뉴노멀 시대 어떻게 생존할 것인가

뉴노멀 시대 어떻게 생존할 것인가 - 저성장, 저물가, 저금리 3저 시대를 이겨 내는 경제 전략
대릴 콜린스 외 지음, 오경희 옮김, 곽수종 감수 / 경향미디어 / 2016년 2월

세상은 우리가 생각하는 것 보다 빠른 속도로 변하고 있다. 스마트폰의 출현은 이 세상을 획기적으로 바꾸어 놓았다. 그리고 또 하나 큰 변화가 있다. 2008년 글로벌 금융위기 이후에 세상은 노멀시대에서 뉴노멀 시대로 바뀌었다.

​금융위기 전에 우리가 알고 있는 세상은 ‘지속적인 성장’이었다. 즉 경제는 계속 성장하고, GDP(국내총생산)도 계속 상승하는 것이다. 그리고 이와 동반하여 인플레이션이 계속해서 발생한다. 즉 이것이 우리가 그동안 경험한 세상 즉 노멀 시대의 상식이었다. 그런데 ​이 상식이 금융위기 이후로 완전히 바뀌었다. 바뀐 세상은 바로 저물가, 저성장, 저금리의 시대인 뉴노멀시대 이다.​

이 책은 대릴 콜린스, 조나단 모르두호, 스튜어트 러더퍼드, 올란다 루스벤 등 4명의 저자가 빈곤층을 위한 금융 수단의 중요성을 깨닫기 위해서 10여 년에 걸쳐 인도, 방글라데시, 남아프리카공화국의 대표 14개 빈곤 지역에서 ‘금융 일지’라는 방법론을 사용해 250가구의 각 구성원에 대해 인터뷰를 진행하고 그들의 금융 활동을 밀착 조사, 연구한 결과물이다.

현재 세계적으로 26억 명이 하루 2달러 이하로 살아가고 있다고 한다. 그 중 하루 1달러 이하로 살아가는 사람도 9억 명이나 된다. 가난한 사람들은 수입이 불규칙적이고 예측할 수 없다. 그렇지만 그들도 다른 사람들과 마찬가지로 미래가 있고 인생이 있다. 그들 역시 먹고사는 문제를 넘어서 자식들의 교육과 결혼을 걱정하며, 노후와 장례식 비용을 대비해 자산관리를 한다. 그렇다면 그들은 어떻게 위급 상황에 대비하고, 노후를 준비하며, 하루 끼니를 해결할까.

이 책에서는 세계의 빈곤층이라 하는 사람도 다른 사람과 마찬가지로 저축하고 보험에 들며 대출을 받는 등 왕성한 금융 활동을 하는 모습을 보여 준다.

세계 빈곤 퇴치를 위한 UN 중심의 활동과 논의는 빈곤층의 저소득에만 초점을 맞추는 경향이 있다. 좋은 직업을 얻을 기회도 제한되고, 은행 등 공식 금융의 혜택도 받지 못하는 빈곤층을 저소득의 늪에서 건져내기가 쉽지 않은 상황에서 세계 기구는 어떻게 하면 빈곤층의 수입을 높일 수 있을까에 집중한다. 이 책을 읽어보면 그런 접근이 얼마나 추상적이고 비현실적인 것인지 깨닫게 된다.

사람이 살아가는 모습은 모두 비슷하다. 하루 수익의 많고 작음의 크기는 그들이 가지는 시장에서의 교환가치 비율과 자원의 희귀성에 연동한다. 이제 가난한 사람들에 대한 동정의 시선을 거두고 그들의 금융 활동을 배워야 한다. 이 책에서 소개하는 빈곤 가구의 비공식 금융 거래를 통해 차세대 금융과 다국적 기업은 새로운 발상을 얻게 될 것이다.

이 책은 빈곤층이 얼마나 풍부하고 복잡한 금융 생활을 하고 있는지를 보여 준다. 그들의 특정한 상황에 딱 맞는 금융 제도와 도구가 있다면, 빈곤층의 불리한 상황은 극복될 수 있을 것이다. 이 책을 읽고 난 후 빈곤 가구는 겨우 입에 풀칠이나 하며 살아갈 거라는 예상은 여지없이 깨어지고, 오히려 그들이 다양한 금융 수단을 이용해 적극적으로 난관을 헤쳐 나가는 모습을 통해 저성장 시대를 버텨 나갈 방법론을 배울 수 있게 되었다.

굿니스

굿니스 - 하루하루를 행복으로 채우는 마법
샤리 애리슨 지음, 공경희 옮김 / 덴스토리(Denstory) / 2016년 1월

사람들은 누구나 행복하게 살고 싶어 한다. 그러나 좀처럼 행복해지지 않는다. 누구나 찾는 행복은 언제나 나와는 반대편에 있다. 나는 항상 불만만 가득하고 항상 부족하다. 왜 모두가 다 행복을 바라지만, 그 행복을 얻을 수 없을까? 그 이유는 기대는 크지만 나의 욕심대로 되지 않기 때문이다.

행복은 그저 얻어지는 것이 아니다. 행복해지려면 대가를 치러야 한다. 물건을 사는데 공짜가 없듯이 대가를 치르지 않은 것은 이 세상에 아무것도 없다. 그것은 자연의 섭리다. 동물의 세계도, 식물의 세계도, 자연은 그렇게 만들어져 있다. 그렇기 때문에 인간은 그것을 얻기 위해 무한경쟁을 한다. 동물은 약자를 잡아먹기 위해 뛰어야 허기를 면한다.

이 책은 포브스 선정 ‘세상에서 가장 영향력 있는 여성 100인’에 빛나는 샤리 애리슨이 아버지로부터 천문학적인 액수의 재산을 물려받아 중동에서 가장 부유한 여성이 됐지만, 한편으로는 세상 그 누구보다 불행했던 상황에서 깨친 경험담과 함께 누구나 행복해지고 특별해질 수 있는 삶의 비밀을 담았다. 저자는 ‘선행’이 어떻게 작용하는지, 그것이 어떻게 자신에게 영향을 주고 선의를 펼치게 하는지 설명한다.

자기 자식을 살해하고 시신을 훼손하여 냉동실에 유기하는 몰지각한 부모라는 탈을 쓴 살인자가 판치는 세상에 저자 ‘선함’이 꼭 필요한 시점인 것 같다.

이 책에서 저자는 “선행의 좋은 점은 어디 살든, 어느 학교에 다니든, 어떤 직업을 가졌던 상관없다는 것이다. 심지어 몇 살이든, 어떤 문화 집단에 소속되든 상관이 없다. 선행의 힘을 이용하면 누구든, 모든 사람이 특별한 일이 생기게 할 수 있다. 먼저 자신을 위해, 다음에는 그것이 물살을 일으켜 세상으로 번지게 할 수 있다.”(pp.29-30)고 말했다.

‘착하면 손해 본다'는 말이 있다. 성장제일주의에 매몰된 우리 사회에서 인성교육은 후순위로 밀렸다. 개인만을 중요시하는 사회적 풍토는 소통의 부재와 사람 간의 갈등을 초래했고, 그 결과 사회 곳곳이 멍들었다. 특히 착하면 손해 본다는 생각, 다른 사람을 짓밟고 일어서야 내가 살 수 있다는 생각은 결국 부메랑처럼 돌아와 우리 사회를 위험에 빠뜨리고 있다. 하지만 이 책을 읽고 착하게 사는 것, 선행이 꼭 필요하다는 사실을 다시금 깨닫게 되었다.

저자 샤리 애리슨은 어린 시절 부모님의 이혼으로 미국과 이스라엘을 오가며 살아야 했고, 아버지의 거듭된 파산으로 혹독한 재정적 어려움도 여러 차례 겪었다. 가장 사랑하는 사람들과 화해하지 못하고 정신없이 일의 세계에 빠져 살면서 마음의 건강을 잃어버렸고, 무엇보다 세 번의 결혼은 네 아이를 남긴 채 세 번의 이혼으로 막을 내렸다. 이 책을 통해서 인생은 모두에게 시련과 고난을 준다는 것‘을 깨닫게 되었다.

샤리 애리슨은 ‘매년 하루 떼어서 모두 선행을 하는 날로 정하면 어떨까’하는 소박한 생각으로 2007년부터 ‘착한 일의 날’ 행사를 열고 있다. 이 책을 통해 샤리 애슨이 펼치는 ‘착한 일’ 캠페인이 점점 더 확장해 나가는 모습을 보며, 나도 착하게 선행을 하면서 살아야 하겠다는 생각을 하게 되는 마법과도 같은 책이었다. 각박한 세상을 지탱시키는 그 마법의 힘, 그녀의 긍정의 기운을 받고 싶은 분들에게 지금 당장 이 책을 읽으라고 외치고 싶다.

그리스도를 본받아

그리스도를 본받아 - 개역개정판 성경에 맞춰 새롭게 편집한 최신완역본, 개정판
토마스 아 켐피스 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2016년 1월

세상에 큰 영향력을 끼친 인물들의 인생에 빠짐없이 등장하는 책이 있다. 로욜라의 이그나티우스는 평생 하루도 거르지 않고 이 책을 읽었으며, 존 웨슬리가 평생에 걸쳐 천 번을 넘게 읽고, 마더 데레사가 사는 동안 대부분의 문장을 외웠다는 책, 그것은 바로 출간된 후 지금까지 수많은 사람을 회심의 길로 이끈 <그리스도를 본받아>이다.

이 책은 성경에 버금가는 책이요, 성경 다음으로 많이 읽히는 베스트 셀러이다. 1427년 토마스에 의해 저술된 것이 중세 말기에 원고 형태로 등장하여 누대에 걸쳐 그리스도인들의 심금을 울린 토마스 아 켐피스의 신앙고백서이다. 저자는 자신의 진정한 마음을 담아 주님과 대화한 내용을 정결한 언어로 기록하고 있다.

그리스도를 본받는다는 것은 예수님의 생을 묵상하며 그분의 발자취를 따라간다는 것인데, 죄악이 관영한 이 세상에서 예수님을 따른다는 것은 무엇을 의미하는 것일까? 워낙 오래된 책이고, 원래 토마스는 종교개혁 이전의 수도사로 공동생활 형제단의 대표였다. 공동생활 형제단은 당시 기도와 노동, 묵상과 검소한 삶을 통해 하나님과 가까워지고, 하나님과 하나 되는 삶을 사는 것을 목적으로 했다. 그는 새로 입문하는 수도사들을 위해 이 책을 썼고, 책은 수도사들의 영적·내면적 성숙한 삶을 안내했기 때문에 “21세기를 사는 현대인인 나와는 거리가 멀다, 상관없다” 하는 이들도 있을 것이다. 하지만 사실 ‘진리’라는 건 세월이 흘러도, 세상이 바뀌어도, 아니 그럴수록 더욱 살아서 빛을 내며 더욱 깊고 진한 향기를 내기 때문에 진리가 아니겠는가?

나는 이 책을 늘 가까이하고 있다. 오랫동안 목회를 하는 가운데 세속주의에 물들어 내면이 황폐화되고, 시대적 풍요와 배부름 속에 젖다 보니 물질적·세속적 유혹을 받게 된다. 그래서 더더욱 일주일에 몇 장씩이라도 이 책을 읽으며 내면을 관리하려고 애를 쓰고 있다.

이 책은 모두 4부로 구성되어 있다. 1부 ‘영적인 삶을 위한 거룩한 조언’에서는 그리스도인으로서 경험하는 삶에 대한 묵상과 지혜로 풀어낸다. 신앙생활을 하면서 겪게 되는 어려운 문제들, 고민되었던 문제들에 대해 성경적인 답을 제시한다. 2부 ‘내적인 삶을 위한 거룩한 권면’에서는 하나님과 나와의 친밀한 관계로 이끄는 지침서를 제시한다. 나 자신을 돌아보며 내 안의 하나님과 깊이 만날 수 있도록 이끌어주는 안내서라고 할 수 있다.

3부 ‘주님이 주시는 거룩한 내적 위로’에서는 때로는 하나님께서 멀리 떨어져 있는 것처럼 생각될 때도 매우 가까이 있다는 사실을 알게 될 때 많은 위로를 받았다. 개인적으로 하나님으로부터 오는 위로를 그 어느 때 보다 갈급하게 구하고 있는 나에게 깊이 스며드는 부분이었다. 4부 ‘예수님의 거룩한 성찬의 축복’에서는 거룩한 성찬의 준비와 거룩한 성찬을 통해 회복되고 성찬으로 그리스도와 하나 됨을 알려준다.

이 책은 한 번에 끝까지 읽고 묵상하는 것도 좋지만 시간이 바쁜 직장인들은 개인의 취향에 맞게 분량을 정해 매일 조금씩 읽고 묵상하는 것도 내용을 더 깊이 이해할 수 있는 효과적인 독서법이 될 것이다. 이 책을 통해 나는 스스로에게 질문한다. “나는 어떤 사람인가. 어떤 목회를 추구하고, 어떤 목회자로 남고 싶은가. 사막화되어 가는 현대인들을 어떻게 내면의 풍요와 경건의 영성으로 가득하게 할 수 있겠는가” 늘 곁에 두고 읽으면 좋은 고전임에 틀림없다.

독도전쟁 1

독도는 분명히 우리나라 땅인데도 불구하고 우리는 무관심하게 지내다가 일본 사람들이 자기네 땅이라고 우겨대면 그때서야 온 국민이 우리 땅이라고 소리를 높입니다.

그리고 독도를 지킨다고 경비도 세우고 독도에 가보기도 하지만 또 며칠이 지나면 잊어버립니다. 일본과의 외교문제와 역사문제에서 제일 먼저 거론하고 있지만 우리는 의외로 너무 무관심합니다. ‘독도는 우리땅’이라는 생각을 하고 있어서 그렇기는 하지만 우리는 항상 경각심을 가져야 합니다.

역사적으로나 국제법적으로도 우리 땅이 분명한 독도를 일본은 도대체 어떤 근거로 자기들 땅이라고 그러는 걸까요? 일본이 근현대사에서 독도가 자기 땅이라고 주장하면서 내세우는 근거는 크게 두 가지입니다.

먼저 １９０５년 일본 시마네현이 독도를 일본 영토로 편입한다고 고시했다는 것, 그리고 당시 대한제국이 이의를 제기하지 않았다는 것입니다. 그러나 억지 주장입니다. 대한제국이 이미 １９００년 독도 영유권을 선포했기 때문에 무주물 선점주장은 억지인 데다 외교권이 박탈된 상태에서 항의를 하지 않았다는 것은 영유권 주장의 근거가 될 수 없습니다.

다음은 ２차 대전 연합군과 패전국 일본 사이에 체결된 샌프란시스코 대일강화조약인데 １９５１년 체결된 이 조약에 ５번째 초안까지 독도는 계속 한국 영토로 규정됐으나 ６번째 초안에 독도는 일본 땅이라는 문구가 느닷없이 끼어듭니다. 일본이 한국 전쟁의 혼란을 틈타 집요하게 미국에 로비를 펼친 결과입니다.

영국 정부가 당시 조약체결을 위해 제작한 지도가 최근 발굴됐는데 독도를 한국 땅으로 분명하게 규정하고 있습니다. 더욱 결정적인 근거는 １８７７년 최고 행정기관이었던 일본 태정관 문서에서 독도를 시마네현에 편입하겠다는 요청에 대해 조선 땅임을 분명히 한 것입니다.

“독도를 지키는 데 가장 큰 적은 일본이 아니라 바로 우리의 무관심이다.” 조선 숙종 때 업둥이로 자라난 기구한 운명의 독도지킴이 박어둔, 그의 생애를 그린 장편 역사소설! 이 소설을 읽으면, 독도가 왜 조선의 땅인가를 명백하게 알 수 있습니다. 작가의 오랜 자료 수집을 바탕으로 쓴[독도전쟁]은 조선 당시의 역사를 재미있게 읽을 수 있으며 독도에 대한 관심을 불일 듯 일으키리라는 기대를 해봅니다.

독도전쟁 1

독도전쟁 1
김하기 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 1월

대한민국 국민이라면 ‘독도가 우리 땅’이라는 사실을 의심하는 사람은 없을 것이다. 아직도 많은 외국인들이 독도를 일본 땅으로 잘못 알고 있고, 세계 여러 나라의 지도 속에 ‘동해’가 ‘일본해’로 잘못 표기된 경우가 허다한 현실이다.

독도는 분명히 우리나라 땅인데도 불구하고 우리는 무관심하게 지내다가 일본 사람들이 자기네 땅이라고 우겨대면 그때서야 온 국민이 우리 땅이라고 소리를 높인다. 그리고 독도를 지킨다고 경비도 세우고 독도에 가보기도 하지만 또 며칠이 지나면 잊어버린다. 일본과의 외교문제와 역사문제에서 제일 먼저 거론하고 있지만 우리는 의외로 너무 무관심하다. ‘독도는 우리땅’이라는 생각을 하고 있어서 그렇기는 하지만 우리는 항상 경각심을 가져야 한다.

일본은 아주 오래전부터 독도를 ‘다케시마’라 부르면서 원래 자신들의 영토였는데 한국에서 불법적으로 점유했다는 주장을 되풀이해왔다. 최근에는 지속적으로 분쟁지역화해 최종에는 국제사법재판소에 제소할 의도를 갖고 있다. 최근에는 아베 정권의 우경화 분위기에 힘입어 그 수위가 더욱 높아져 심상치 않은 때에 <독도 전쟁>이라는 책을 읽게 되어 다시 한 번 독도에 대해 생각할 수 있게 되었다.

이 책은 5.18사건 부림 사건 등으로 오랜 옥고를 치른 뒤, 석방되어 남북 아픔의 문제를 치열하게 다룬 <완전한 만남>을 쓴 소설가 김하기가 쓴 장편 역사소설로 조선 숙종 때 안용복과 함께 독도를 지켜낸 박어둔의 생애를 통해 독도가 우리에게 왜 소중한 섬인가를 다시 한 번 상기시켜주며, 박어둔이 울릉도와 독도를 지켜낸 후 대만 중국 베트남 인도 아프리카를 거쳐 유럽으로 가서 교황을 알현하고, 동양인 최초로 세계 일주를 했다는 이야기를 담았다.

박어둔은 조선 숙종이 태어난 1661년에 울주군에서 태어났으나 아버지가 역적으로 몰려 해외로 망명하면서 업둥이로 자라다. 그는 이동영과 박창우, 송시열 문하에서 한문을 닦아 소과·대과에 합격해 울진현감으로 부임한다. 이후 숙종의 명을 받아 울릉도와 우산도(독도)를 탐사했다. 숙종 19년에는 안용복 등 백성 100명을 태우고 동해로 나가 침범한 왜적들을 소탕하고 안용복과 함께 일본으로 건너가 막부의 서계를 받아 울릉도, 우산도 두 섬을 조선 땅으로 확인시킨다.

이 책을 읽다가 “울릉도가 우리나라에 소속되었음은 삼국사기 이사부조에 기록되어 있고 또 최근의 기록인 여지승람에도 잘 나타나 있다. 아조에 들어서도 울릉도에서 방물을 거두기도 하고 도민을 조사 정리하기도 한 전고가 명확히 있거늘 왜노들은 무슨 망발을 하고 있는 것이냐.”(p.259)는 기록을 볼 때 얼마나 통쾌했는지 모른다.

이 소설을 읽으면, 독도가 왜 조선의 땅인가를 명백하게 알 수 있다. 작가의 오랜 자료 수집을 바탕으로 쓴 이 소설은 조선 당시의 역사를 재미있게 읽을 수 있으며 특히 중고등학생은 물론 독자들에게도 많은 역사공부가 될 것이다.

이제 독도를 지키는 것은 우리의 몫이다. 우리는 어떤 어려움이 있더라도 독도를 온전히 한국 땅으로 지켜내야 한다. ‘독도’에 대해 무관심 했던 분들이 독도를 지킨 바다의 제왕 박어둔이 되어 독도를 지켜내야 한다는 사명감을 갖게 되기를 소망한다.