성경 100배 즐기기 : 구약편

성경 100배 즐기기 : 구약편 - 성경 행간 행간에서 꿀 같은 말씀을 맛보게 해주는 책
강하룡 외 지음 / 브니엘출판사 / 2017년 3월

어떤 사람들은 ‘성경이 정말 재미있다’고 말하면서 읽으면 읽을수록 송이 꿀처럼 달다고 한다. 하지만 나는 성경을 읽으면서 재미있다고 느끼지는 못했다. 어렵기만 한 이스라엘의 역사와 지명 및 등장인물들, 누가누군지 분간이 안간다.

이번에 느니엘 출판사에서 ‘성경 100배 즐기기’라는 책이 나와 눈이 번쩍 뜨였다. 이 책이라면 어렵게만 느꼈던 성경을 읽는데 많은 도움을 줄 것 같아 읽기 시작했는데 생각 했던 대로 많은 도움이 되었다.

이 책은 강하룡 목사 외 7인이 쓴 책으로 누구나 쉽게 성경을 이해하며, 읽을 수 있도록 다리 역할을 한다. 성경은 구약 39권과 신약 27권, 총 66권으로 구성돼 있다. 구약은 히브리 민족의 흥망사를 다룬 역사서 17권, 히브리 민족의 황금시대 문학인 시가서 5권, 그리고 민족의 암흑시대 문학인 예언서 17권으로 돼 있다. 신약은 메시아에 대한 기록인 복음서 4권과 모든 민족에게 복음이 전해지는 성령행전인 사도행전, 그리고 예수님의 교훈과 기독교 원리를 다룬 서신서 21권, 요한의 직접적인 계시를 담은 요한계시록 등으로 구성돼 있다.

우리가 성경을 읽고 연구하는 데는 구조와 흐름을 파악하는 ‘이해’가 중요하다. 그러지 않고 무조건 성경을 읽어봐야 도무지 알 수 없고, 이해가 불가능하며, 지루한 사건의 연속일 뿐이다. 이것은 믿음이 있고 없고의 문제가 아니다. 단순히 ‘이해’의 문제인 것이다.

이 책에는 우리가 성경에 관하여 꼭 알아야 하는 성경의 저자, 성경이 기록된 연대, 성경의 보존 방법, 성경의 형성과정 및 성경이 현대어로 번역되어 온 과정을 자세하게 알려준다.

성경을 읽으면서 궁금하게 생각되는 것은 ‘에덴동산은 어디에 있었을까?’하는 것이었다. 에덴은 히브리어로 ‘기쁨’이라는 뜻을 가진다. 그래서 칠십인역은 종종 ‘에덴의 동산’, ‘기쁨의 동산’으로 번역한다(창 2:15; 느 9:25; 시 36:8). 간혹 ‘광야’(개방된 들판)를 나타내는 아카드어 ‘에디누’(edinu)나 수메르어 에딘(edin)이 에덴의 어원이라고 주장하는 학자들도 있다. 하지만 이 책에서는 에덴동산은 고대메소포타미아 지역이라고 말한다. 즉 오늘날의 이란, 이라크, 쿠웨이트 지역이라고 밝히고 있다.

구약 성경은 인간의 죄악의 문제와 그 결과의 과정이 어떠한지를 그리고 있다. 인류의 조상인 아담의 타락으로 인간은 사망에 이르게 되었고, 아담의 죄는 시간이 지나면서 인류 전체에 미쳐 멸망에 이르게 되었다. 하지만 하나님은 사랑이시기에 타락한 인간을 그대로 멸망하게 둘 수 없어 아브라함을 통하여 인류의 구원을 이루어 가신다. 그리고 약속의 땅 가나안을 미래의 나라로 주셨다.

이스라엘 민족은 번성하여 애굽에서 탈출하여 광야에서 훈련을 받고 약속의 땅 가나안을 정복한다. 하지만 얼마 가지 못해 이스라엘 백성들은 하나님을 저버리고 타락해갔다. 선지자들이 나타나 회개하고 하나님께로 돌아오라고 촉구했지만 이스라엘은 거부했다. 그 결과 이스라엘은 결국 멸망하게 된다.

이 책은 성경을 쉽게 이해하도록 이끌어 주는 네비게이션 역할을 한다. 이 책을 목회자와 신자들에게 일독을 권한다.

가시덤불에서도 꽃은 핀다

가시덤불에서도 꽃은 핀다 - 남경필의 고백
남경필 지음 / 스노우폭스북스 / 2017년 2월

남경필 경기지사는 ‘5선’의 중진 정치인 출신이다. 그는 연정과 협치의 리더십을 내세워 대선 완주에 자신감을 보이며 전국적인 대권행보를 이어가고 있다. 그는 스스로 정치와 행정을 두루 경험한 프로 정치인임을 자부하며 자신이 새로운 통합정치를 할 수 있는 적임자임을 강조하고 있다.

하지만 박근혜 대통령을 탄핵하는데 가담하고 새누리당에서 탈당하고 바른정당으로 간 의리가 없는 사람이다. 우리나라 말에 “죽어도 같이 죽고, 살아도 같이 살아야 한다”는 말이 있는데, 전두환전 대통령에게 장세동 같은 인물이 그리운 시대를 맞았다.

남 지사는 경기도지사로 취임 한 후 경기연정의 협력정치로 어려운 현안을 해결하는 위기관리능력, 현장행정으로 도민을 챙기는 소통능력을 보여줬다고 하지만 카리스마와 파괴력 부족, 뚜렷하지 못한 정체성 등이 단점이라고 하겠다.

이 책은 국회의원과 경기도지사를 지내며 줄곧 “보수는 ‘독점과 특권’의 낡은 가치를 버리고 ‘자유와 공유’의 새로운 가치로 무장해야 한다”고 목소리를 높이며 제19대 대통령 선거 출마를 선언한 남경필 지사가 수원 촌뜨기 시절의 추억, 청소년기의 낭만과 방황, 시대의 모순에 눈뜨게 한 안치환과의 만남, 매일 아침의 명상과 운동 등 한 명의 평범한 인간으로서의 모습부터 연정과 대선출마까지 정치인으로의 모습을 담았다. 또한 잘 알려지지 않은 개인사, 금수저라는 세간의 평가, 대학입시 실패 경험, 도지사 당선과 동시에 결정된 이혼, 큰아들의 군대 폭행 파문 등도 알려준다.

또한 저자는 ‘정치하는 이유’와 ‘하고 싶은 정치’에 대해 자세하게 밝히고 있다. 그가 하고 싶은 정치 지향점은 “개개인의 행복을 만들어드리는 것”이며, “자유와 공유라는 가치를 통해서 진보와 중도, 보수를 다 끌어안고 함께 힘을 합해서 미래의 문제를 예측하고 해결하는 것이 정치가 해야 하는 일”이라고 말했다.

이 책에서 저자는 “내가 추구하는 정치인의 모습은 과일트럭을 몰고 다니는 과일장수 같은 정치인이 아니라 청소부 같은 정치인이다. 동네에 과일을 팔러 오는 과일트럭은 시끄럽다. “과일 사세요. 맛있고 값싼 수박이 왔어요.” 마이크를 잡고 온 동네 사람들 낮잠을 깨우면서 과일 선전을 한다. 이처럼 시끄럽게 정치를 하는 사람들이 너무 많다. 시끄럽게 편을 가르고 여론을 통해 문제를 해결한다. 반면에 청소부는 조용히 자신이 해야 할 일을 해결한다. 비가 오나 눈이 오나 가리지 않고 여기저기 문제 있는 것을 쓸고 닦는다. 시민들이 나와 보면 거리가 깨끗해서 누가 했는지 모를 정도다. 평상시엔 있는지 없는지 모르겠다가도 해결해야 할 일이 있으면 즉각 나타나 문제를 해결하는 것이 진짜 유능한 대통령이다.”(pp.301-302)라고 말했다.

책의 마지막 부분에서 그는 만일 내가 죽은 후에 묘비명을 새긴다면 “국익을 위해 개인과 정당의 이익까지 포기한 사람”(p.303)이라고 했다.

이 책을 읽고 나니 ‘가시덤불에서도 꽃은 핀다’는 의미를 알 것만 같다. 금수저, 5선의원, 도지사, 대선주자와 같은 꽃길에서 가시밭길로 들어섰으나 언젠가 꽃은 피어나게 될 것이다.

하나님의 뜻을 알고 싶어요

하나님의 뜻을 알고 싶어요 - 삼일교회 젊은이예배 설교자 이사무엘 목사의 분별력이야기
이사무엘 지음 / 브니엘출판사 / 2017년 3월

그리스도인들이 신앙생활을 하면서 ‘하나님의 뜻을 아는 것’은 대단히 중요하다. 모든 사람을 위한 하나님의 뜻은 모든 사람이 구원을 받는 것이고, 진리를 아는데 이르기를 원하는 것이다. 여기에 예외는 없다. 그 사람이 어떤 종교를 가졌건 가지지 않았건 하나님은 그 사람이 구원을 받길 원하신다.

우리는 수많은 선택의 기로에 서게 된다. 항상 마주치는 갈림길에서 어느 쪽으로 가야할지 머뭇거리곤 한다. 이리 갈까, 저리 갈까 삼각지 로타리에서 방황할 때가 있다. 어느 쪽이 좋은 길일까? 어떤 선택이 최선일까? 이런 질문 앞에 우리 그리스도인들은 나를 향한 하나님의 뜻을 알고 싶어 하고, 그분의 뜻에 맞는 올바른 선택을 하고 싶어 한다.

이 책은 현재 삼일교회에서 대학부 디렉터와 젊은이 선교를 위해 특화된 4321예배의 설교자로 섬기고 있는 이사무엘 목사가 하나님의 소명을 좇아가는 이들에게 꼭 필요한 ‘분별력’에 대해서 알려 준다.

우리는 살아가면서 선택을 해야 할 때가 많이 있다. 선택을 잘못 하면 불행한 삶을 살게 된다. 선택은 여러 가지 중에서 가장 중요하고 좋은 것을 골라서 결정하는 것이다. 그래서 선택한 대로 인생이 결정되는 것이다.

창세기 13:8-9절에 보면, 축복받은 믿음의 조상 아브라함은 선택의 순간에 하나님 앞에 기도하고 순종을 하면서 올바른 선택을 한 모범을 우리들에게 보여 준다. 그의 삶은 선택에서 시작됐다. 롯은 물질적으로 풍요로운 곳을 선택한 반면, 아브라함은 신앙적 관점을 중요시하였다. 그것은 지역 선택의 우선권을 롯에게 넘겨준 것에서 잘 드러나 있다. 마음대로 모든 것을 좌지우지할 수 있는 가장임에도 불구하고 기득권을 포기했다. 더 이상 자신의 이익을 앞세우지 않고, 하나님의 뜻을 우선하는 신앙적 가치관을 따른 것이다. 하나님이 계신 곳이라면 어디라도 개의치 않겠다는 신앙적 당당함으로 세상적 욕심을 버렸다. 자신의 힘으로 해보려고 발버둥치는 모습이 아니라 하나님께서 주시는 복을 소중하게 여기는 신앙인의 아름다운 자세이다.

아브라함의 선택과 롯의 선택은 언제나 우리에게 선택을 요구하고 있다. 우리는 우리 인생 내내 맞게 될 선택의 기로에서 올바른 선택을 하며 살아가야 할 것이다. 신앙생활이란 단순히 교회에서 행하는 종교의식에 참여하는 것이 아니다. 삶의 모든 영역에서 성경의 가르침을 적용하여 순종하는 것을 말한다.

이 책에서 저자는 분별력의 일곱 가지 원칙을 제시한다. 그것은 첫째 이성을 잘 사용하라. 둘째 성경을 펼쳐라. 셋째 작은 일부터 순종하라. 넷째 선하신 하나님을 신뢰하라. 다섯째 말씀과 기도를 병행하라. 여섯째 환경과 상황을 살펴보라 일곱째 신실한 크리스천의 권고를 들으라는 것이다.

저자는 내가 세운 계획이 뜻대로 진행이 되지 않을 때, 그 계획이 하나님과 이웃을 향해 있음에도 막힐 때, 즉 내 뜻과 하나님의 뜻이 충돌할 때 하나님의 뜻을 받아들여야 한다고 강조한다. 하나님의 뜻을 알고 올바른 선택을 하기 원하는 분들에게 이 책을 권한다.

성격리폼

성격리폼 - 내 삶을 변화시키는 자기긍정의 기술
황동규 지음 / 북랩 / 2017년 2월

나는 누구인가, 어떻게 살아야 할까, 어떻게 죽을 것인가. 현대인들이 잊고 살지만, 인생에서 가장 중요한 질문이다. 개인의 삶이 점점 황폐해지고 사회 가치가 희미해지는 요즘, 이러한 근원적인 물음은 우리 삶에 더욱 중요해졌다. ‘인간’을 탐구하고 ‘인생’을 공부하는 학문인 인문학 열풍이 거세진 것도 이와 같은 이유일 것이다.

이 책은 성격리폼 연구소 소장으로써 현재 심리 카운셀러로 활동 중인 황동규 소장이 희망이 없다고 하는 젊은이들에게 희망이란 메시지를 전해 준다. 희망은 도전할 수 있는 용기를 주며, 실패하더라도 포기하지 않고 다시 도전할 수 있는 원동력을 만들어 준다.

성공한 사람은 꿈을 생각하고 실패한 사람은 과거를 생각한다. 성공하는 사람은 자신은 어떤 것을 원하며, 자신이 어느 위치에서 어떤 재능을 발휘할 것인지 구체적으로 미리 상상한다. 하지만 실패한 사람은 과거를 생각하고 불안해한다.

그동안 나는 다른 사람의 눈치를 많이 보면서 살아왔다. 다른 사람 앞에서 짐짓 아는 체를 하며 아예 모르는 어떤 사실에 대해서 잘 알고 있다고 하는 듯한 느낌을 주기 위해 노력했다.

다른 사람의 눈치를 살피는 행위가 어디 이뿐이겠는가. 사람 사는 곳이면 어디에서건 이런 행동들을 쉽게 찾아볼 수 있다. 그러나 이런 행동들이 꼴불견이 될 수 있다는 것은 다른 사람들로부터 인정을 받기 위해 ‘안달복달’해야 하는 경우만이다. 그것은 자신을 포기하게 되는 행동이다. 또한 그것은 자신의 감정에 대하여 책임을 동조해주는 상대방의 손에 쥐어주는 것과 다를 바 없는 것이라는 것을 잊지 말자.

저자는 좋아하는 일을 하면 남의 눈치를 볼 필요가 없다고 강조한다. 지금 하는 일이 단순히 이익만을 보고 하지 않는 일이라면 지속가능하다. 이제 다른 사람의 눈치를 보지 말고, 나의 의견을 당당하게 드러내야 한다. 어디에서나 나와 ‘다른 의견’을 가진 사람은 있기 때문이다. 이 책을 읽다보니 나도 이제는 남의 눈치를 보지 않고 내가 하고 싶은 대로 하면서 나의 인생을 살고 싶다는 생각이 든다.

이 책은 오늘날 희망을 잃고 방황하다 자기부정에까지 이르는 안타까운 청춘들이 기존에 당연시 되어 왔던 세상의 틀에서 벗어나 자유롭게 자신의 꿈을 펼칠 수 있도록 도와준다. 인생의 목표에서 잠시 힘들다고 차선책을 선택하면 안 되고, 꿈이 아닌 ‘돈’을 목표로 한 비즈니스는 실패의 연속일 수밖에 없다.

이 책을 통해 저자가 겪은 경험담을 읽어보니 자신의 속 마음을 숨길 필요가 없다는 것을 깨달았다. 자신이 하고 싶지 않은 일을 솔직하게 거절하는 것은 대단히 중요하다. 사실 나는 거절을 잘 못해서 손해를 많이 보았다. 특히 누가 돈을 빌려달라고 할 때 거절하지 못해서 돈 빌려주고 친구 잃은 경험을 많이 겪었다.

누구든지 이 책을 읽는다면 모든 세상을 바꿀 수는 없지만, 한 사람의 인생은 바꿀 수 있을 것이다. 내 속에 숨겨진 재능이 무엇인지, 자신에게 어울리는 위치에 서는 것, 행복과 성공에 이르는 길로 안내 할 것이다.

어쩌다 한국인

어쩌다 한국인 - 대한민국 사춘기 심리학
허태균 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2015년 12월

한 때 ‘한강의 기적’을 자랑하던 한국 사회가 요즘은 건국 이래 최악의 상태라는 말을 많이 하고 있다. 심지어 ‘헬조선’이라는 말까지 생겼다. 정말 말도 안 되는 사건이 많이 일어나고 있다. 특히 대통령을 탄핵하는 나라가 되었다. 한국인으로 산다는 것이 부끄럽기도 하고 자괴감이 들기도 한다.

이 책은 현재 고려대학교 심리학과 허태균 교수가 한국인 모두에게 우리의 민낯을 숨김없이 보여준다. 불행한 사회를 만드는 데 우리들이 어떤 역할을 해봤는지 제대로 알아야 작금의 사태에 대한 정확한 해결책을 얻을 수 있기 때문이다. 한국인의 의식 특성을 바탕으로 한국 사회를 해석하고 더 나은 미래를 만들기 위한 대안을 모색하고 있다.

이 책에서 저자는 요즘 한국인의 심리적 특성을 여섯 가지로 나누어 설명한다. 윗사람의 판단을 따르기보다 내 의지와 능력으로 무엇인가를 이루려는 ‘주체성’, 공적인 역할보다 사적인 관계가 우선하는 ‘관계주의’, 행동보다 마음을 읽으려는 ‘심정 중심주의’, 선택으로 인한 포기를 인정하지 않으려는 ‘복합유연성’ 등이다. 각 항목에 현재 우리 사회의 풍경이 절묘하게 끼어든다. 세월호 사건 때 대통령의 사과에 쏟아진 비난에선 사회적 관계를 가족화하는 ‘가족확장성’을, 인문학을 경시하는 풍조에서는 눈으로 보이는 것만을 신봉하는 ‘불확실성의 회피’ 성향을 읽어낸다.

이 책에서 다루고 있는 주제를 살펴보면 “내가 한 턱 쏜다”, “갑질 논란”, “세월호 사건”, “군대문제”, “일본과의 관계”, “한국의 교육문제”, “정치판”등이다. 이런 주제들은 우리가 평소에 많이 접하는 주제들인데 이 책에서 자세하게 설명해 주고 있다.

이 책에서 저자는 한국에서 사회생활이 힘든 이유에 대해 “한국인에게는 조직과 회사 같은 거대 시스템보다 바로 내 앞과 옆에 앉아있는 동료와 상사, 부하직원과의 일대일 관계가 훨씬 더 중요하다. 공적인 관계와 역할보다 사적관계가 우선하기 때문에 사회생활이 더 복잡하고 어렵다. 후배가 검찰총장이나 장관이 되면 그 선배들은 알아서 사표를 쓰는 것만 봐도 그렇다. 검찰총장에게 인사한다기보다 후배에게 인사를 한다고 느끼기 때문에 자신의 개인적 체면이 손상되는 일이라고 생각한다.”(pp.158~159)고 말했다.

책의 마지막 부분에 보면 ‘인문학’에 대해 설명하고 있다. 한국 사회의 인문학은 그 정체성이 잘못됐다. 즉 인문학을 보는 한국인의 인식이 바람직하지 않다고 본다. 현재 한국 사회에서 인문학이 인기를 끄는 두 가지 인식이 있다. 하나는 철학, 역사, 문학, 심리학, 등의 지식들을 익혀서 자신을 교양 있는 인간으로 만들려고 하는 것이고, 또 하나는 인문학을 돈벌이 수단으로 생각하는 인식이다.

나는 한국인이면서도 사실 ‘한국인’에 대해 잘 몰랐다. 이 책을 읽고 한국인의 특징에 대해서 많은 것을 알게 되었다. 한국인이라면 누구나 이 책을 한번은 읽어보면 좋을 것 같다.