[100자평] 이쁘게 관계 맺는 당신이 좋다

이쁘게 관계 맺는 당신이 좋다
임영주 지음 / 메이트북스 / 2023년 6월

아름다운 인간관계가 성공을 이끈다.

이쁘게 관계 맺는 당신이 좋다

이쁘게 관계 맺는 당신이 좋다
임영주 지음 / 메이트북스 / 2023년 6월

둔한 사람

예민한 사람

이기적인 사람

안 통하는 사람

저 밖에 모으는 사람

약속을 안 지키는 사람

정말 말을 못 알아듣는 사람

말투로 사람 묘하게 죽이는 사람

주지도 않은 상처 받았다고 하는 사람

자기 맘에 안 들면 표정부터 달라지는 사람

저 사람 안 보면 살겠다는 생각이 들게 하는 사람

아무리 이해하려고 해도 도무지 이해할 수 없는 사람

다양한 캐릭터들과 좋은 관계를 맺으려니 관계 피로도가 높아집니다. 둔한 사람은 평범한 나를 보고 예민하다고 하고, 약속을 밥 먹듯 안 지키는 사람은 나를 보고 왜 그렇게 깐깐하게 사느냐고 합니다. 자존감 뚝뚝 떨어뜨리는 자신의 말투는 생각 안 하고,"왜 그렇게 자존감이 낮냐"고 비난하고 합니다.

그 사람 없는 곳으로 직장을 옮겼더니 그 사람과 판박이거나 더 이상한 캐릭터가 떡 버티고 있습니다. '저런 사람이 어떻게 저 자리깐지 올라갔을까' 싶은데 계속 승승장구하니 세상은 정말 미스터리입니다. (-7-)

웃자고 하는 말에 웃는 건 긍정 반응을 보이는 것이다.이런 사람이 응용력이 높고, 창의성 있으며 낙천적이고 긍정론자라고 하니 이런 사람과 함께하면 인생이 즐겁다, 웃자고 하는 말이지만 웃기지 않는 조금 난감한 상황에도 웃어주는 인간성을 발휘한다면 참 따뜻해질 것 같다. 웃어줄 수 있는 사회성 높은 사람들과 하께 하니 세로토민이 분비되어 심신도 건강해진다. (-71-)

젊은 시적 대표는 사과를 못 했다. 사과하고 싶은데 입이 안 떨어졌다. 잘못한 것도 인정하고 속으로는 죄송한데 '잘못했습니다' 라는 말이 입 맊으로 안 나왔다. 그런 그가 바뀐 계기가 있었다. 어느날 상사와 이사님 실에 갔는데 어느 부분에 실수가 있었는지 이사님이 상사를 향해 "자네 이런 실 수 안 할 줄 알았는데, 부하직원 실수여도 자네 잘못이지"식으로 날카롭게 말했다. 상사는 즉각 90도 가깝게 숙였다."제 잘못입니다. 죄송합니다." 그 모습이 상당히 멋져 보였다. 그는 자신의 실수에 바짝 널어 있던 데다 상사의 사과하는 모습에 감탄하여 어리벙벙하게 서 있는데 이사님이 그에게 호통쳤다.

"이 사람아, 자네 잘못인 거 알지? 죄송하다고 할 사람은 자네라고,인정을 해야지."

너무 부끄러워 도망가고 싶었다. 그럼에도 죄송하다는 말이 안 나왔다. 대신 속으로 욕을 했다. 스스로에게였다.

'빙신....너, 모지리냐?' (-115-)

내게 친절에 대해 묻는다면 이렇게 말하고 싶다. 분노를 자라앉히는 힘을 가진 것.나쁜 마음을 좋은 마음으로 돌려놓는 힘을 가진 것. 차가운 마음도 따뜻하게 바꾸어 마지막에은 '감사합니다'라고 말하게 하는 것. 모든 상황을 바꿀 만큼 파워풀한 힘을 가진 것. (-185-)

'관계를 맺는다'는 말이 있다. 관계를 시작하고 이어나가는 상태이며 '관계 맺음'이라고 한다. 맺은 관계를 잘 이어가면 좋겠지만 살다 보면 관계를 끝내야 할 때도 있다. 그렇다면 관계를 끝내는 표현으로는 어떤 게 알맞을까. 관계 끊음? 이 말엔 부정적 느낌이 묻어난다. 뭔가 안 좋은 일로 관계를 끝낸 것 같다.'끝맺음'이라은 말은 어떨까. 끊어내는 단절이 아니라 관계를 잘 마무리하는 끝맺음의 느낌은 사뭇 다르다. (-215-)

책 『이쁘게 관계 맺는 당신이 좋다』은 관계를 이야기한다. 사람과의 관계에서,예쁘게 관계를 맺는다면, 서로의 필요성을 이해하고 공감받게 된다. 서로에게 상처를 주지 않는 관계,감사함과 이해와 공감으로 엮일 수 있는 특별한 관계가 우리에게 필요하다. 사로 이해관계가 없더라도, 서로 관계가 이어질 때처럼 관계를 끊어야 하는 순간에도 서로에게 상처를 주지 않는 깨끗한 관계가 필요하다. 우리 삶은 단편적이어서, 서로에 대해 정확히 이해하지 못하고,정리될 때가 많기 때문이다.

그래서 관계맺기에서, 서로 노력해야 한다. 혼자서 노력한다 해서 바뀌는 것은 아니다. 내가 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 명확하게 구분지을 수 있어야 하는 이유다. 서로 관계에 있어서, 거리를 두고,감사함과 친절, 미안함이 묻어날 때, 이쁘게 관계 맺기가 가능하다. 해도 되는 것과 해서는 안되는 것을 스스로 섡택하고 결정해야 한다. 서로에게 생채기를 남기지 않는 관계 는 어떤 노력이 필요한지 알고 가야 하며, 스스로에게 물어보아야 하는 문제가 남는다. 예쁘게 관계 맺기 위해서, 필요한 것은 내가 할 수 있는 것을 스스로 찾아가면서, 사과할 타이밍과 감사함을 표시할 타이밍을 잘 파악하고 ,이해하며, 전확히 써먹을 수 있어야 한다. 일을 미루지 않는 것, 잘 챙겨주는 것, 서로에게 내가 어떤 사람인지 알게 해주는 건강한 인생 가이드라인이 필요하다.

이 책을 읽으면, 나 스스로 이쁘게 사람과의 관계 맺는 원칙을 만들 수 있다. 이해와 공감, 친절과 감사함이 필요하다. 서로 아껴주고, 챙겨주고, 말을 공손히 하고, 센쓰있게 처신하는 것이 이쁘게 관계 매는 기본이 될 수 있다. 말 한마디에 천냥 빚을 갚는다고 생각하며 살아야 한다. 성공의 제 1원칙이며, 해야 할 말과 하지 안하야 할 말을 스스로 선택을 한다. 그 선택된 말에 따라서, 사람과 관계를 맺을 때 신중하게 다가갈 수 있다. 특히 내가 어떤 사람인지 스스로 만들어낼 수 있다면 후회하지 않고, 멋진 인생을 살아갈 수 있다. 주변에 사람이 모여드는 특별한 사람을 잘 관찰하여,그 사람이 풍기는 사람의 향기를 맏아들이고, 말과 행동,자세와 태도를 분석하여 내 것으로 써먹을 수 있어야 한다.

[100자평] 당신은 고통받지 말아야 할 이유가 있나요

당신은 고통받지 말아야 할 이유가 있나요
장수용 지음 / 하움출판사 / 2023년 6월

인생의 고통을 삶의 기회로 전환해 나가는 비보잉의 삶이 느껴졌다.

당신은 고통받지 말아야 할 이유가 있나요

당신은 고통받지 말아야 할 이유가 있나요
장수용 지음 / 하움출판사 / 2023년 6월

어쩌면 사춘기였는지도 모르지만 중학교 1학년 내내 도시락에 들어 있는 김치와 단무지 콩나물국 때문에 나의 열패감은 더해져만 갔고 나는 언제부턴가 모여서 밥을 먹는 것을 포기하며 새벽부터 도시락을 싸주는 할머니에게 짜증을 내면서 자존심만 내세웠다.

지금 생각해보면 당시 담임선생님은 그런 나를 조용히 챙겨주시곤 했다.아주 가끔이지만 다른 친구들 반찬 맛을 보겠다며 반을 휩쓸고는 햄이나 고기반찬만을 남겨 나에게 와서는 "선생님이 단무지를 엄청 좋아하는데 이 반찬들이랑 거래할래?"라고 말했다. 처음엔 선생님이 단무지를 정말 좋아하는 줄 알았는데,몇 번이 반복되어서야 나의 기분을 고려한 보살핌이었다는 것을 알 수 있었다.

나의 가난의 냄새가 학교에 파질 때쯤 우정에서 동정으로 변화하는 친구들의 태도는 나를 점점 구석으로 몰아갔고 그런 외부적인 문제에만 신경을 쓰니 당연히 성적은 곤두박질읊 칠 수밖에 없었다. (-6-)

'너 자신을 알라.'

많은 사람에게 사랑받았던 이 문구는 내가 소크라테스라는 인물을 좋아하게 만든 문장이기도 하다.하지만 사실 이 문장은 소크라테스가 자주 인용했을 뿐, 고대 그리스 사람들이 신탁을 받던 아폴론 신전 입구에 적혀 있던 말이라고 한다.

어릴 적 이 문장은 나에게 진리와 같은 말이었다. 여기저기 외부에서 나를 찾기 위해 방황하던 나에게 이제 그만 멈추라고 하는 느낌을 받았기 때문이다. (-58-)

인류는 언제나 이해되지 않은 것을 이해하려 노하고 포용하며 균형을 이뤄왔다. 여기에는 성별, 인종 뿐 아니라 과학, 종교 혹은 이념이나 이데올로기도 포함된다.

문제는 그 이해하는 과정이다. 이해하지 못하는 것에 대하여 인간은 마치 이성적인 것처럼 선과 악으로 구분 짓고 비이성적인 처벌 방법을 제시한다. 과연 선과 악은 무엇인가?정말 모두 신이 창조한 것일까?

"신이 악을 막지 않는 것이라면 선하지 않은 것이고,악을 막을 수 없는 것이라면 전지전능하지 않은 것이다. 그렇다면 선하지도 전지전능하지도 않는 신을 왜 신이라고 불러야 하는가?"

고대 그리스 철학자 에피쿠로스는 신이라는 존재에 대하여 의문을 제기했지만 이 질문에는 오류가 있다. 신이 반드시 선해야 할 이유는 없으며 전지전능하거나 영원불멸할 이유도 없다. (-165-)

그러자 1888년그의 아내였던 베르타 벤트(Berta Ringer Benz)가 거주하고 있던 만하임에서 친정집 포르츠하임까지 무려 100km 가 넘는 거리를 왕복하는데 성공을 하였다. 심지어 두 아들까지 데리고 말이다. 이 사건으로 벤츠가 만든 자동차는 첫 장거리 운행을 한 자동차로 대중들에게 깊이 각인되었다. (-223-)

비보잉 장수용은 비보이 하운드(B-Boy Hound) 비보이 하운드(B-Boy Hound) 소속으로, 대한민국을 대표하는 브레이킹 팀 갬블러크루의 멤버이다.1984년 8월 2일생으로 자신의 의도와 무관하게 어릴 적 할머니 밑에서 살았으며, 가난한 삶에서 벗어나지 못했다. 그의 중학 생활이 암울하였던 이유, 선생님의 보살핌이 없었다면, 그의 열패감은 비행소년으로 이어질 수 있는 충분한 가정환경을 보여주고 있다.

비보잉 장수용은 소크라테스의 '너 자신을 알라'를 좋아한다. 스스로 인생의 고통과 실패를 의식하면서 살아간다는것은 내 의도와 무관하 삶이 놓여지는 것에 대한 열등감으로 이어질 수 있다. 가난도 나의 의지가 아니었고, 할머니 밑에서 살아가야 하는 것도, 산돈네에서 학교를 오고 가는 것도 자신의 의지와 무관하였다.나의 열등감은 나의 상처로 이어지고, 삶을 비관할 수 있다. 이런 모습은 나의 어린 시절 학교 생활에도 그대로 반영되었고, 내 어릴 적 도시락을 가져 오지 않았건 그 친구는 나의 도시락 두껑을 밥통 삼아서, 친구들의 밥과 반찬을 얻어 먹으면서,하루를 살아온 것이 기억에 남는다. 그 친구도 비보잉ㄴ 장수용과 별반다르지 않은 학교 생활을 보여주었다. 지금처럼 학교 급식이 없었던 그 시절의 우리의 흑역사이며, 지금과 다른 아이들끼리 밥정이 있었기에 가능했다.

그느 스스로 극복했다.누군가 보이지 않은 사랑과 보살핌 때문이었다.그 보살핌이 당장 나에게 돌아오지 않은다고 하더라도, 연민,동정이었다 하더라도, 시간이 지나서 저자처럼 자신에게 무한정 보살핌을 인지하게 되면,그것을 사회로 돌려주어야 한다는 의무감이 샘솟게 된다. 전세계 60여 국에 다니면서, 비보잉으로서, 문화적으로 이바지할 수 있었던 에너지는 그 고통과 열등감, 방황에서 시작한다., 춤에 대한 열정과 철학은 거져 얻은 것이 아니었다. 고통이 수반된 열정은 어떤 것도 견딜 수 있고, 삶이나 인생을 극복할 수 있다. 남들이 포기하거나 넘어지는 순간에도 스스로 오뚝이처럼 일어설 수 있었던 이유다. 비보잉 장수용은 에세이 『당신은 고통받지 말아야 할 이유가 있나요』을 통해서,포기하지 않고, 넘어지지 않으면서, 나만의 독립적읻 삶을 살아갈 수 있는 방법을 제시하고 있었다.

아트테크 바이블

아트테크 바이블 - 개인의 취향을 넘어 완벽한 투자를 위한
이지영 지음 / 유영 / 2023년 5월

한국에서 문화 수호를 통한 노블리스 오블리주를 실천한 대표적인 인물 하면 많은 사람들이 간송 전형필을 떠올립니다. 조상 대대로 한양의 동로 상권을 장악해 온 덕에 서울 최고의 부호 집안이었죠. 일제강점기에 전형필은 한국 주요 문화재가 일본으로 넘어가느 것을 막기 위해 사재를 털어 국보급 문화재와 예술품 약 1만 점을 수집했습니다. 그리고 한국 최초의 사립미술관인 간송미술관을 세웠습니다. (-23-)

1987년 도쿄 손보 재팬은 반 고흐의 1888년 작 <해바라기> 를 4,000만 달러에 수입했고, 이 작품을 미술관에 상설 전시하면서 500엔의 입장료를 받았습니다. 작품을 전시한 지 10년 만에 입장료 수입을 통해 작품 구매액인 4,000만 달러를 회수했습니다. 2002년 소더비는 이 작품에 대한 감정가로 8,000만 달러에서 1억 달러를 제시했습니다. 36년이 지난 지금, 반 고흐의 <해바라기> 감정가는 얼마일까요? (-34-)

성공적인 컬렉션을 원한다면 미술품을 선택할 때 시각적 이미지, 즉 작품의 외형 이상의 주요하게 고려해야 할 것이 있습니다. 바로 작품에 담긴 작가의 메시지,개념, 아이디어, 철학 그리고 그 작품에 대한 기록(프로비던스)과 작퓸에 얽힌 스토리입니다. 미술품 제테크가 가능하다는 이야기를 듣고 처음 작품을 사볼까 하는 이들 대다수는 시각적 즐거움을 주고 집 인테리어에 어울리는 작품을 선호합니다.외관상 형태가 명확하고 보기가 좋아야 한다고 생각하죠. (-52-)

<꿈 The dream>은 파블로 피카소가 연인 마리 테레즈 월터를 모델로 1932년에 그린 그림입니다. 아마 미술 교과서에서 본 적이 있을 거예요. 초현실주의와 입체주의를 절묘하게 결합한 피카소의 대표작 중 하나입니다. 이 작품은 1941년 당시 뉴욕의 윰병한 파워 커렉터인 직터 겐즈 Vitor Ganz 와 샐릭겐즈 부부가 7,000 달러에 구입했다가 1997년 상속세 정산을 위해 크리스티 경매에 내놓았습니다. 이 작품은 추정가보다 훨씬 높은 4,840만 달러 에 팔렸고, 역사상 네번째로 비싸게 거래된그림으로 기록됐습니다.

당시 이 그림을 낙찰받은 컬렉터는 1990년대 후반 반 고흐의 <가셰 박사의 초상 Portait van Dr.Gachet> 을 잠시 소장했던 오스트리아 출신 펀드미니저 볼프강 플뢰틀 인 것으로 추측됩니다. (-110-)

2019년 11월 23일 크리스티 홍콩 경매에 김환기의 대표작인 푸른 점화 <우주(원제: 05-IV-71 #200)> (1971) 가 출품됐습니다. 뉴욕에 거주 중인 한 컬렉터가 1971년에 구입해 50년 가까이 소장해온 작품으로 자녀들에게 재산을 증여,상속하는 과정에서 시장에 나온 것입니다. 이날 경매는 57억 2,000만 원을 시작으로 10여 분 동안 치열한 경합(서른 세번의 현장 응찰과 전화 응찰)을 벌였고, 마침내 132(수수로 포함 153억 5,000만원) 억원에 최종낙찰됐습니다. (-194-)

나라 요시모토는 카우스와 더불어 2010년대 후반 미술 시장에서 수요가 많은 네오팝 작가 중 단연 선두의 지위를 차지하고 있습니다. 하이엔드 시장을 타깃으로 한 캔버스와 대형 조각 작품 외에도 판화, 종이 작품, 골판지, 설치 조각, 피겨, 포스터 , 아트 상품 등 100달러 이하부터 2,500만 달러에 이르기까지 다양한 가격대와 다양한 범주의 작업을 함으로써 예술 소비자들의 수요를 충족시켜왔습니다. (-258-)

대한민국은 1995년 IMF 국가 부도가 시작되었을 당시만 해도, 미술품 투자는 엄두가 나지 못했다.대체로 미국이나 유럽, 홍콩과 같은 파워 컬렉터에 의한 미술품 투자 거래가 시작되었으며, 반고흐, 고갱, 피카소 ,레오나르도다빈치 같은 현대인들이 잘 아는 화가들의 작품들이 팔리기 시작한다.

21세기 한국사회는 3만불 시대가 도래하고, 선진국에 진입하였다. 삶의 질이 높아지면서, 문화와 재테크에 관심 가지는 이들이 늘어나고 있다.미술품 투자에 대해 색안경을 끼고 바라보았던 과거의 사회 모습이 바뀌고, 사람들이 미술품 투자에 대해 너그럽게 바바로보 있으며, 고인이 된 이건희 회장이 남겨노흔 미술 컬렉셔미 모여있는 리움미술관 에 소장되고 있는 미술품은 아트테크에 관심 가지게 되는 대한민구 국민들이 늘어나고 있다,

이제 부동산,주식, 펀드,채권과 가튼 보편적닌 재테크 투자에서 벗어나 미술품 투자에 눈을 돌리고 있다. 대체로 한달~두달 월급의 미술품을 구매하게 되는데, 500만원~1000만원 정도의 미술품을 우선하고 있다. 리스크를 줄이고, 장기간 미술품 투자가 가능하다. 인테리어 목적으로 하는 지역 미술품의 경우,20만원~100만원 사이에 거래되고 있으며,지역의 유휴 문화공간을 빌려서, 소규모 전시회를 개최하거나 , 소규모 갤러리에서,전시 겸 지역 콜렉터에 의한 거래가 원칙이다. 하지만 어느 정도 명망있는 미술을 거래하기 위해서는 아트테크에 대한 지식이 우선 필요하다,미술품에 대한 안목을 높이는 것에서 멈추지 않고, 진품과 가품을 골라낼 수 있어야 아트 테크가 가능하다. 책에서는 실제 크리스티 경매자에서 높은 아트 투자를 성사하였던 실제 이야기를 다루고 있으며, 한국의 대표작가로 김구림, 김종학, 김창열, 김화기, 박서보, 백남준, 서도호, 심문섭, 양혜규, 유영국, 윤형근, 이강소, 이건용,이배, 이불, 이승조, 이우환, 전광영, 정상화, 정창섭, 최병소, 최욱경, 하종현 의 작품 중 나의 선호에 따른 선태과 집중이 필요하며, 미학적, 미술사적 가치를 우선 이해할 필요가 있다.