얼마전에

엄마와 딸의 조금은 특별한 여행
최승은.김보희 지음 / 예담 / 2005년 7월

얼마전에 구입한 넥서스북스에서 나온 [평생 잊을 수 없는 여행지 40]를 보니 베스트 포티 중 제일 처음으로 등장하는 것이 바로 “앙코르 와트” 였다. 작가가 어떤 기준을 세워 무슨 의도로 앙코르 와트를 그 기라성같은 여행지들 중에서도 제일 먼저로 내세웠는지는 스스로 밝히고 있지 않아 모르겠지만 어쨌든 이번에 또 앙코르 와트를 만나게 되니 반갑다. ‘앙코르 와트’와 ‘캄보디아’ 하면 생각나는 영화 두편. “툼레이더”와 “킬링필드” 하나는 캄보디아의 처절하고 비극적인 학살의 역사와 관련된 영화이고, 다른 하나는 앙코르 유적 중 거대한 뿌리의 공룡나무들과 돌궁전이 뒤엉킨, 절로 감탄사가 터져나오는 장엄한 장면만이 기억에 오래 남은 영화다. 

항상 진실은 진실 그대로 엄연히 존재하고 있음에도 불구하고 그 진실을 누구나 쉽게 알수있도록 밝게 밝히는 작업이 실로 지난하고 험난하다는 것은 지나온 역사가 증명하고 있다. 당사자들의 이해가 상충되고 이른바 역사를 보는 눈이 서로 틀린 까닭일 것이다. 흔히 킬링필드라는 것은 캄보디아의 잔혹한 공산정권 크메르 루즈가 200만명의 무고한 양민을 학살한 사건으로 알려져 있다. 그러나, 국제분쟁전문 전선기자 정문태가 전하는 이야기는 다르다.(이 책을 보다가 문득 궁금해서 인터넷 여러곳에 돌아다녀봤다) 서방 학자들의 연구보고서에 의하면 붉은 크메르가 캄보디아 정권을 잡은 1975년부터 1979년까지 친미정권 부역자를 숙청하는 과정에서 학살한 인민의 수는 대략 대략 10~30만 정도이고, 그 기간동안 기아와 질병으로 사망한 수가 70~80만 정도이며, (이는 미국 등 국제기구가 공산 캄보디아 정권에 경제적 원조를 중단한 데에도 일부 책임이 있다는 것이다.) 우리가 몰랐던 것은, 크메르 루즈의 공산혁명이 성공하기 이전의 내란시기인 1969~1973년 사이 미국의 캄보디아에 대한 무차별 폭격으로 사망한 양민이 40~80만에 이른다는 것이고, 그리하여 총 10여년간에 걸친 실로 유혈낭자한 처절한 질곡의 역사속에서 100만에서 150만의 캄보디아 양민이 사망했다는 것이 킬링필드의 전모이자 진실에 가깝다는 것이다. 롤랑조페 감독의 눈물없이는 볼 수 없는 영화 <킬링필드>는 결국 미국의 캄보디아 양민학살을 은폐하자는 수작이고, 현재 미국이 주도하고 있는 킬링필드 전범재판은 짜고 치는 사기 고스톱판이라는 것이다. 크메르 루즈의 킬링필드가 존재한 것도 분명한 사실이지만 아메리카가 자행한 킬링필드도 엄연히 존재했던 것이다. 

인생의 어떤 중요한 시기를 맞이하여 무언가 의미있는 결정을 해야하거나 지나온 세월을 정리할 필요가 있을 때, 혹은 이대로는 도저히 살 수 없어 어떤 전환이 필요할 때 사람들은 흔히 여행을 생각한다. 사랑을 잃었을 때나 사랑이 필요할 때, 삶이 막다른 골목에 다다른 듯 숨막히고 답답할 때, 인생이 지리멸렬하게 느껴질 때 대개 여행을 생각하지만 대부분은 시간없고 돈없어 실행에 옮기지 못한다. 연이나, 며칠 멀리 여행을 다녀온다고 해서 세상이 문득 아름답고 살기좋은 곳으로 바뀌거나, 내 영혼의 키가 갑자기 훌쩍 커버리는 그런 일은 없다. 하지만 가슴속 어디에선가 둥둥 북소리라도 들려올라치면 가슴이 벌렁벌렁 대책없이 뛰고, 이런 종류의 여행기라도 읽게되면 궁뎅이가 절로 들썩들썩거리는 건 우리가 뭐 역마살 낀 떠도는 방랑객 여행애호가라서 그러는 것은 아닐 것이다. 이제 휴가철이다. 마누라나 친구들과 떠나는 여행이 물론 더 재미있겠지만 부모님이나 가족들과의 의미있는 여행도 계획해 봄 직하다.  

추신 : 엄마 이야기 부분이 딸 이야기부분보다 양적으로 배는 많은 것 같고, 어머니로서 딸에 대한 애정의 감정이 과잉한 것은 당연하다고 하더라도, 이른바 질풍노도의 사춘기 소녀인 딸의 경우로 말하자면 보다 진솔한 내용이 나올 수도 있었을 것인데 보여주기 위해 쓴 일기같은 느낌이 들어 조금 아쉽다. 다소 정형적이라는 느낌. 又, 견문 일천한 자의 무식한 소리인지는 모르겠지만 앙코르 와트가 앙코르 유적지의 한 부분이라는 것을 이 책을 읽고 처음 알았다.(앙코르 유적지가 있는 ‘씨엠립’이 경주라고 한다면 앙코르와트는 불국사에 해당된다는 편집자 분의 설명은 매우 적절한 것 같다.) 앙코르 유적지 전체를 개괄적으로 볼 수 있는 지도 같은 것이 첨부되었으면 더 좋지 않았을까 하는 생각이 들었다. 그랬다면 부록에 나온 관람 일정이 더 유용했을 것이다.

......

세계의 끝과 하드보일드 원더랜드 2
무라카미 하루키 지음, 김진욱 옮김 / 문학사상사 / 1996년 6월

......쓸쓸하더라......

서양 코쟁이들은 역시

엉덩이의 재발견 - 문화와 예술로 읽는 엉덩이의 역사
장 뤽 엔니그 지음, 이세진 옮김 / 예담 / 2005년 4월

'엉덩이', 경상도에서는 사투리로 흔히 ‘궁디’라고 하며, 궁뎅이, 엉뎅이, 방탱이 등등으로 불리기도 한다. 아직 내가 한참 어렸을 때, 그러니까 5~6세 정도때 엄마 엉덩이를 베개삼아 베고 누워 놀던 기억이 난다. 그때 우리 엄마의 엉덩이는 정말 폭신폭신하고 몰랑몰랑해서 그야말로 물침대는 저리 멀리 가라였던 것 같다. 물론 그때는 물침대라는 것이 있지도 않았을 테지만, 말하자면 그렇다는 것이다. 그 후로 커서 보게되는 젊은 여성의 엉덩이는 (아시는 분은 다 아시겠지만 - 하기사 이글을 읽는 분들 중에 본인을 알아보시는 분은 없겠지만 - 본인은 동성애자가 아닌 관계로 남성의 엉덩이에는 당근하게도 관심이 없다.) 자연 관능적인 상상으로 끈적하게 흘러넘치기 마련이다. 보다 정확하게 말하자면 엉덩이 자체에 대한 관심보다는 그 통통한 엉덩이 속에서 숨겨진 구멍에 대한 호기심과 그 구멍을 채워야겠다는 자연적이고 본능적 의무감에 실행 가능성이 전무한 온갖 공상으로 허기진 욕구를 달래기도 했던 것이다.

 (이 책의 말미에도 나오듯이 샤르트르에 의하면 모든 구멍들은 채워지기를 은밀히 갈구하고 있다는 것이다. 겨레의 늘름한 아들로 태어난 남성 독자제위 여러분들께옵서는 이 말을 유명한 서양 철학자의 말이라고 글자 그대로 찰떡같이 믿고 아무 구멍이나 채울려고 달려들다가는 심각한 사태가 발생할 수도 있으니 들이밀기전에는 반드시 깊이 숙고심사하시길 바라는 바이다. 물론 무모한 용기가 큰 성과를 이루어낼수도 있겠지만, 대개는 그 한심한 몸뚱이가 돌이킬 수 없는 지경으로 떨어져 나려 끝내는 닭똥같은 눈물을 철철흘리게 되는 것이다. )

이 책은 엉덩이의 A~Z까지를 다루고 있다고 할 만하고 부제에 명시된 대로 문화와 예술로 읽는 엉덩이의 역사라고도 할 만하다. 제목에서 당연하게 예상은 하고 있었지만, 책의 내용은 대부분 성과 에로티시즘에 대한 것이다. 엉덩이에 대하여 이렇게 관심이 많고 이렇게 공부를 많이 한 사람이 있다는 것이 한편으로는 놀랍고, 또 한편으로는 참 할일도 억수로 없는 사람이구나 하는 책 쓴 작가의 입장에서 본다면 실로 무식하고 한심하다고 밖에 할 수 없는 그러한 생각도 든다. 인류의 역사을 돌이켜보건대, 경제적으로 삐까번쩍할 때 문화도 아름답게 꽃펴서 창달했던 것이니, 우리도 이제는 먹고 살만 해져 방귀도 제법 뀌고 하니 남의 엉덩이에 관심을 조금 가진다고 해서 누가 뭐라고 시답잖은 소리를 하지는 않을 것이다.

여담이지만, 눈 밝으신 장정일 선생께옵서는 우리가 아직 먹고 싸고 살기에 바쁜 90년대 초에 이미 엉덩이가 예쁜 여자에 관심을 집중하였고, 그에 부응하여 돼지코의 모모한 변태 감독이 엉덩이보다는 얼굴이 예뻤던 여우 정선경을 발탁하여 공전의 히트를 기록한 포르노 영화를 찍기도 했던 것이니 선생의 그 선경지명에 감탄식을 금할 길이 없기는 하나, 목하 작금에 이르러 선생께옵서 모방송의 독서프로그램 진행자로 활동하고 있는 것을 보고 본인은 깜짝 놀래지 않을 수 없었던 것이다. 독야청청하신던 선생께서 와저카시지?....

각설하고, 엉덩이의 재발견이라고 하니 그동안 우리가 모르고 있었던 어떤 귀중한 물건이 엉덩이에 숨겨져 있는 것으로 생각하기 쉽다. 그러나 보시다시피 아시다시피 엉덩이는 냄새나는 똥구멍을 숨기고 있고 성기와 연결되어 있을 뿐 뭐 별나라에서나 나는 무슨 보물을 갈무리하고 있는 것은 아니다. 물론 거시기와 머시기를 보물로 여긴다면 그건 별문제이지만 말이다. 책의 내용은 대부분이 동성애(특히 남성들간의 항문성교)라든지, 엉덩이가 어떻게 욕망을 자극하는지, 터부시 되고 금기시 되는 것들에 대한 은밀하고도 관능적인 이야기들, 가학적이고 피학적이고 엽기적이기도 한 이야기들, 누구나 한번쯤은 상상해 봤고 또 뒤에서 수군수군 거리기도 했던 그런 이야기들에 대한 이야기다. 조르주 바타이유나 또 이런 문제에서는 결코 빠지지 않은 프로이트가 중간중간에 등장하고 또 유명한 그림들이 상호협조하여 형이하학적인 주제를 형이상학적으로 변환시키기도 하고 그렇다.

프로이트가 나왔으니 하는 말인데, 프로이트가 모나리자의 미소에서도 오이디푸스 콤플렉스의 발현을 볼수 있다고 주장했다는 대목을 읽다가 문득 프로이트라는 사람은 참 기발하고도 기괴해괴한 사람이구나 하는 생각을 했다. 모든 아들들이 아버지를 연적으로 생각하여 아버지를 찔러 죽이고 어머니와 동침하고자하는 욕망을 무의식속에 갈무리하고 있다는 이야기가 도대체 말이나 되는 소린지 무슨 자기 눈알을 찔러 파먹는 소린지 모르겠다. 서양 코쟁이들은 예나 지금이나 털 수북실한 짐승 비슷한 넘들이니 그럴 수도 있겠다는 생각도 들지만 마음으로 이해하기는 쉽지 않다. 서양 코쟁이들은 코가 커서 그런지 성에 있어서도 참 관대하구나(코 큰거 하고 그거하고 무슨 상관인고?)....이 책의 작가가 법국넘이어서 역시나 틀리구나...똘레랑스하구나 하는 생각중..

스타워즈에피소드3 개봉에 즈음하여

다스베이다
 

학수고대....닭의 모가지를 비뜰든 학의 모가지를 쥐어 짜든 어쨌든 참고 기다리다 보면 때가 오는 법이다. 질기게 버티다 보면 좋은 날도 오는 것이다. (인생도 그랬으면 좋으련만) 눈물로 기둘리고 기둘리던 [스타워즈 에피소드 3]의 개봉이 목하 안전에 목전에 박두했다.

소설로 치자면... 발단 전개 절정 사정 결말 (음....이게 맞나?) 중 절정 부분에 해당된다고 할 것이다. 아니킨의 전락과 변신, 아미달라의 고통과 절망, 그 전락과 고통사이에서 운명적으로 잉태되고야 마는 전우주적 희망(어리벙하게 생긴 루크 스카이워커와 별로 공주같지도 않은 레아 공주 되겠다), 제다이 기사단의 수난과 붕괴, 은하연방의회 의장 펠퍼틴의 발호와 모든 제다이들의 은사인 요다의 패배와 망명도생, 공화국의 멸망과 제국의 건설.....아직 보지도 못한 에피소드3의 장면들이 디지털 파노라마로 아날로그 주마등으로 마구 좌르륵 펼쳐지고...아! 빨리 보고싶으다. 수년을 참고 기다렸는데 며칠을 버티지 못해 골로 가는 것은 아닌지 심히 걱정스럽다. 화장실에 앉기도 전에 바지에 떵싸는 것은 아닌지......포스가 항상 여러분들과 함께하길.....

찌리릭

일렉트릭 유니버스 ㅣ 공학과의 새로운 만남 18
데이비드 보더니스 지음, 김명남 옮김 / 생각의나무 / 2005년 3월

리뷰제출 기한을 4.30일까지로 본인 혼자 꿀떡같이 생각하고 있었는데, 오늘 보니 4.20일까지다. 호구에 너무 전념한 때문인가 이벤트를 주최한 측에 송구스럽고 한편으로는 약속을 어겼으니 블랙리스트에 올라 혹시 다른 서평단 모집에서 배제되는 것은 아닌지 걱정스럽다. 사실 미안한 마음보다는 걱정스런 마음이 더 많다. 어쩌다 공짜를 이리도 밝히게 되었을까 세월을 한탄해 본다.
 
과학분야에 대하여는 완전 문외한이자 더 나아가 무뢰한일지도 모르는 본인이 책 욕심에 눈이 어두워 일단 무조건적으로 서평단 모집에 신청을 했던 것인데, 신청과정에서 여차한 사정의 곡절이 다소 있었으나 로드무비님의 배려와 호의에 힘입어 책을 받게 되었다. 지금 생각해보면 까마득하게 느껴지는 군대시절부터 선착순 순위에 든 적이 없었고 선착순 얼차려를 받을 때는 아예 순위에 드는 것을 포기하고 천천히 뛰어 다음에 또 뛰고, 그 다음에 또 뛰고 하며 세월대로 헐떡헐떡 했던 것이었는데, 이번에는 로드무비님 덕분에 용케 순위에 진입하게 되었으니 감사하는 마음을 전한다

오랜 옛날, 대입 학력고사에서 수학점수를 간신히 20여점(55점이 만점인가?)을 획득한 - 도대체 고딩 3년동안 무엇을 배웠단 말인가 - 본인으로서는 비록 책 읽는 것을 좋아는 하지만 과학분야로는 관심이 촉수가 뻗어 자라지 않는 것은 당연한 일일 것이다. 그리하여 다시 한번 당연하게도 과학분야의 책은 아마도 중고딩시절의 교과서외에는 별다른 독서경력이 없는 것 같다. 다만, “파인만씨 농담 좀 작작하시죠(?)”는 제목이 그럴 듯 해서 읽어 본 적이 있지만 엄밀히 말해 이 책은 어떤 과학분야를 소개해주는 소개서류가 아니라 인물전기내지는 수필 비슷한 종류라 하겠다.

계속적으로 당연하게도 이 책을 통해 전혀 새롭고 재미난 사실을 너무나 많이 알게 되었다. 편식을 하게되면 마누라한테 야단을 맞고 편독을 하게되면 균형잡히고 튼튼한 사상을 세우기 어려울 것이다. 앞으로는 콩도 열심히 먹고 책도 골고루 읽어야 겠다는 다짐을 해본다. 실행하는 것은 어렵지만 다짐하는 것은 쉽다. 일단 쉬운 것부터 해보자. 어찌될지는 모르겠지만 말이다. 우리가 너무나 쉽게, 아무 생각없이 사용하고 있는 전기라는 것에 이렇게 많은 사연들이 얽히고 설켜 관계되어 있다고는 생각지 못했다. 내가 전혀 관심가지지 않는 분야라고 하더라도,그곳에서도 극적이고 치열한 싸움이 불꽃을 튀기며 벌어지고 있고, 대단한 사람들이 대단한 노력과 열정을 쏟아붓고 있다는 것을 새삼 느낀다. 세상이란 그리 만만한 곳이 아닌 것이다.

제도권의 정규교육을 받지 못해 수학에 딸린 페러데이가 끈질긴 실험을 통해 밝혀낸 자신의 연구성과를 고차원 방정식으로 풀어 설명해내지는 못했지만, 그의 뒤를 따르는 사람들이 그의 통찰이 옳았음을 증명했다. 대입 학력고사에서 수학점수를 20점 받았다고 과학자가 되지 말란 법은 없다. 수학실력도 중요하지만 집념과 끈기 그리고 통찰이 결국은 위대한 과학자를 만드는 것이 아닌가 생각해 본다.

서평 마감시간이 넘었으니 마음이 급해져 페러데이까지 읽고 서평이랄 것도 없고 변죽만 울리는 시답잖은 글을 올리니 심히 부끄럽다. 몇몇분들의 주옥같은 서평을 읽어보니 부끄러운마음이 더욱 간절하다. 레이더에 관련된 이야기하며 재미있는 이야기들도 뒤로 갈수록 더 많이 나오는 것 같고, 이기(利器)가 악용된 사례도 빠지지 않고 등장하는 것 같다. 과학이라는 것이 나쁜 쪽으로 이용되면 엄청난 비극을 불러온다는 것을 우리는 역사를 통해 배웠고 또 실제로 경험하기도 했다.

원폭연구에 참여했던 학자들 중에 많은 이들이 나중에 평화주의 투사로 전향하게 되는데, 우리같이 약소국에다 원폭의 직접적인 피해자들이 살고있는 나라에서 보기에는 이 무슨 병주고 약주는 얄미운 짓인가 하는 생각도 든다. 제국열강들은 지구를 수백 수천번도 넘게 날려버릴 수 있는 어마어마한 위력의 핵폭탄을 수천기 수만기 보유하고 있으면서도 북한이 콩알탄만한 핵폭탄 하나 가지려 하자 무슨 큰 난리가 곧 터지는 것처럼 지랄을 떨고 지랄이다. 인류의 역사가 그러했고, 인생사가 그런 것이다. 각설하고, 나는 나의 서평의 글을 한 줄에 줄이자. 이 책은 읽어볼 만 하다. 종이의 질도 매끌매끌 부드러운 것이 느낌도 좋더라.  찌리릭~ 전기가 통하나?