아픔 없는 치유는 없다를 읽고

아픔 없는 치유는 없다 - 질병은 마음이 보내는 치유의 메시지
타하라 유코 지음, 양영철.길주희 옮김 / 좋은책만들기 / 2012년 1월

『아픔 없는 치유는 없다』를 읽고

***해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.***

이 세상에 태어나서 질병이 없이 죽을 때까지 살수만 있다면 얼마나 좋을까 생각해보지만 그런 사람은 아마 거의 없으리라 본다. 그렇다면 가장 중요한 것을 이런 질병에 걸리지 않도록 예방하는 방법이 최고라고 생각을 해보지만 실천으로 습관화하는 생활을 그리 쉽지 않은 것 같다. 지금 이 순간도 가정에 가족 중에서 질병으로 고통을 받고 있는 사람이 아주 많으리라고 생각을 한다. 내 주변에서도 그렇다. 직장 동료 중의 한 분이 어머님께서 치매 환자가 되어 24시간을 곁에 붙어 있어야 된다고 하였다. 다른 데 신경을 쓸 수 없을뿐더러 잠도 제대로 잘 수 없다면서 하소연하는 이야기를 들었다. 이런가 하면 많은 학생들이 의외로 많은 마음의 병을 앓고 있어 가족 간의 불편한 모습도 느낄 수가 있다. 최근 매스컴에서 자주 언급하고 있는 학교 폭력 등의 문제도 이런 한 면으로 볼 수가 있기 때문이다. 특히 학교에 근무하고 있는 내 자신의 입장에서는 더더욱 중요한 책임감을 느끼기도 한다. 앞으로 더욱 더 이런 여러 분위기를 몸으로 직접 체득하여서 그것을 바탕으로 더욱 더 사랑과 배려와 봉사의 마음으로 정년이 되는 날까지 학생들을 대하리라는 각오도 다지게 되었다. 이 책도 저자가 중3 딸이 마음의 병을 겪으면서 가정의 소중함과 함께 가족의 질병에 대한 원인과 치유에 대한 자신의 경험담을 바탕으로 소개하고 있다. 육체적인 질병을 떠나서 마음의 병의 중요성을 함께 언급하면서 더욱 더 중요한 질병의 본질을 진솔하게 이야기하고 있다. 역시 질병의 효과적인 치료는 그 질병의 본질을 확실히 알면 얼마든지 치유할 수 있다고 하는 강한 믿음이라는 저자의 말에 전적으로 공감을 해본다. 그 만큼 사람의 생활에서 있어서 ‘강력한 마음먹기’ 여부에 따라서 얼마든지 멋진 결과도 만들어 낼 수 있기 때문이다. 특히 어떤 질병을 면밀히 살펴보면 역시 가장 중요한 관건은 ‘가족력’이라 할 수 있다. 가족 관계력을 엄밀히 따져볼 필요가 있다는 점이다. 예를 들면 아픈 사람의 메시지를 통해서 가족관계, 부부관계, 부모와 자식의 관계에서 문제성 여부를 따져보는 과정도 필요하다는 점이다. 또한 자신 모습 전반적인 반성을 통해서도 질병 여부와도 관계를 도모해서 질병의 원인을 찾아낼 수 있다면 최고의 복원력의 시작이라 할 수 있기 때문이다. 가족 구성원의 사랑과 함께 결국은 가족의 행복으로 이어갈 수 있기 때문이다. 내 자신 이 책을 읽고서 많은 자신감을 갖게 되었다. 모든 질병들이 내 자신이 갖는 모든 것과 아울러 가족 구성원들의 영향력에 의해서 일어난다는 점이다. 그렇다면 결론은 가족과 주변 환경을 잘 정비한다면 그 어떤 질병도 이겨낼 수 있다는 자신감이었다.

문근영은 위험해를 읽고

문근영은 위험해 ㅣ 회사 3부작
임성순 지음 / 은행나무 / 2012년 1월

『문근영은 위험해』를 읽고

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솔직히 나이 육십이 다 되어간다. 이 나이에 책을 가까이 할 수 있다는 것은 행복 자체라고 평소에 생각하면서 책을 사랑하고 있다. 그래서 기회만 있으면 책을 읽고, 서평을 쓰면서 책을 가까이 하고 있다. 물론 좋아하는 분야도 있지만 가리지 않고 어떤 분야의 책이든지 가까이 하려 노력하고 있다. 그래도 나이가 있다 보니 예전의 습관이 남아 있는 것은 어쩔 수가 없는 것 같다. 그것은 내 자신하고 관련된 내용의 책이 더 가깝게 느껴지기 때문이다. 문학의 장르 중에서도 쉽게 읽을 수 있는 에세이류하고 자기 계발류 및 성공학 등이 우선 손이 먼저 간다. 문학의 꽃이라 할 수 있는 소설과 시쪽은 쉽게 손이 가지 않는 부분도 있다. 우리 인간의 적나라한 모습을 실제 느껴볼 수 있는 소설에 대해서 많은 독자들이 선호하는 이유와 함께 시 구절을 통해서 진지하게 삶을 투영해볼 수 있는 좋은 기회도 가져야 된다고 하지만 그리 쉽지 않기도 하다. 그래서 앞으로는 이쪽 분야에도 더 관심을 가져야겠다고 자신에게 다짐해보기도 한다. 이 책을 처음 대했을 때 책 제목을 보고 내 자신이 그래도 좋아하는 배우의 이름이 있어 한때 당황하기도 하였다. 물론 책 서두에 이에 대한 설명이 있어 이해를 하였지만... 어쨌든 일반적으로 대하는 소설하고 조금 다른 쪽으로 전개해 나가는 작가의 날카로운 관찰력과 전개 솜씨가 기가 막힐 정도로 뛰어나다는 것을 느꼈다. 물론 나이가 있다보니 최근의 한국 사회의 모습에 대한 날카로운 저자의 비판을 포함한 각종의 표현들을 통해서 많은 것을 공부할 수 있는 기회가 되어 좋았다. 특히 보통 일반 소설에서는 결코 볼 수 없었던 새로운 모습들이 눈에 쏙 들어와 인상이 깊었다. 그것은 드라마처럼 작품 시작 전에 자막을 삽입하고, 부 사이에는 전편 요약과 다음 편 예고와 함께 빈 페이지에는 심지어 광고를 넣기도 하였다. 그리고 더더욱 흥미 있었던 것은 바로 각주의 모습이었다. 단어나 문장에 대해서 만화 같은 풍선 안에 자세한 해설을 다루고 있다는 점이다. 바로 이 각주를 통해서 더 많은 정보와 지식을 넓힐 수 있었기 때문이다. 정말 작가의 새로운 시도 모습에 충격적이면서 의미 있는 시간을 갖게 되어 너무 좋았다. 작가 나름대로의 신나는 창작의 모습과 함께 그 모습이 독자들에게도 그대로 느껴지게 하면서 즐거움을 선사하기 때문이다. 어쨌든 다른 소설에서 느낄 수 없는 기발한 스토리를 통해서 새로운 소설에 대한   모습과 함께 즐거움을 가질 수 있었다. 반전에 반전을 거듭하는 내용 속에서도 소설의 흥미와 함께 읽을 수 있다고 생각한다. 내 자신 평소 느끼지 못했던 많은 용어들에 대해 공부할 수 있는 좋은 기회를 가질 수 있어 좋았다.

그 여자가 우리 엄마야를 읽고

그 여자가 우리 엄마야 ㅣ 놀 청소년문학 14
로즈 임피 지음, 서민아 옮김 / 놀(다산북스) / 2012년 1월

『그 여자가 우리 엄마야』를 읽고

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우선 가족의 이야기여서 좋았다. 솔직히 소중한 가족의 이야기를 다루는 경우는 그렇게 많지 않은 경우였기 때문이다. 오늘 날의 가족의 모습은 예전 우리가 자랄 때의 모습하고는 너무 변하였기 때문이다. 2,3대가 한 가정에서 거주하면서 사는가 하면 한 가정에는 대략 5명 내외의 자녀들이 있어서 서로 부대끼면서도 자연스럽게 살아가는 지혜를 터득할 수 있었기 때문이다. 그러나 오늘날의 가족은 그렇지 못하다. 대부분이 부부 중심의 핵가족 형태로 되었고, 자녀도 2명 내외의 소수이다 보니 부모들은 오직 자녀들의 온갖 뒷바라지에 너무 적극적이다. 이런 자녀들은 결국 자신의 뜻대로 함부로 하는 나쁜 습성이 있게 마련이다. 그래서 최근 일어나는 학교 폭력 등 여러 사회문제에도 많이 노출을 하는 것이 아닌가 생각을 해본다. 그러나 개인적으로 우리들이 사회생활을 해나가는데 있어 가장 중요한 모습은 가족의 소중함이다. 가족의 소중함이 생활화 되었을 때 자연스럽게 학생은 학교에서, 성인들은 사회생활에서 원만하게 생활할 수 있으리라 믿기 때문이다. 이런 의미에서 이 책은 가족의 모습과 함께 엄마와 청소년인 자녀와의 관계를 통해서 많은 시사점을 주고 있다. 솔직히 우리가 생활하면서 현재 생활에 안주할 수도 있다. 큰 문제가 없다면 제일 좋은 모습일 수도도 있다. 그러나 더 나은 생활이나 하고 싶은 일이 있다면 과감히 도전장을 내밀어 그에 맞게 준비하고 실천으로 행동할 수 있는 모습은 더더욱 멋지다고 개인적으로 생각한다. 내 자신도 나이 육십이 다 되지만 항상 이런 도전 정신으로 임하리라 다짐하면서 자꾸 시도하는 사람이기 때문이다. 그런 의미에서 엄마가 자신의 아버지가 세웠던 기네스북의 신기록에 도전하려는 모습에 대해 격려와 함께 힘찬 응원을 보낸다. 그러나 그런 반면에 아직 어린 13살의 평범하면서 성장하고 있는 조던에게는 이해할 수 없는 것이 당연하다 할 것이다. 찬반으로 나누어진 가족의 모습에 조던의 어중쩡한 모습이었다. 드디어 엄마의 도전이 시작되면서 집안의 많은 변화가 생긴다. 특히 조던의 학교생활에서 친구들의 놀림을 받게 된다. 그러나 당당하게 이를 받아들이면서 생활해 나가는 모습에서 깊은 배움과 함께 자연스럽게 성장해가는 모습을 볼 수가 있어 너무 좋아보였다. 바로 이것이다. 어떤 어려운 행위를 기회로 삼아 자신도 모르게 성장해 갈 수 있는 것이 바로 우리 인간의 멋짐이기 때문이다. 엄마나 조던 그리고 가족들이 편하지 않는 모습도 느껴지지만 과감한 엄마의 도전정신과 어리지만 뭔가 나름대로 성장의 틀을 만든 조던과 기타 가족들의 소중함을 느낄 수 있는 책이어서 좋은 독서시간을 가졌다. 

벽난로, 구들방을 데우다를 읽고

벽난로, 구들방을 데우다 - 서양식 벽난로와 전통 구들의 만남
이화종 지음 / 시골생활(도솔) / 2012년 1월

『벽난로, 구들방을 데우다』를 읽고

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나이가 들어갈수록 가끔 옛 시절이 그리울 때가 많다. 벌써 나이 육십에 가까워오기 때문이다. 전형적인 농촌에 태어나서 중학교까지 그 농촌에서 전형적인 우리의 전통 생활방식으로 생활을 하였다. 전기가 들어오지 않아 호롱불이 촛불을 사용하였고, 가정에 수도가 들어오지 않아 마을의 공동 샘에서 물을 길러 날랐고, 연탄이나 보일러가 없었기 때문에 대부분의 시간을 야산에 올라가서 나무 가지나 낙엽이나 뿌리 등의 나무을 해가지고 와서 아궁이에 불을 직접 지펴서 밥을 해야 했고, 트랙터나 경운기 등이 없어 지게로 짐을 나르고 괭이나 삽 등을 통해서 밭을 일구었던 추억들이다. 그리고 마을 앞 냇가에서 물고기를 잡고, 각 종 곤충을 잡고, 시골 집 마당의 정원 등을 통해서 과수와 각종 꽃나무를 통해서 심신을 가꾸었고, 크고 작은 행사가 있을 때면 마치 가족 같은 한 마음으로 서로 주고받은 인간관계의 모습도 떠오른다. 눈이 오면 비포장도로인 도로나 논에 갇힌 물이 얼게 되면 대나무로 만든 스케이트나 나무로 직접 만든 썰매를 갖고 놀고, 돼지를 잡은 후에 돼지포를 이용한 축구공을 만들어 자연 벌판에서 함께 놀고, 오리, 십리 되는 학교를 걸어서나 자전거를 이용해서 오가는 정경 있는 모습도 눈에 선하다. 그래서 그런지 현 직장에서 정년을 한다면 이런 정감 있는 시골에서 생활했으면 하는 생각도 든다. 그 만큼 여유와 함께 마음을 편안하게 할 수 있는 환경이 역시 대도시보다는 낫다고 생각하기 때문이다. 만약에 이런 생활을 한다면 역시 전통적인 집의 모습일 것이다. 몇 년 전에 한 친구가 호수 주변에 전원주택을 짓고 생활하고 있는 곳을 직접 가본 적이 있었다. 호수를 바라보면서 생활할 수 있는 여건과 함께 집 안에 군대에서 생활할 때 내무반 안에 페치카 형식으로 만든 벽난로 형식에 직접 나무를 때서 방안을 따뜻하게 했던 좋은 기억이 있었다. 그런데 바로 이 책 서양식 벽난로와 우리의 전통 구들을 적절하게 조화시킨 모습은 책으로 처음 보았고, 그리고 왠지 마음이 확 가는 느낌이었다. 바로 이런 따스하고 정감 있는 분위기가 사람의 마음과 정신은 물론이고 따뜻한 구들에 신체적으로 얼마든지 단련시키고 할 수 있을 것 같아 너무 좋아보였다. 저자의 치열한 삶의 모습을 통해서 많은 교훈을 느낄 수 있었으며, 직접 온갖 어려움의 실천으로 직접 만들어 낸  ‘또아리 고래’(황금률 고래) 같은 것은 특별하다 할 것이다. 시골만의 독특한 환경을 통해서 건강한 삶으로 갈 수 있기 때문이다. 손수 설계하고 그린 각종 그림들이 이해의 폭을 더 넓혀주고 있다. 자연을 통해 사람들의 건강한 삶의 지혜를 소중하게 만들어 가는 저자의 혜안에 축복을 보내고 싶다.

직신을 읽고

직신 - 죽음도 불사했던 강직한 선비들
고제건 지음 / 리드잇 / 2012년 2월

『직신』을 읽고

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예전이나 지금이나 정치는 가장 중요하다. 영토를 지키고 확장하면서 백성(국민)들의 더 나은 삶을 위해 헌신적으로 노력해야 하기 때문이다. 그러기 위해서는 지도자의 탁월한 능력과 함께 진정으로 백성을 위한 헌신의 마음이 필요한 것이다. 그런 의미에서 조선왕조 500 여 년의 역사에서 우리가 기억하는 세종대왕이나 정조 때 그래도 다른 시기에 비해서 백성을 위한 정치가 이루어졌기 때문에 더욱 더 존경하고 기억하는 줄 모르겠다. 그러나 연산군, 광해군 등을 비롯하여 일부 왕들은 그러하지 못했기 때문에 조금은 비난을 받으리라는 생각이다. 여기에서 정말 중요한 것은 어떤 마인드를 갖고 정치에 임하느냐는 마음과 자세이다. 물론 왕의 개인적인 능력과 리더십도 중요하겠지만 더더욱 중요한 것은 바로 왕을 보필하는 신하에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 왕도 사람인 이상 완벽할 수가 없기 때문이다. 이런 왕을 적절하게 잘 보필하고, 직언하면서 함께 정치를 해 나갈 수 있다면 자연스럽게 정치는 백성을 위하는 태평성대의 시대로 나아갈 수 있으리라 믿기 때문이다. 그러나 오늘 날의 민주정치는 입헌정치이다. 헌법이나 법률에 의해서 이루어지고, 양심적인 정치가 이루어지는데 비해 조선 왕조 시대의 경우는 물론 각종 제도가 갖추어져 있고, 왕을 견제하는 기구도 존재하였지만 어디까지나 왕의 힘이 절대적이었다. 백성들의 생사 여부를 좌우할 수 있을 정도로 힘이 넘쳤기 때문이다. 이런 상황이기 때문에 왕 밑에서 일하는 신하 중에서는 권력에 아부하면서 일신의 부귀를 우선으로 하며 본연의 임무에 소홀히 하는가 하면, 죽음도 불사하고 자신의 옳음을 주장하고 상소하면서 백성을 위한 간언을 했던 두 부류가 있을 수 있다. 이런 상황에서 가장 필요한 것이 후자들이 많을 때 바로 진정한 백성을 위한 정치가 이루어질 수 있는데 이런 사람들 즉, 죽음도 불사하고 강직하게 자신의 뜻을 펴려 했던 ‘직신’에 대한 저자의 이야기들이 왠지 매우 중요하게 느껴졌다. 특히 올해는 국회의원 선거와 함께 정권 교체 여부 결정의 대통령 선거도 있다. 바로 이런 역사적인 교훈을 통해서 현대의 많은 정치하는 사람들이 진정으로 느끼는 계기가 되었으면 하는 간절한 바람을 가져본다. 아울러 우리 국민들도 이 책에 소개되어 있는 직신들의 이야기를 통해서 자신의 삶을 개척해 나가는데 있어 많은 시사점을 얻었으면 한다. 오로지 백성과 정의를 위해서 목숨을 걸고 자신의 의지를 과감 없이 왕께 직언하는 직신들이 많을 때에 그 시대는 더욱 더 나은 모습으로 발전하리라는 확신을 가져보았다. 제발 오늘 날도 직신 같은 사람들이 많아 진정한 백성을 위한 정치가 되었으면 한다.