명문가의 장수비결
정지천 지음 / 토트 / 2011년 1월
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『명문가의 장수 비결』을 읽고

나 자신은 내가 가르치는 중학교 학생들에게 100살까지 건강하게 살겠다고 자주 강조를 한다. 그 이유는 이렇다. 내 자신이 100살까지 살아야 하는 이유는 나하고 인연을 맺은 우리 제자들이 다들 열심히 노력하여서 모두 다 사회에 나가서 원하는 꿈과 목표를 이루어내는 모습을 보기 위해서라고 말한다. 그렇게 자신의 꿈과 목표를 이루고서 멋지게 상면을 하자는 것이다. 그 날을 위해서 서로 열심히 노력해 나가자는 것을 강조하고 있는 것이다. 물론 결코 쉽지 않은 일이라는 것을 안다. 그러나 이렇게라도 우리 학생들의 멋진 미래를 향해 열심히 도전해 나가라는 메시지를 주고 있는 것이다. 벌써 내 나이도 오십대 후반이 되었다. 건강을 위해서 사전에 건강관리에 신경을 많이 쓰고 있다. 내 자신과의 다짐뿐만 아니라 우리 학생들과의 약속을 위해서라도 말이다. 따라서 이런 내 자신에게 이 책은 많은 시사점을 주었고, 많은 유익한 정보를 얻을 수 있어 좋은 독서 시간이 되었다. 예로부터 인간들은 장수하기를 원했다. 사람은 누구나 건강하게 오래 사는 게 꿈이기도 하였다. 무병장수는 오복의 으뜸으로 갈망해 왔기 때문이다. 그러나 이런 사실은 결코 쉽지 않은 일이다. 그 동안 수많은 사람들이 이런 무병장수에 도전했지만 성공한 사람들은 세계의 장수촌 사람들 등 불과 극소수에 불과하기 때문이다. 그러나 여러 학자들의 여러 연구를 하고 있고, 현대 의학의 발달과 물질의 풍요로움 등이 평균 수명을 신장시켜서 우리나라도 80세가 넘는 현실이다. 그러나 중요한 것은 질병을 수반하지 않는 건강한 평균수명이어야 한다는 사실이다. 이런 시점에서 이 책은 여러 가지 면에서 시사하는 점이 크다 할 것이다. 이 책은 저자가 대학교수로서 조선시대 명문가들의 건강비책을 역사적인 배경과 생활습관, 그리고 가문의 고유한 전통과 한의학적 근거를 통해 장수의 비밀을 조목조목 밝히고 있기 때문이다. 예전부터 명문가는 선비정신의 전통을 지키면서 수많은 인물을 배출해 왔는데 건강하고 장수하는 유전자를 부모에게 이어받았고, 엄격한 가풍 속에서 성리학 공부를 통해 ‘마음의 건강’까지 수련해서 건강, 장수에 기본적인 자질을 갖추고 있었다고 파악하고 있다. 가문들이 건강하고 장수했던 이유를 ‘가문 의식과 가문의 영향력, 종가 음식, 건강관리를 위한 의학 공부’라는 세목으로 나눠 고찰하고 ‘혼인, 성(性)생활, 삼년상, 과거 공부, 관직생활, 청백리(淸白吏), 귀양’을 그들의 장수에 정신적 육체적으로 영향을 주는 건강 변수로 보고 조목조목 분석하고 있다. 따라서 이런 저자의 분석대로 우리들이 따라 한다하여도 결코 부담은 느끼지 않으리라 믿는다. 물론 그 시대와 환경은 많이 달라졌다고 보더라도 너무나 공통점들이 많기 때문이다. 모두 장수하기를 바래본다.


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꾸뻬 씨의 우정 여행 - 파리의 정신과 의사 열림원 꾸뻬 씨의 치유 여행 시리즈
프랑수아 를로르 지음, 이은정 옮김, 발레리 해밀 그림 / 열림원 / 2011년 1월
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『꾸뻬 씨의 우정 여행』을 읽고

내 자신 교직에 봉직하고 있어 매일 학생들과 함께 생활하고 있다. 따라서 학생들에게 여러 요구를 이야기하는데 그 중 한 가지가 우정에 대해서 수시로 강조하고 있다. 사람이 살아가는데 있어서 가족 이상으로 소중한 사람이 바로 곁에 있는 소중한 친구라는 점을 매 번 강조한다. 그래서 학창시절에 좋은 친구를 많이 만들어야 한다는 점과 친구를 만들려고 하면 우선 마음을 활짝 열고서 내 자신이 먼저 좋은 친구가 되어야 한다 는 점을 강조하고 있다. 그러나 이런 좋은 친구들이 얼마나 많은지는 모든 사람 각자가 한번쯤 가슴에 손을 얹고 반성해보아야 하지 않을까 생각해 본다. 우선 내 자신부터 해보면 어렵던 학창시절이다 보니 활발하게 활동할 수 없었고, 고등학교를 나온 후 바로 사회 현장에 들어가 직업 생활을 하자보니 정말 좋은 친구를 사귀거나 예전 친구들과 지속적인 관계 유지를 소홀히 하지 않았나 많이 반성해본다. 그러다 보니 나이가 든 이 순간에 많은 후회 아닌 후회를 해보지만 결코 좋은 모습이 아님을 인정 한다. 그러나 남은 기간이라도 좋은 우정과 함께 적은 수라도 좋은 친구 만드는데 노력해 나가야겠다는 생각을 하는 계기가 되었다. 요즘 시대에는 솔직히 너무 편리하고 풍족해서인지 솔직히  "우정"이라는 것에 대해서 얼마만큼 진지하게 생각하는지 이런 기회를 통해서 분석해보는 기회가 되었으면 한다. 솔직히 별로 중요하게 생각하는 것 같지 않는 경향이 많은 것 같다. 따라서 진지한 우정에 관한 책들이 그리 많지 않은 것 같기도 하다. 그런 의미에서 이 책은 그야말로 '우정'이라는 주제를 본격적으로 다루고 있어 우리들에게 많은 시사점을 주고 있는 책이라서 큰 가치를 부여하고 싶다. 우정에 대한 정의를 스토리를 전개하면서 내려주고 있어 매우 유익한 부분이었다. 스토리 등을 통해서 우정에 대한 많은 것을 생각해볼 수 있기 때문이다. 꾸뻬 씨가 절친한 친구인 에두라르가 어마어마한 돈을 가지고 흔적도 없이 사라져버리고 위험에 처한 친구를 구하기 위해 여행을 시작하게 되고, 여행을 하는 동안 다양한 사람들을 만나고 예상치 못한 여러 가지 사건들을 겪으며 꾸뻬 씨는 친구란 자신의 삶에 어떤 존재이며 우정이란 무엇인가에 대한 고민 등을 밝히고 있다. 꾸뻬 씨가 아시아의 많은 나라를 종횡무진 하는 흥미진진한 모험과 함께 ‘우정’에 관한 깊은 성찰이 담겨 있어 우정에 관해서 진지하게 생각해볼 수 있는 좋은 기회를 가질 수가 있어 매우 행복한 시간이었다. 있는 부분도 있어서 흥미롭기도 했다. 이런 식으로 우정과 관련해 종합적으로 인생의 여러 가지를 생각해볼 수 있는 생각거리를 제공해주고 있다. 이런 기회를 통해 내 자신 우정을 생각하게 되었고 더 좋은 친구가 되어야겠다는 다짐도 하게 되는 시간이었다.


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불량 가족 레시피 - 제1회 문학동네청소년문학상 대상 수상작 문학동네 청소년 6
손현주 지음 / 문학동네 / 2011년 1월
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『불량 가족 레시피』를 읽고

진정한 가족이 이 사회에 넘친다면 얼마나 건전한 사회가 될 것인가 생각해본다. 서로의 배려와 따뜻한 이해 속에서 웃음이 묻어 나오는 그런 행복한 가정이 많다면 너무 좋지 않겠는가? 그런 현실은 그렇지가 않다. 결손 가족 등 많은 문제점이 있는 가족들이 주변에 많이 존재한다는 사실이다. 이런 가정이 많다고 하여도 강압적으로 간섭할 수도 없기 때문에 많은 문제점이 대두되는 것도 어쩔 수 없는 것이다. 이런 가족들은 스스로가 그 문제점들을 해결해 나가야 하기 때문이다. 따라서 이런 가족구성원 중 그래도 어른들은 덜 괜찮다. 그러나 바로 학생 등 청소년들이 겪어야 할 여러 문제점들이다. 특히 사춘기를 맞이하는 학생들이 있다면 그 심각성은 더 크다 하겠다. 이 책속에서는 건강한 가족 그리고 행복한 가정을 꿈꾸면서 사는 우리와 함께  반면 불량가족들은 과연 어떻게 이렇게 서로가 서로와 맞지 않는 가운데 한 가족으로 살아가고 있는 건지 도무지 이해가 되지 않았지만 조금씩 실타래가 풀리듯이 이야기가 전개되고 있다.  바로 청소년들의 이야기이기에 더욱 더 관심을 갖고 읽을 수 있었다. 한창 사춘기를 맞이하고 있는 권여울이라는 여학생의 나이는 열일곱 살이다. 하루하루가 위태로운 가정에서 정말 불안한 나날을 보내고 있는데 담임에게서 어느 날 자서전을 쓰라고 한다. 그래서 가정의 울타리를 돌이켜보는 시간을 갖게 된다. 팔순이 넘었지만 여전히 도도하고 위엄 있는 목소리로 잔소리를 퍼붓는 할머니, 여러 가지 사업을 다 말아먹고 집안에서는 요주의 인물인 아빠. 엄마가 다른 이복 남매들로 기저귀를  차야 하는 고질병을 갖고 있는 대학생 오빠, 저주받은 몸매를 가진 또 다른 배다른 언니, 주식으로 탕진한 뇌경색 삼촌까지 정말 보통 가정이라고 상상할 수 없는 사람들이 모여 사는 한 가족이 바로 여울이네 집인 것이다.

바로 이런 가정환경에서 얼마만큼 버틸 수가 있을 것인가? 특히 여울이 같은 청소년이라면 말이다. 한창 고민이 많은 여울은 드디어 가출이라는 출가를 결심하게 되는 것이다. 엄마도 모르는 상황 하에서 유지해 나가는 의지가 대단하다. 어쨌든 이런 어려운 상황 하에서 당장 실행하지 않고 준비하면서 기다리고 참는 모습이 대단하게 느껴졌다. 그런데 결국 자신을 뺀 나머지 가족들이 모두 다 하나씩 둘씩 진짜 가출을 해 버리고 결국 할머니와 여울이만 단둘이 남게 되고 만다. 그래서 여울은 다짐 한다. 이제 집안의 가장으로 다른 가족들을 기다리겠노라고 그러면서 점차 여울이는 성숙해가고 있는 모습을 읽을 수가 있었다. 정말 여울의 모습을 통해서 진정한 행복이란 것을 느꼈으면 좋겠다. 결국 모든 것은 마음먹기 나름이기에 우리는 위태롭고 불행한 불량가족이라도 언제든지 돌려놓을 수 있으리라는 확신을 가졌다.


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퇴계, 인간의 도리를 말하다 푸르메 어록
김영두 엮음 / 푸르메 / 2011년 1월
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『퇴계, 인간의 도리를 말하다』를 읽고

오늘 날의 모습을 되돌아본다. 정말 인간다운 모습이 자꾸만 사라져 가는 아쉬움이 남는다. 가장 큰 문제인 ‘인간성의 상실’이라는 말이 나올 정도이다. 기본적인 예절은 물론이고, 우리 사람들의 목숨이 달려 있기도 한 교통질서 등 각종 기본 질서도 잘 지켜지지 않고 있는 것을 볼 때 참으로 한심한 마음이 들기도 한 것이다. 전통적으로 동방예의지국의 한 나라 였던 우리 대한민국의 현주소라고 하니 차마 그 부끄러움에 몸둘 바를 모르겠다. 예전부터 우리 인간의 바른 도리를 말하고, 공부하고 직접 실천하여서 후대에까지 그대로 영향을 주시는 훌륭한 유학자들인 아주 많다. 그 중에  대표적인 분이 바로 퇴계 이황 선생님이다. 따라서 수많은 사람들이 존경하고 따르고 하는 인물이고 우리나라 화폐 5,000권에도 인물로 등장을 하고 있는 것이다. 퇴계 선생님에 대한 많은 책들이 있지만 이번 푸르메에서 나온 책은 퇴계 이황 선생님의 어록을 담아서 주로 제목대로 인간의 도리를 실천해 옮겨 주고, 말씀으로써 그의 사상을 후대에게 전해주려는 의미가 있는 것 같다. 따라서 많은 사람들이 이 책을 통해서 퇴계 선생님의 바른 가르침을 이어 받는 계기가 되었으면 하는 바람이다. 퇴계 선생님의 사상은 한 마디로 전통적인  유가 사상에 근본을 두고 있다. 사람으로써의 마땅한 도리를 지키는 유가는 사람들이 사회적 구조에서 일어난 모든 일들을 통하여 자신의 마음을 어떻게 가져야 하는지 인간의 도리를 밝히려는 공자를 거쳐 맹자, 순자 등등을 거쳐 조선의 이념 사상으로 채택이 되어 조선의 모든 생활을 통제하게 되었고, 특히 조선 중기의 퇴계 이황 선생에까지 그 영향을 미치고 있고 현 시대까지도 유가사상은 전해지고 있다. 그러나 빠른 시대적인 변화에 따라 많은 사상의 모습의 변화도 되어야 한다고 하나 역시 근본적인 바탕은 영원하다는 확신을 가져본다. 어쨌든 퇴계 선생님은 나라의 몇몇 벼슬을 하다고 학문의 길을 걷고자 고향으로 귀향하여 학문과 교육에 전념하였다. 내 자신도 몇 년 정 안동의 도산서원을 방문하여서 그 당시의 모습을 느끼고 왔다. 오솔길을 통한 사유의 시간은 물론이고, 제자들을 모아놓고 가르치시는 모습들을 생각해보는 시간을 통해서 벽을 뛰어넘는 퇴계 선생님의 위대함을 눈으로 직접 보는 것 같았던 것이다. 이런 퇴계 선생님의 올곧은 사상을 바탕으로 한 인간으로서 가져야 할 도리들을 우리 후손들이 그대로 받아들여서 실천해 나갈 수만 있다면 우리 사회는 물론이고 국가의 무궁한 발전이 보장되어지리라 확신한다. 더더욱 중요한 것은 우리의 옛 미풍양속인 정감 있고, 서로 돕는 협동 정신의 더불어 살아가는 그런 멋진 최고 모습으로 자리매김하리는 생각을 해보았다. 퇴계 선생님의 가르침을 좌표로 삼고 실천을 해보자.


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나는 다르게 생각한다 - 다른 생각, 그러나 다투어야 할 생각
이일훈 지음 / 사문난적 / 2011년 1월
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『나는 다르게 생각한다』를 읽고

우리가 생활하면서 많은 경우에 서로 다른 생각을 갖는 경우가 다반사이다. 그러나 이런 다른 생각들을 발표하고, 토론하고, 다시 균형을 맞추어나가는  경우는 그리 흔치 않은 것 같다. 정책적으로 공청회를 열고, 토론회를 열면서 서로의 입장을 조율하기도 하지만 너무 많은 현실에 있어서 그리 쉬운 일은 아니기 때문이다. 정말 예전과 비교해서 오늘 날의 모습은 천지개벽의 수준이다. 그 옛날 시골 농촌에서 생활하던 때를 생각해본다. 전혀 인위적이 아닌 자연 그대로의 모습에서 마음껏 뛰놀고 자유 분망하게 즐기던 그 시절들이 너무 그립다. 전혀 사람의 손이 가지 않더라고 자연의 맛을 즐길 수 있었기 때문이다. 그러면서 마음의 포근함과 함께 자연의 기를 듬뿍 받을 수 있는 많은 혜택을 받을 수 있었다. 그러나 지금의 삶은 어떤가? 인구 80% 정도가 도시에 살면서 그것도 아파트에 거주하는 문화를 보이고 있으니 거의 인공이 가미된 그런 모습에 익숙해 있는 것이다. 그러다 보니 원래 자연의 모습은 인간에 의해서 마음대로 깎이고, 다듬어지고, 새로 개발이라는 명분으로 만들어지고 있는 것이다. 마치 기계 같은 규격화된 모습들이 너무 처량하게 느껴지기도 하는 것이다. 이런 여러 현실에 대한 모습에 대해서 할 말을 해야겠다는 사람이 바로 이 책의 저자인 것이다. 저자는 <채나눔>의 건축가로서 여러 매체에 생태 환경에 관한 글을 많이 쓰고 있다. 숲의 둘레, 풍경의 둘레, 건축의 둘레 등에 대해서 현실의 모습에 대해 자기의 생각과 의견을 가감 없이 그대로 전달하면서 정책 당국이나 국민들에게 여러 가지로 요구하고 있다. 더 나는 숲을 조성하자는 것이고, 더 아는 풍경을 만들어가자는 것이고, 좀 더 나은 건축물을 만들어나가자는 캠페인을 벌이는 것으로 이해하면 좋겠다는 생각이다. 저자의 말대로 이제는 말로만 할 것이 아니라 어떤 바람직한 안이 돌출되게 되면 바로 실천으로 옮기자고 주장한다. 다양한 세상이고 다양한 사람들의 다양한 생각에서 이뤄지는 것임을 잊고서 말로만 다양하자고 외치는데서 오는 부작용이라고 한다. 오늘 날의 다양한 사회는 복잡한 세상이 아니라 각기 다른 생각들이 존중되는 세상이라는데 전적으로 동감을 한다.  따라서 다양한 세상이란 거창한 주장으로 만들어지는 것이 아니라 서로 ‘다르다’는 것을 인정하고 존중하는 지극한 상식에서 출발하자는 것에도 전적으로 지지를 보낸다. 바로 이런 작은 출발에서 시작하여서 서로의 다양한 의견을 조율하면서 바람직한 사회 문화로 확립해 나갈 수 있도록 했으면 좋겠다. 모처럼 어떤 것에 대해서 다르게 생각하는 그러나 다투어야 할 생각을 잔잔하게 글로써 써서 한 편의 멋진 책으로 만들어 준 저자에게 깊은 감사를 보낸다. 의미 있는 독서 시간이었다.


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