동물 해방을 읽고

동물 해방 - 개정완역판
피터 싱어 지음, 김성한 옮김 / 연암서가 / 2012년 9월

『동물 해방』을 읽고

내 자신도 인간이라는 하나의 동물에 속한다고 할 수 있다. ‘사회적인 동물이다.’ 라는 단서가 붙지만 말이다. 인간 말고 다른 많은 동물들도 자기들만의 세계를 형성하면서 생활해 나가고 있다. 다만 인간처럼 사고와 창의력이 없기 때문에 단순히 종족보존으로 이어가고 있다. 그러다보니 우리 인간하고 밀접하게 연관되어질 수밖에 없다. 우리 인류의 역사를 보더라도 이런 동물들하고 함께 생활해왔다. 다만 우리 인간들이 언제나 우위를 지녀서, 그러다보니 자연스럽게 동물들은 우리 인간들에게 희생양이 될 수밖에 없었다. 한때는 목숨을 지키는 존재로서, 함께 하는 반려자로서 생활을 해왔고 앞으로 더욱 더 관계들이 확산되리라 생각해본다. 그런 반면에 우리 인간들의 필요한 욕구에 의해서 많은 동물들이 희생을 해오고 있다는 점이다. 동물들은 우리 인간들에게 극과 극의 조건을 제시하고 있는 것이다. 지금도 국가와 민족성에 따라서 비교적 다른 관념을 갖고 실천해오고 있지만 참으로 통일해 가기는 결코 쉽지 않으리라는 생각이다. 내 자신은 솔직하게 동물들을 그렇게까지 좋아하지는 않는다. 어렸을 때 직접 키워본 토끼나 닭, 오리들, 그리고 개, 돼지나 소, 염소 등이 있어서 지금도 친근감이 가고 있지만 어쩔 수 없이 이런 동물들의 고기 등을 먹고 있다는 점이다. 그렇다면 동물들의 희생을 직•간접적으로 묵인해왔고, 방치하고 있는 죄 아닌 죄를 범하고 있다고 할 수 있다. 최근 건강에 관심을 많이 가지는 사람들이 식단을 육식에서 채식으로 바꿔야 한다면서 실천으로 옮기는 경우가 많다고 한다. 그렇다고 해서 완벽하게 동물이라는 개념에서 탈피했다고 할 것인가는 정말 미지수이다. 조금은 어려운 내용이며 주제라 할 수 있다. 그러나 동물 해방 운동의 바이블이며, 혁명의 도화선으로 화하게 된 책으로 30년 이상을 큰 반향을 일으킨 책이기에 더욱 더 동물에 대한 개념 및 태도를 바꿔볼 수 있는 좋은 기회가 되었다. 동물 해방에 대하여 인류 전부가 똑같은 생각을 갖지 않을 것이다. 각 내용에 대해서 서로 대립되는 주장으로 많은 갈등의 소지도 있는 것이 사실이다. 정말 복잡하고 발전하는 사회이기는 하지만 ‘동물 해방’이라는 주장도 의미가 충분하다고 판단해본다. 우리 인간이 동물에 대한 인간 중심의 잔혹함과 함께 인간에게 동물에 대한 의무와 권리를 일깨워주고, 인식을 전환하게 해주는 중요한 공부를 하는 시간으로 만들어 주기 때문이다. 동물들에 대해서 막연하게만 갖고 있는 이미지를 바꿔볼 수 있는 아주 좋은 계기가 되어 좋았다. 아울러 함께 더불어 살아가는 관계로서 정립해 나갈 수 있도록 내 자신도 더욱 더 노력해야겠다는 다짐을 해본다. 될 수 있으면 동물들과 함께 생활하면서 공생하는 모습도 그려보았다. 동물의 소중함을...

폭력의 기원을 읽고

고전으로 읽는 폭력의 기원
존 도커 지음, 신예경 옮김 / 알마 / 2012년 8월

『폭력의 기원』을 읽고

이 사회에 만약 일체의 폭력이 없어진다면 정말 평화스럽고 편안한 생활이 가능하리라 믿는다. 그러나 우리 인간이 있는 한 절대로 폭력이 없어진다는 데에 큰 문제가 있다는 점이다. 최근에는 가장 왕성하게 성장해 나가야 할 청소년들 특히 학생들 사이에 각종 폭력이 많이 나타나면서 사회 문제화 되고 있음은 주지의 사실이다. 교육계에 종사하는 한 사람으로서 직접 현장에서 바라보는 학교 폭력의 문제를 제 때에 제대로 해결할 수 없다는 점이 문제이다. 왜냐 하면 폭력이 어떤 한 장소에서 일회성으로 끝나는 점이 아니기 때문이다. 계속 연계가 되어지고, 확산을 시키면서 오히려 그 범위를 늘려 간다는 점이다. 또한 폭력은 반복이 된다는 점이 우려스럽다. 그래서 상습적으로 행하는 폭력들이 아주 많다. 이런 폭력에 대처하기 위해서는 어느 일방적으로는 할 수 없다는 점이다. 예를 들면 학교폭력 문제도 학교에서 교사만의 문제가 아니고, 가정에서의 학부모와 사회에서의 국민들의 관심과 협력 아래에서 동시에 이뤄져야 한다는 점이다. 어느 한 곳만 방치를 하거나 무관심하게 대처한다면 더 많은 폭력이 발생할 여지가 많아지기 때문이다. 학교폭력 뿐만 아니라 가정에서의 폭력을 물론이고 사회 전 분야에서도 이런 폭력 문제가 확산이 된다면 우리 모두는 정말 안심하고 자기 역할을 할 수 있을지 의문이다. 그래서 사정기관을 포함하여 경찰 등이 적극적으로 개입하면서 노력하고 있지만 역시 가장 중요한 것은 국민 개개인 모두가 적극적으로 참여해야 한다는 점이다. 이렇게 사회생활을 안정시키는데 절대적으로 없어져야 할 폭력에 대해서 고전을 통해 본 폭력에 대한 기원과 그 내용들을 알 수 있는 아주 좋은 기회를 이 책은 제공하고 있다. 조금은 어렵게 느껴지기도 했지만 요즘 가장 관심사 중의 하나인 폭력에 대해서 근본 지식을 터득할 수 있는 좋은 시간이었다. 폭력은 우선적으로 개개인들 사이에 일어나는 것으로 우선 생각하기 쉽지만 각종 범죄로 이어지게 되고, 더 확산이 되어 국가 간의 범죄로도 확산이 된다는 점이다. 국가 간의 범죄는 최악의 수단이 전쟁으로까지 이어질 수 있다는 점이다. 그 동안 막연하게 알고 있었던 ‘제노사이드’에 대한 확실한 개념을 알 수 있는 계기가 되어 좋았다. 폭력으로서 개인적인 갈등보다는 인간 집단 간의 갈등으로 발생한다고 이야기 한다. 결국 전쟁을 통한 수많은 인명 피해 상황 발생뿐만 아니라 억압당하는 집단의 국가 형태가 무너지고 압제자의 국가형태로 점령지를 바꾸는 행위도 해당된다고 이야기 한다. 세계의 고전들 속에서 있어왔던 고대국가 시대에 있어서 제노사이드 관련 역사와 문학작품 이야기들을 통해 폭력의 기원과 함께 제노사이드에 대한 확고한 이해를 할 수 있는 좋은 독서시간이었다.

도시의 사생활을 읽고

도시의 사생활 - 사유하는 에디터 김지수의 도시 힐링 에세이
김지수 지음 / 팜파스 / 2012년 9월

『도시의 사생활』을 읽고

우리나라 인구의 70% 이상이 도시에서 생활하고 있다 한다. 솔직히 농어촌 및 산지촌에서 생활하는 사람들도 대부분 나이가 연로한 계층이다. 도시로 나가서 활동하기에 여건이 되지 않는 노인층이 대부분인 것 같다. 그러다 보니 자연스럽게 기본 학력을 마치게 되면 도시로 향하는 것이 일반적인 현상이다. 그렇다면 그 많은 사람들이 도시에서 생활하면서 전부 다 만족할만한 삶을 살고 있는가는 엄밀하게 따져보아야 한다. 가진 것이 없고, 직장이 뚜렷하지 않다면 오히려 생활 자체가 촌락에서 생활하는 것보다 더 어려울 수가 있다는 점이다. 도시로 나가면 무조건 편하고, 풍요롭게 생활할 것 같지만 현실은 절대 아니다. 도시에서의 생활이 오히려 촌락의 생활보다 못한 경우가 훨씬 많이 발생한다. 내 자신도 도시에 살아온 지 32년이 되었다. 정말 생각하지 못할 도시로의 이동이었다. 전형적인 농촌 출신으로서 읍내의 중학교에 자전거나 도보로 다녀야 했었다. 그런데 아버님이 친구 분하고 고기 잡는 어선 사업을 하면서 결국 가세가 기울게 되었고, 고등학교도 가지 못할 지경에 이르렀다. 중학교 때도 공납금을 제 때에 내지 못하여서 집으로 여러 번 돌려보내는 수난도 겪었다. 고등학교 진학할 당시에 도저히 일반계고등학교도 갈 수 없는 처지였다. 자연스럽게 학교를 가지 못하면 시골에서 땅을 파고 사는 전형적인 농민이 되었으리라 생각한다. 그런데 우연히 당시 서울에 있는 국립학교인 철도고를 알게 되었고, 실력은 약간 부족하지만 용기를 내서 도전하였는데 합격의 영광을 갖게 되었다. 그리고 사람 많고, 자동차 많고, 빌딩 많은 도시에서의 생활이 시작되었다. 물론 조금만 발품만 하는 노력만 한다면 원하는 모든 것을 얻을 수 있는 편리함이 갖추고 있는 도시여서 좋았다. 그러나 경제적인 여유가 뒷받침 되지 못하면 오히려 촌락의 생활보다 나은 점이 없다는 것을 느끼기 시작하였다. 학교를 졸업하고서 비록 서울은 아니지만 도시인 익산에서 몇 년 생활하고 군 제대 후엔 광주에서 생활이 지금까지 이어지고 있다. 대도시에 살면서 가끔 가는 서울을 가보면 정말 숨이 꽉 막힐 것 같은 착각을 느끼기도 한다. 자연에서 풍기는 여유로움과 인간의 정이 흠뻑 넘치는 그런 모습을 찾아보기가 결코 쉽지 않다는 점에서 전혀 매력을 느끼지 못한다. 많은 사람들과의 삶의 투쟁은 물론이고 질투와 고독이라는 인성까지도 많은 영향을 주는 도시인들에게 저자는 바람직한 힐링을 제공하고 있다. 도시 안에서도 얼마든지 좋은 관계를 형성하여 그 속에서 사랑과 행복을 찾는다면 가족과 이웃과 공동체가 평안해지면서 ‘사적인 행복’을 누릴 수 있다고 진단한다. 도시민들이여! 서로 사랑합시다. 

인문학, 주식시장을 이기다를 읽고

인문학, 주식시장을 이기다 - 상위 1%만 알고 있는 투자 철학의 비밀
장박원 지음 / 매일경제신문사 / 2012년 8월

『인문학, 주식시장을 이기다』를 읽고

뉴스에서 코스피 지수가 2000을 오래 만에 돌파했다는 소식이 들린다. 물론 이런 보이는 지수에 관계없이 주식에 투자하고 활동하는 사람들이 많겠지만 그렇지 않은 사람들도 다수 있기 때문이다. 이런 지표에 민감한 사람들이 의외로 많다는 점이다. 지수가 높게 되면 자연스럽게 관심이 쏠리고 너도나도 투자하는 양상으로 가는 경우가 많았음을 지금까지 수없이 보아왔다. 지금도 수많은 사람들의 눈이 주식시장에 쏠려 있는 것은 어쩌면 자유 시장 경제에 있어서 가장 당연한 모습이라 생각하면서도 극히 일부의 전문투자가가 아닌 대다수의 일반투자자들인 시장에서 솔직히 적응해 나가기가 결코 쉽지 않다는 점이다. 그런 의미에서 많은 투자자들에게 이 책은 많은 교훈을 주고 있다 할 수 있다. 그냥 쉽게 유포되는 유언비어나 부화뇌동하는 그런 방식이 아니라 아주 기본적인 원칙을 지키면서 자신의 소신대로 투자해가는 즐거움이 곁들인다면 최고의 자세라 할 수 있다. 갈수록 힘들어지는 세계 경제의 무한 경쟁 시대에서 이겨가기 위해서라면 정말 필수적인 기본 마인드가 절대 필요하다는 점이다. 바로 이런 모습의 현대를 살고 있는 우리들에게 옛 선대의 사람들이 닦아온 지혜들을 주식시장과 연계시켜 설명해주고 있어 너무 좋은 시간이 되었다. 이 책은 옛날 선대의 사람들의 지혜를 빌려 주식시장에 적용하는 책이다. 요즘 강조되고 있는 인문학 지식을 이용하여서 주식투자 비법을 전하고 있다. 우리가 평소 들어보고 알 수 있는 고전이나 사자성어, 이솝우화와 속담, 여러 사람들의 이야기를 주식시장과 연관해서 잘 표현해주고 있어 너무 유익하였다. 시장이야기, 종목이야기, 금융상품이야기 등으로 접근하여 논하고 있어 주식시장을 이해하면서 앞으로 확실한 투자로 나아갈 수 있는 좋은 방법을 제시해주고 있다 할 수 있다. 내 자신도 아주 소액을 주식에 투자해본 경험을 갖고 있다. 주로 증권회사 직원을 통해 했는데 정말 어떤 때는 내 판단보다 훨씬 못하다는 것을 많이 경험하였다. 물론 보잘 것 없는 소액이라 관심 밖이라는 생각이 들기도 하지만 역시 모든 판단은 본인이 책임지고 판단해야 한다는 점이다. 기본과 원칙에 충실한 나름대로의 투자 철학과 실천으로 이어져야 한다는 것을 이 책을 통해서 다시 확인할 수 있었다. 일개 월급쟁이가 활용할 수 있는 돈은 극히 소액이다. 이런 기회를 통해서 경제 전반의 흐름 공부와 함께 아주 조금이라도 이윤을 취할 수 있다면 바람직한 투자의 한 방법이라 생각을 하고 있다. 이런 내 자신에게 이 책은 많은 교훈을 주었고, 지금까지와는 다른 색다른 공부를 할 수 있는 기회가 되어 행복한 독서시간이 되었다. 이 책을 통해서 마음으로 받아들이면서 진정한 기본적인 투자가 된다면 이윤을 얻으리라는 확신이다.

하나님의 임재를 경험하는 예배자를 읽고

하나님의 임재를 경험하는 예배자 - 예배의 회복을 통해 영적 부흥의 첫 발을 내딛어라
패트릭 카바로우 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2012년 8월

『하나님의 임재를 경험하는 예배자』를 읽고

솔직히 고백하면 내 자신은 아직 종교를 갖고 있지 않다. 그래서 확실한 하나님의 세상과 예수 그리스도와 교회, 목사와 성도, 성구 등에 대해서 자세한 지식을 갖고 있지 않다. 다만 지금까지 살아오면서 곁에서 지켜보고 하면서 간접으로 느끼는 것에 불과할 수 있다. 그러나 눈만 돌리면 늘어만 가는 교회당을 비롯하여 많은 신도들이 늘고 있는 것을 볼 때에 대단한 흡입력이 있다는 것을 느끼고 있다. 그러면서 과연 그 많은 신도들이 얼마나 충성스럽게 모든 일상사를 거기에 맞게 생활하고 있는지는 미지수일 때가 많다. 단순한 자신의 목적과 결부시켜서 교회를 이용하는 경우는 없는지 한 번 단단히 점검해볼 필요가 있다는 점이다. 결국 보이는 때에만 교회에 가고, 성경책을 펼치고, 찬송가를 부르는 모습이 아니라 일상적인 생활 속에서 언제든지 하나님과 함께 하는 진정한 예배자로서의 멋진 모습이 절대 필요하다 하겠다. 책제목처럼 하나님의 임재를 경험할 수 있는 예배자의 모습이었으면 한다. 이런 기회에 예배의 본질을 확실히 할 필요가 있다 생각한다. 예배는 바로 하나님과의 관계에서도 가장 본질적인 모습이다. 따라서 일상적인 생활 속에서도 항상 진정한 모습으로 예배함으로써 가장 큰 행복한 삶을 주도하는 행복한 사람이 될 수 있다고 본다. 하나님이 진정으로 원하고 찾으시는 그런 예배자만이 진정으로 하나님의 임재를 경험할 수 있기 때문이다. 지금도 늦지 않다고 생각한다. 진지하게 자신의 생각과 삶을 다시 한 번 음미해보면서 조금이라도 미흡한 것이 있다고 한다면 과감하게 이 세상에서 하나님이 원하는 그런 모습으로 다시 탄생했으면 하는 마음이다. 그랬을 때 바로 이 사회는 하나님 그리고 바라던 더 평화롭고 아름다움으로 함께 더불어 살아갈 수 있으리라 확신을 해본다. 바로 이런 자신의 모습을 점검해보고 새롭게 시작할 수 있도록 이 책은 탁월한 안내를 하고 있다 할 수 있다. 성경적 고찰을 통해서 예배에 대한 모든 것과 특히 하나님의 임재를 경험할 수 있는 예배의 지침까지 제시하고 있다. 아무리 바쁘고 삶이 버거울지라도 진정한 예배의 회복을 꾀할 수 있는 좋은 기회로 삼았으면 하는 바람이다. 비교도인 내 자신으로서는 교회만 다니면 다 하나님의 충실한 종복으로서 바라보았는데 그것이 아니다 라는 것을 느끼는 시간도 되었다. 공적인 예배를 포함하여 개인적인 예배에 이르기까지 삶과 함께 이루어지는 그런 모습이었으면 좋겠다는 생각이다. 정말로 모든 신도들이 진정한 예배자로서 하나님의 임재를  경험할 수 있도록 나아갔으면 한다. 신도로서 가장 중요한 예배자로서의 확실한 지식을 가질 수 있어 읽는 내내 행복하였다.