한 부의 축적에 대해 고민하는 이 땅의 많은 이들에게 '인간성 회복'의 메시지를 전한다.

유럽 출신의 교황이 대부분이었던 관행을 깨고 최초의 아메리카 대륙 출신의 교황이 된 아르헨티나의 베르고글리오 추기경은 가난한 자의 벗이었던 ‘아시시의 성 프란치스코’에게서 이름을 물려받아 자신의 교황명을 짓는다. 그는 교황 즉위 후 교회에 대한 개혁을 추진하고 망가져 버린 경제 체제에 대한 날 선 비판의 목소리를 높인다.

‘살인을 하지 말라.’라는 십계명에도 불구하고 ‘경제적 살인’을 자행하는 현재의 자본주의 경제 시스템을 신랄하게 비판하며, 경쟁과 적자생존의 법칙에 의해서만 지배되는 사회, 힘없는 이들을 착취하고 배제하면서 한쪽에서는 무한정 부를 축적하는 오늘날의 이 비참한 현실을 바꿔야 한다고 힘주어 말한다.

이 책의 프롤로그에서 저자는 세월호와 이탈리아에서 침몰한 초호화 여객선 콩코르디아호와 비교한다. 아프리카 난민 500여명을 실은 배가 불이 난 채 뒤집어졌는데, 우리나라 해경처럼 이탈리아 구조대원들은 팔짱 끼고 구경만 했다. 지나가던 큰 선박들도 이들을 외면해버렸다. 이들은 이탈리아 정부가 허용치 않았던 아프리카 난민들이었기 때문이었다. 자신들의 유익을 지켜내기 위한 정부의 결정에 의해, 삶의 터전을 잃고 유리하는 난민들은 눈앞에 있는 구조대원들의 방치 속에서 세상을 원망하며 수장되어 갔다.

처참한 사고 현장에 가장 먼저 달려간 사람 가운데 하나는 교황 프란치스코였다. 당시 방문은 그가 교황 즉위 이후 바티칸에서 처음 행한 외부 공식방문 일정이었다. 교황은 사고 현장에서 이렇게 토로했다. “통탄할 노릇이다. 극도의 이기심과 물질만능주의로 치닫고 있는 세상이 이들을 죽음으로 내몰았다. 현 사회가 만들어낸 참혹함이다. 우리는 이제 회개해야 한다.”

세월호 역시 인간의 생명을 우선하기보다는 눈앞의 이익, 더 많은 유익을 얻고자 하는 욕심이 우선이었기에 발생한 사건이었다. 약자들을 죽음으로 몰아세운 슬픔 앞에 프란치스코는 슬픔의 분노를 발한다. 그리고 약자들을 향한 사랑과 관심을 촉구한다. 오늘날 “가난한 삶을 사랑하라.”는 그의 가르침은, 부당하게 부를 쌓는 것이 아무렇지도 않는 이 시대에 우리 사회가 곱씹어 봐야 하는 이유다.

무엇이 조직을 움직이는가

무엇이 조직을 움직이는가 - 당신이 간과하고 있는 명료함의 힘
패트릭 렌치오니 지음, 홍기대.박서영 옮김 / 전략시티 / 2014년 8월

시대가 빠르게 발전하는 만큼 사람들의 의식수준도 높아졌고, 트랜드의 흐름도 빨라지고 있다. 더불어 무한경쟁 시대에 생존의 위기는 더욱 많아졌다. 이 때문에 오늘날 기업의 성공은 지속적으로 성장하며 성과를 창출해내야만 가능하다. 오늘의 성공적인 성과가 내일로 이어지지 못하면 기업의 존폐도 보장할 수 없는 것이 현실이다. 실제로 무너지지 않을 것 같은 거대 기업들이 사라진 것도 이런 현실을 보여주고 있다. 하지만 여전히 대부분의 사람들은 장기간 번성하는 조직을 만드는 방법보다는 단기간에 성과를 창출하는 조직을 만드는 방법에 더 익숙하다. 대부분의 조직에서 운용하는 기존의 경영 프로세스 역시 미래를 만드는 변화를 일으키기 힘들었다. 지금부터라도 적응력이 강하고 혁신적이며 건강한 조직을 만들 방법을 고민해야할 때이다.

인류 역사상 가장 위대한 발명품은 문자, 인쇄기, 페니실린, 바퀴 등 여러 가지가 있다. 하지만 조직이 없었다면 이 모든 발명품들이 인류 역사를 바꿀 만큼 현실화될 수 없었을 것이다. 사실 조직화를 통해 모두가 협력하며 끊임없이 진보를 추구했기에 인류 역사는 오늘에 이를 수 있었다고 할 수 있다.

이 책은 미국 ‘포춘’에서 ‘꼭 알아야 할 경영 구루 10인’중 한 사람으로, ‘월스트리트 저널’에서 ‘기조연설자로 가장 많이 초청받는 인물’로 선정되는 등 세계적으로 널리 알려진 리더십의 대가이며, 베인앤컴퍼니와 오라클, 사이베이스 부사장을 거쳐 현재 컨설팅 회사 ‘더테이블그룹’의 창업자이자 대표로 활동하고 있는 패트릭 렌치오니가 경영의 비결을 담은 책이다. 모두가 간과하고 있던 ‘명료함의 힘’이 핵심 메시지다. 조직 구성원 모두가 무엇을 어떻게 해야 하는지 명료하게 이해하고 실천하는 것이 조직력을 극대화하는 방법이라는 것이다.

조직 구성원 모두가 공동의 목표를 정확히 이해하고 실천할 수 있도록 리더가 지켜야 할 4대 원칙과 실무적으로 유용한 실천 방안들을 사례와 함께 제시한다.

첫째, 먼저 리더들 간의 화합을 도모하라고 한다. 조직 운영에 있어 핵심이 되는 리더들 간의 화합 없이는 조직력을 말할 수 없다. 이에 저자는 화합된 ‘리더십팀’을 구축하기 위한 다섯 가지 방안을 제시한다. 즉, 리더들 간의 신뢰 형성, 갈등과 충돌을 피하지 않는 자세, 동의하지 않는 결정에의 헌신, 리더 상호 간의 책임 지적, 전체 공동 목표로의 집중이 그것이다.

둘째, 리더들이 앞장서서 명료함을 창출하라고 한다. 조직 전체가 한마음 한뜻으로 공동의 목표를 향해 매진하도록 하기 위해서는 무엇을 어떻게 해야 하는지 조직 구성원 모두가 명료하게 알고 행동해야 한다. 그러기 위해서는 먼저 CEO를 중심으로 리더들이 앞장서서 기업의 존재 목적과 핵심 가치, 사업 정의, 핵심 전략, 최상위 목표, 실행 방안이라는 여섯 가지 주제에 대한 질문에 명료한 답을 내놓아야 한다.

셋째, 창출된 명료함을 반복적으로 소통하라고 한다. CEO의 주도 하에 리더들이 명료한 답을 내놓았다고 조직 구성원 모두가 확실히 이해한 것은 아니다. 이는 CEO의 착각일 가능성이 높다. 그러므로 모두가 그 답을 명료하게 이해할 수 있도록 끊임없이 상기시켜야 한다. 그러려면 어떻게 해야 할지 커뮤니케이션 전략을 생생한 사례와 함께 설득력 있게 제시하고 있다.

넷째, 시스템을 통해 명료함을 지속적으로 강화하라고 한다. 리더들과 구성원 모두가 명료하게 파악하고 행동한다고 모든 게 끝난 것은 아니다. 이런 명료한 경영 상태를 유지하려면 지속적으로 인재를 발굴, 육성하는 시스템이 무엇보다 중요하다. 즉, 채용에서부터 오리엔테이션, 성과 관리, 급여와 보상, 비금전적인 동기 부여, 해고 등 각 단계별로 명료함을 강화할 수 있도록 시스템이 구축되어야 한다.

조직 건강이 제대로 이해되고 올바른 맥락에 놓인다면, 비즈니스에서 다른 모든 원칙들을 넘어서는 최고의 성장 기회이자 경쟁 우위로 자리 잡을 수 있을 것이다. 성공적인 기업들과 그렇지 못한 기업들 간의 핵심적인 차이는 그들이 ‘얼마나 많이 아는가’나 ‘얼마나 똑똑한가’가 아니라 ‘얼마나 건강한가’에 달려 있다는 것을 이 책을 통해서 배울 수 있다.

이 책은 경영에 대해 불만을 품었던 사람들, 그리고 조직에 몸을 담고 있는 사람들이라면 누구나 읽어야 할 책으로 추천하고 싶다.