우리를 행복하게 하는 농구스타 22인

우리를 행복하게 하는 농구스타 22인
손대범 지음 / 원앤원스타일 / 2015년 1월

나는 ‘농구’란 키가 큰 사람만 하는 것이고 키 작은 사람은 불리하다고 생각하고 별로 재미 없는 운동으로만 생각해 왔었다. 크게 관심도 없고, 잘 알지도 못하는 사람이지만. 운동이라고 하는 것은 국내인은 외국인까지 누구나 즐기는 경기라고 생각한다.

NBA 농구경기를 보다 보면 탄성을 자아낼 정도로 멋지고 훌륭한 경기를 펼치는 농구스타들을 자주 접하게 된다. 화려하진 않아도 묵묵히 제 몫을 하며 팀을 이끄는 스타들도 있다. 우리는 대부분 선수들의 화려한 플레이와 기록에 열광하면서도 한 선수가 농구스타가 되기 위해 흘렸던 땀을 간과하곤 한다.

이 책은 농구전문매거진 ‘점프볼’의 손대범 편집장이 미국프로농구(NBA)에서 활약하며 전 세계 농구팬들을 흥분하게 만들고 있는 농구스타들에 관한 심층적이고도 흥미진진한 이야기를 담았다. 온·오프라인에서 NBA를 보며 정보와 감정을 공유하는 사람들과 이제 막 관심을 가지고 챙겨보는 사람들에게 이 책을 권한다.

이 책에서는 농구를 잘 모르는 사람들까지도 함께 읽을 수 있도록 이름만 들어도 아는 화려한 전성기를 거친 스타선수들과 농구에 조금이라도 관심이 있는 사람이라면 한번쯤은 들어봤을 농구 스타 코비 브라이언트, 팀 던컨, 르브론 제임스, 카멜로 앤서니, 더크 노비츠키, 케빈 가넷, 케빈 듀란트, 조아킴 노아, 제레미 린 등을 소개한다.

이 책은 총 3부 22장으로 구성되어 있다. 1부 ‘전설을 쓰고 있는 기록파괴자들’에서는 화려했던 전성기를 접고 농구코트에서 물러나는 카멜로 앤서니, 코비 브라이언트, 팀 덩컨, 디르크 노비츠키, 케빈 가넷, 르브론 제임스 등 전설들을 소개한다. 2부 ‘NBN를 지배하는 새로운 대세들’에서는 크리스 폴, 케빈 듀랜트, 드와이트 하워드, 제임스 하든, 조아킴 노아, 데릭 로즈, 라존 론도 등전설을 향해 나아가는 스타들을 소대한다. 3부 ‘전설을 꿈꾸는 뜨거운 영건들’에서는 존 월, 블레이크 그리핀, 카이리 어빙, 스테판 커리, 드마커스 커즌스, 앤서니 데이비스, 대미언 릴라드, 제레미 린, 폴 조지 등 전설들을 바라보며 꿈을 키우는 미래들을 다루었다.

이 책에 소개하는 선수들은 처음부터 모두가 수준급 스타였던 것은 아니다. 물론 화려하게 주목받으며 데뷔했던 선수도 있지만, 묵묵하게 노력만으로 정상에 오른 선수도 있고 찾아온 기회를 놓치지 않으며 스타가 된 선수도 있다. 이 한 명 한 명의 이야기를 통해 최고가 되기 위해 이들이 어떤 노력을 했는지, 자신들에게 찾아온 역경을 어떻게 극복하며 최고의 농구선수로 남았는지를 전하고 있다.

이 책에서 소개한 농구선수들은 아마도 전 세계에서 농구를 가장 잘하는 실력파에 속할 것이다. 그런 그들을 한눈에 알 수 있도록 각 장마다 간략하게 경력을 정리해 선수들의 과거와 현재를 알 수 있게 했다.

또한 농구선수들의 숨겨진 이야기와 선수들의 화려한 플레이, 그 플레이를 생생하게 담아놓은 사진까지 이 한 권에 모두 들어 있다. 농구에 대해 전혀 알지 못하는 나같은 사람도 재미가 있어서 이 책을 쉽게 읽었으니 누구에게나 재미있게 농구경기를 감상할 수 있게 되리라 확신하면서 이 책을 읽기를 권한다.

시간자결권

시간자결권 - 자유롭게 충만하게 내 시간을 쓸 권리
칼 오너리 지음, 박웅희 옮김 / 쌤앤파커스 / 2015년 1월

최근 근로시간 단축이 노동계의 화두로 떠오른 가운데 많은 직장인이 스스로의 시간을 확보하기 위해 분투하고 있다. 사용자 측은 낮은 노동생산성 극복이 우선이라고 버티고 있고 근로자들은 당연한 조치라고 맞서고 있다.

2014년 통계에 따르면 우리나라는 OECD 회원국 중 주당 근로시간이 두번째로 긴 나라로 조사되었다. 그래서인지 최근 우리나라 근로자의 42%가 ‘시간빈곤’에 시달린다는 연구결과도 발표되었다.

이 책은 발로 뛰는 저널리스트이자 통찰력 있는 작가, 글로벌 지식 강연인 테드(TED)의 인기 연사로 꼽히는 칼 오너리가 ‘내 시간을 스스로 결정할 수 있는 권리’, 즉 ‘시간자결권’ 없는 삶이 우리의 몸과 마음을 얼마나 비참하게 만드는지, 그 덕분에 우리가 얼마나 비효율적이고 불행한 삶을 살게 되었는지 생생하게 고발한다. 그리고 그 해결책으로서 음식, 섹스, 의료, 교육, 도시계획, 여가활동, 종교, 예술 등 삶의 모든 분야에서 활동하는 전 세계 ‘속도숭배 반란자’들이 거두고 있는 쾌거를 소개한다.

이 책의 부제인 ‘자유롭게 충만하게 내 시간을 쓸 권리’로 되어있는 ‘시간자결권’은 내가 내 시간을 결정할 권리에 대해 다룬다. 자의든 타의든 시간자결권을 반납한 채 사는 사람들이 많다. 현대사회의 빠른 삶에 익숙해지는 ‘속도중독’은 결국 비효율적이며 불행한 삶을 가져온다는 것이 이 책의 주장이다. 그는 “시간을 잘 통제하고 있다고 느끼는 사람은 그렇지 않은 사람보다 여유 있고 창의적이며 생산성이 높은 동시에 행복감도 높다”고 강조한다.

물론 개인의 노력만으로 시간 자결권을 지키는 건 불가능하다. 일하는 시간보다 업무 결과를 중시하는 문화가 확산되어야 하고, ‘시간 빈곤자’인 워킹맘들을 위해 어린이집을 설치하는 등 제도적 지원도 뒷받침되어야 하는 등 사회적 합의가 필요하다. 무엇보다도 자체 혁신을 통해 생산성 등을 끌어올리는 노력이 없다면 시간 자결권도 헛구호에 그칠 수 있다.

1971년에 펴낸 ‘미래 충격’이라는 책에서는 너무나 짧은 시간에 너무나 많은 변화가 일어나서 생기는 정신의 분열과 방향성 상실을 예고했다. 지나친 속도경쟁에 대한 경고였다. 그가 말하는 정신적 혼란은 변화의 충격 때문에 생긴 것이 아니라 변화의 속도 때문에 생긴 것이다. 변화의 속도에 적응하지 못하고 사람들이 이탈할 거라는 걸 예상한 것이다.

그의 우려는 현실이 되어가고 있다. 우리 자신과 주위를 둘러보면 “속도 중독”과 “변화 강박증”에 빠져들고 있음을 인정하게 될 것이다. 급하지 않은데도 발걸음이 나도 몰래 빨라지고 중요한 차이가 아님에도 상대방의 말이 끝나기를 기다리지 못하고 기다림은 짜증으로 여겨지며 비어 있는 시간은 의미 없게 느끼곤 한다.

이 책은 ‘일과 삶에서 시간자결권을 어떻게 확보할 것인가?’ 라는 질문을 던지고, 각 분야에서 내놓은 해답을 보여준다. 슬로푸드, 슬로씽킹, 슬로시티, 슬로스쿨 등 ‘나에게 알맞은 속도’로 살 수 있는 여러 가지 해결책을 제시하고 음식, 섹스, 의료, 도시계획, 예술 등 삶의 거의 모든 부분에서 접목할 수 있는 느리게 살기의 사례와 효과를 보여준다. 가정에서, 일터에서, 그리고 놀 때조차 시간부족으로 전전긍긍하는 사람이라면 꼭 이 책을 읽어보기를 권한다.

직장인이라면 다니엘처럼

직장인이라면 다니엘처럼 - 개정판, 세상에서 승리하는 크리스천의 7가지 직업 영성
원용일 지음 / 브니엘출판사 / 2015년 1월

나는 불신 가정에서 태어났지만 어렸을 때부터 신앙생활을 했다. 중학교 2학년 때 부흥회에 참석하여 은혜를 받고 성령체험을 했다. 그리고 주의 종이 되겠다고 서원하고 기도원에 가서 금식기도, 철야기도를 하면서 은혜를 받고, 고등학교를 졸업하고 바로 신학교에 입학하여 신학공부를 하여 목사안수를 받고 지금까지 목회사역을 감당하고 있으니 일반 직장생활은 한번도 해보지 못했다.

목회를 하면서 장로님이 경영하는 회사에 가서 일주일에 한 번 이상 직원들을 대상으로 예배인도를 하면서 설교를 했다. 그때 설교한 내용은 주로 다윗, 솔로몬, 야곱, 베드로 등 성경인물들의 성실과 충성에 초점을 맞추어 설교했다. 회사원들과 말씀을 나누며 직장인의 삶을 고민하면서 기도했다. 직장생활의 경험이 전혀 없는 내게 회사원들이 해주는 직장생활의 고민과 어려움을 함께 나누었던 그분들의 이야기는 나의 목회에 큰 도움이 되고 있다.

직장생활을 하다보면 나도 모르게 슬럼프가 올 때가 있다. 지금 아무리 내가 원하지 않는 상황에 있고 그런 업무가 주어졌다 해도 당장 내 앞의 현실을 탓하기에 앞서 작은 것에도 순종하는 우리를 보고 계실 하나님을 생각해야 한다. 우리가 매사에 하나님을 의지하고, 하나님이 우리를 세워주신다면 그 결과는 180도로 달라지게 될 것이다.

이 책은 다니엘의 이야기를 기반으로 크리스천 직장인들이 겪었던 일터 속의 체험담과 저자의 경험과 사람들에게 들은 이야기들, 또한 책과 영화 등에서 얻은 이야기들을 다양하게 담았다.

직장생활을 하는 크리스천들은 양 갈림길에서 고민할 때가 있다. 바로 직장과 교회이다. 교회에서 예배를 드릴 때에는 충만한 은혜도 받고 말씀을 통해 위로도 받고 힘도 나지만, 막상 세상의 일터에 나가면 어떻게 살아야 크리스천 직장인으로 제대로 생활하는 것인지 감감하다.

크리스천 직장인의 최대 고민은 술 문제이다. 술을 권하는 상사 앞에서 “제가 교회에 다니고 하나님과 약속한 게 있습니다. 그래서 못 마십니다.”라고 말해보지만 상사는 계속해서 술을 권한다. 회식 자리에서 한 명이 안 마시면 분위기는 깨진다. 그래서 선배들은 “술을 안마시면 다른 걸로 커버해라. 재밌게 놀든지, 노래를 잘 부르든지.”라고 말한다.

크리스천 직장인들은 다니엘처럼 세상에서 분명하게 일터 영성을 드러내어야 한다. 비록 세상 속에서 살지만 구별된 크리스천으로서 대안을 통해 정체성을 드러내어야 한다. 주눅 들지 말고 당당하게 우리 크리스천의 영적 티를 분명하게 드러내어 하나님의 대사요, 선지자로서 사역해야 한다. 일이 가장 중요한 일터에서 일터사역자라면 능력을 통해 확실한 영향력을 발휘해야 한다.

이 책은 한 번 손에 잡으면 놓기가 힘들 정도로 재미가 있다. 다니엘을 현대 직장인들의 삶에 비유해서 쓴 아주 재미있는 크리스천 직장인들의 이야기이다. 이 책은 오늘날 직장에서, 그리고 세상에서 믿음을 지키느라 고군분투하는 크리스천 직장인들에게 위안과 기쁨, 그리고 새로운 용기를 북돋아 준다. 또한 청년 및 장년목회를 하는 목회자들에게도 직장인들을 이해하고 신앙지도를 하는데 많은 도움이 될 것이다.

조선의 풍경, 근대를 만나다

조선의 풍경, 근대를 만나다
단국대학교 동양학연구원 엮음 / 채륜서 / 2014년 11월

‘조선’이라고 하면 보통 사람들은 아주 까마득히 먼 옛날처럼 느낀다. 불과 100~200년 전임에도 불구하고 말이다. 이는 그 시대가 현대 한국사회와 생활양식이나 문화면에서 마치 다른 나라이기도 한 것처럼 차이가 있기 때문이다. 그래서 어떤 사람들은 현대적 관점에서 과거를 재단하기도 하고, 거꾸로 과거가 옳다면서 현대에 대해 무조건 비판하는 입장에 서기도 하다.

이 책은 조선말~근대에 이르는 시기에 우리나라에 전해진 수많은 문물과 문화, 풍속들의 도입과 그에 얽힌 사연, 당시의 풍경들을 들려주는 책으로 단국대학교 동양학연구원들 10명이 한 편씩 모두 10가지의 주제를 갖고 집필했다. 근대 조선의 의생활, 독이 가득한 화장품, 아이를 웃기고 어른을 울리는 장난감 등 현재는 당연하게 받아들이는 것들의 원류를 살펴본다.

조선말과 일제강점기는 우리의 생활습관에 중요한 전기가 된 시기였다. 이 시기가 중요한 것은 현대 사회 문화의 틀이 잡혔기 때문이다. 저자는 조선말 개화기부터 일제 강점기까지 변혁의 시기를 거치면서 찾아온 사회적 변화, 그리고 그 때문에 새로운 문화가 탄생하는 순간을 포착해 이야기를 이끌어간다.

이 책에는 총 10가지의 이야기가 3개의 주제로 담겨있다. 첫번째 장 ‘욕망의 늪에 빠진 근대’에서는 우리의 근대에 욕망이 어떤 방향으로 발현되었는가에 대해 설명한다. 근대 신문물의 유입과 함께 생겨난 새로운 미적 기준, 그리고 그 기준에 충족하는 모습이 되길 원했던 사람들, 이에 대한 반작용으로 ‘성병’이 창궐했던 당시 분위기도 살펴보고 있다. 자연스러운 사회 변화이든 일제의 철저한 계획에 의한 것이든 ‘욕망’이라는 늪에 빠진 당시 모습을 이야기하는 데 읽다보면 현대와 일맥상통하는 점을 알게 된다.

두 번째 장 ‘놀이의 이중성’에서는 아이들의 노는 모습을 통해 근대의 새로운 놀이 문화가 가진 의미를 살펴보고 서양식 장난감의 등장과 함께 일어났던 여러 일화를 다루고 있다. 세 번째 장 ‘신풍속의 탄생’에서는 새로운 문화이자 풍속으로서 크리스마스는 물론, 어린이날과 꽃놀이, 현대적인 결혼문화가 어떻게 조선에 뿌리내리게 되었는지, 당시 사람들은 그것을 어떻게 받아들였는지 그 모습이 생생하게 묘사된다.

우리나라에서 크리스마스가 시작된 것은 언제일까. 저자는 19세기 후반으로까지 거슬러 올라간다. 당시 미국 선교사들이 한국에 들어와서 병원과 학교를 여는 방식으로 기독교 문화를 전파했고 이 과정에서 크리스마스를 기념하기 시작했다는 것이다. 저자는 “선교사 아펜젤러가 지금의 서울시 중구에 세운 배제학당은 우리나라 최초의 중등학교였다. 이곳 학생들은 크리스마스가 되면 돈을 모아 가난한 사람들에게 나눠주었다. 초기 크리스마스는 이렇게 가진 것을 나누면서 빈민을 구제하는 날이었다.”고 말했다.

일본은 우리에게 많은 나쁜 것들을 심어줬는데 그중에 대표적인 것이 공창이다. 공창은 일본의 조선 침략이 본격화되면서 시작됐다. 일본 군인들을 위한 성매매 장소가 전국적으로 확산돼 많은 국민들이 성병으로 고통을 받았다.

현대 한국인의 풍속은 근대에 들어온 신문화와 전통문화가 만나 탄생한 것으로 이것이 조선 사회에 정착해 현대 한국 사회에까지 이어지는 새로운 ‘전통’이 된 것이다.

그림, 영혼의 부딪힘

그림, 영혼의 부딪힘 - 명화로 배우는 감정의 인문학
김민성 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 12월

네덜란드의 대표적인 화가로서 서양 미술사에 뚜렷한 발자취를 남긴 반 고흐는 “삶이 공허하고 보잘 것 없어 보일 때에도 신념과 열정을 가진 영혼은 쉽게 포기하지 않는다.”는 말을 남겼다.

나는 원래 그림엔 별 관심을 갖지 않았다. 그런 내가 그림에 관심을 갖게 된 계기는 이탈리아의 바티칸에 있는 ‘베드로성당’을 방문하고부터였다. 그곳에서 지상 최대의 벽화 미켈란젤로의 ‘천지창조’를 직접 보게 되었다. 그때 처음으로 예술이라는 것의 위대함과 그림의 장엄함에 입을 다물 수 없었다. 가슴이 먹먹해질 정도의 압박감이랄까. 처음에는 너무 광활한 벽화에 ‘어디서부터 봐야 할지’ 몰랐다. 그냥 성당 한가운데 서서 물끄러미 고개를 들고 있었다.

미켈란젤로의 노고가 내게 전해져 오는 느낌이었다. 천지창조에서 미켈란젤로는 그림을 완성한 후 이런 말을 했다고 한다. “나는 그림을 그리는 동안 매일 빵 한 조각 그리고 포도주 몇 모금 밖에 먹지 못하였네”

미켈란젤로는 4년 동안 작업의 프로그램을 짜고 거기에 따라 일을 진행해나갔다. 사람들의 출입을 통제하고 천장 밑에 세운 작업대에 앉아 고개를 뒤로 젖힌 채 천장에 물감을 칠해나가는 고된 작업이었다. 이로 인해 목과 눈에 이상이 생기기도 했지만, 그는 모든 어려움을 극복하고 혼자서 4년 만에 이 대작을 완성하였다고 한다.

이 책은 아트 마케팅 컨설팅회사 대표로 있는 김민성이 서양 미술사 거장 24명과 이들의 인간적 면모와 명작이 탄생되었던 비하인드 스토리를 담았다. 저자는 감정의 가장 치열한 부딪힘으로 화가들의 사랑을 이야기하는 등 사랑, 성격, 비밀, 광기, 운명 등 5개 주제로 나눠 이야기를 풀어갔다. 미켈란젤로, 라파엘로, 마네, 드가, 고흐, 고야, 렘브란트, 카미유 클로델 등의 작품과 삶에 대해 정리했다.

이 책은 총 5장으로 구성되어 있다. 1장 ‘성격, 후천적으로 택한 감정의 습관’에서는 미켈란젤로, 라파엘로, 마네, 드가, 고흐를 살펴본다. 2장 ‘사랑, 감정의 가장 치열한 부딪힘’에서는 밀레, 로댕, 클림트, 로트렉, 모딜리아니 등을 통해 사랑의 다양한 풍경을 그린다. 3장 ‘비밀, 감정을 지배하는 가장 은밀한 곳’에서는 평생을 도망자로 살아야 했던 카라바조의 죽음을 둘러싼 미스터리를 비롯해서 세계 10대 정원으로 뽑히는 모네의 정원이 탄생하기까지의 이야기, 사진 같은 정밀한 그림으로 유명한 베르메르의 작업실 미스터리, 변기를 예술품으로 전시하며 미술계의 이단아로 떠올랐다가 체스선수로 전향한 뒤샹 등을 다룬다.

4장 ‘광기, 감정을 다스릴 수 없을 때’에서는 감정을 다스리지 못해 나락으로 빠졌던 렘브란트, 고야, 뭉크, 클로델, 마티스의 삶을 들려준다. 5장 ‘운명, 반복된 감정의 종착점’에서는 주어진 운명에 충실하게 살아갔던 루벤스, ‘한국에서의 학살’ 등의 작품을 남기며 인간적이진 않았지만 인류애적 모습을 보였던 피카소 등을 살핀다.

이 책을 읽으면서 그림에 대해 잘 알지 못하는 내가 그림에 대한 화가들의 스토리를 알게되고, 많은 관심을 가지게 된 것은 책을 읽은 보람이 있다고 하겠다. 그림에 대해 관심이 있는 분들과 유명화가의 일생에 대해서 관심이 있는 분들에게 많은 도움을 줄 것이다.