친구가 생각나요...

똥떡 ㅣ 국시꼬랭이 동네 1
박지훈 그림, 이춘희 글, 임재해 감수 / 사파리 / 2006년 8월

 아이들은 똥자가 들어가면 마냥 좋아함니다.

그런 가운데 준호가 똥통에 빠지네요..

아이들은 깔갈 좋아하지만 똥통에 바진 준호는 어떨까요?

국시고랭이에서 나오는 책은 우리들의 잃어버린 문화를 찾아 주는 것 같아서 정말 좋아요.

이 책을 가만히 보고 있으면 어릴 적 저를 더 올리면서 친구들과 재미있게 노는 장면이 펼쳐집니다.

어릴적 자주 가는 외가 댁이 시골이라서 저는 거기서 지낸 추억이 진정 나의 삶에 추억이 많이 자리하고 있음을 생각하면 도시에 살면서 이런 추억을 갖지 못하는 저의 아이들에게 미안한 생각이 듭니다.

똥덕을 보면서 진정 생각나는 친구가 있네요.

옛날에는 화장실을 우리 시골에서는 뒷간이라고 불렀는데 그림과 같이 되어 있었어요.

그런데, 하루는 친구들이 저를 불러서 같더니 똥떡 먹어러 가자고 했어요.

똥떡이 뭐냐고 물었더니, 친구가 뒷간에 빠져서 먹는 떡이라고 하더군요.

그날 이후 뒷간에 빠진 친구는 친구들이 얼레리꼴레리 뒷간에 빠졌다고 놀려대더군요..

그런데 심리적 마음인가봐요..

그친구가 옆에 오니까 자꾸 똥냄새가 나는 것 같더라구요...

아무튼 무지무지 놀림 받던 친구는 지금 큰 아이들의 아바가 되었는데, 아이들에게는 비밀로 하라고 하더라구요.. 아직은 비밀을 지키는데, 나이가 들면 혹시나 말이 새어 나올지... 아무튼 저도 똥떡에 관한한 재미 있는 추억이 있답니다.

아이들에게 책을 읽어주면서 난감해 하는 그아이의 얼굴이 자꾸 생각나서 저 혼자 ㅋㅋ 웃어봅니다.

아이들에게 우리 문화와 우리들의 어린시절을 이야기 해줄수 있는 시간이 되어 정말 좋은 책입니다. 

깔깔깔... 와 !조지의 배에서 어떻게 소가 나와요?????

짖어봐 조지야 - 3~8세 ㅣ 세계의 걸작 그림책 지크 41
줄스 파이퍼 글 그림, 조숙은 옮김 / 보림 / 2000년 3월

한참을 아이들과 웃었다.

진자로 대단한 조지이다.

어떻게 자신의 몇배가 되는 덩치의 소가 배에서 나올 수 있을까?

진짜 대단하다고 게속 이야기를 한다.

너무 큰 아이들이 보면 흥미를 일으키기 보다 어떻게를 자꾸 물어온다. 그래서 3~5살 아이들이 보면 좋을 것 같다.

3~5살 아이들이 보면 야옹, 멍멍, 같은 동물의 소리도 익히고 재미있는 이야기에 흥미를 유발 시킬수 있을 것 같다.

조지의 몸에서 고양이가 나오고, 오리가 나오고, 돼지가 나오고, 소가 나온다.

소가 나오는 장면에서 그림을 보면 매우 재미있고 웃음이 저절로 나온다.

깊이 깊이~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 손을 넣어서 소를 꺼냈다고 읽어줄때는 한참을 기다려야 한다.

그래서 그렇게 깊이 있느냐고 물어온다.

멍멍, 조지의 목소리를 찾고 집으로 가던중.. 재미있는 일이 또 발생했다.

조지가 안녕 하고 말을 했다.  어떻게 된 것일까? 다들 안다고 이야기한다...

뭐,집을 나간다고...?

집 나가자 꿀꿀꿀 ㅣ 웅진 세계그림책 9
야규 마치코 지음 / 웅진주니어 / 1999년 8월

아기 돼지 삼형제를 키우고 있는 엄마가 무척 힘들어보여요.

저는 형제를 키워도 힘드는데...

아기돼지 삼형제는 얼마나 말썽을 피우고 말도 듣지 않고 시끄럽고 싸우는지 엄마 돼지가 마침내 화가 났어요. "엄마 말 안 듣는 아이는 우리 집 아이가 아니야! 나가!"

아기 돼지 삼형제는 집을 나갈 준비를 해서 노래를 부르면서 집을 나갔어요.

토끼네 집에 가니 당근만 먹고 사는 것이였어, 그래서 다른 집으로 갔어. 이번에는 악어네 집 과자만 잔뜩 주고 낮잠을 자라고 하는 것이였어,  그래서 이번에는 까마귀집 아기새들이 너무 시끄럽게 울는 것이였어.

그래서 다른 집 아이가 되는 것은 너무 어려워서 이불로 집을 만들었어. 처음에는 신나게 놀았지만, 노는 것도 싫증이 나고, 배도 고프고, 엄마가 생각이 나서 눈물이 났어. 그때 엄마가 삼형제를 찾았어.

그래서 너무 너무 좋은 엄마에게 안겼어. 우리집이 역시 최고다...

집 나가면 고생스럽다. 집에 돌아가고 싶어지고 그래서 집에 돌아오면 집이 좋다.

아기 돼지 삼형제도 집을 나가보고나서 집이 그립고 엄마가 그립고 집이 좋음을 알았다.

뭐니뭐니 해도 집이 좋아!!!! 

아이들의 반응 우리들도 집을 나가볼까나 하는 무언의 표정들...ㅠ.ㅠ

그래 집을 나가봐라 고생일거다....

이 책에서  집에서 나가라고 한 엄마돼지의 화가나서 한 말은 알겠는데, 하지말아야 할것 같아요. 그리고 집을 나가면 집집마다 사는 방식과 환경과 생활 풍속이 틀리기 때문에 잘맞지 않음을 보여주네요.

그리고 집을 나가도 집보다 좋은 곳은 없고 부모보다 더 좋은 부모는 없음을 우리 아이들이 이 한권의 책으로 배웠어면 합니다. 

화를 어떻게 해야 하는지 알려주네요...

쏘피가 화나면- 정말, 정말 화나면...
몰리 뱅 글.그림, 이은화 옮김 / 케이유니버스 / 2000년 12월

칼데콧 수상작이랍니다.

그림에 쏘피와 언니가 싸우는 것은 우리들의 아이들과 같아요.. 어느 집이나 할 것 없이 아이들은 가끔 싸우며 자라는 것 같아요.

이 책에서도 쏘피와 언니가 고릴라 인형을 가지고 싸우네요.

쏘피가 화가났어요..무지무지 화가나서 부숴 버리고 싶었습니다.. 쏘피는 달립니다. 달리고 또 달려서, 더 이상 달릴 수 없을 때까지 달립니다. 울어버립니다.

그러다가 바위도 보고, 나무도 보고, 고사리도 보고, 지저귀는 새소리도 듣고, 커다란 밤나무에 올라가서, 머리카락을 어루만지는 산들바람을 느낍니다. 출렁이는 바다와 파도를 바라봅니다.

넓은 세상은 쏘피를 위로해줍니다.기분이 좋아져서 집으로 돌아옵니다.

모든 것은 다시 예전처럼 평화롭습니다.

화를 어떻게 푸는지 보여주는 넓은 세상 출렁이는 넓은 파도와 바다를 그려 놓은 그림에서는 평온함과 탁 트인 넓은 마음이 보입니다.

쏘피가 화를 자연에서 풀고 새들의 지저귐과 파도의 일렁임과 산들바람을 느끼면서 마음을 다스리는 장면에서는 자연을 따스함을 나타내어주네요.

참 따뜻하고 평온한 책이예요.

쏘피처럼 우리아이들도 화를 잘 다스리는 법을 배워야겠어요..... 

철학하기를 배우자...

철학의 모험
이진경 지음 / 푸른숲 / 2000년 7월

이 책의 제1부는, 각기 다른 시대의 인물인 장자, 데카르트와 스피노자 그리고 사르트르가 한꺼번에 염라국의 검찰청으로 소환되어 토론을 벌인다는 설정으로 시작되고 있다.

또한 데카르트의 이성주의에 반발해 시작된 영국의 경험주의 철학을 검토하고 있는 제2부에서는 아예 고대 그리스의 유명한 우화작가인 이솝을 주인공으로 등장시키고 있다. 17세기 영국에서 다시 태어난 이솝은 자신의 오랜 꿈인 '우화철학'을 정립하기 위하여 당대의 유명한 경험주의 철학자들을 차례로 찾아다니며 우화와 비유로써 논쟁을 벌인다는 것이다. 이 과정에서 우리는 널리 알려진 우화나 비유가 순식간에 깊은 철학적 의미를 지닌 담론으로 바뀌는 것을 목격하게 된다.

이외에도 칸트의 철학 개념인 '선험적 인식'을 설명하기 위해서 동화 <백설공주>를, 헤겔의 '목적' 개념을 설명하기 위해서는 영화 <터미네이터>를 차용하는 등 철학을 보다 이해하기 쉽게 하기 위한 것이며, 프롤로그와 에필로그를 제외한 책의 본문 전체가 철학자들과 논쟁하고 대화를 주고받은 내용으로 채워져 있다.
칸트, 헤겔, 포이어바흐, 마르크스를 차례로 방문하는 가상의 인물에 의해서 매개되는 논쟁이다. 하지만 우리는 그가 철학자들과 주고받는 대화를 통해서 이 네 철학자들이 어느 지점에서 서로 갈라지는지를 분명하게 파악할 수 있고, 독일 철학의 복잡한 지도를 비교적 선명하게 그려낼 수 있게 된다.

근대철학을 매듭짓고 현대철학을 향해 길을 연 선구자들을 다루고 있는 제4부는 스티븐슨의 유명한 소설 <지킬 박사와 하이드씨>의 이야기를 골격으로 하여 '과연 인간이란 무엇인가?'를 묻고 있는데, 철학을 배우는 데 있어서 논쟁과 대화체의 이점이 보다 선명하고 확실하게 드러나고 있다.

지킬 박사가 죽기 전에 그의 비밀을 알게 된 친구 어타슨 변호사가 문제를 이해하고 해결하기 위해 훗설과 프로이트 및 니체를 찾아가 자문을 구한다는 내용인데, 각기 다른 조언을 해주고 있는 세 철학자들의 대답에서 그들의 철학이 아주 선명하게 구분되고 있음을 알게 된다.

 저자가 말하는 철학에 관한 책에서 배워야 할 핵심은 '철학하기'이며, 그것은 '자명한 것을 의심하고 당연시된 것에 질문을 던짐으로써 그것에 대해 자기 머리로 사고하는 것'이라고 분명하게 선언하게 있다. 아니 사고하는 것에서 그치지 않고 실천으로까지 나아가야 하는 것이라고 말하고 있다.

'철학하기', 그것은 일단 당연시된 세계, 자명한 판단에 의문을 던지는 데서 시작한다. 의심하고 비판하는 활동은 단지 사고하는 것에 머물지 않으며 오히려 철저하게 나아가며 실천되어야 한다. 요컨대 '철학하기'는 자명한 것을 의심하고 질문하는 특수한 실천이다. (391쪽)

철학은 어려운 것이라고 생각되지만, 이 책을 읽으면서는 조금은 철학하기를 배울수 있을 것 같다.

저자 나름대로 철학을 이해하기 쉽게 풀어놓은 것 같다.