조지 길더 저의 『조지 길더 구글의 종말』 을 읽고

조지 길더 구글의 종말 - 빅데이터에서 블록체인으로 실리콘밸리의 충격적 미래
조지 길더 지음, 이경식 옮김 / 청림출판 / 2019년 12월

조지 길더 저의 『조지 길더 구글의 종말』 을 읽고

나 자신은 이미 퇴직한 사람이다.

업무를 떠나 비교적 자유로운 사람이고 특별히 주어진 일이 없고 일을 찾아 하지 않고 있다. 일명 백수로서 생활한다.

그런다 해도 매일 스마트폰과 컴퓨터를 이용하면서 자료 등을 활용한다.

그리고 각종 매스미디어를 보면서 거기에서 내보내는 수많은 광고들을 접하고 있다.

어쩔 수 없는 선택이라 할 수 있다.

피할래 야 피할 수 없는 것들이다.

이렇게 꽉 짜여있는 틈 바퀴 속에 묻혀 지내고 있다.

그런데 직장인이나 비즈니스에 종사하는 사람들은 더 한다고 할 수 있다.

그 만큼 오늘날에 있어 구글이 끼치는 영향을 절대적이다.

세계 어디에서든 일상과 비즈니스에서 구들을 이용하지 않는 사람은 없을 정도이기 때문이다.

구글은 감히 우리 세상의 체계가 되었다고 말할 수 있을 것이다.

그런데 이렇게 한참 성공가도를 달리고 있는 구글에 대해 '구글의 종말'을 이야기한다.

있을 수 있는 이야기인가?

정말 충격적인 예언이다.

바로 IT 기술의 선지자이자 3대 디지털 사상가인 조지 길더의 대담한 예측이다.

『텔레비전 이후의 삶』에서 네트워크 컴퓨터의 출현을 예상하고 스티브 잡스에게 큰 영향을 준 조지 길더이다.

이 책에서 그는 구글이 구축한 세상 체계의 치명적인 약점을 해결하고 대신할 새로운 기술을 제안하고 있다.

저자는 말한다.

 "빅데이터의 몰락과 블록체인의 부상 구글 제국은 어떻게 사라지는가!"라면서 "구글의 종말, 그 이후의 삶은 거의 우리 문 앞까지 와 있다"고 이야기한다.

그리고 일반적으로 알고 있었던 '검색하고 분류하는' 구글의 놀라운 능력은 검색엔진 및 동영상, 지도, 이메일, 일정표는 물론 그 밖의 수많은 다른 상품들을 통해 전 세계를 자신에게 불러들이는 데 모두 공짜로 알고 있었다.

하지만 그게 아니었다는 점이다.

사용자들은 직접적인 방식으로 대가를 지불하는 대신에 광고에 돈을 지불한다는 점이다.

새로 안 지식이다.

또 한 가지 실리콘밸리는 보안성과 관련된 많은 것들을 포기해버렸다.

그 모든 비밀번호와 개인정보를 보호해주리라고 생각했던 인터넷 방화벽이 성가시기 짝이 없을 뿐만 아니라, 알고 보니 형편없이 취약하다는 사실이 이미 드러났다.

이 위기는 현재의 컴퓨터 및 네트워크 구조로는 결코 해결될 수 없다.

따라서 보안을 강화하는 것이 가장 시급하다는 점이다.

그래서 저자가 강조하는 것이 바로 '크립토코즘'이다.

보안이 기본이 되는 구글 이후의 '새로운 세계 시스템'이 만들어진다.

그 '크립토코즘(cryptocosm·암호라는 뜻의 'crypto'와 우주라는 뜻의 'cosm' 합성어로 암호화를 통해 분권화된 세상을 일컫는 말)'의 시대가 될 것이다.

이의 10가지 원칙으로는 보안 우선주의, 중안 집중화 불인정, 안전 불감주의, 공짜는 없다, 시간이 최종적인 비용척도, 안정적인 돈이 인간에게 존엄과 통제를 부여하기, 비대칭 법칙, 개인키 우선주의, 개인키 개인이 보관하기, 개인키와 공개키 뒤에는 인간해석자가 있기이다. 이제 우리의 미래는 블록체인과 이것의 파생물들의 새로운 구조인 ‘크립토코즘’에 있다. 크립토코즘은 비트코인과 이더, 네오(NEO)와 해시그래프와 같은 암호 화폐들이 유통될 수 있게 함으로써 '모든 걸 종합하고 광고하는' 구글 체계를 무너뜨릴 것이다.

이제 중앙 집중화된 인터넷으로 만들어진 구글의 시대는 종말을 향해 달려가고 있다.

이 책은 실리콘밸리가 신경쇠약으로 고통을 받는 이유가 무엇인지 밝히고 구글 이후의 시대를 준비하라고 조언한다.

또한 구글 이후 시대의 새벽이 밝아오는 지금, 우리가 세상에 무엇을 기대할 수 있으며, 앞으로 어떻게 해야 할지에 대해 놀라운 선견지명을 보여주고 있다.

바로 다가 올 미래를 앞서 알고 준비해가는 것도 앞서가는 사람들의 바라는 자세라 할 수 있다.

좋은 책을 많은 사람들이 함께 하기를 바라면서 강력하게 필독서로 추천한다. 

이나미 리쓰코 저의 『중국5대소설 수호전 금병매 홍루몽 편』 을 읽고

중국 5대 소설 수호전·금병매·홍루몽 편 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
이나미 리쓰코 지음, 장원철 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2019년 11월

이나미 리쓰코 저의 『중국5대소설 수호전 금병매 홍루몽 편』 을 읽고

중국 5대 소설이라 할 수 있는 <삼국지>, <서유기>, <수호전>, <금병매>, <홍루몽>은 그 누구든지 알 수 있는 유명한 소설이다.

그리고 다 듣거나 한 번씩을 읽거나 했으리라 본다.

내 자신도 그 간 <삼국지>, <서유기>, <수호전> 은 여러 번 대했지만 솔직히 <금병매>, <홍루몽>은 많이 낯선 작품이다.

하지만 그 오랜 시간을 지나오면서도 오늘날까지 많은 사람들로부터 찬사를 받으면서 인기를 얻고 있는 소설임에 틀림이 없다.

이런 중국 5대 소설의 방대한 세계에 대해서 좀 더 간결하면서 깊이 있게 안내받을 수 있는 의미 깊은 시간을 가질 수 있어 좋은 기회가 되었다.

특히 앞 권의 <삼국지>, <서유기>에 이어 이 책에서는 <수호전>, <금병매>, <홍루몽> 편이다.

이 5권의 작품은 중국문학사에 큰 족적을 남겼는데 <삼국지>, <서유기>, <수호전>, <금병매> 4작품은 명대에 간행되어 4대 기서로, <홍루몽>은 18세기 중엽인 청나라 중기에 간행되어 함께 5대 백화 장편소설로 일컬어지게 된다.

이 책은 <수호전>에서 <홍루몽>에 이르기까지, 중국 고전소설은 저잣거리 재담꾼이 공연한 「재미있는 이야기」에서 작가가 매끄럽게 창작해낸 「정교한 소설」로 발전하며, 「완전한 소설」을 향해 멋진 비약을 이루어낸다.

작품마다 독자를 끝없이 매료시키는 5대 소설의 즐거움에 대해 풀어내는 동시에, 「소설」 탄생의 놀라운 역동성을 흥미롭게 해설하는 본격 입문서이다.

 <수호전>, <금병매>, <홍루몽> 3편의 상호불가분 관계에 주목한다!

협의 정신으로 108명의 호걸을 상호 유기적으로 연결하며 긴밀한 서사 세계를 구축한 <수호전>, 그 수호전에 등장한 호걸 무송이 불륜을 저지르고 자신의 친형을 살해한 형수 반금련과 불륜 상대 서문경을 참살하는 에피소드에서 기본 구상을 가져와 음서에서 중국 최초 근대적 리얼리즘 소설이라는 찬사까지 받는 <금병매>,

중심인물 묘사 방법에서 금병매가 남겼던 과제에 하나의 해답을 제시하며 아름다운 미소녀들이 펼치는 몽환적인 세계를 치밀하게 그려낸 중국 문학사 최고 걸작 <홍루몽>을 다룬다.

이 세 작품이 지니는 상호 불가분의 인과관계를 바탕으로, 흥취 넘치는 스토리 전개를 다각적으로 더듬어가며 서사란 무엇인지에 대해서도 고찰해본다.

하지만 작품이 아니라 여러 관련 내용에 관한 해설내용이어서 조금은 시원스러우면서 해결의 기쁨을 맛볼 수가 있었다.

이제는 진정으로 작품을 대할 일이 남았다.

바로 다음의 작가의 말을 진정으로 음미할 필요가 있다.

  "이들 5편의 소설은 어느 작품이나 할 것 없이 처음부터 끝까지 통독하는 데도 배전의 열정과 각오를 요하는 대작들이다.

그러나 그에 비례하여 이들 작품을 끝까지 독파하였을 때의 성취감은 그만큼 각별하다고 해야 할 것이다.

본서가 그러한 과정의 길라잡이 역할을 조금이라도 해냈으면 하는 것이 저자로서 소망하는 바라 하겠다."(-저자의 후기에서 528p)

5권의 중국 백화소설 <삼국지>, <서유기>, <수호전>, <금병매>, <홍루몽>을 진지하게 끝까지 독파할 수 있는 기회를 가질 것이다.

이 책에서 언급하고 있는 내용들을 참고삼아서 진정한 이해를 바탕으로 하는 성취감을 얻는 독서를 하고 싶다.

책을 읽을 때는 반드시 이 책을 옆에 같이 놓고서 하면 좋겠다.

강정훈 저의 『교사, 다시 뛰자』 를 읽고

교사, 다시 뛰자! - 교사가 행복해야 아이들이 산다
강정훈 지음 / 두란노 / 2019년 11월

강정훈 저의 『교사, 다시 뛰자』 를 읽고

솔직히 고백하자면 이 책을 고른 것은 제목만을 보고였다.

그 이유는 내 자신이 30여 년을 중학교에서 교사로 근무했기 때문이다.

누구보다도 나름 열심히 학생들과 함께 하였던 그때의 모습들이 다시 떠오르면서 옛 추억과 함께 다른 선생님들의 새로운 모습들을 보고 싶어서였다.

역시 오랜 시간을 해왔던 그 습관을 버릴 수가 없는가보다.

하지만 책을 대하고 나서 나의 생각과 많이 다른 관점의 내용이었지만 새로운 분야에 대한 관심과 함께 공부를 할 수 있는 좋은 기회가 되어 나름 의미 있는 시간이 되었다.

특히 최근 지인의 초대로 교회의 예배에 참여하여 시간을 가지기도 하였다.

지난 주말에는 일부러 우리나라 선교의 일번지라 할 수 있는 광주 양림동 일대를 두 시간 가량 도보 걸으면서 호남지역 선교의 아버지인 유진벨을 비롯하여 오웬, 포사이드, 우일선, 서서평, 타미지, 어비슨, 도마리마, 도마리아, 유화례 등의 선교사들과 광주 어머니인 소심당 조아라, 여성 교육의 선각자 김필례, 여성 교육의 산실이 수피아학교 등을 둘러보면서 광주지역의 광주의 예루살렘으로 기독교 관련 학교와 기독교 병원, 교회가 집중적으로 있는 것을 확인하였다.

그런데 난 아직 정식 종교를 갖고 있지 않다.

따라서 구속되진 않는다. 자유롭게 받아들인다.

그래서 초대하면 가서 응한다.

친구가 부른 교회에 가서 편하게 참여하여 함께 하여 사랑을 듬뿍 받고 오면 기분이 좋다. 우리 생활근거지 주변을 둘러보면 교회당이 너무 많다.

그런데 비신도 입장에서 보면 가끔 길거리에서 자기교회로 안내 초대 유인물을 나눠주는 사람을 자주 만난다.

신도를 모집하는 것 같다.

정기적으로 교회마다 부흥회 등 행사를 통해 신도 모집을 대대적으로 한다.

그런데 개인적으로 예전에는 주일학교 등이 꽤 활성화됨을 느꼈는데 지금은 많이 축소됨을 느낀다.

이번에 교회가보고 느낀 점도 바로 역시 신도들 대부분이 노령화되어 간다는 점이다.

그렇다면 저자의 진단은 정확하다.

한국 교회는 위기라 할 수 있다.

한때는 선교강국이라 하였던 한국이었다.

하지만 현재만 생각하고 투자한다면 다음은 어찌할 것인가?

이것이 저자가 걱정하는 판단이다.

바로 다음 세대를 키우는 투자 없이 지금 현재의 선교, 복지로만 가고 있다는 점이다.

이러한 선교, 복지가 지속적으로 이어져야 할 텐 데 이를 추진할 수 있는 다름 세대의 바람직한 인재들이 나오지 못한다면 우리 한국 교회의 미래는 뻔 하다는 점이다.

그렇다면 정답은 무엇보다 교회교육에 투자해야 한다고 말하고 있다.

옳은 말씀이다.

선교나 구제, 다른 사역에 투자하는 것도 뜻있고 좋은 일지만 무엇보다 교육 분야에 대한 투자가 제대로 되어야 아이들이 주일학교에 오려고 할 것이다.

성령 충만한 교사가 있고, 교사가 정말 열심히 임할 수 있도록 교회가 적극적으로 뒷받침 해준다면 저절로 주일학교는 성도인 학부모 관심을 갖게 될 수밖에 없다.

아이들을 키우는 데에는 교사의 힘이 중요하지만 이는 역시 모두 함께이다.

즉, 교회의 전 성도, 담임목사, 학부모들의 협력이 있어야 한다.

가정과 교회가 연계되어 아이들의 신앙이 잘 자리 잡을 수 있도록 서로 소통하며 함께 한다면 최고 모습의 미래의 한국교회지도자로 성장하리라 확신하며 기도드린다. 

이정하 저의 『괜찮아, 상처도 꽃잎이야』 를 읽고

괜찮아 상처도 꽃잎이야
이정하 지음 / 문이당 / 2019년 12월

이정하 저의 『괜찮아, 상처도 꽃잎이야』 를 읽고

한 편의 시는 한 편의 소설이고 한 사람의 인생이라 할 수 있다.

그렇다면 한 편의 시를 쓰기 위해서 시인은 얼마나 심혈을 기울여만 할까 생각하면 그 심정을 이해할 것 같다.

한 단어 한 단어 아니 한 토씨 하나하나에 온 신경을 쓸 수밖에 없다.

그렇게 해서 탄생한 것이다.

그래서 한 편의 시에는 평소 시인의 생각이지만 시를 사랑하는 일반 대중의 마음을 담아야만 한다.

시를 읽는 독자들의 마른 가슴에 촉촉한 물기를 뿌려주는 따뜻한 감동을 줄 수 있다면 최고의 작품인 것이다.

일반적으로 문학동아리 활동에서 보면 시작품을 쓰는 경우는 드물다.

주로 에세이 류가 많다.

시를 쓰기 위해서는 간결한 언어와 함께 상징적이고 창조적인 의미 및 동심의 세계 회귀 등 구사하기가 결코 쉽지가 않기 때문이다.

따라서 한 편의 시를 볼 때면 대단한 작품으로 대할 수밖에 없다.

그 만큼 심혈을 기울인 정성이 돋보인다 할 수 있다.

그러다보니 책을 자주 대하지만 시집은 가끔 본다.

이번에 대한 이정하 시인의 시집은 처음이다.

2016년 시집 『다시 사랑이 온다』 이후 3년 만에 발간하는 신작 시집 『괜찮아, 상처도 꽃잎이야』를 출간했다.

 『너는 눈부시지만 나는 눈물겹다』, 『한 사람을 사랑했네』등의 시집으로 1990년대 수많은 독자들의 사랑을 받았던 대표적 서정시인이다.

간결한 언어와 감정의 사치들이 잘 절제된, 진솔함이 돋보이는 그의 시들은 수많은 청춘 남녀들에게 꾸준한 사랑을 받아왔다.

그의 시는 깊은 울림이 있다.

담담히 이야기하고 있지만 사랑 때문에 혹은 이별의 아픔으로 밤잠을 설쳐 본 사람들에게는 어떤 것보다 따뜻한 마음의 위로가 되는 것이다.

마른 가슴에 촉촉한 물기를 뿌려는 따뜻한 서정 시인으로 기억하고 있다.

 "사랑이 요구하는 건"라는 시에서 "사랑은/ 많은 걸 요구하지 않는다//많은 걸 요구하는 건/ 사랑이 아니다//그저 따스한 관심만/필요할 뿐이다"라고 한다.

사랑을 가장 짧으면서 함축적으로 그렇게 잘 표현할 수가 없다.

또한 "사랑엔 용기가 필요하다"라고 시에서 강조한다.

 "주춤하다보니 네가 가버렸다/기다리지 않은 너를 탓하라는 건 아니다/용기를 내지 못한 내가 문제였으니//조금 미숙하면 어떤가/조금 덜 갖춰졌으면 어떤가/무모할지라도 서둘렀어야 했는데//사랑은 용감한 사람을 원한다/주저하다가 혹은 너무 재다가는/어김없이 사랑은 돌아선다//용기 없는 사람은/사랑을 차지할 자격이 없다/잘못된 사랑의 결말에는/자 내 잘못된 경우가 많다"

또한 "사랑이 있는 한" 시에서는 포기하지 말고 함께 하기를 강조한다.

사랑이 있는 한 결코 지지 않을 수 있다는 것이다.

네가 약해지면 내가 더욱 더 강해지면 되니까 말이다.

끝까지 끝까지 너를 지켜주면 될 테니까 말이다.

참으로 "사랑보다 더 큰 행복은 없다"를 저절로 느끼게 된다.

 "사랑은/우리가 사는 동안/행복하게 하는 것이다/아프고 고통스럽게 하는 것이/결코 아니다//부디 누군가를 사랑하라/우리 살아감에 사랑이 빠지고선/행복할 수 없으니"

저자의 많은 시들이 사랑에 대한 감성을 촉촉하게 살아 느끼게 만드는 시간을 갖게 해주었다.

아울러 "마음향기"라는 시를 통해 마음까지도 은은해지는 좋은 시간을 가질 수 있어 행복한 시간이었다.

 "아름다운 꽃이 피어 있거나/탐스러운 과일이 달린 나무 밑에는/어김없이 길이 나 있다/사람들이 저절로 모여들기 때문이다//향기가 나는 아름다운 사람/그런 사람을 만나 함께 있고 싶다/그 향기가 온전히/내 몸과 마음을 적실 수 있도록/그리하여 나 또한 그 향기를/누군가에게 전할 수 있도록“ 

에크하르트 톨레 저의 『이 순간의 나』 를 읽고

에크하르트 톨레의 이 순간의 나 - 세계 3대 영적 지도자 에크하르트 톨레 사상의 핵심집약판이자 실천편
에크하르트 톨레 지음, 최린 옮김 / 센시오 / 2019년 12월

에크하르트 톨레 저의 『이 순간의 나』 를 읽고

나이가 들어서인지 자꾸 잠이 설치거나 중간에 깨는 시간이 많아졌다.

중간에 깨더라도 볼일이 보고 나면 바로 잠을 자도록 해야 하는데 책을 본다든지, 컴퓨터를 한다든지 뭔가 한참을 하다가 잠을 청하려 하니 제대로 잠이 오지 않기 때문에 또 후반부 시간도 선잠이 될 수밖에 없다.

이런 날이 되면 아무래도 컨디션이 그리 좋지가 않다.

잠이 보약이란 말이 있기 때문이다.

오늘 새벽에 드디어 아내로부터 지천을 들었다.

물론 나 자신을 위한 소리였다.

크게 두 가지다.

하나는 잠에 대해서였다.

잠을 잘 때는 오직 잠 을 자기 위해 힘쓰라는 것이었다.

일단 깨더라도 물을 마시든지 볼일 보면 무조건 들어와 자기 위해 노력하지 다른 일은 일체 하지 말라는 충고였다.

둘째는 어디를 나가 이동하며 버스나 열차를 타고 다닐 때 절대 스마트폰이나 책을 보지 말고 자연 대상을 보면서 여유롭게 행동하라는 주문이었다.

왜 좋은 시간에 다른 것에 정신과 마음을 빼앗기면서 스트레스를 받을 이유가 없다는 것이다.

육십 중반이 넘은 나이에 잔소리를 듣자니 조금 시큰둥하기도 하였지만 천번만번 옳은 소리였다.

특히 내 자신을 위한 최고의 조언이었기 때문이었다.

아니 요즘 내가 감명 깊게 읽었던 세계 3대 영적 지도자 에크하르트 톨레 의 <이 순간의 나>와도 일맥상통했기 때문이다.

저자는 [왓킨스 리뷰]가 선정한 세계에서 가장 큰 정신적 영향력을 지닌 인물이자, [뉴욕 타임스]가 미국에서 가장 신뢰할 만한 명상 서적 분야 저자로 평가한 사람이다.

그의 저서는 고통과 두려움에서 벗어나 내면의 평화와 진정한 자기 자신을 찾기 위한 깨달음의 메시지를 전하고 있으며, 전 세계에서 1천만 부 이상 판매된 이 분야의 바이블이자 최고의 베스트셀러다.

이번에 출간된 『이 순간의 나』는 그의 사상적 핵심과 함께 그의 가르침을 일상생활에서 실천할 수 있는 방법을 제시하는 책이다.

전 세계 수많은 독자의 삶에 놀라운 변화를 끌어냈고, 깨달음의 첫발을 내딛는 이들을 위한 영혼의 지침서로 인정받고 있다.

이 책은 저자의 사상의 핵심집약 판이자 실천 편으로 한 줄로 요약하면‘과거와 미래는 허상이다. 오직 이 순간을 살아라!’이다.

여기에 우리가 나아가야 할 목표와 방향이 다 나와 있다.

다른 그 어떤 교훈도 여기에 미치지 못한다.

결국 내 자신만의 인생이다.

현재 아니 지금 아니 이 순간 내 모습이 중심이 되어야만 한다.

그렇다면 이 순간 이전의 과거의 시간에 얽매인다는 것은 절대 도움이 될 수가 없다는 점이다.

또한 다가 올 미래의 시간에 더 많은 시간을 투자하는 것도 마찬가지다.

결론은 현재 지금 이 순간에 집중해서 받아들이며 감사하며 생활하는 것이다.

그러면 자신을 위한 깨달음의 메시지를 얻게 되면서 자연스럽게 충만한 삶으로 이어지면서 행복을 창조하면서 멋진 인생을 만들 수 있으리라 확신한다.

그래서 내 자신에게 특별히 주문한다.

 "이 순간의 나에게 모든 것을 최대한 집중하여 행동한다!“