뜻밖의 것의 단순한 아름다움

뜻밖의 것의 단순한 아름다움 - 어느 물리학자의 낚시, 생명, 우주에 관한 명상록
마르셀로 글레이서 지음, 노태복 옮김 / 지와사랑 / 2023년 5월

바쁘게 사느라 나는 소년과 큰 물고기 이야기를 잊었다. 나는 고개를 들어 우주를 바라보았고 ,이론 물리학자가 되었고, 얼마 전까지만 해도 과학적이라고 여기지 않은 다음 질문들에 관심을 두었다. 우주는 어떻게 존재하게 되었을까?별, 행성, 그리고 사람들을 구성하는 모든 물질은 어떻게 존재하게 되었을까? 그리고 생명은? 어덯게 생명이 없는 원자들이 처음에 함께 뭉쳐서 생명체가 되었는지, 그 후 생각하는 뇌가 되었는지 우리가 행여나 이해할 수 있을까? 그리고 여기에 생명이 존재한다면 다른 어디에서도 존재할 수 있을까? 무한한 우주 어딘가에는 다른 지적인 생명체들이 존재할 수 있을까? 십대 인데도 나는 존재에 관한 그런 근본적인 질문들이 초자연적 행위자를 끌어들이지 않고서도 합리적인 방법으로 설명될 수 있다는데 감탄했다. (-14-)

"그건 이야기의 절반에 지나지 않아요," 아인슈타인은 이렇게 주장할 테다. "양자역학은 이례적인 실험 결과를 설명할 필요성에서 만들어진 불완전한 이론입니다. 원자의 작동 방식으로 알려줄 최종적인 설명이 될 수 없다고요. 이 모든 확률과 불가사의한 행동 뒤에 근본적인 어떤 질서가 있어야 합니다." (-65-)

모든 진실한 질문에 오직 하나의 정답만이 존재할 수 있다는 생각은 매우 오래된 철학적 개념이다. 위대한 아테네 철학자들, 유대인들 및 기독교인들, 르네상스와 루이 14세 치하 파리의 사상가들, 18세기 프랑스의 급진개혁가들, 19세기의 혁명가들(비록 답이 무엇인지 또느 어덯게 답을 발견할지는 다들 제각각이긴 했지만)전부 그들이 답을 안다고,그리고 오직인간의 악덕과 어리석은이 그런 답의 등장을 가로막을 뿐이라고, 확신했다.

이는 내가 이미 언급했던 , 그리고 여러분에게 틀렸다고 알려주고 싶은 생각이다. 이는 사회적 사상의 상이 한 학파들이 내놓은 해법들은 제각각인데다가 어느 것도 합리적 방법으로 증명할 수 없기 때문만이 아니다. 그보다 훨씬 더 심오한 이유가 있다.오랜 세월 동안 많은 지역에서 대다수 사람들이 따랐던 중심적 가치들은,전적으로 보편적이라고 말할 수 없지만, 언제나 서로 일치하지는 않는다. (-96-)

우주에 관한 우리의 인식은 시간이 흐르면서 변해왔다. 하지만 대다수 사람들의 생각은 그렇지 않았다. 자연철학자들이 새로운 세계관을 내놓아도 사람들은 저항했다. 새로운 우주 질서는 창조 세계의 광대함에 분명 경외감을 불러일르켰다. 하지만 또한 두려움도 일으켰다. 바로 신 없는 우주에 홀로 있다는 두려움이었다. 이 감정을 17세기의 프랑스 철학자 겸 수학자인 브레즈 파스칼처럼 아름답게 표현한 사람은 그물다. 파스칼은 뉴턴보다 수십 년 앞서 이렇게 말했다."내가 차지하는 작은 공간의 앞뒤로 영원에게 삼켜지며 짧게 지속되는 내 삶을 생각할 때, 그리고 심지어 내가 모르면 나를 모르는 무한히 광대한 공간에 삼켜지는 과정을 볼 때,나는 저기가 아니라 여기에 존재하며, 그리고 왜 이전이 아니라 지금 존재하는지 두렵고도 놀랍다. 누구의 명령과 지시로 이 공간과 시간이 내게 주어졌단 말인가?" 과학이 발전할수록 전능한 하나님은 절 필요해졌다. (-138-)

우리 태양계는 대체로 수소로 이루어진 거대한 구름 덩어리로부터 형성되었다.수소는 우주에서 가장 단순하고 풍부한 화학 원소로서,핵속에 양성자 하나가 들어 있다. 이 수소 구름에 한 무더기의 무거운 원소들, 가령 탄소, 산소, 칼슘, 금,철 등이 섞여 있었다. 이 모든 물질은 어디에서 생겨났을가? 지금 우리가 이해하기로 가장 가벼운 두 원소인 수소와 헬륨만이 별이 탄생하기 전인 우주의 유아기 동안에 출현하였다. (-183-)

이걸 나도 알았지만, 잡았다가 풀어주는 게 물고기와 자연에 더 친절하고 좋은 절충안이라고 늘 생각했다.하지만 그렇지 않다. 만약 잡았다가 놓아주기를 통해 하천의 지역 송어 개체군이 유지되었다면, 채워 넣을 필요도 없었을 테다. 물고기를 기르고 채워 넣는데 막대한 자원이 드는 현실을 볼 때, 우리가 사랑하는 강과 우리와의 관계는 본질적으로 어긋나 있다. (-251-)

1959년 브라질 리우데자네이루에서 태어난 ,물리학 및 천문학 교수로 있는 마르셀루 글레이제르는 우주 초기의 물리학, 물리적 복잡성과 본질, 지구를 비롯한 우주 생명체의 기원과 가능서에 대해 연구하고 있었다.그는 우주에 대해 낚시를 통해 명상하고, 상상하고,과학적 진리를 구하고자 하였다.그가 생각한 우주는 과거와 현재가 다르다. 그건 기존에 우주에 대한 학설을 비추어 볼 때, 우주에 과학적 진리에 대해 말하자면, 초기에는 신이 우선이었던 전지전능한 하나님에 의해 움직인 우주였다.지금의 기분으로 볼 때,어이가 없지만,그 당시엔 하나님,즉 신의 틀에서 벗어난다는 것은 두려움 그 자체였다.

하지만 시대는 바뀌었고,새롭게 거듭나고 있었다. 이 책에서 놓칠 수 없 는 것 하나,이론 물리학이 우리 사회에서 어떻게 과학적 오류를 탐지하고,수정하고,바꿔 나가는지에 대해서다. 오로지 인간의 사고를 통해 우주의 생성원리를 고찰한다. 예를 들어, 양자역학이 그러하다. 양자역학에서 ,끈이론은 아직 해결해야 하는 부분이 존재한자.그 해결해야 하는 과학적 요소가 무엇이며, 어떻게 풀어나가야 하는지 답을 구하고자 한다. 이것은 매우 특별한 의미를 지니고 있다. 양자역학에서 끈이론은 9차원이다. 즉 인간이 세상을 인식하는 3차원에 보이지 않는 6개의 차원을 실험적으로,이론적으로 검증해야 한다.그것은 아인슈타인이 추구하였던 물리학에 배치되는 일이다.즉 뉴턴의 고전물리학이 아인슈타인의 현대물리학에 의해 전면 바뀌었다면,아인슈타인의 현대물리학은 미래의 어떤 물리학자의 연구로 인해 , 양자 물리학에 의해 새롭게 달라질 수 있는 여지가 있다. 즉 지금 우리가 보고 있는 세상의 물리학적 진리가 고정되어 있지 않으면, 앞으로 더 많은 연구성과에 의해서, 수정되거나 개선될 수 있다. 그것은 신이 지배하는 세상에서, 인간이 지배하는 세상으로,인간의 인식이 바뀌었다면,앞으로 어떠한 인식으로 전환될지는 그 누구도 알수 없다.

[100자평] 블루 라이트 연가

블루 라이트 연가
백리향 지음 / 하움출판사 / 2023년 5월

1970년대 사회적 분위기를느낄 수 있다.

블루 라이트 연가

블루 라이트 연가
백리향 지음 / 하움출판사 / 2023년 5월

"네, 저는 백영주이고 전에 제가 다녔던 성수동 회사에서 언니와 같이 일했던 적 있어요. 상수동 회사에 같이 있다가 언니는 구로동으로 옮겼고 저는 그대로 성수동 회사에 있다가 고향으로 내려갔었죠. 고향 학교 선배이기도 하고요.새 회사에 자리 잡으면 나도 데려가겠다고 했는데 어쩌다 보니 저는 고향으로 가게되었죠." (-18-)

"나는 첩 딸로 사는 것을 원하지 않아.나도 나중에 첩으로 살면, 엄마는 그런 나를 원하지 않지? 첩 짜로 내가 제대로 시집이나 갈 수 있겠어? 학교도 때려치우고 공장 가서 돈 벌꺼야.엄마도 공장이든 식당이든 알아봐. 그렇게 한다면 여기서 살게. 대신에 그 아저씨 다시는 여기 못 오게 해." (-122-)

진규도 이제는 망설임 없이 명자를 탐하기 시작했다. 브래지어 끈을 푸는 것도 익숙하지 않아 아예 머리 위로 벗겨 버리고 명자를 파고든다. 마치 며칠을 굶다가 끝나 버리고 허망한 기분이라고 했다.

지금 명자는 허망한 느낌이 아니다. 줄 만한 사람에게 준 것에 대한 희열이 있다. (-225-)

"지숙아, 나도 미용 기술 배워 볼까 해서 전화했는데...너 있는 곳에서 같이 있을 수 있을까?"

지숙은 잠시 머뭇거리더니 언제쯤 올 수 있는지 묻는다.

당장이라도 갈 수 있다는 선희의 대답에 일단 올라와서 얘기하고 방법을 찾아보자고 한다.

문제 없으니 무조건 올라오라는 지숙의 말을 기대했으나 다소 실망 스러운 답이었다.

그래도 가야 했고 가서 부딪혀 보기로 했다. (-350-)

김광규 과장은 기본 품성이 가정적이고 성격이 좋은 사람이다. 사장님의 이모 되시는 분이 아들이니 사장님과 이종사촌이다.김 과장이 중하교 시절 아버지가 돌아가셨고 김 과장은 여자 형제도 없는 외동아들이었다. 아버지가 없는 외동아들은 입대 대신에 방위로 복무할 수 있었기에 김 과장은 방위로 군 복무를 했다.상업 고등학교를 나와서 어느 회사의 경리부에서 근무하다 사장님이 특별 채용 형식으로 데려왔다.

지금 나이가 서른이지만 벌써 아이들이 셋이나 된다. 아들 둘에 딸이 하나 있다고 했다. (-460-)

한국소설 『블루 라이트 연가』 는 1970년 대이후 공순이가 등장하였던 시기와 일치하고 있었다. 실제 소설속 배경이 되는 곳은 서울 영등포, 충북 청주, 수출자유지구로 지정되었던 경남 마산을 배경으로 하고 있으며,주인공 영주와 명자, 선희 , 세 여성의 거칠고 열정적인 삶을 고찰하고 있다.

중학교를 갓 졸업하고 공순이가 되었던 영주는 자신의 인생을 고치고 싶었다.서울 상경 후 성재를 만나게 된다.이 소설은 그때 당시 영어를 가르쳐 준다는 것, 영어를 할 줄 안다는 것이 얼마나 상대방에게 호감으로 이어질 수 있는지 엿볼 수 있는 대목이 곳곳에 있었으며, 음악까페 블루라이트를 소설의 배경으로 하고 있다.

1970년대, 버스안내양이 있었고, 공중전화 밖에서 전화를 걸기 위해서, 기다리던 시기도 있었다. 중학교를 겨우 졸업한 채, 자신의 일을 하기 위해서는 공순이로서 살아갈 수 밖에 없었다. 배움에 대한 갈망은 야간고등하교 진학으로 이어졌다. 하지만 선희는 얼굴이 반반하다는 이유로 선데이 코리아 표지모델이 되었다. 공순이가 되거나, 미용기술을 배워서, 미용일을 하거나, 아니면 옷 재봉일을 배워서, 양복점을 차리 길이 그 당시의 사회 분위기였다. 공순이가 되어서, 돈을 벌어야 했던 시절, 10만원을 누가 준다면, 자신의 인생이나 삶 을 바꿀 정도였으며, 지금과 비교해 볼 때,상당히 순수하였고 낭만이 있었다. 실제로 주인공 명자는 진규와 만나 아이를 가지게 되는데,아이를 지우지 못하고, 진규와 명자의 이름을 따서,진명라는 이름을 짓게 된다. 즉 그 당시의 사회적 분위기로 비추어 볼 때, 생명을 함부로 한다는 것은 결코 허용되지 못했다. 명자는 어린 나이에 아이를 가졌지만, 최선을 다해 아이를 키우고자 하였다.이런 모습은 지금 우리의 정서로 비추어 볼 때, 풍족하지 않았지만, 사람과 사람 사이의 인정이 존재하였던 시기였기에 가능했다. 블루 라이트 연가, AFKN 미국 라디오를 통해 영어를 들었고, 그 배운 영어로서 ,인생을 개척하게 된다. 공순이가 사무직으로 일을 전환하면서,새로운 환경에 적응하게 되었다. 특히 세사람, 영주와 선희, 명자는 주어진 환경이 다르고, 직업도 다르다. 서로가 서로에게 배움에 대한 갈망이 서로 의리를 지킬 수 있었고,어려웠던 그 시절을 견딜 수 있었다. 순수하고, 성실하였던 1970년대의 정서가 고스란히 느껴지는 대한민국이 후진국에서,경제개발도상국으로 나아나는 과도기를 느낄 수 잇는 어둡지만, 인생은 어둡지 않은 세 여성의 특별한 인생이야기를 느낄 수 있는 소설이다.

사적인 그림 읽기

사적인 그림 읽기 - 고요히 치열했던
이가은 지음 / 아트북스 / 2023년 5월

한동안 잊혔던 이 그림은 '운전' 과 '확장' 이라는 단어를 연결했을 때 기억의 수면 위로 떠올랐다. 모든 운전자가 운전 수단의 힘을 입어 삶의 확장을 이루지만, 내가 목격한 그림 속 운전자 중 샹젤리제의 빨간 넥타이 언니(?) 만큼 운전을 통한 해방감과 더 넓은 세상을 향한 발돋움의 기운을 느끼게 해준 인물은 없었다. 19세기 말까지도 유럽 여성의 삶은 가정을 중심에 둔 사적 영역에 엄격히 국한되어 있었다. 바깥에서 노동할 필요가 없는 중상류층 여성의 경우는 더욱 그랬다. 그 시대에 여성의 수동적 위치를 고려한다면, 스스로 고삐를 쥐고 도심을 달리는 '신여성'의 모습은 꽤나 의미심장하게 다가온다. (-34-)

「밀로의 비너스」 는 세계에서 가장 유명한 비너스상이다. 어정쩡한 포즈에 팔을 잃은 이 여신을 미디어에서 접해보지 않은 사람은 없을 것이다. 이 작품은 1820년 에게해 부근 밀로스섬에서 발견되었다. 현재 그리스 영토인 밀로스섬은 당시 오스만제국의 영토였다. 그곳에서 근무중인 프랑스 해군 장교 쥘 뒤몽 뒤르빌은 새 조각사의 발굴 소식을 접하자마자 프랑스 대사를 설득해 작품을 구입하게 했다. 프랑스 손에 넘어온 여신상은 1821년, 루이 18세에게 헌정되며 그때부터 지금까지 파리 루브르 박물관에 소장되어 있다. (-131-)

모네에게 런던에서의 나날은 본의 아니게 동료들과 오랜 시간 함께하며 그들이 추구하는 새로운 호풍을 탐구하는 좋은 기회가 되었다. 모네와 피사로는 영구의 풍경화가 존 컨스터블, 조지프 밀러드 윌리엄 터너의 작품을 감상하며 자신들의 신념에 더 큰 확신을 얻었다. 모네는 터너의 몽롱하면서도 과감한 빛과 안개 처리 방식에 깊은 감명을 받았다고 알려져 있다. (-217-)

그렇게 사망한 시체가 마을 구석에 짐짝처럼 쌓여 썩은 내를 풍겼다.구더기가 살점을 뜯어먹어 이미 뼈를 드러낸 시체도 즐비했다. 이를 지켜보는 아직 살아남은 자들은 언제 가지 차례가 올지 모르는 불안에 시달리며 인간 존재의 참을 수 없는 가벼움에 치를 떨어야 했다. 게다가 당시 유럽은 지금보다 더 공동체 중심적 사회였다. 교회와 마을 단위로 돈독한 유대감을 바탕으로 돌아가던 일상은 금세 파괴되었다. 인간의 이기심, 서로 간의 불신, 기성 권력의 무능함 등 파괴적 죽음 앞에 모든 민낯이 다 드러나는 시기였다. (-290-)

21세기는 화상 SNS 미디어의 시대이다. 중세 르네상스는 화가의 시대였다. 레오나르도다빈치, 미케란젤로가 중세 유럽의 교회에 속한 귀족들의 후원에 의해 ,그림이 제작되었기 때문이다. 시대마다 어떤 기술이 있었고, 어떠한 상황이 나타났는지에 따라서,그 시대의 기득권이 누구냐에 다라서, 그 시대의 그림은 ,예술품은 차이를 드러내고 있었다. 그림과 예술이 가지는 특별함이 시대마다 존재하고 있었다.

작가 이가은, 연세대학교 신문방송하과를 졸업 후 , 서울대학교 서양사학과 석사학위를 받았고, 브런치스토리에 자신만의 글을 쓰고 있었다. 그것이 글의 씨앗이 되어서, 작가 특유의 전공 은 책 『사적인 그림 읽기』 으로 엮일 수 있었다.

책 『사적인 그림 읽기』에는 저자의 유럽에 대한 인식이 그대로 반영되고 있었다. 미디어가 존재하지 않았던 시기, 그림이 그 시대를 대신하는 특별한 가치를 지닌 미디어였으며, 우산을 쓰는 장면 하나로, 그 장소에 대한 해석, 사람에 대한 이해, 그 나라의 기후와 사람들의 감정 동선까지 이해할 수 있다. 비가 오는 날,우울한 감정은 영국이나 프랑스 파리나 큰 차이가 없었으며, 르누아르가 그린 우산은 그 우울함의 끝판왕처럼 너껴진다.

1820년 농부에 의해 밝견된 조각상 안티오크의 알렉산드로스 「밀로의 비너스」 대리석이 프랑스 루브르 박물관에 전시되어 있었다. 그 조각상은 키클라데스 제도의 하나인 밀로(메로스) 섬 에서 발견된 조각상으로, 그 시대에 미의 기준이 되고 있다. 그 조각상 하나로, 시대마다 미의 특징이 달라지고 있으며, 풍만함을 미의 기준누으로 생각했던 시대와 이후 , 여성의 세련미와 태도,취향을 우선했던 시대의 미의 기준은 달라질 수 있다. 즉 「밀로의 비너스」가 발견될 당시 서구 사회는 마른 몸에 대한 집착과 비만 형오가 본겨적으로 시작외었으며, 날씬한 몸이 신체적 정신적 으로 건강한 여성으로 인정받을 수 있다.

저자는 10대 소녀 시절 외국어 고등하교에서 프랑스어 학과에 속해 있었다.그때부터 지금까지 프랑스의 역사,문화,예술에 깊은 관심을 보여주고 있다. 특히 프랑스의 신여성에 대해 독특한 시선으로 바라보고 있다. 프랑스 혁명 이후,새로운 형태의 신여성이 나타났으며, 그 때 당시 개발되었던, 불편한 자전거가 어떻게 신여성에게 최적화된 이동수단, 상용화된 자전거로 발전되었는지 꼼꼼하게 살펴 볼 수 있으며, 서양 미술의 변화를 사적인 그림 읽기로 디테일한 곳까지 바라볼 수 있다.

일상을 특별하게, 러블리 케이크

러블리 케이크 - 일상을 특별하게
이채리(쳐리) 지음 / 경향BP / 2023년 6월

뜻깊은 인연, 소중한 사람에게 케잌이란 큰 의미를 지닌다. 꿀꿀할 때, 내가 나에게 주는 수제 케이크도 나를 위로하고, 케익의 부드러운 맛이 내 마음을 녹일 때가 있다. 카페 르샬롱크렘에서, 직접 만든 레시피 케이크를 판배하고 있으며, 유튜브 '체리녹차 twins'채널에 브이로그 및 감성적인 영상미를 담은 레시피를 올리면서, 소비자의 만족도를 높이는 마케팅 전략을 세우고 있다.

과일케이크로 딸기 생크림 케이크가 눈에 들어온다. 클래식 케이크로 체리 포레누아 케이크가, 빈티지 케이크로 하트리본 케이크가 눈에 들어왔다. 프랜차이즈 업체 케이크가 아닌 손으로 직접 만든 케이크는 직접 케이크를 만든 이의 취향을 고려하며, 케이크를 중심으로 가족과 함께 하는 이들에게 특별한 감동이 될 수 있다. 실제로 , 최근 어떤 분의 북토크에서, 작가를 좋아하는 팬이 직접 책 모양의 케이크를 만들어서 선물한 바 있다. 그것은 자가에게 많은 것을 생각하게 된다. 책이 많이 파리는 것도 중요하지만, 책을 읽는 독자의 마음이 깊이 느껴지기 때문에, 상당히 인상적으로 남아 있다. 내가 자가라면, 상당히 기븐 마음이 들 것 같았다. 과일로 케이크를 좋아하고, 초코 시럽을 좋아하기 때문에, 케이크 또한 그 취향에 맞게 만들어 보고 싶은 마음이 들었다. 마지막으로 80년대 감성 케이크는 그 취향에 맞게 만들어 준다면, 1980년대, 어릴 적 함께 학교를 다녔던 이들이 모임을 가질 때, 1980년대에 학교를 친구들과 함께 다녔던 이들에게는 , 과거를 기억하고, 추억할 수 있다.