나는 오늘부터 행복해지기로 했다 - 심리학 박사가 알려주는 일상에서 행복을 찾는 방법
레이첼 허센버그 지음, 우영미 옮김 / 경원북스 / 2018년 12월
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레이첼 허센버그 저의 나는 오늘부터 행복해지기로 했다를 읽고

참으로 기분이 좋다.

제목만으로도 행복해진 느낌이다.

결국 나 자신의 행복은 내가 만들어야만 한다.

그것도 과거도 아니고 미래도 아닌 오늘 지금 현재가 즐겁고 행복하다면 최고의 모습이다. 지금순간 이전까지 그 어떤 힘들었음과 불안과 고통의 순간이 있었다 할지라도 이를 과감하게 떨쳐버리며 진정한 행복의 순간을 느끼면서 확실한 선택했다면 말이다.

그런데 모든 사람들은 분명히 이런 능력을 갖고 있다.

그리고 그리 어렵지 않다.

다만 잘 모르고 있었다는 점이다.

알았다고 하여도 제일 많은 경우가 자꾸 미루는 습관이다.

"오늘 할 일을 내일로 미루었다." 이다.

미루기는 이상한 면이 있다.

한 번 미루면 계속 미루게 되고 그러다가 대부분 행동으로 이어지게 어렵게 된다.

그러다가 어느 새 없는 것으로 된다.

또한 복잡한 사회구조 속에서 바쁘게 많은 사람들과 부딪쳐 생활하다 보면 겪게 되는 의욕상실, 부정적인 생각, 실패 감 등을 맛보게 된다.

이럴 때 축축 처지고, 우울하면서, 아무 것도 하고 싶지 않을 때 많은 고민을 하게 된다.

이러할 때는 생각이나 고민으로는 별로 도움이 되지 않는다.

실질적인 행동을 통해서 빨리 벗어나고 이겨내야 한다.

심리학 박사 레이첼 허센버그가 우울증의 소용돌이를 빠져나올 수 있는 아주 효과적이고 실용적인 방법을 알려준다.

이 책은 나에게 진짜 중요한 것이 무엇인지, 그리고 그 중요한 것을 어떻게 실행할 수 있는지, 또한 건강한 실행력을 키우는 방법을 제시함으로써 궁극적으로는 우리가 큰 힘 들이지 않고 편안한 상태에서 행복과 건강한 삶에 이르는 나침반을 제시한다.

행복 실행의 5가지 법칙이다.

1. 피하지 말고 다가간다.

2. 자기관리는 실행력을 높인다.

3. 미루는 버릇을 통제하여 실행력을 높인다.

4. 일정을 꽉 채워 실행력을 높인다.

5. 찰나의 승리를 공유해서 안정을 유지한다.

이에 대한 실천 유무를 기록을 통해 관리해 나가는 방법이다.

기록은 자신의 모습을 점검해볼 수 있는 최고 교훈이다.

끈기를 갖고서 할 수 있다는 것도 자신과의 약속이다.

이러한 모든 것들을 통해 행복 실행의 5가지 법칙을 철저히 이행하면서 다양성을 인정하고, 사람에 대한 존중과 소통을 통해 행복한 나 자신을 되리라 약속한다.

이를 바탕으로 주변 사람들을 배려하면서 봉사에도 적극 참여하는 등 좋은 영향력을 주는 데에도 적극 참여하고 싶다.

! 이래서 행복은 좋은 것이구나! 하는 생각이 저절로 든다.

정말로 행복을 찾거나 갖고 싶은 많은 사람들이 있다면 이 의미 깊은 책을 강력하게 추천한다.

그리하여 어려운 데가 아닌 우리 일상에서 행복을 찾아서 누구나가 행복을 누리며 함께 어우르며 소통하면 살았으면 한다.

이런 행복한 이웃들이 가득했으면 좋겠다.

일상에서 행복창조의 모습들이 바로 보이는 순간들이 말이다.


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로드 온더 로드 - 서종현 선교사 여행 묵상집
서종현 지음 / 샘솟는기쁨 / 2018년 12월
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서종현 저의 로드 온더 로드를 읽고

여행은 좋다.

일상적인 생활터전인 가정과 직장을 떠나 새로운 곳을 찾음으로써 꿈을 찾고, 목표를 갖게 된다.

그리고 오가는 과정에서 좋은 사람들을 만나고, 자연의 모습들을 통해서 생생한 활력을 얻는다.

물론 이동이나 낯선 환경 등이 불편함의 고통도 있지만 더 오랜 추억으로 남는다.

그래서 많은 사람들이 오늘 이 시간에도 여행의 즐거움을 만끽한다.

내 자신도 그간 많이는 아니지만 될 수 있으면 다니려 노력은 한다.

그러나 쉽지는 않다.

아쉬움은 어렵다는 핑계로 미루고 말았다.

미룸 자체가 결국 포기하게 만들고 실행하지 못하고 만 경우가 너무나 많다.

또 하나는 여행을 가면 꼭 나름대로 기록을 남겨야만 한다는 점이다.

가기 전에 사전 계획과 준비는 물론이고, 여행 중에도 느낌과 메모 등 기록, 다녀와서도 전반적 정리 등을 통해 마무리를 해야 하는 데 그러지 못하였다.

이 점을 깊이 반성해본다.

이 의미 깊은 좋은 책을 읽고서 많은 내 자신 반성과 함께 앞으로 방향까지 생각할 수 있는 시간을 가질 수 있어 행복하였다.

마침 2019년 새해 시작과 함께 할 수 있어 더더욱 활력을 느낀 그래서 더더욱 하늘의 기와 힘을 받은 것 같은 마음이다.

이 기와 힘을 바탕으로 인생 후반부의 시간을 더욱 더 열심히 임하면서 내 자신보다도 다른 사람들을 위해 봉사하고 배려하는데 한 발 더 적극 노력하리라 다짐해본다.

내 주변을 포함하여 많은 교인들이 있다.

열심히 선교활동에 임하는 모습을 본다.

그렇지만 가끔은 그 모습이 진지함인지 아닌지 고개를 갸우뚱할 때가 있다.

또 전단지를 돌리면서 다른 종파를 비방하고 있다.

하나님은 한 분인데 말이다.

이럴 때 나 같은 비신도인 사람들은 글쎄다.

그런데 저자의 볼리비아의 유우니 소금사막에서의 소금에 대한 비유가 너무 인상적으로 다가왔다.

 "세상의 소금이 되라" 파란 색 하늘과 흰색 사막의 만남의 표현이다.

그런데 소금이 자기 색을 주장하지 않는다고 하였다.

그렇다.

소금이 들어가는 간장은 검은색, 된장은 갈색, 고추장은 붉은색이다.

음식들은 만들 때 모두 자기 색을 낸다.

그런데 소금만은 자기 색을 드러내지 않는다.

모두가 소금 없이는 만들 수 없지만 자기 색을 주장하지 않는 것이 소금이다.

자기를 드러내지 않고 소금의 역할을 해내기 때문에 소금을 색으로 인식하지 못한다.

주님의 말씀은 소금처럼 세상에 뿌려지고 녹아서 간을 내되 자신의 색을 드러내서는 안된다는 말씀이다.

진정 그리스도인의 아름다움이다.

자신의 이름이 아닌 복음으로 세상을 알리는 소금 같은 아름다음을 깨닫는 저자의 강렬한 은혜의 모습이었다.

겸손한 소금, 복음의 맛을 내고 사라지는 아름다운 소금이 되려는 저자의 생각과 행동들이 45개국에서 만난 창조주의 세상, 우선 사진이 있는 22개 국가의 여행기 속에서 직접 만나볼 수 있다.

한 마디로 감동 자체다.

여행은 사람에 따라 보고 체험하고자 하는 관점이 모두 다르다.

그래서 모두 다 유익하다.

특히 이 여행은 선교 묵상을 겸하고 있다.

나 자신을 만나고 창조주의 세상을 만나는 순례의 과정을 볼 수 있다.

특별한 체험이 된다.

일독을 강력히 권한다.

그리고 빠른 시간 내에 23개국에 대한 여행 묵상집 만나기를 기다린다. 


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심리학 프리즘 - 오늘보다 더 나은 내일을 위한 여섯 가지 조언
최인철 외 지음 / 21세기북스 / 2018년 12월
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최인철 외5 저의 심리학 프리즘을 읽고

예전 같으면 내 나이가 되도 인생 후반부로서 갈 데를 생각해야만 한다.

그러나 시대가 많이 변했다.

한참이라 할 수는 없어도 얼마든지 활동을 할 수 있는 나이이기 때문이다.

그 만큼 평균 수명 등 모든 여건이나 환경이 바뀌었다.

자연스레 우리 인간의 모습도 바뀌어야 되지 않을까? 생각을 해본다.

진정으로 우리 인간이 누구인지?

내 자신이 누구인지?

확실하게 대답을 할 수 있을까?

생각해보지만 자신이 없다.

살만큼 살았다고 생각하고 있는데도 말이다.

살아온 날보다는 정말 적게 남은 살아갈 날이 그래도 후회되지 않은 나름 보람찬 날로 만들기 위해서는 나 자신을 확실하게 알 필요가 있다.

그냥 적당하게가 아니라 바로 심리학적 접근이다.

인문학적으로 여러 접근이 있겠지만 인간을 가장 체계적이고 치열하게 연구하는 분야가 바로 심리학이라 할 수 있다.

그러나 심리학은 솔직히 어려웠다.

보이지 않은 마음을 다루어서 그런지 바로바로 손이 가지 않았다.

시도 때도 없이 수만 가지 감정이 일어나는 내 자신의 마을을 다스리지 못할 때에는 정말 심리학이라는 것이 무슨 소용일까? 하는 심정도 들었다.

그런데 이 책 <심리학 프리즘>은 국내외 최고의 심리학자 6인이 전하는 나를 바꾸고 세상을 움직이는 삶의 지혜를 알려주고 있다.

'인간, 우리는 누구인가?'를 심리학의 다양한 관점으로 나와 우리의 삶을 성찰함으로써 생각의 스펙트럼을 넓히고, 우리 삶의 질을 높일 대안을 제시하는 책이다.

인지, 문화, 사회, 긍정심리학 등 심리학의 주요 분야를 대표하는 심리학자들에게 더 행복하고 창의적인 내가 되는 법, 나아가 더불어 살아가는 사회를 만드는 삶의 지혜를 배울 수 있어 좋았다.

심리학에서 다루어지고 있는 가장 뜨거운 키워드 여섯 가지인 '행복, 공감, 창의성, 무의식, 자유의지, 공존'을 바탕으로 "나는 어떻게 살아야 하는가?"에서 우리 삶의 질을 높이는 법을 제시한다.

너무 공감이 가면서 내 자신과의 연관성을 생각해보았다.

일과 삶의 균형을 어떻게 유지하는 것이 행복한 것일까?

공감 능력이 뛰어난 사람은 더 훌륭한 사람인가?

자주적이고 창의적인 인간이 되려면 어떻게 해야 할까?

나의 무의식에 대해 잘 알지 못했던 나, 무의식의 나를 만날 수 있을까?

무엇이 우리의 행동을 결정하는가?

다문화 세계에서 조화롭게 살아갈 수 있을까?

이 책을 읽기 전에는 그렇고 그렇던 내 자신이 이제는 이와 같은 질문에 비교적 자신 있게 답할 수 있게 되었다면 다양한 관점으로 인간과 세계를 이해하는 심리학 프리즘을 통해서 생각의 스펙트럼을 넓히고 자신감을 갖게 된 덕분이다.

그렇다면 이후 내 자신을 정확히 알게 됨으로써 나를 발견하고 세상과 더불어 살면서 생활의 질은 자연스럽게 높아지리라 확신하며 행복도 추구할 수 있으리라 본다.

오늘 지금보다 더 나은 내일을 위한 조언을 충실하게 받아들일 수 있는 자세를 갖고 즐거운 마음으로 열심히 생활한다. 


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일하지 않는 시간의 힘 - 유대인 5,000년의 지혜를 담은 예일대 안식일 특강
마릴린 폴 지음, 김태훈 옮김 / 청림출판 / 2019년 1월
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마릴린 폴 저의 일하지 않는 시간의 힘을 읽고

'균형'이라는 말을 요즘 많이 생각해본다.

모든 것에는 반드시 균형이 따른다.

우리 사람도 마찬가지다.

크게는 남자와 여자이다.

건강도 지식도 함께 균형이 따른다는 사실이다.

한쪽에 기울게 되면 효능이 떨어진다.

아무리 지식이 많아도 건강이 뒷받침이 되지 않는다면 힘들고, 반대로 지식이 많아도 건강이 뒷받침 안 된다면 활용하기 쉽지가 않다.

하물며 우리가 평생을 살아가면서 가장 본분으로 하는 일에 있어서도 삶과의 균형은 매우 중요하다는 사실이다.

이런 면에서도 쉼을 통해서 활력의 원천을 만들 수 있다면 최고의 준비라 할 수 있다.

하지만 많은 경우 알지만 이를 실천으로 옮기지 못하고 있다.

기대는 하지만 주어진 일의 굴레에서 삶의 굴곡에서 벗어나지 못한 채 시간은 가고 만다.

그러다가 사람의 일이란 알 수가 없는 법이다.

언제 어디서 그 어떤 일이 일어날 수가 있는지 말이다.

일하지 않는 시간의 힘저자 마릴린 폴 역시 그랬다.

저자는 탈진할 때까지 일하다가 '면역결핍질환'이라는 병을 얻어 죽음과 마주하게 되었다. 그제야 일을 줄이고, 식단을 바꾸고, 운동을 해보았지만 지친 몸과 마음을 회복하기에는 부족했다.

그러다 매주 하루씩 가지기 시작한 안식일이 그의 인생을 바꾸었다.

병을 극복했고 무엇보다 자신을 소중하게 돌보는 법을 깨달았다.

저자는 자신의 경험을 바탕으로 안식일을 현대적으로 해석한 휴식 법을 이 책에 그대로 담아냈다.

그리고 말한다.

 "'일하지 않는 시간'이 당신의 삶을 구한다.".

 "쉬는 법을 알아야 나를 지킬 수 있다!"

그래서 이 책이야말로 저자가 죽음까지 갈 뻔 했던 과정의 체험에서 얻어 낸 산 교훈이다. 5,000년 역사를 가진 유대 문화 속 안식일을 비롯해 인류의 오랜 종교와 역사에서 말하는 휴식을 현대적으로 해석하고 실천하는 방법을 설명한다.

특히 '일하지 않는 시간'을 만드는 다섯 가지 원칙은 정말로 꼭 새겨서 지켜야 할 일이다. 그래야만 진정한 휴식을 취할 수 있기 때문이다.

첫째, 나의 쉬는 시간은 준비하고 계획하고 단호하게 지켜라.

둘째, 쉬는 시간의 시작과 끝을 정하고 최대한 지켜라.

셋째, 각 종 디지털 기기를 하지 않거나 멀리하고, 사람과 마주하는 생활이나 자신이나 삶을 떠받치는 진정한 의미와 마주하라.

넷째, 속도를 늦추고 순간이 지닌 즐거움을 음미하라.

다섯째, 성과가 아닌 휴식, 성찰, 놀이에 집중하라. 이다.

우리 인생의 무게를 덜어주는 완전한 휴식 수업이라 할 수 있다.

이 다섯 가지 원칙을 바탕으로 '일하지 않는 시간'을 나만의 시간으로 습관화 할 수 있도록 책에 자세하게 안내하고 있다

 먼저 <시작>에서 휴식 없는 삶의 모습을 통해서 자신의 마음과 일상을 돌아보는 시간 갖기와 안식일에 깃든 지혜와 함께 휴식 시간을 설계하는 가이드라인을 확인할 수 있다.

2<연습>에서는 다섯 가지 원칙을 각각 생활에 적용하는 법과 적용하는 사람들의 사례, 그들의 실용적인 방법을 통해 쉼의 시간을 연습할 수 있다.

3<습관>에서는 힘들이지 않고도 자연스럽게 일상 속에 쉼의 시간을 만들 수 있도록 하루 일과 관리나 조력자 구하는 방법을 설명한다.

그 밖에 자신에게 가장 중요한 것이 무엇인지 질문을 던짐으로써 일과 휴식 시간을 구분 짓는 습관을 일상화하게 만든다.

진정으로 쉼의 의미를 통해서 오히려 더 활력을 갖고 더 바라던 인생을 살 수 있다는 교훈을 얻은 귀한 시간이다.

너무 행복하다.

오늘 밤은 저자 덕분으로 오래 만에 편안한 휴식 시간이다.


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나만 바라봐 - 주목받지 않으면 못 견디는 현대병, 경계성 인간 분석서
오카다 다카시 지음, 김해용 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2018년 12월
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오카다 다카시 저의 나만 바라 봐를 읽고

우리 사람이란 무엇인가?

결국 사람()은 서로 의지하고 있다.

함께 더불어 살아야만 한다.

서로 배려하면서 관계를 맺고 살아야 하는 것인데 이것이 잘 이루어지지 않을 때면 문제가 발생하게 된다.

그러면서 이와 관련한 여러 가지 관련 내용들이 다루어지고 있다.

그 중에 바로 경계성 인간이 있다.

일반적이 생활에서는 듣기 쉽지 않지만 심리학적으로 쓰이는 용어다.

특히 경계성 인간의 근본적인 문제는 '애정과 관심 결핍'인데 감정 조절을 잘 못한다는 것이 특징이다.

어린 시절 부모에게 충분히 사랑받지 못하고 무관심에 방치되거나 버림받은 경험 혹은 너무 과잉보호를 받은 경험 때문에 분노나 슬픔 같은 생존에 필요한 기본 감정을 조절하는 능력이 발달하지 못했다는 것이다.

인정 욕구가 강하고, 아주 작은 일에도 쉽게 상처받고, 계속 누군가에게 관심을 받지 않으면 불안함을 느끼는 이유도 바로 이 때문이다.

그런데 이러한 일들이 의외로 많이 안고 있다는 점이다.

이런 모습들은 성장해나가면서 결국 자신의 성격으로 자리를 잡고서 생활 속에서 감정으로 표출하게 됨으로써 여러 문제로 나타날 수 있다.

오늘날 나타나는 경계성 인간이라고 부르는 이 사람들의 특징은 여러 모습으로 나타나고 있다.

바로 인격성 장애라고 하는 것들이다.

사람에 대한 평가가 너무 좋거나 싫거나 하든지 극단적이라는 점이다.

감정 기복이 아주 심하며, 속마음과는 정반대로 행동한다.

마음속에 공허감을 품고 있으며, 주목받지 못하면 따돌림 당하는 것 같은 기분이 든다.

별거 아닌 일에도 과잉 반응을 한다.

분노를 조절하지 못하며, 심한 경우 자살 시도나 자해 행위를 한다 등이다.

현대를 살아가는 많은 사람들이 겪고 있는 공통적인 심리 현상이라 할 수 있다.

바로 이러한 인간 유형이 우리 옆에서 수시로 관찰되고 있다.

책에는 바로 경계성 인간의 심리와 인간관계를 심층 분석하고 있다.

특히 헤르만 헤세, 랭보, 다자이 오사무, 제임스 딘, 버지니아 울프 등 유명작가들이 자살이나 자해를 시도할 정도로 심각한 상태인 경계성 인간과 그 밖에도 많은 사람의 사례를 제시하고 있다.

마치 이들이 실제로 고민했던 냉소와 허무, 존재에 대한 의문 등이 결국 우리 모든 인간이 고민하는 문제와 같다는 점이다.

그렇다면 우리 보통 사람들도 결국은 똑같다는 사실이다.

그것은 인간은 혼자 살 수 없는 사회적 동물이기 때문에 타인의 관심 속에서 함께 살아가야 한다는 사실이다.

경계성 인간의 문제는 현대에 늘어난 이유로 급격한 사회 환경의 변화로 농촌에서 도시로 이동으로 인한 가족환경의 변화를 들고 있다.

아버지의 역할 부재와 여성의 사회 진출, 저 출산 현상으로 과잉보호하는 부모가 늘었다는 점 등이다.

수긍을 해본다.

급격하게 변해가는 환경 속에서 가장 중요한 인간관계에서 주목받기 않으면 못 견디는 현대병이라 할 수 있는 경계성 인간!

그 경계성 인간의 관계 심리학!

어쩌면 이 의미 깊은 좋은 책을 통해서 완벽하게 치유하는 것이 새롭게 태어나서 가장 힘차게 활동하는 는 모습이 아닐까 생각해본다. 


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