마법의 5년을 읽고

마법의 5년 - 성공한 사람들이 발견한 도약의 키워드
문준호 지음 / 아라크네 / 2009년 10월

「마법의 5년」을 읽고

모든 사람들은 아마 일생을 살면서 모두가 다 성공적인 인생을 살기를 바랄 것이다. 그리고 그 성공을 위해서 나름대로 각 자의 모든 것을 바치는 심정으로 생활해 나가는 경우도 다반사일 것이다. 그러나 모두가 뜻한 바와 같이 성공으로 이어지지 않는 경우도 있을 것이고, 오랜 기간 동안 어려움을 겪는 경우도 많으리라 생각한다, 이와 같이 우리 인생은 만만치가 않은 과정이다. 이러한 인생 과정에 있어서 성공적인 인생을 살아간 사람들이 들려주는 교훈적인 체험담은 마음속으로 다가오는 것이다. 이 책도 성공한 사람들이 발견한 도약의 키워드를 들려주고 있다. 결론은 5년마다 도약하는 힘을 바탕으로 도전하여서 이겨내야 한다는 것이다. 바야흐로 세계는 무한경쟁의 시대에 돌입하였다. 물론 국내에서도 중요하지만 글로벌 경쟁 시대에 최후의 경쟁력 있는 승자가 되기 위해서는 가장 중요한 실력을 갖추어야 하는 것이다. 그런 실력을 위해서는 각 자가 맡은 자기 위치에서 최고가 되어야만 한다. 결코 만만치가 않은 일이다. 바로 그런 사람들을 위하여 저자는 5년이라는 기한을 정하고, 그 5년은 도약할 수 있는 기회와 힘을 축적할 수 있도록 여러 키워드들을 제시하고 있다. 첫 번째 계단이 목표를 설정하는 꿈의 시각화 법칙이다. 가장 중요하다. 자기만의 원대한 꿈과 목표를 미리 품고, 자기의 모든 생활에서 이 꿈과 목표를 보고, 느끼고, 말하고, 생각하고, 행동하면, 자신의 머리 속에 그대로 각인(刻印)이 되면서 꿈과 목표를 꼭 이루고야 말겠다는 각오를 갖게 되기 때문이다. 두 번째 계단은 이겨놓고 승부하는 전략적 사고의 법칙이다. 어떤 일을 하는데 역시 적극적인 자세와 소극적인 자세 두 가지의 방법 중에서 우리가 지향할 것은 바로 적극적으로 도전하는 자세일 것이다. 정말 죽기 아니면 살기의 절실함과 함께 전략적인 사고로 임하면 효율적인 자세로 이어지면서 최고의 결과로 이어지리라 확신한다. 세 번째 법칙은 행동으로 이어지는 절실함의 법칙이다. 아무리 원대한 꿈과 목표가 있고, 기가 막힌 전략적인 사고와 방법이 있다 할지라도 이를 실현시켜 나갈 실천과 행동이 없다면 무용지물이 되는 것은 뻔하다. 따라서 즉시 행동과 실천으로 옮겨야 하는 절실함을 지닌다면 결과는 다 이룬 것이나 마찬가지일 것이다. 네 번째 법칙은 셀프 리더십, 즉 자기관리의 퍼스트 펭귄의 법칙이다. 이와 같은 단계를 밟아 왔다면 펭귄처럼 망설임 없이 과감하게 뛰어들어야 한다. 자신만의 강점을 파악한 후 스스로 꽃을 피울 수 있는 분야에서 명확한 목표를 세우고 과감히 도전해야 하는 것이다. 그리고 5년마다 1차 도약의 시점으로 정하고, 다음 단계로 나갈 수 있도록 미리 준비해 나가는 지혜로움을 갖추어야 한다. 그렇게 되면 다음 단계는 훨씬 더 쉽게 나갈 수 있게 마련이다. 역시 하나하나 도전과 실행의 결과의 기쁨은 무한한 축복이다. 이런 축복들을 많이 마련해 나갔으면 좋겠다.

오래된 운명의 숲을 지나다를 읽고

오래된 운명의 숲을 지나다 - 조선의 운명담과 운명론 ㅣ 조선의 작은 이야기 3
류정월 지음 / 이숲 / 2009년 10월

「오래된 운명의 숲을 지나다」를 읽고

사람들이 살아가면서 정말 어떤 어려움이 없다든지 한다면 얼마나 좋을까? 하고 생각해본다. 그러나 아주 극소수를 제외하고는 분명코 많은 어려움들이 일어나고, 그것에 의해서 많은 불행과 함께 극단적인 결말도 이어지게 되어있다. 내 경우도 오래 전에 이런 무속에 의해 해결해보려는 의도로 이용해본 적이 있었다. 억이나 되는 큰돈을 보증을 선 것이 부도가 나버려 전부 떠안고 월급에 가압류가 들어와 절반을 가져가버리고, 또한 둘째로 낳은 아들이 심장병이 되어서 대학 병원에 6개월 정도 입원했다가 결국 수술까지 하였는데, 결국 목숨이 끊어지는 등의 정말 긴박한 상황이 되었다. 물론 ‘운명이 이런가 보다.’ 라는 생각도 들었지만 어쨌든 당시 무당을 불러와서 굿을 하기도 하였고, 점을 여러 차례 보기도 하였던 경험이 있다. 물로 다 맞추는 것은 아니었지만 그래도 한 마디 따뜻한 말들이 마음을 위안해주기도 하는 것 같았다. 그 이후엔 아내가 아주 드물게 점을 보는 것 같기는 하지만 전혀 관심을 두지 않고 있다. 이와 같이 점은 우리 같은 일반적인 사람은 물론이고, 정치에 뛰어 드는 많은 후보자들이나 높은 직에 진출하려는 관리들이나 회사의 중역들, 그리고 사업을 시작하거나 더 확장시키려는 많은 경제인들, 그리고 중요한 시험을 앞 둔 많은 사람들과 그 부모들, 뭐든지 안 풀려서 정말 생활이 어려워 힘이 든 경우 등 한이 없을 것이다. 이런 모든 부류의 사람들이 이용하는 점이나 무속 등이 연 3-4조원이나 된다는 규모에 놀라움을 금할 수가 없었다. 그렇다면 아직도 현대에 사는 많은 사람들이 이런 점 등에 의존하고 있다는 것을 알 수가 있는 것이다. 그렇다면 조선 시대에 있어서도 바로 이런 운명 담과 운명론이 중요한 영향력을 발휘할 수 있었던 것이다. 궁궐 안에서도 여러 이루어지는 이런 운명론적 이야기들이 매우 흥미를 자아내게 한다. 특히 저자는 조선의 운명 설화를 동서양의 신화에 숨은 운명의 비밀을 명쾌하게 파헤치기도 하고 있기 때문이다. 어쨌든 우리 사람들은 운명에 관한 이야기들이나 글들에 대해 많은 관심과 함께 흥미를 갖고 있는 것 같다. 그 이유는 대개 점을 찾은 이들이 인생의 어려운 고비를 넘어가자는 의미에서이고, 가지고 있는 꿈을 잃지 않도록 배려해주는 사람들이 바로 점쟁이이기 때문이다. 좀 더 희망을 주어서 더 생활에 열심히 살아갈 수 있도록 용기를 주는 점쟁이들이 더 많았으면 좋겠다는 생각을 해본다. 좀 더 희망적이고, 더 힘차게 살아갈 수 있는 우리 어려운 사람들의 멋진 삶을 위하여 멋진 조언을 해주는 그런 훌륭한 덕목을 갖춘 점쟁이들이 많았으면 좋겠다는 생각을 내내 해보았다. 그러나 가장 중요한 것은 내 인생은 내 스스로가 만들어야겠다는 주인의식이라는 것을 잊어서는 안 될 것이다.

일본어 문법의 달인이 되는 법을 읽고

일본어 문법의 달인이 되는 법
이경수 지음 / 사람in / 2001년 9월

「일본어 문법의 달인이 되는 법」을 읽고

내 자신 일본에 몇 차례 동료와 함께 짧지만 여행을 다녀오는 기회가 있었다. 특별히 일본어를 잘 알지도 못한 채 나섰지만 그렇게 불편함을 느낀 기억은 없었다. 그러나 여행을 다녀올 때마다 일본어 공부를 해야겠다는 생각을 항상 갖기는 하지만 지금까지 실천으로 옮겨지지 못하고, 계속 미루는 형태로 이어져 온 것이다. 역시 외국어는 끈기와 지속성 있는 학습이 최고라고 한다. 조금 아는 것도 활용을 하지 않는다면 언제 원 위치 되고 마는 경우가 많은 것이 외국어 공부이기 때문이다. 앞으로 나에게는 꿈이 몇 가지가 있는데 그 중 하나가 세계여행을 하는 것이고, 특히 우리와 가까운 중국과 일본을 자주 가보아야겠다는 생각을 갖고 있다. 그렇다고 한다면 역시 바로 외국어의 공부가 기본은 되어야 한다는 생각이다. 그래서 앞으로 그만 두는 날까지 최대한 외국어 공부에 도전을 해 나가야 하겠다는 나 자신과의 약속을 해두고 있는 상황이다. 영어, 중국어 등과 함께 특히 일본어를 하고 싶은 꿈이 있기 때문에 일본어도 이제 천천히 도전을 해야 할 시기라고 생각을 하고 책을 펼쳐보았다. 보통은 회화가 중요하다고 말들을 한다. 물론 어디를 가더라도 회화가 잘 이루어진다면 훌륭한 여행도 될 수 있겠지만 기본적인 문법들이 바탕이 된 확실한 회화가 이루어진다면 금상첨화가 되리라 생각을 한다. 그러나 우리들은 일반적으로 문법은 어렵다는 선입견을 갖고 있기도 하다. 바로 이런 선입견을 확 깨는 것이 중요하다. 일본어 공부는 이런 마음으로 시작을 해보려 한다. 저자가 제시한 ‘읽기, 듣기, 쓰기 세 박자를 모두 갖춘 일본어 문법 달인이 되는 법’ 이라는 책 이름이 우선 마음에 들었다. 이제는 이 책에서 제시한 문법을 확실하게 공부하면서 아울러 회화와 작문까지 해결하도록 노력해 나가야겠다. 그리고 가장 중요한 것은 하루에 한 페이지씩이라도 빠뜨리지 않고 매일 도전해 나가는 습관을 만드는 일이다. 한꺼번에 많은 내용을 해가지고는 절대 큰 성과를 이룰 수가 없기 때문이다. 마음에 와 닿는 좋은 책이 옆에 있다 보니 저절로 일본어를 공부하고 싶고, 왠지 더 잘될 것 같은 좋은 기분이다. 바로 이런 기분인 것이다. 우리가 어떤 일을 하든지 간에 이런 긍정적, 적극적, 능동적, 낙관적인 마음과 자세로 임한다면 그 어떤 일이라도 이루어 낼 수 있으리라는 내 나름대로 갖고 있는 확신이다. 지금까지 여러 번 하려다 포기하고 말았던 일본어 공부를 이제 좋은 책을 만나게 되었으니 한 번 열심히 해보아야겠다는 다짐을 다시 한 번 해본다. 역시 좋은 책의 독서는 이와 같이 사람에게 어떤 중요한 계기를 줄 수 있다는 점을 명심했으면 좋겠다. 벌써 당당하게 일본어를 구사하는 멋진 내 모습을 상상해보면서 책을 읽은 느낌을 마치고자 한다.

디지털 네이티브를 읽고

디지털 네이티브 - 역사상 가장 똑똑한 세대가 움직이는 새로운 세상
돈 탭스코트 지음, 이진원 옮김 / 비즈니스북스 / 2009년 10월

「디지털 네이티브」를 읽고

오늘 날을 살아가는 사람들은 디지털을 알지 못한다면 어떻게 될까? 하는 생각을 해보면 정말 끔직하다. 어느 것 하나 움직일 수가 없고, 앞서가는 모든 것을 따라갈 수가 전혀 없기 때문이다. 그리고 어느 직장이든 적응해 나가기가 결코 쉽지 않아 고통이나 끔찍한 결말까지 이르지 않으리란 보장도 없을 것 같다. 이렇게 빠르게 변화하는 디지털 세상에 내 자신은 과연 얼마나 대비하고 있는가? 참으로 부끄럽게도 그에 대한 확실한 준비 과정이 매우 부족하다는 점이다. 겨우 컴퓨터나 하면서 인터넷으로 소통하는 정도일 뿐이기 때문이다. 따라서 벌써 오십대 중반의 나이에 이른 내 자신 정말로 눈을 크게 뜨고 노력을 하지 않는다면 앞으로 오는 세상에 버텨 나가기가 결코 쉽지 않다는 것을 명심하게 한 좋은 독서 시간이었다. 저자는 요즘 젊은 아이들 즉 넷 세대들은 일도 하지 않고, 어른 말도 잘 듣지 않으며, 편지가 아닌 이메일을 공식 문서로 인정하고, 부모 생일날 홈쇼핑 메뉴를 보내주는 황당한 면이 있고, 디지털 기술과 막대한 영향을 주고받으며, 모든 분야에 있어서 고성능, 고효율의 혁신과 도전을 이끌어내려는 노력을 하고 있다. 이런 넷 세대들을 바라보는 우리 기성세대들은 어떻게 해야 할 것인가? 우리 기성세대들은 이런 넷 세대들을 이해해야만 한다고 강조한다. 이를 부정해버린다면 정말 어려울 수밖에 없기 때문이다. 저자가 강조하는 넷 세대의 여덟 가지 기준과 특징은 첫째, 최고의 가치는 선택의 자유다. 둘째는 내 개성에 맞게 맞춤 제작한다. 셋째는 철저하게 조사 분석한다. 넷째는 약속을 지키고 성실함을 중시한다. 다섯째는 학업에 익숙하다. 여섯 번째는 일도 놀이처럼 즐거워야 한다. 일곱 번째는 매사에 스피드를 추구한다. 마지막 여덟 번째는 혁신을 사랑한다. 를 들고 있다. 이 여덟 가지 기준과 특징들은 어떤 일들을 수행하든지 필요한 것이라 생각을 해본다. 특히 오늘 날을 살아가는 우리들에게는 더 가깝게 다가오는 것으로 앞으로 내 자신도 이 특징들을 책상에 메모를 적어 놓거나 메시지 액자를 만들어서 실천해봐야겠다는 다짐도 하게 되었다. 바로 이런 넷 세대들이 미래를 확실하게 바꿀 것이 확실하기에 우리 기성세대도 부지런히 이런 넷 세대들과 함께 당당하게 갈 수 있기 위해서는 나름대로 노력을 하는 수밖에 없는 것이다. 디지털 네이티브가 몰고 올 엄청난 변화와 파장에 대비하기 위해서도 조금씩이라고 출발하는 도전하는 정신으로 임한다면 인류 역사상 가장 특별한 시기인 현대를 살아가는 데 있어 당당하게 생활해 나갈 수 있는 모습으로 탈바꿈하리라 믿는다. 역사상 가장 똑똑한 디지털이 움직이는 새로운 세상 앞에서 당당하게 맞서는 최고 멋진 모습을 상상해보면서 나의 멋진 미래를 그려보는 시간이 되었다.

장자 잠언록을 읽고

장자 잠언록 - 추호의 끝보다 큰 것은 없다 태산도 작은 것이다
황천춘 외 지음, 김현식 옮김 / 보누스 / 2009년 10월

「장자 잠언록」을 읽고

우리가 살아가는 데 있어서 꼭 필요한 것이 사회규범일 것이다. 헌법을 바탕으로 한 강제성을 띤 법률과 비강제성인 도덕과 종교 규범 등이 있어서 이 복잡하고 어지러운 사회를 그래도 유지시켜 주는 중요한 작용을 하는 것이라 생각을 해본다. 만약에 많은 사람들이 몰고 다니는 자동차의 경우를 보더라도 신호나 교통 법규를 지키지 않는다면 바로 사고로 이어지고, 엄청난 인명 피해로 즉시 연결되어지기 때문이다. 그렇기 때문에 이런 사회규범들은 반드시 필요하다고 생각을 한다. 그러나 이런 사회규범에 앞서서 각 자의 양심에 따라 행동해 나간다면 그런 여러 문제점들은 발생하지 않으리라는 판단도 해본다. 그러나 많은 사람들이 살아가는 사회에서는 그렇게 만만치가 않은 것이 현실이다. 중학교에서 근무하는 나 자신이기에 요즘 학생들의 모습에서도 여러 가지로 느끼는 것이 많다. 정말 예전에는 상상할 수도 없는 행동들이 많아서 어안이 벙벙할 때도 많다. 그러나 누구를 탓할 수 있겠는가? 사회와 가정과 학교의 모두의 책임이라 생각을 한다. 그래서 내 자신 더 중심을 잡고 학생들 앞에서 모범을 보이도록 더 노력을 해 나가고 있는 것이다. 바로 이런 사회일수록 그 옛날 중국 역사에서 춘추전국 시대의 혼란 시기에 활약을 했던 제자백가 사상가들의 위대함을 생각하게 한다. 사회가 혼란하고 힘이 들 때에 좋은 조언과 사상과 바람직한 사상들을 통하여서 각 국가의 지도자들에게 모범이 되었고, 그 사상들이 후세에까지 전해주면서 엄청난 영향을 주고 있으니 말이다. 여러 사상 중에서 가장 대표적인 것은 유가와 도가이다. 유가는 유교로, 도가는 도교로 발전하여 중국의 2대 사상으로 발전하여 큰 영향을 끼친 사상 및 종교이다. 유가는 뜻을 얻고, 상황이 순조로울 때에 품은 뜻을 실행하고 적극적으로 대처하라는 의미를 부여하였고, 도가는 뜻을 잃고, 상황이 순조롭지 않다면 지혜를 따라서 자신을 보전하고, 가만히 쉬면서 힘을 기르라는 의미를 부여한 것이다. 따라서 유가는 주로 위정자들이 받들면서 정치에 이용한 데 반하여, 도가는 주로 자연을 벗 삼으면서 불안한 삶과 영혼을 위로하면서 힘을 축적하는 데 주로 이용하였다. 따라서 노자를 이은 장자의 잠언과 지혜는 현대를 살아가는 우리들에게 는 배우고 느낄 점이 너무 많은 사상가인 것이다. 저자가 전개하고 있는 잠언록은 한 마디 한마디를 제시하고, 그것에 대한 자세한 관련 이야기를 제시해줌으로써 너무 많은 공부가 되었고, 편하게 읽을 수가 있어 좋았다. 문장 하나하나가 매우재치가 있고 시적인 표현과 함께 상당 부분 우화 형태로 되어 있어 심오한 의미를 담고 있다. 조금은 어렵기도 하였지만 하나씩 깨달아 가는 기쁨도 매우 커서 곁에 두고두고 가까이 하는 책으로 만들어야겠다.