안중근을 보다를 읽고

안중근을 보다 - 100년 만에 드러난 새 얼굴 ㅣ 다큐북 시리즈 1
황병훈 지음 / 해피스토리 / 2010년 10월

『안중근을 보다』를 읽고

살신성인(殺身成仁)의 본보기를 보여준 인물은 역사적으로 그리 많지는 않다. 국가를 위하여 당당하게 자기 몸을 바친다는 것이 보통 사람으로서는 결코 쉽지 않은 일이기 때문이다. 그런 의미에서 여기에 해당하는 인물들은 후대인으로부터 존경과 함께 숭모를 받게 되는 것이다. 반만년의 역사를 지닌 우리나라도 그 동안 많은 어려움이 있었지만 끗끗하게 이어져 내려온 세계에서도 보기 드문 나라 중의 한 나라이다. 주변의 많은 나라로부터 침략도 받았고, 식민 통치 지배도 받았지만 끝까지 싸워내어 당당하게 독립을 얻어내어 오늘 날의 대한민국의 기틀을 마련하게 된 것이다. 바로 이러한 대한민국의 기틀을 마련하게 된 바탕에는 선열들의 살신성인의 의지가 있었으니 여러 선열들 중에서 가장 대표적인 인물이 바로 안중근 의사인 것이다. 안중근 의사는 1909년 10월26일 중국 하얼빈 역에서 러시아를 방문 중인 우리나라 합방의 원흉이었던 일본의 이토 히로부미에게 6발의 총알을 발사하여 죽게 했던 우리의 진정한 의사였던 것이다. 이 책은 안중근 순국 100주년을 맞아 이 시대정신을 구현한 사상가이자 실천가이며, 2010년 남북관계를 풀어갈 상징적 인물로 부활시키기 위하여 현대적 관점에서 안중근 의사를 재조명하고 쟁점사항을 정리하여서 여타 다른 안중근의사 관련 책하고는 차별화화였다 할 것이다. 또한 저자는 PD로서 약 2년간 안중근 의사에 관한 다큐멘터리 제작에 매진하여 지난해 ‘안중근, 북위 38도’와 올해 ‘안중근, 분단을 넘다’ 등을 연출하기도 하였고, 방송사상 최초로 북한 내 안중근 의사 사적지를 소개하고 북한에 살고 있는 안중근 의사 일가의 후손을 공개해 화제가 되기도 했기 때문에 안중근의사에 대해서는 그 어떤 작가보다 현실적인 현장감을 바탕으로 썼기 때문에 그 만큼 감동으로 많이 다가온다. 이 책을 통해 저자는 안중근의사가 어떻게 애국심을 갖게 되었는지, 또한 어떻게 교육에 대해 관심을 가졌는지, 그의 나라사랑은 어땠는지, 그가 했던 일들은 무엇인지, 또한 그의 부친과 그의 가정이 어떤 과정 속에서 신앙을 갖게 되었는지 자세히 알려주고 있다. 그는 진정한 사상가이자 평화주의자였던 것이다. 현재를 살아가는 조금은 나약하고 국가 정신이 약해진 이 땅의 젊은이들뿐만 아니라 모든 국민들에게 일독을 권한다. 이토 히로부미를 죽이고 나서 안의사는 당당하게 “꼬레아 우레(대한독립 만세)! 꼬레아 우레!”를 소리 높여 외친 기개와 함께, 일본 법정에서 사형선고를 받았으나 당당하게 항소를 포기하며 죽음을 선택한 그 배짱은 비로 서른 한 살의 짧은 나이로 순국을 하였으나 영원히 그 정신은 살아 있게 만들고 있는 것이다. 현대의 많은 연약해진 우리 젊은이들에게 강력한 활력을 불어넣어 줄 수 있는 좋은 선물이다.

솔트 앤드 페퍼를 읽고

솔트 앤드 페퍼 - 청춘을 위로하는 것들
김홍식 지음 / 웅진윙스 / 2010년 10월

『솔트 앤드 페퍼』를 읽고

여러 차례 동료들과 함께 일본에 배낭여행 식으로 다녀온 적이 있다. 일본어도 서툴고 모든 것이 갖추어지지 않은 상태에서 시행에 옮겨서 많은 고생을 하긴 하였지만 역시 남는 것이 많은 여행이었다. 그러면서 얻은 것은 역시 사람은 여행을 해보아야 애국자가 되고, 그 만큼의 안목이 넓혀지면서 많은 목표를 새롭게 갖고 출발할 수 있다는 점이다. 일본 속에서 우리 선대들의 문화유산을 찾고, 한국 출신의 왕인박사나 이삼평 일본도조나 일본 사찰을 세웠던 백제계 기술자들의 흔적을 찾아 다녔던 모습이 파노라마식으로 펼쳐진다. 정말 가깝고도 멀게만 느껴지던 일본에 대해서 확실하게 알 수가 있었던 시간들이었다. 우리가 더 잘 알기 위해서는 역시 일본에 대해서 많은 공부를 해야겠다는 확신도 갖게 되었다. 그리고 우리보다 앞서 나가고 있는 경제는 물론이고, 기본적인 질서와 예절, 청결 등도 많이 배워야겠다는 교훈도 갖게 되었다. 바로 내 나름대로의 일본에 대한 선입견을 바꿔놓은 책이 바로 이 책이었다. 우리가 음식을 요리하려면 거의 모든 요리에 들어가는 감초 역할을 하는 '소금과 후추가루' 즉 책의 제목으로 삼은 “솔트 앤드 페퍼”라는 특이한 제목부터가 강력하게 책으로 끌어들이게 하고 있다. 세계적인 도시의 하나인 일본 수도 도쿄 맛 거리 집 소개와 함께 고독의 순례에 관한 책인 것이다. 음악을 하는 저자가 음악을 통한 자아 구현과 이국인 도쿄에 동거삼아 머물면서 멋진 사진으로 보여주면서 음악으로 선물을 주는 특별한 구성으로 독자들에게 안내하고 있는 것이다. 따라서 이 책은 일본 도쿄의 맛깔스런 장소와 함께 음악을 알려 하는 사람들은 반드시 읽게 되면 큰 선물을 받게 되는 것이다. 각종 뮤직비디오 감독 등으로 도쿄를 수시로 들고 나오면서 꼼꼼한 기록과 함께 이쁜 사진으로 보여주고 있는 것이다. 음식에 꼭 필요한 향신료처럼, 우리 인간에 있어서도 꼭 필요한 음식과 음악에 대해서 젊은이 즉 청춘을 주 대상자로 하여 전개하고 있어 나이가 오십대 중반이 내 자신도 갑자기 젊어진 것처럼 느낄 수 있어 좋았다. 역시 우리가 생활해 나가면서 가장 중요한 것이 안목을 넓혀가는 일이 중요한 것 같다. 솔직히 아는 것이 한계가 있고, 지역적으로도 좁은 곳에서만 생활하면 한계가 존재하기 때문이다. 이런 경우에 가장 중요한 것이 실제 현장을 직접 여행하면서 느껴보는 것이요, 그러하지 못할 때에는 좋은 책 등을 통해서 간접 체험을 하는 경우를 늘려가는 일이라 생각할 때에 이 책을 그 역할을 충실하게 반영하고 있다 할 것이다. 이 책을 읽고 나서 만약에 일본에 다시 갈 수 있다면 훨씬 더 가깝게 자신감 있게 접근할 수 있고, 체험할 수 있는 기회가 될 것이기 때문이다. 편안하게 도쿄 구경을 하여서 너무 좋았다.

노자, 새로운 탐색을 읽고

노자, 새로운 탐색
노자 지음, 김상우 엮음 / 부광 / 2010년 10월

『노자, 새로운 탐색』을 읽고

중국 역사에 있어서 제후들의 패권을 노린 날카로운 대립시대가 있었으니 역사적인 과정으로 바로 춘추전국시대이다. 마치 약육강식의 시대가 되었으니 힘이 없으면 나라를 보존할 수가 없는 상황이었다. 따라서 나라를 지키기 위해서는 똑똑한 사상가들을 필요로 하였다. 위정자들은 그 사상가들의 말에 따라 나라를 다스리려 했기 때문이다. 그래서 이 시대에 많은 사상가들이 나와서 활동하는데 이 사상가 무리들을 제자백가라고 한다. 제자백가 중에서도 가장 대표적인 두 가지는 공자, 맹자, 순자로 이어지는 유가와 노자, 장자로 이어지는 도가였다. 이 유가와 도가는 이후 중국 각 국의 역사에 지대한 영향을 미쳤으며 현재까지도 많은 영향력을 갖는 사상이 된 것이다. 유가와 도가 중에서도 유가는 국가의 통치의 주역으로서 활동하였으나, 도가는 자연의 소중함을 바탕으로 하면서 인간의 욕망을 낮추어 도를 따라야 한다고 가르치고 있다. 기원전 300년 경 초나라 무덤에서 출토된 것으로 전해진 노자의 <도덕경>은 역사상 가장 오래된 책이며, 인류 최초로 철학을 담은 최고의 글로 손색이 없다 할 것이다. 그 옛날의 이 훌륭한 책이 지금 현대에 와서야 깨닫는 자연의 소중함과 인간의 무분별하고 그칠 줄 모르는 욕망이 세상의 파멸을 부른다는 것을 경고하고 있는 진정한 책이라 할 수 있기 때문이다. 

도가의 창시자로 소국과민 사상으로 유명하고 그 사상이 담겨있는 <도덕경>을 집필한 고대 중국의 철학자로 알고 있는 노자를, 원문인 한자를 대중적으로 쉽게 풀이한 해설서와 함께 대할 수 있었으면 하고 바랐었는데 바로 이 책이 그런 바람을 부응해주고 있어 너무 좋았다. 노자 및 동양철학에 대해 끊임없이 연구 중인 저자가 보통 독자들도 쉽게 읽을 수 있도록 원문, 음독, 해설, 전체적인 해의, 단어 해설 등의 순서로 전개해놓고 있다. 따라서 시간의 많고 적음에 따라서도 얼마든지 선택하여 독서를 할 수 있도록 하고 있다. 그러나 우리는 쉽게 읽을 것이 아니라 철학적인 의미를 충분히 파악하면서 읽을 수 있도록 해야 할 것이다. 정말 도덕경의 글을 읽으면서 느끼는 공통점은 마음이 차분해지고 부드러워 지면 인간끼리의 연민과 애정을 느끼게 하고 있다. 우리의 참다운 삶을 알게 하고, 도와 덕이 인간의 삶에 있어 재화나 권력보다 우위에 있어야 참으로 행복하고 평화롭고 정의로운 세상이 된다는 점이다. 이러한 모든 삶은 자연과의 조화로운 삶 속에서 찾아야 할 것이다. 바로 이런 모나지 않은 일생의 생활이 우리의 바람이요 행복의 원천이기 때문이다. 그런 의미에서도 노자의 도덕경이야말로 하늘이 내려준 최상의 보물이요, 영원한 간직해야 할 ‘참 교과서’라고 생각한다. 항상 곁에 두고서 시간 날 때마다 열고 반복해서 읽을 수 있도록 해야겠다는 각오이다. 나이가 들어갈수록 더욱 더 고맙게 느껴지는 좋은 책인 것 같다. 좀 더 음미하면서 읽어 가리라 다짐해본다.

이것은 왜 청춘이 아니란말인가를 읽고

이것은 왜 청춘이 아니란 말인가 - 20대와 함께 쓴 성장의 인문학
엄기호 지음 / 푸른숲 / 2010년 10월

『이것은 왜 청춘이 아니란 말인가』를 읽고

정말 우리 같은 기성세대가 꼭 알고 있어야 할 내용들을 비교적 적나라하게 밝혀 준 저자의 당당한 모습이 너무 멋져 보였다. 20대 들의 청춘인 젊은이들이 어떤 생각을 갖고 있고, 어떤 모습으로 성장하고 있는지, 세상을 어떻게 일고, 어떻게 고군분투하고 있는지 직접 20대 학생들하고 같이 움직이며, 쓴 글들이기에 더욱 더 마음이 와 닿았다. 내 나이 오십대 중반을 넘어서다 보니 우리 자라던 때와 가끔 비교해볼 때도 있게 된다. 내 딸도 대학교 3학년이기 때문이다. 가끔은 내 자신도 딸을 이해 못할 부분도 있다. 그렇다고 따지거나 다른 눈으로 보지는 않는다. 그 만큼의 시대가 흘렀고, 환경의 변화가 빠른 속도로 변했기 때문이다. 대학이라는 우골탑에 관한 어쨌거나 고군분투의 대학 이야기, 혁명에 냉소하는 정치 혹은 민주주의 이야기, 학교라는 이름의 정글인 교육 이야기, 멀쩡한 가족은 없다 의 가족 이야기, 이것은, 왜 또 사랑이 아니란 말인가의 사랑 이야기. 팔리기 위해 나를 전시한다 의 소비 이야기, 돈은 자유다 의 돈 이야기, 잉여, 열정과 삽질 사이에서의 열정 이야기에 관한 힘이 있는 글들을 통해서 정말 많은 것을 느끼고 다시 공부할 수 있었다. 아울러 우리 20대 청춘인 젊은이들의 사고와 각심, 행동과 실천 의지도 엿볼 수 있었다. 정말 한 국가가 발전하기 위해서는 역시 모든 세대가 중요하다고 생각하지만 그 중에서 가장 튼튼한 세대가 바로 20대 청춘의 젊은이가 아닐지 하고 개인적으로 생각해본다. 왜냐하면 바로 이 젊은이들이 이 사회의 중추적 역할을 해 나가야 할 주인공이기 때문이다. 그렇다고 한다면 우리 기성세대들은 이 젊은이들에 마음껏 원대한 뜻과 꿈들을 활짝 펴나갈 수 있도록 적극적인 지지와 함께 정책적으로도 뒷받침이 되어야 할 것이다. 특히 정치하는 사람들이 이런 뜻을 적극적으로 개진하여 젊은이들이 웅비할 수 있도록 시간을 같이 하면서 이야기를 들어주면서 함께 토론도 하면서 적극적으로 받아들여 준다면 훨씬 더 우리의 미래는 더 밝아지리라고  확신한다. 우리 젊은이들도 자기 자신을 적극적으로 한 번 반성하는 시간을 가졌으면 좋겠다. 그래서 진심으로 자각을 하여서 지금까지의 뭔가 불합리하였고, 부족했던, 그리고 게을렀던 사안들을 찾아서 과감히 정리하면서 새롭게 도전하려는 마음으로 재무장하는 멋진 모습으로 탄생했으면 하는 바람이다. 그리고 바로 실천과 행동을 옮겨서 가장 20대 청춘이 젊은이에 어울리는 그 멋진 모습을 모든 계층의 사람들에 보여주었으면 얼마나 좋을까 생각한다. 그렇게 하여 당당한 젊은이의 특권을 행사하여서 우리나라의 힘찬 미래를 보여줄 수 있다면 최고의 모습이 아닌가 생각을 하면서 적극 후원을 보낸다. 살아가는 세상에 대해서 성찰하는 시간을 가질 수 있어 행복하였다.

넌 꿈이 뭐니?를 읽고

넌 꿈이 뭐니? ㅣ 드림박스 Dream Box 2
한봉지 지음, 왕정인 그림 / 파란하늘 / 2010년 10월

『넌 꿈이 뭐니?』를 읽고

학교에 나가서 선생님을 상대로 하여 “학생들의 꿈을 이루어 주는 진로 교육”이라는 내용을 가지고 여러 차례 강의를 하였다. 우리 교사들의 임무가 여러 가지 있지만 어쩌면 실력을 향상시키는 것 이상의 중요한 의미가 있는 것이 모든 학생들에게 원대한 꿈을 갖게 지도하고, 그 꿈을 향해서 열심히 정진할 수 있도록 우리 교사가 적극적으로 지도하려는 모습이 절대 필요하기 때문이다. 그러기 위해서 학교 현장에서 우리 교사들의 역할이 막대하다 할 것이나 실제적으로 여러 가지 상황들이 그렇게 하지 못하게 하고 있다. 우선 학급 당 인원수가 많다 보니 진지하게 학생들하고 이야기 할 시간을 확보하기 어려운 점이다. 뭐니 뭐니 하여도 학생들의 마음을 가장 잘 아는 사람들은 가정의 부모님들과 학교에서는 담임선생님을 포함하여 선생님이어야 할 텐 데 그러하지 못하는 경우가 많다는 점이다. 또한 학생들이 아직도 자신만의 원대한 꿈을 갖고 있지 못하는 경우이다. 부모님의 바람이 그대로 작용하는 경우가 있어, 학생 본인들이 원하지 않는 것을 꿈으로 생각하는 경우인 것이다. 가장 중요한 것은 역시 주인공인 자신의 의지일 것인데 그러하지 못하다는 것이다. 하는 일이 즐겁고, 정말 이 일이 꼭 하고 싶다면 바로 그것을 원대한 꿈으로 가지라고 이야기를 하고 있다. 그리고 원대한 꿈을 바로 머리 속에 계속 간직하게 되면 그것이 바로 나 자신의 ‘원(願)’이 되고, 나의 모든 생각과 행동이 그 꿈으로 이어지기 때문에 분명코 그 꿈을 이룰 수 있다는 것을 강조하고 있다. 내 자신 교사이다. 그래서 우리 학생들에게 이런 것을 심어주기 위해서 학교에 도착하면 ‘원대한 꿈을 가집시다.’ 등의 글귀가 적힌 어깨띠나 목걸이를 차고 학생들하고 생활하고 있다. 그리고 틈이 나는 대로 수업 시간이나 계기교육 시간을 통해 강조하고 있다. 정말 우리 어린이들에 이해하기 쉽고, 설득하기 쉬운 문장으로 잘 표현해주고 있어 너무 좋았다. 원대한 꿈을 갖고, 결단을 하고, 목표설정을 하고, 행동으로 옮기며, 수시로 점검하며, 행동을 습관화하고, 계속 반복해 나간다면 분명코 원대한 꿈을 이루어지리라 확신하기 때문이다. 꿈을 정하는 방법 중에서 물론 여러 방법이 있겠지만 책에서도 소개하고 있는 멘토 방법을 적극 활용해 보았으면 한다. 자기가 하고 싶은 꿈과 관련한 인물의 모든 것을 챙겨서 옆에 두고 자나 깨나 보고, 말하면서 닮아가는 것이다. 예를 들면 외교관이 꿈이라면 현재 유엔 사무총장을 하고 있는 반기문 총장의 사진을 구한다든지, 책을 구해서 옆에 두고, 사진을 책상 앞에 붙여서 항상 대화하는 시간을 갖는다면 어떻게 해야 할 것인가가 명백해지는 것이다. 바로 이런 식으로 대비를 해나간다면 분명코 각자가 품은 원대한 꿈은 반드시 이루어 질 것이다.