누군가 걸어가요
이선주 글.그림 / 푸른책들 / 2009년 7월
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책을 보던 아이가 '이게 무슨 책'이냐고 물었다. 글도 많지 않고 그림도 도무지 이해할 수 없다며 던져놓는 책을 집어 펼쳐보았다. 아이의 말처럼 후다닥 책장을 넘겨보아서는 별 재미를 느낄 수 없는 책이었다. 왜냐하면 스토리 위주의 책이 아니라 글과 그림 속에서 의미를 읽어야 하는 책이기 때문이다.

이 책은 인생에 대해 말해 준다. 오늘 하루가 아니라 긴 인생이 어떻게 진행되는지 그림을 보며 생각하도록 한다. 그래서 어쩌면 아이들보다 어른에게 살아온 날을 되돌아보고 또 살아갈 날을 생각하게 만들어줄 것 같다. 하지만 책장을 넘기며 엄마 혹은 아빠가 살아온 인생을 함께 곁들인다면 아이들도 인생의 의미를 조금은 알아채지 않을까? 


아이야, 여행을 떠나보자. 문 밖에 나서면 무엇이 있을지 두렵지? 하지만 두려워하지 마.  

  세상은 참 넓어. 하지만 온통 구름 속에 가려져 있지. 그 중 한 곳에 서 있다 보면 어디로 발을 내딪여야 할지 누구나 망설이게 된단다. 그러니까 너무 두려워 말고 한 발 내딪어 보렴.


어때? 세상엔 서로 다르지만 참으로 많은 것이 있지? 그들이 서로 어울려서 살아가는 거야. 그리고 잔잔한 시냇물을 건널 때도 있지만 가끔은 폭풍우를 만나기도 해. 인생이란 그런 거야. 그렇다고 너무 두려워하진 마. 


그리고 살다 보면 많은 사람들을 만나기도 한다. 그 중엔 잔잔한 시냇물을 건너온 사람도 있지만 거센 폭풍우를 견뎌낸 사람도 있단다. 누구나 그들 중 한 사람이 될 수 있는 거야.


사람들은 모두 무언가를 하면서 살아. 누군가 한가롭게 낚싯대를 드리우고 있을 때 누군가는 거친 파도를 헤치며 살아가기도 해.  


두려워하지 말고 문 밖으로 나오렴. 어떤 땐 두렵기도 하고 어떤 땐 즐겁기도 한 일이 기다리는 곳을 향해 문을 열어보자.  


문 밖엔 상상했던 것보다 더 넓고 더 다양한 세상이 있단다. 바로 누군가를 기다리고 있지. 그 세상을 채울 수 있는 사람은 문 밖으로 나설 용기가 있는 바로 너야. 세상은 네가 그리는 대로 네가 상상하는 대로 채워질 거야.

 


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꿈꾸는섬 2009-07-18 08:50   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
너무 멋진 책이에요.^^ 직접 보고 싶은 욕심이 생기네요.

소나무집 2009-07-19 18:42   좋아요 0 | URL
의미는 깊은데 우리 아이들은 별로래요.
책값도 너무 비싸구요.
 

토요일 친정에 가려던 계획이 어그러지는 바람에 좀 심통이 나 있는데 남편이 나가자고 했다. 마침 오전 내내 세차게 내리던 비도 잠깐 멈춘 상태라서 얼른 따라나섰다. 그래서 가게 된 곳이 해남 윤씨 종가 녹우당이다. 녹우당은 원래 윤씨 종가의 사랑채 이름이었지만 사람들에게 널리 알려지는 바람에 지금은 윤씨 종가 전체를 부르는 명칭이 되어버렸다. 

해남 윤씨가 500년 이상 부를 유지하고 명문가가 될 수 있었던 시초는 윤선도의 고조할아버지 어초은 윤효정이 갑부집 딸을 아내로 만난 덕이었다. 원래 삼산면은 해남 정씨 소유였다고 한다. 당시에는 재산을 큰아들에게 상속하는 집안도 있고 아들딸 구분 없이 나누어주는 집안도 있었는데 해남 정씨 집안은 시집간 딸에게 삼산면의 땅을 아낌없이 상속해준 것이다.  

하지만 해남 윤씨는 대대로 장자 상속을 해서 재산을 늘렸고, 부가 해남 정씨에서 해남 윤씨로 넘어가게 되었다고 하니 해남 정씨의 후손들은 좀 억울할 것 같다. 보잘것없던 해남 윤씨 집안은 이 재력을 바탕으로 대단한 인물들을 배출하기 시작했으니 우리가 잘 아는 고산 윤선도와 공재 윤두서가 바로 그들이다. 윤선도는 한양에서 태어났지만 대를 잇기 위해 여덟 살 때 큰집으로 양자로 들어갔다고 한다.


주차장에 내리니 아이들이 뒤쪽에 있는 연못으로 달려갔다. 늘씬한 소나무로 둘러싸인 작은 연못 안에는 연꽃이 소담스러운 흰꽃을 피워내고 있었다. 이곳은 집터를 잡은 윤씨 집안이 화기를 누르기 위해 일부러 조성한 연못이라고 한다. 연꽃 덕분에 동네 이름도 연동이 되었다.

멀리 덕음산 아래 녹우당이 보인다. 풍수지리는 잘 모르나 뒤에 산이 있고 앞에 물이 있는 것만으로도 좋아 보인다. 슬슬 올라가는데 멈추었던 비가 후두둑 떨어지는 바람에 오른쪽에 보이는 유물전시관으로 달려갔다.


전시관에서 내 시선을 사로잡은 풍경이다. 층층이 쌓여 있는 책들이 해남 윤씨를 명문가로 이끈 비결이 아닌가 싶다. 다산 정약용의 외증조부가 바로 공재 윤두서다. 옆 동네 강진 다산초당에서 유배 생활을 하던 정약용이 학문을 일구는 데도 이 외가의 장서들이 밑바탕을 이루었다고 한다.  


전시관에는 윤선도와 윤두서를 비롯 윤씨 집안의 진품 유물들이 많이 전시되어 있었다. 하지만 국보로 지정된 윤두서의 자화상을 비롯한 그림들은 모두 복제품이었다. 현재 주자창 바로 위에 제법 큰 규모의 새로운 유물 전시관을 짓고 있었는데 거기서는 진품을 만날 수 있었으면 좋겠다.   

녹우당 앞에 서 있는 500년 된 은행나무. 세 아들이 과거에 급제하여 벼슬에 나간 일을 기념해서 어초은이 심은 나무라고 한다. 녹우당 뒤편에 붙어 있는 안채는 사생활을 위해 공개하지 않는 듯했다. 

녹우당은 효종이 세자 시절 스승이었던 윤선도에게 하사한 집이다. 당시 수원에 있던 집을 윤선도가 82세 되던 해에 해체해서 배로 실어온 후 원래 사랑채를 없애고 다시 지었다고 한다. 현재의 녹우당은 집이 앞으로 기우는 바람에 5년 전에 완전히 해체해서 지반을 튼튼히 한 후 새로 지었다는데 해체해서 그대로 복원할 수 있는 한옥 기술이 대단하다 싶다.  


녹우당 현판이다. 집 뒤의 대나무숲에 바람이 스치면 봄비 내리는 소리처럼 들려서 녹우(綠雨)라는 이름을 지었다 하니 윤선도의 문학성이 여기서도 드러나는 것 같다. 현판 글씨는 공재 윤두서의 친구이자 성호 이익의 이복 형이었던 이서가 썼다고 한다. 옥동 이서는 원교 이광사가 완성한 동국진체의 원조로 불리는 사람이다.


녹우당으로 들어서서 기웃대는데 방안에서 어르신 한 분이 나오셨다. 30대 초반부터 종가를 지키는 윤선도의 14대 종손 윤형식 할아버지다. 마루에 걸터앉아 녹우당에 얽힌 이야기, 윤씨 종가를 지키며 살아온 이야기, 후손들이 살아가는 이야기를 듣는 행운을 누렸다.   

윤선도의 후손들은 벼슬에 연연하지 말라는 고산의 유언에 따라 정치보다는 문학과 예술에 두각을 내타낸 분이 많았다고 한다. 현재도 대법원장을 지낸 윤관을 비롯해 정계보다는 법조계에 인물이 많은데 조상의 말을 듣지 않은 그의 부친은 자유당 시절 정치를 하느라 재산을 많이 축냈다고.   


며느리가 마흔이 되어 얻은 손자가 이제 다섯살이어서 절손의 위기를 면했다는 이야기까지 자랑이 끝없이 이어지는 걸 보니 영락없는 보통 할아버지였다. 현재 중학교 2학년인 손녀딸이 그린 할아버지의 초상화와 초등학교 2학년 때 낸 시집을 보여주며 자랑하셨다.


이중으로 된 지붕 구조가 특이해서 할아버지께 여쭤보았더니 차양 역할을 하기 위한 구조라고 한다. 차양 지붕을 세우기 위한 기둥 때문에 정원 감상을 하는 데도 방해가 되고 어지러운 느낌이 들었다. 그리고 후손들이 20대에 걸쳐 살면서 내내 중건하고 보수한 때문인지 500년 된 집처럼 느껴지지 않았다. 덧대어진 양철 차양이나 한옥이랑은 어울리지 않는 가로등 같은 것도 자꾸만 눈에 거슬렸고...

고산 사당. 대문 틈으로 들여다보니 개망초를 비롯한 풀이 우거져 있었다. 수백 명의 하인과 소작인을 거느리고 살던 500년의 영화가 모두 덧없어 보인다.

사당을 지나 조금만 올라가면 어초은의 묘소가 나온다. 주변이 온통 적송으로 둘러싸여 있어 기품은 있어 보였지만 갑부 집안의 묘소라는 생각이 들지 않을 정도로 검소했다.


천연기념물로 지정된 비자나무숲 올라가는 길. 이 비자나무숲은 윤씨 집안의 부를 일군 윤효정이 "뒷산에 바위가 보이면 마을이 가난해진다"는 말을 남기자 후손들이 열심히 나무를 심어 보호한 덕에 이렇게 무성한 숲을 이루게 되었다고 한다. 비자나무숲에 들어서면서 다시 비가 조금씩 내렸는데 이곳에도 초록색 비(綠雨)가 쏟아지는 것만 같았다.

 비자나무숲에서 내려와 추원당으로 발걸음을 옮겼다. 안채 담 안에 윤선도가 <오우가>에서 칭송한 다섯의 벗 중 대나무숲이 보인다.


추원당은 1935년에 지은 건물로 후손들이 문중 회의를 하면서 숙식을 하던 곳이란다. 꽉 닫혀 있는 방문이 일 년에 몇 번이나 열릴까 궁금해진다. 삐져서 누워 있는 딸내미. 비자나무숲에 올라가기 싫다고 하는 걸 억지로 데려간 결과다.


다시 녹우당으로 내려가는 길. 카메라를 남편이 들고 다닌 덕분에 내가 계속 사진에 찍혔다. 우리 모자가 등지고 있는 쪽에는 현재 살고 계신 할아버지가 만들어놓은 녹차밭이 있었는데 정원도 숲도 너무 우거져 있어서 좀 답답해 보였다. 가을에 다시 찾아가 반쯤 비워놓은 여백의 녹우당을 만났으면 좋겠다.  


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BRINY 2009-07-14 17:51   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
할머니의 할머니가 해남 윤씨로 20세기초에 신교육도 받은 여성이었다는데, 바람기많은 한량 부자인 할아버지가 '해남 윤씨'라는 타이틀을 원해서 시집왔다는 얘길 들은 적이 있었습니다. 할아버지가 첩을 여럿 둔데다가, 본인 소생의 아들은 하나만 남기고 다 일찍 죽어서 맘고생하셨을텐데도 꼿꼿한 여장부였다고 들었는데, 해남 윤씨의 자부심이란 대단했던 거 같습니다.

소나무집 2009-08-27 11:37   좋아요 0 | URL
아, 그랬군요. 이젠 유학까지 다녀온 장손을 해남으로 내려오게 해서 종손집을 지키게 할 예정이라고 하셨어요.

나그네 2012-12-31 09:59   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
녹우당은 해남윤씨종가가 아니라 해남윤씨어초은파 종가입니다.
해남윤씨 8계파중 막내계파 종손이 사는 집을 해남윤씨종가라고 할 수 없습니다. 위글을 수정해주기 바랍니다.
 
아빠는 어디에? 재미마주 옛이야기 선집 3
홍성찬 글.그림 / 재미마주 / 2009년 7월
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조랑말이나 당나귀나 노새가 어떻게 다른지 아셨나요? 저도 잘 몰랐습니다. 세 종류를 세워놓고 비교해 보거나 특별히 관심을 쏟아본 적이 없었으니 뭐 그럴 수밖에요. 그런데 이 책을 읽다 보니 바로 알겠네요. 이 책에는 나귀가 자신의 아빠가 누군지 알게 되는 과정이 다정 다감한 이야기와 함께 그려져 있어요.  

그동안 너무 많은 서양 그림책에 익숙해진 내 눈에는 홍성찬 선생님의 그림이 어딘지 촌스럽다 싶었습니다. 그리고 우리나라 작가들조차 서양화된 그림을 더 많이 그리기 때문에 더 낯설게 느껴졌던 건 아닌가 싶어요. 하지만 그림을 찬찬히 들여다보니 우리 산과 우리 들판, 우리 동물들의 모습이 보여 더 정겹게 느껴지네요.   


엄마는 날씬한 몸매에 부드럽고 반지레한 흑갈색 털빛이 아름다운 조랑말이에요. 목덜미 양쪽으로 흘러내린 검붉은 갈기털도 정말 멋지죠. 하지만 아빠 이야기를 물으면 자꾸 딴전만 부렸어요.


안골에 사는 당나귀는 아주 못 생겼지만 힘도 세고 고집도 세답니다. 삐죽삐죽 돋아난 짧은 목덜미 털과 끝만 뭉쳐진 초라한 꼬리털. 거기다가 걸음걸이까지 볼품이 없지만 힘차게 솟은 두 귀는 좀 볼 만해요. 그런데 길에서 엄마를 만나면 꼬리를 흔들며 반가워하는 걸 보니 잘 아는 사이인가 봐요.


어느 날 산 속에 들어가 놀다가 승냥이를 만나게 되었어요. 두려운 마음에 정신없이 달리다가 낭떠러지 앞에서 푹 고꾸라지고 말았어요. 그런데 누군가 쫓아오고 있어서 속도 조절을 못한 승냥이는 낭떠러지로 떨어지고 말았어요.


그리고... 바로 뒤에 나타난 건 못생긴 당나귀 아저씨였어요. 장터에 다녀오던 당나귀 아저씨가 나귀의 비명 소리를 듣고 달려온 거예요. 너무 놀란 나머지 고맙다는 말도 못했지만 전처럼 당나귀 아저씨가 밉게 보이진 않더라구요. 


그런데요, 당나귀 아저씨랑 나란히 오솔길을 걸어오다가 목이 말라 웅덩이로 다가갔어요. 목을 길게 늘인 채 물을 마시려다 그만 깜짝 놀라고 말았답니다. 왠지 아세요? 바로 물 위에 비친 얼굴과 못 생긴 당나귀 아저씨의 얼굴이 너무나 닮았기 때문이에요.


알고 보니 나귀는 조랑말 엄마와 당나귀 사이에서 태어난 한 가족이었던 거예요. 

조랑말 : 보통 말에 비해 몸집이 작아요. 성질이 온순하여 논밭을 갈기도 하고 어린이 승마용으로 쓰인대요. 보통 제주에서 볼 수 있는 말이래요.

당나귀 : 말과 비슷하나 몸집이 작고 귀가 깁니다. 갈기털이 짧고 앞머리털이 없으며 꼬리는 소와 비슷합니다. 병에 강하고 참을성이 많아 먼 길을 갈 때 많이 쓰였다고 합니다. 

나귀 : 암말과 수탕나귀 사이에서 태어난 잡종으로 귀, 꼬리, 울음소리는 당나귀를 닮았지만 생식 능력이 없어서 새끼를 낳을 수가 없다고 하네요.


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수달이 궁금하니? 자연그림책 보물창고 6
샌디 랜스포드 지음, 버트 키친 그림, 최지현 옮김 / 보물창고 / 2009년 7월
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야생에서 살아가는 수달의 생활을 세밀화로 보여주는 그림책입니다. 수달 그림이 참 예쁘네요. 하지만 이렇게 예쁜 수달이 사람들의 욕심 때문에 점점 사라지고 있다는 사실을 떠올리니 가슴이 아프네요.  

우리 어른들은 환경 교육이라는 걸 제대로 받고 자라지 않았습니다. 자연이 특별히 소중하다기보다 늘 가까이 있는 것으로 생각했지요. 그래서 야생 동물 하나, 나무 한 그루가 서로 어떻게 연관을 맺고 살아가는지 깊이 생각할 겨를이 없었던 것 같아요. 어쩌면 그래서 이런 야생 동물이 사라지는 데 한몫 한지도 모른다는 생각이 듭니다.

어릴 때부터 환경 교육을 제대로 받고 자란 아이들은 자연을 바라보는 눈이 다를 거라는 생각이 듭니다. 그래서 이런 책의 출간이 무척이나 반갑네요. 대놓고 환경이 중요하니 보호하라고 교육시키는 책이 아니라서 더 좋아요. 이런 책을 많이 보고 자라는 아이들은 자연의 소중함을 따로 가르치지 않아도 저절로 알게 되겠죠?  

 
주변에 자신을 해칠 만한 것이 있는지 살피러 나온 부끄럼쟁이 암컷 수달이 물속에서 고개를 내밀고 이리저리 살피고 있네요.  



물고기, 뱀장어, 개구리, 들쥐, 아기오리 같은 걸 좋아하는 수달이 아기오리를 발견하고는 우아하게 헤엄쳐 가네요. 아기오리가 안됐지만 그게 바로 자연의 이치인 걸요.


암컷 수달이 짝을 만났습니다. 물속에서, 그리고 물 위에서 오랜 시간을 함께 보낸 수달들은 짝짓기를 합니다. 



강둑에 있는 수달의 집이에요. 수달은 이런 집을 여러 개 만들어놓고 옮겨가며 살아간대요. 그리고 재미있는 건 짝짓기를 하고도 낮에는 혼자서 지낸대요. 왜 그러는지 궁금하네요. 



9주 동안 암컷 뱃속에 있던 아기 수달이 태어났어요. 엄마가  어린 아기 곁를 떠날 수 없는 동안은 아빠 수달이 먹이를 잡아다 준다고 해요. 수달도 이렇게 아빠 역할을 잘하는군요.


새끼 수달은 석 달이 지나야 굴 밖으로 나와 세상살이를 시작하게 된대요. 헤엄치기도 배우고 먹이 잡는 법도 배우면서 금방 살아가는 법을 익힙니다. 그리고 일 년 정도 되면 어미를 떠나 독립을 하고 어른 수달로 살아가게 된대요.  

야생에서 살아가는 수달의 모습이 정말 행복해 보이네요.


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겁없는 생쥐 미네르바의 올빼미 10
애비 워티스 지음, 유동환 옮김, 펠릭스 샤인베르거.한희란 그림 / 푸른나무 / 2005년 1월
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보금자리를 키지려는 생쥐와 비버의 갈등이 꼭 요즘 우리 현실을 말하는 것 같다.

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