소설 김삿갓

소설 김삿갓 - 바람처럼 흐르는 구름처럼
이청 지음 / KD Books(케이디북스) / 2007년 4월

이  청의 『소설 김삿갓』을 읽고

방랑시인 “김삿갓”하면 모르는 사람은 거의 없으리라 생각을 한다. 특히 이곳 전라도 광주 지방에서는 더더욱 그런 것 같다. 무등산 기슭에 제 4수원지 옆에서는 청풍 쉼터가 있는데 이곳에는 김삿갓 김병연 시비가 건립되어 있고, 광주 인근인 화순 동복에서 일생을 마감한 것으로 되어 있기 때문이다. 따라서 출생지가 한양, 영월이고, 전국이 방랑의 생활권이었겠지만 마지막으로 선택한 곳이 이곳 전라도였기 때문에 더 관심과 함께 애착이 가는 인물인 것이다. 그리고 더더구나 그 당시 조선 후기 세도 정치 하 시기에 있었던 농민들의 가장 어려웠던 상황 하에서 각종 농민의 봉기가 일어난 시점이어서 더 마음이 아픈 것도 사실이다. 전국 각지에서 일어난 농민 봉기 중에서 가장 큰 규모가 바로 서북 지방에서 일어난 홍경래 난이었고, 이 홍경래 난을 진압하는 가운데 가산 군수 정지는 열심히 싸워 전공을 얻었는가 하면, 선천 부사였던 김익순은 투항을 하여 이루어진 사건인 것이다. 그러나 결국 정주성 싸움에서 관군에게 패하게 되면서 막을 내리게 된 것이다. 이때 강원도 영월 지방에서 공부를 하고 있던 김병연은 식년시를 위한 영월 향시 백일장에서 시험을 보게 되었는데 시제가 바로 홍경래 난과 관련된 ‘정지의 충성과 김익순의 반역에 관한 내용을 논하라는 것이었다. 정확한 사실을 알지 못하는 김병연은 자기 소신껏 정지를 옹호하고, 김익순을 역적으로 비방하는 방식으로 써내려가서 결국 장원을 얻게 된 것이다. 그런데 나중에 어머니의 실토로 자기가 그렇게 역적으로 비방했던 김익순이 자기 조부였다는 사실을 알게 되었고, 이때부터 모든 것을 포기하려는 마음속에서 과거를 보거나 벼슬에 오르려는 모든 목표를 버리고 결국은 전국 방방곡곡을 돌아다니면서 방황하는 것이었다. 금강산을 시발로 하여 유랑에 나서게 된 것이다. 그러나 이 당시의 조선 전국은 세도가들의 막강한 권력을 기반으로 세도가들에게 돈을 바치고 아첨을 잘하는 양반들의 득세와 탐관오리들의 각 종 농민들에 대한 세금 수탈 등으로 어려운 생활고가 높을 때였기 때문에 밥 한 술 그냥 얻어먹기가 쉽지 않았던 어려운 시기였던 것이다. 그러면서도 놀라운 시심(詩心)으로 주변 사람들을 놀랍게 만들어 버리는 시구(詩句)들은 여러 사람들에게 회자(膾炙)되면서 모르는 사람이 없게 될 정도가 되는 것이다. 금강산을 포함하여 전국의 여러 지역을 아무 가진 것 없이 유랑하면서도 당당한 모습으로 견디어 나가면서 시구를 통해서 복수를 해주는 통쾌한 모습은 글을 읽는 모두에게 아쉬움과 함께 유머스러움도 주기 때문에 흥미 있게 읽을 수 있었다. 역시 우리 사람은 아무리 능력이 뛰어나더라도 시대를 잘 만나서 풀어 나가야 되는 운명적인 존재라는 것을 느끼는 계기도 되었다. 난고 김삿갓의 김병연이 갖고 있는 천재적인 문재(文才)의 끼를 갖고 있으면서도 그 능력을 전혀 펼치지 못하게 된 그 당시의 상황이 정말 아쉬울 뿐이다. 그리고 유랑하면서 많은 작품들을 남겼을 텐데 아쉽게도 그 작품들이 전부 남겨지지 못하고 너무 일찍 가버린 것에 대해서도 애통함이 앞서기도 한다. 그러나 그 어려운 상황의 여건 속에서도 당당하게 후세 사람들에게 기억나는 인물모습을 보여줄 수 있었던 인생 역정은 정말 불우하긴 하였지만 그렇게 일생을 보낼 수밖에 없는 너무나 아쉬운 역사적인 비극이 아닐 수 없는 것이다. 지금도 시간이 나면 가끔 가보는 청풍 쉼터의 난고 김병연 김삿갓 시비를 볼 때마다 느끼는 내 자신의 감정은 진실로 아쉬움이 많이 작용하는 것만 같아 더 보고만 싶어지는 인물 중의 한 사람이다.

위단의 "논어 심득"을 읽고

논어심득
위단 지음, 임동석 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2007년 5월

위단의 『논어 심득』을 읽고

솔직히 우리가 자라면서, 공부하면서 ‘유교’와 ‘논어’, ‘공자’ 등을 접하지 않는 사람은 아마 한 사람도 없으리라 생각한다. 중국 춘추전국 시대에 공자에 의해서 만들어진 유교가 여러 시대의 흐름을 거쳐서 우리나라에 들어온 것이 고려 말기였고, 조선조에서는 통치이념으로 확정되면서 모든 사람들이 유학을 대할 수밖에 없었고, 그 원리에 따른 생활방식을 적용할 수밖에 없었던 것이다. 물론 유학도 여러 단계로 이루어지겠지만 가장 핵심적인 것은 바로 공자의 논어인 것이다. 논어는 약 2,500여 년 전 공자와 그 제자들 사이에 있었던 자질구레한 일들을 제자들이 단편적으로 기록하여 전하고 있는 일종의 ‘어록’인 것이다. 당시 공자를 따르는 제자가 3천 명이나 되었고, 그 가운데  뛰어난 제자가 72명이나 되었다고 한다. 이 수 제자들이 스승인 공자가 가르친 생활 태도와 지혜를 세상에 널리 전파하였기 때문에 공자를 “성인(聖人)이라고 불리 우는 것이다. 세계 역사 상 이런 성인들은 몇 명되지 않기 때문에 공자의 역할은 막강한 것이라 할 수 있다. 항상 훌륭한 인격의 소유자로 사람을 끌어당기는 매력이 넘쳤으며, 항상 솔선수범하는 행동파의 이미지를 보여주었기 때문에 성인의 반열에 오를 수 있었다고 생각을 해본다. 지금까지 막연하게만 알고 있는 공자의 논어를 아주 쉽게 강의하는 식으로 만들어진 ”논어 심득“은 한마디로 나이를 불문하고 그 누구든지 손쉽게 대하고 읽을 수 있도록 되어 있어서 편하게 읽을 수 있었고, 이해가 잘 되어서   전체는 아니겠지만 논어에 대한 많은 지식을 접할 수 있는 계기가 된 것에 대해 감사하는 마음이다. 우선 한자를 되어있는 본문과 함께 뜻풀이 등을 볼때 머리로 풀려고 하면 정말 재미도 그렇고 효과도 별로인 때가 많을 것이다. 그런데 이 책은 저자가 이야기 했듯이 ‘심득(心得)’ 즉 마음으로 터득하는 최고의 경지인 것이다. 머리로 이해하는 단계를 넘어서 마음으로 읽을 수 있도록 글을 쉽게 써가면서 아무 페이지나 손가는 대로 읽어도 별로 부담없이 읽을 수 있도록 하고 있는 것이다. 그래도 별로 어렵지 않게 읽을 수 있는 편안함이 있는 것이다. 정말 어렵게 느껴지는 논어에 대해 손쉽게 읽을 수 있도록 해 준 그 내용들을 마음에 담고 행동으로 보여주는 솔선수범을 통하여, 최근 자꾸 흐트러져 가는 사회의 모습과 학생들의 편견이 좋지 않은 습성에 대해서도 자극을 줄 수 있도록 노력해야겠다는 생각도 가져본다. 그런 의미에서 이번 논어 심득 독서는 내 자신 뿐만 아니라 내 주변 사람들에게도 영향을 줄 수 있는 좋은 공부를 하는 시간이 된 것 같아 매우 유익함을 갖는 시간이 되었다.

또 다른 삶을 위한 선택의 길 을 읽고

또 다른 삶을 위한 선택의 길
버논 하워드 지음, 도솔 옮김 / 자유로운상상 / 2007년 3월

버논 하워등의 『또 다른 삶을 위한 선택의 길』을 읽고

우리 인간이 정말 귀한 존재라는 것을 부정하는 사람은 아마 없을 것이라고 생각한다. 그 만큼 어려운 과정을 통하여 이 세상에 나왔기 때문이다. 그렇다고 한다면 반드시 그 자신에게 주어진 특별한 재능을 찾아서 이 사회에 중요한 역할과 공헌을 하고, 생을 마감하는 것이 순리라고 생각을 하고 있다. 이런 순탄한 과정을 통하여서 제대로 자기의 생을 살아가는 사람들이 과연 이  세상에서 그 얼마나 될까? 정확한 통계는 없겠지만 대다수의 사람들이 해당되지는 않으리라고 생각을 한다. 그렇다고 한다면 나머지 사람들은 이런 생에서 벗어나는 과정을 겪기 때문에 여러 어려움을 겪을 수밖에 없는 것이다. 그 원인이나 이유 등은 수를 셀 수 없을 만큼 다양하고 많을 것이다. 그러나 그렇다고 하여서 우리 인생이 절망적이거나 끝낼 수 없다는 것이다. 바로 이런 어려운 사람들에게 도움을 줄 수 있는 유익한 책이 이 책이 아닌가 하여서 관심 있게 읽게 되었다. 읽으면서 여러 면에서 많은 것을 공부하게 되는 계기가 되었고, 더 많이 읽고 익혀서, 주변에 혹시 어려운 사람이 있으면 조언이나 도울 수 있는 계기도 마련해 보아야겠다는 생각도 가져보게 된 것이다. 내 자신도 오십 여 년을 살아오면서 여러 힘든 과정을 겪었었고, 이럴 때마다 이런 과정을 이겨 나가는 길이 결코 쉽지 않은 경험이 있었기 때문이다. 귀한 아들을 낳게 되었는데 당시에는 아주 귀한 희귀병인 심장병이어서 결국 나이가 어렸지만 위험을 무릅쓰고 대학병원에서 6개월 정도 입원하면서 수술 순서를 기다리면서 결국 수술하였으나 잃게 된 점이나 친척 형님 사업 하는데 은행 대출을 정말 순수한 마음으로 1억을 서주었는데 부도가 나서 그것을 다 떠안게 되어 월급에 가압류가 들어와 5식구가 살아가는데 정말 어려웠던 점 등 그 밖에도 여러 고통과 많은 어려움이 있었지만 잘 극복할 수 있었던 것은 역시 주변 사람들의 따스한 위로와 격려와 우리 제자들의 순수한 마음들이 큰 힘이 되지 않았나 하는 생각을 해보면서 감사하는 마음을 스스로 갖게 되었다. 이러한 어려움이 있었기 때문에 앞으로 어떤 어려움이 있다 할지라도 그 이상의 고통을 줄 수 없기에 자신감 있게 살아갈 수 있는 힘으로 작용하게 되지 않았나 생각을 해본다. 이 책 속에서 언급하고 있는 ‘행복에의 길’, ‘슬픔과 고통을 이겨내기’, ‘삶을 변화시키는 신비’, ‘두려움과 긴장의 치유’, ‘바라는 대로 사는 법’, ‘자기 자신의 발견’  등에 관한 좋은 조언 글들이 우리들을 기다리고 있는 것이다. 그래서 생활하면서 무언가 이런 좋은 것을 얻을 필요가 있는 많은 사람들이 이 책을 통해서 여러 유익함을 얻었으면 하는 바람이다.

헤라 마케팅을 읽고

HERA Marketing 헤라 마케팅
황인선 지음 / 은행나무 / 2007년 3월

황인선의 『헤라 마케팅』을 읽고

저자가 이야기한 21세기의 화두 대표적인 두 가지 ‘여성’과 ‘마케팅’은 정말 우리 남성으로서도 100% 인정하는 부분이다. 그 만큼 여성에게서 마케팅이 차지하는 부분이 크다고 생각하기 때문이다. 특히 저자는 여성 중에서도 3245주부들에 초점을 맞추어 책을 전개하고 있다. 그 이유는 가장 큰 소비를 결정하는 위치에 있다는 것, 한국의 앞날을 짊어질 2세에 대한 교육권을 가지고 있다는 것, 저 출산으로 고민하는 신한국에서의 가장 유력한 출산권을 가지고 있다는 이유를 들고 있다. 그렇다고 한다면 바로 여기에 해당되는 32세에서 45세에 이르는 여성들의 마케팅 파워는 절대적이라고 할 수 있는 것이다. 저자는 이들을 가리켜서 ‘고등교육을 받고, 아내로, 엄마로, 여성으로, 사회인으로 인생 제2기를 재설정하는 진취적인 주부’란 뜻에서 ‘헤라(HERA-Housewives, Educated, Reengaging, Active의 이니셜 모아 만든 단어)'라는 새로운 용어를 창출하여서 이 헤라 층과 관련된 신 소비권력층과의 관계와 내용에 대한 유익함을 담고 있어서, 꼭 여성뿐만 아니라 파트너인 남성들도 얼마든지 읽어서 많은 지식을 공유해 나가야 된다고 생각을 하였다. 그 만큼 현재 이루어지고 있는 각종 마케팅에 관련한 거의 모든 것들에 대한 언급과 함께 우리가 궁금해 하고 있는 각 종 브랜드에 얽힌 이야기, 광고에 대한 제대로 알고 읽히기, 현재의 각 종 문화 현상에 대한 해설까지 겸하고 있으니 얼마나 꼭 전문가나 관련 분야에 종사하는 사람이 아니더라도 읽을 필요가 있다고 생각하여 일독을 권해본다. 직장 생활을 하면서도 쉽지 않은 시간을 할애하여 이런 좋은 책을 만들어 낸 저자의 그 정신에 감동을 받으면서 나 자신도 그런 멋진 정신을 본받고 싶은 욕심을 가져보기도 하였다. 어쨌든 ’여성적 감수성이 세상을 바꾼다.‘, ’마케팅형 인간이 세상을 지배한다.‘, ’브래드는 사람의 일생과 닮았다.‘,’광고는 자본주의의 꽃이다.‘, ’문화는 자기 증식하는 상품이다.‘, ’마케팅의 눈으로 세상을 제대로 읽자.‘ 등의 목차를 바탕으로 표현해놓은 내용들은 정말 우리 같은 소비자들에도 절대적으로 필요한 기본적인 지식 쌓기라고 생각을 한다. 그러면서도 학교에서 사회과를 가르치는 교사의 입장에서도 많은 내용들에 대한 지식과 상식 등에 대한 공부로 더 좋은 수업 시간을 만들 수 있게 된 것 같아서 유익하였다. 또한 이런 교육들을 학생들에게도 수시로 하여서 바람직한 소비문화를 만드는 데에도 노력해야겠다는 나름대로의 생각도 해보는 시간도 가지게 되었다. 날마다 하는 마케팅에 관한 좋은 내용의 책을 대할 수 있어서 행복한 책읽기 시간이었다. 아내에게도 권해야겠다.

이덕일의 '역사사랑'을 읽고

이덕일의 역사사랑
이덕일 지음, 권태균 사진 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 4월

이덕일의 『역사사랑』을 읽고

우리나라의 역사학계에서 가장 활발하게 저술 및 연구  활동을 하고 있는 저자의 새로운 책 “역사 사랑”을 상접하게 되었다. 예전 우리 시골에 할아버지, 할머니 시절에 부자로 살았을 때에 ‘사랑방’이 있었다는 이야기를 들었었다. 그래서 이 ‘사랑방’에서 지나가는 사람이 쉬어도 가고, 음식도 제공하고 했다는 이야기였다. 지금 이야기하면 ‘쉼터’인 셈인 것이다. 물론 그 이후에 아버님께서 사업 실패와 시간의 흐름에 따라 그 ‘사랑방’ 사라져 버렸지만은 그 생각만은 뇌리 속에 박혀 있는 것이다. 그런데 이 ‘사랑‘이 우리나라의 주거 문화 중에서 가장 독특한 한 공간으로 기능을 하고 있는 것이다. 물론 서민과 반가의 ’사랑‘의 기능은 다르겠지만 말이다. 특히 사철 열려 있는 양반의 ’사랑채‘는 손님 접대 기능뿐만 아니라 교육기관 기는 등 다양하지만 공통점은 대화의 장으로서의 공론 형성을 할 수 있었다는 공간이었다는 점을 강조하고 있다. 이러한 ’사랑채‘에서 있었음직한 우리 역사 속에서 있었던 많은 이야기들을 소개하면서 오늘 날의 시각과도 비교하고 있는 저자의 탁월한 혜안과 지혜에 박수를 보내는 바이다. 그 동안 막연하게만 알고 있는 역사적인 지식을 알기 쉽게 이야기 식으로 해석해주면서 또 그 내용을 오늘 날에 일어나고 있는 여러 사건들과 관련하여 그 연관성을 같이 이야기 해주고 있는 데에서 더 많은 것을 배우고 느낄 수 있는 것이다. 한 마디로 옛날 시대의 ’사랑방‘에서 이루어졌던 공론의 장이었던 대화의 구실을 글로 풀어 써주고 있는 것이다. 바로 이러한 점이 저자의 탁월한 역사의식이고, 앞서가는 역사가로서의 작업인 것이다. 직업이 사회과 교사로서 올해는 중학교에서 담당하여 국사 교과를 가르치게  되었다. 솔직히 국사 교과서는 딱딱하기 이를 데 없다. 그래서 학생들이 별로 좋아하지 않는 과목 중의 하나이기도 하다. 그러나 이 ’역사 사랑‘의 내용들을 잘 활용해 나간다면 학생들에게도 유용하게 활용할 수 있는 나에게는 개인적으로 아주 유용하게 사용할 수 있는 기회가 되기도 한 것이다. 우리 역사는 우리 국민들이 정확히 알아야 할 필요가 있다. 그리고 좀 더 재미있게 공부할 수 있도록 이런 류의 책들이 많이 나왔으면 하는 생각도 해본다. 어쨌든 많은 우리 반만년의 중요한 역사적인 내용들에 대한 이야기들을 재미있게 익힐 수 있게 되어서 유익한시간이 되었다. 좋은 책을 만들어 준 저자와 출판사에게 감사의 말을 전해본다.