일의 본질

일의 본질 - 나를 성장시키는 일의 즐거움
김용석 지음 / 시크릿하우스 / 2023년 6월

유대인은 유명한 학자들을 배출하며 노벨상을 휩쓴다. 지금도 스타트업의 비율이 상당히 높다. 심지어 나스닥에 상장된 이스라엘 회사가 유럽 전체 기업보다 많다. 그들이 뛰어난 두뇌를 가지고 있다기보다는 독특한 교육방식과 그들만의 문화에서 생겼다고 보는 것이 맞다.이런 유대인들의 노동철학은 '열심히 일해라' 가 아니로, '우선 잘 쉬어라'이다. (-23-)

"일을 잘 하려면 맷집이 좋아야 한다"라는 말이 있다. 끝까지 물고 늘어지는 오기가 있어야 한다는 뜻이다. 이것은 일에 임하는 신념이나 열정에서 나오는 것이다.

엔지니어는 시작단계에서 기술을 이해하고 공부하는 단계가 필요하지만 , 결국 실제로는 설계하고,만들어 보고,테스트해 보는 등, 고민하고 노력하고 땀을 흘리는 과정에서 얻어지는 산물로서 전문가가 되는 것이다. (-46-)

사전적 의미는'사물의 기초와 근본'이다. 직장인으로서의 기본은 마음가짐, 몸가짐, 그리고 맡은 업무 분야에서 반드시 알아야 하고, 지켜야 하고,실천해야 하고,또 체질화해야 하는 사항일 것이다. 우리는 흔히 일이 잘못되었을 때,'기본이 안 돼 있다' 라는 말을 자주 한다. 또한 기본은 절차와 규칙을 지키는 것이다. 머리가 아닌 마음에서 우러나와 실천되고 습관화하는 것이다. (-1303-)

반드시 리더가 되겠다는 꿈을 꿔라. 그것은 단순히 '승진에 대한 욕심'이 아니라 자신의 삶을 그만큼 성숙시키겠다는 의지이기도 하다. 따라서 일을 시작하는 초입 단계에서부터 리더십이 무엇이며,그것을 어떻게 실천해야 하는지에 대한 명확한 입장을 가지는 것이 좋다. (-136-)

일은 즐거워야 한다. 일은 해낼 수 있어야 한다. 그리고 일을 통해서, 일에 대한 의미를 부여할 수 있어야 한다. 그것이 일의 본질이다. 하지만 현실은 그렇지 못하다. 근로자의 날이라고 대한민국에 있는 이유다. 근로자 하면 떠오르는 이미지,열심히 일을 해야한다는 당위성이 생각났다.현대인들에게 일은 시념과 열정이 사라진 채,그저 일을 할 때도 있다. 즐거움, 보람,성취감으로 이어지지 않을때가 있다. 억지로 일을 한다고 생각하는 이들이 대다수다. 언제든 이직을 꿈꾸고 있느 직장인이 대다수다. 열심히 일을 해서 돌아오는 것은 일에 대한 매너리즘, 무기력이며, 고통이 물려올 때도 있다, 위험한 직종이나 위험한 일에 노출되어 있는 플랫폼 기업이나 플랫폼 직업은 그들이 가지고 있는 일의 힘듦이 존재하고 있으며,회사 경영자의 입맛에 맞춰야 하는 경우가 비일비재하다.

일의 의미는 나의 멘탈과 연결된다. 열심이 일하는 것보다, 창의적으로 일을 해야 한다. 멘탈을 강화하며, 일의 의미와 더불어 일에 대한 기본역량을 숙지하느 것이 우선이다. 시념과 열정을 가지고, 리더로서의 역할, 리더십을 길러야 하는 이유는 나 스스로 일이 나의 성장과 성취감으로 이어질 수 있기 때문이다. 돌아보면 우리는 이을 왜 해야 하는지 모르고 살아올 때가 있다. 일을 통해서, 나의 가치를 스스로 찾는 것이 우선이며, 때로는 남이 가지 않은 길을 홀로 걸어갈 수 있어야 한다. 그리고 일에 대한 자부심이 사회에 이바지할 수 있다고 생각할 때, 스스로 성장하고, 일의 즐거움을 충분히 느낄 수 있다. 지치지 않고, 일을 통해 나의 내적인 성장과 성숙을 위한 일이 먼저였다.

10주 완성 인텔리전트 피트니스 프로그램

10주 완성 인텔리전트 피트니스 프로그램 - 007 제임스 본드와 캡틴 아메리카의 몸을 만든 ‘스타 트레이너’의 궁극의 운동 프로그램!
사이먼 워터슨 지음, 동현민 옮김 / 시그마북스 / 2023년 6월

피트니스 및 건강관리 지도자로서 내가 하는 일은 , 뛰어난 신체 능력과 상징적인 역할을 지닌 영화 속 캐릭터를 연기하느라 고군분투하는 배우들을 보조하는 것이다. 앞서 톰 히들스턴이 추천사에서 언급한 바와 같이 백조의 물갈퀴질이 보이지 않게 만드는 일이기도 하지만, 배우들이 고된 영화 촬영을 견딜 수 있도록 체력을 키우는 일이기도 하다.

나는 톰 히들스턴이 <로키>,<더 나이트 매이저>를 비롯하녀 다양한 배역을 맡는 동안 그의 훈련을 맡았으며, 다니엘 크레이그의 <카지노 로얄>에서부터 <노 타임 투 다이> 까지 총 5편의 007제임스본드 시리즈, 크리스 에반스의 <캡틴 아메리카>,베네딕트 컴베배치의 <닥터 스트레인지>,브라이스 달라스 하워드의 <쥬라기 월드>, 존 보예가의 <스타워즈> 등 기타 여러 촬영에 함께 했다. (-14-)

007 제임스 본드, 캡틴 아메리카의 몸을 만든 '스타트레이너' 사이먼 워터슨의 10주간 몸만들기 프로그램이다. 이 책은 다니엘 그레이그, 크리스 프렛, 베네딕트 컴버배치, 톰 히들스턴의 연예인 몸을 만드는데 최선을 다하였다.그의 트레이닝 프로그램은 기록을 내기 위한 피트니스 프로그램과 차별화한다. 어떤 운동에 최적화된 운동 프로그램과 달리, 영화나 드라마 배멱에 맞는 피트니스 프로그램으로서, 영화 촬영에 있어서, 체력이나 역할을 수행하는데 어려움이 없도록 하고 있다. 1968년생, 레이첼 와이즈 의 남편 다니엘 크레이그Daniel Craig 의 007 시리즈 다섯편(<카지노 로얄>에서부터 <노 타임 투 다이> 까지 ) 의 영화제작에 트레이너 사이먼 워터슨이 함께 하였으며, 액션을 무리하지 않게 완벽하게 수행할 수 있었으며, 영화 촬영을 무사히 완수하게 된다.

코어 프로그램, 덤벨, 리버스 런지, 페달 투 스탠딩, 신체 연속 스트레칭 뿐만 아니라, 메디신볼 트위스트 로, 하체 운동, 상체 운동, 동적 스트레칭, 코어운동, 전신운동, 스포츠와 레저로 이루어진 피트니스 프로그램은 지구력과 근력을 키우는 효과적인 힘을 보여주고 있었다. 액션 영화는 히어로서 , 내 몸이 최적화되어야 하며, 적과 싸우거나, 어떤 동작을 무리하지 않고, 존재감을 드러낼 수 있어야 한다. 그리고 탄탄한 몸에서 느껴지는 아우라는 히어로의 존제감,영화속 빌런의 존재감을 키우면서, 영화 흥행에 직결될 수 있다.

애덤 스미스

애덤 스미스 - 경제학의 아버지, 신화가 된 사상가
니콜라스 필립슨 지음, 배지혜 옮김, 김광수 감수 / 한국경제신문 / 2023년 5월

애덤스미스는 1723년 6월 5일, 포스만의 작은 항구 도시인 커콜디에서 태어났거나 이곳에서 세례를 받았다고 알려졌다. 지금과 마찬가지로 당시에 커콜디는 특별할 것 없는 소박한 도시였다. 스코틀랜드의 여느 지식인들처럼 스미스의 가족도 사회의 중간 계급 신분에 속했다. (-22-)

스미스는 《도덕감정론》에서는 우리가 도덕적 감정을 나누는 방식을 《국부론》에서는 상품과 서비스의 거래를 인간 본성에 내재된 결핍에 깊이 뿌리를 두고 다뤘다. 그리고 이를 다른 사람을 설득하고자 하는'타고난' 듯 보이는 욕구의 측면에서 설명하자 했다.실제로 "모든 사람은 평생 타인을 대상으로 연설을 연습한다." 스미스는 인간이 다른 사람과 의사소통하는 법을 배우는 과정에서 모든 감정(도덕적, 정치적, 지적,미적 감정)을 습득하고 발전시키며 다듬는다는 인간 본성에 대한 훨씬 더 광범위한 이론의 토대를 마련하고 있었다. 따라서 새로운 언어 이론은 인간 성격의 본질을 이해하는데 근본적으로 중요했다. (-165-)

스미스는 이제 동감의 의미를 기존의 범위보다 훨씬 확장할 준비가 되어 있었다.그는 자기 이론이 기쁨과 슬픔에 대한 우리의 반응, 심지어 증오나 분노같은 '혐오스러운 '반사회적 열정에 대한 우리의 반응을 설명할 수 있다고 생각했다. 그리고 슬픔보다는 기쁨에, 미움이나 원한보다는 앞의 두 감정에 동감하는 것이 더 쉽다고 언급했다. 이 단순한 관찰에는 중대한 사회학적 의미가 담겨 있는데, 이 관찰을 통해 합리적으로 잘 규제된 정치사회에서 가장 두드러지는 특징 중 하나인 사회적 복종과 정치적 안정의 기반이라고 할 수 있는 부자와 권력자에 대한 맹목적인 찬사를 설명할 수 있다는 것이다. (-239-)

이 모든 과정에서 스미스는 글래스고에서 제기했던 시골과 도시,농업와 상업 사이의 관계에 대한 폭넓은 질문으로 돌아가고 있었다. 어쩌면 프랑스 중농주의 경제학자들과 만난 이후 이런 질문을 잘 해결할 수 있었을 것이다. 글래스고를 떠날 때 그는 이미 사업이라는 유익한 관행이 유럽에서 왜 그렇게 느리게 발전했는지 질문할 수 있는 수준까지 상업에 관한 논의를 발전시킨 상태였다. 그리고 봉건제도가 농업의 진보와 노동 분업에 미치는 복잡한 악영향에 대한 분석을 통해 답을 구했다. (-306-)

『국부론』, 『도덕감정론』을 쓴 애덤 스미스는 , 『인간이란 무엇인가 (오성 정념 도덕 본성론)』는 쓴 데이비드 흄과 동시대의 사람으로서, 영국 식민지를 가지고 있었던 스코틀랜드인으로서,그 시대의 윤리학, 사회학, 철학을 완성하였으며,애덤 스미스(Adam Smith) 는 1723년에 태어나 1790년에 사망하였다.애덤스미스는 그가 쓴 저서 『도덕 감정론 』,『국부론』를 제외하고, 나머지 애덤스미스가 생전 써오고 연구하였던 소논문은 유언에 따라서 불태워지게 된다.

자가 니콜라스 필립슨 이 애덤 스미스의 삶, 평전을 쓰기위한 어려움을 토로한 이유도 그러했다.그는 애덤스미스의 발자국을 찾아갔으며, 도덕적, 정치적, 지적,미적 감정, 인간의 본성을 경제와 어떻게 엮는지 설득하는 과정을 거쳐왔다. 다행스럽게,그가 쓴 서신 193통과 받은 서신 129통이 남아 잇어서,그의 삶을 들여다 보고 , 자료에 근거하여, 평전을 쓸 수 있었던 게기를 만들어 나갔다. 18세기 영국은 또다른 두려움 속에 살아야 했다., 여전히 종교에 근거한 경제 구조를 취하고 있으며,중농주의 경제학자가 대세였다. 애덤스미스는 장로교에 의존했다, 하지만 영국 소유의 미국 식민지가 독립을 할 거라는 두려움에 휩싸이게 된다. 애덤 스미스는 그러한 시대적 상황에 맞게 경제에 관한 도덕철학에 근거한 경제 철학서를 씀으로서,영국 사회의 경제적 대안을 만들 수 있었다.국부론이 출간 된 이후,그는 개정판을 낼 때마다 수정에 수정을 거듭했다. 그 당시 유럽사회가 자본에 의한 사업활동에 대해 경시하는 분위기였기 때문에,애덤 스미스는 쥬류 경제학자를 설득하는 작업이 우선되었다. 중농주의를 중상주의로 전환하는 작업이 필수였아. 스코틀랜드 인으로서 데이비드 흄 ( 영어: David Hume , 1711년 4월 26일 - 1776년 8월 25일) 과 다양한 방법으로 사상적 교류를 지속하였으며, 중농주의 유럽 사회를 중상주의 유럽으로 탈바꿈하는데 성공했다. 종교에 근거한 사회분위기를 자본에 근거한 사회로 탈바꿈했다.18세기 고전경제학의 아버지 애덤 스미스라고 부르는 이유이며, 그의 책 국부론을 성경에 버근가는 위대한 저서라고 손꼽는 이유다.

Wishing From Afar 고대하다 연연하다 성찰하다

Wishing From Afar 고대하다 연연하다 성찰하다 - 한국대표시인54인선집
이영희 그림, 이소정.이덕원 옮김 / 맥스미디어 / 2023년 6월

혼자서

무리지어 피는 꽃보다

두 셋이서 피어 있는 꽃이

도란도란 더 의초로울 때 있다.

두 셋이서 피어 있는 꽃보다

오직 혼자서 피어 있는 꽃이

더 당당하고 아름다울 때 있다.

너 오늘 혼자 외롭게

꽃으로 서 있음을 너무

힘들어 하지 말아라.

-나태주- (-18-)

너에게 쓴다

꽃이 피었다고 너에게 쓰고

꽃이 졌다고 너에게 쓴다.

너에게 쓴 마음이

벌써 길이 되었다.

길 위에서 신발 하나 먼저 다 닳았다.

꽃 진 자리에 잎 피었다. 너에게 쓰고

앞 진 자리에 새가 앉았다 너에게 쓴다

너에게 쓴 마음이

벌써 내 일생이 되었다.

마침내 내 생 生 풍화되었다. (-천양희-) (-44-)

선운사

꽃이

피는 건 힘들어도

지는 건 잠깐이더군

골고루 쳐다볼 틈 없이

님 한 번 생각할 틈 없이

아주 잠깐이더군

그대가 처음

내 속에 피어날 때처럼

잊는 것 또한 그렇게

순간이면 좋겠네.

멀리서 웃는 그대여

산 넘어 가는 그대여

꽃이

지는 건 쉬워도

잊는 건 한참이더군

영영 한참이더군 -최영미 - (-162-)

시를 통해서, 우리의 삶을 기억하고, 추억해 보았다. 익숙한 시, 낯선 시들을

'고대하고, 연연하고, 성찰하다' 세가지 주제에 걸맞게 담아내고 있었다. 첫번째 고대한다는 의미는 몹시 기다리게 되는 걸 의미했다. 삶의 그리움과 외로움이 절절하게 묻어나는 시 모음집이며, 내 삶을 돌아보고, 이제 세상에 없는 벗을 추억해 보았다.당당하게 살아가고, 자신감 넘치는 삶이 나를 돋보이게 한다.

꽃이 피어나고, 꽃이 지진다. 삶도 그러하다. 나태주의 시는 평이하지만, 아름다운 글모음 시였다. 한글로도 그 마음이 전해지고, 영어로도 그 감수성이 느껴졌다. 시를 번역하면,시가 풍기는 그 맛이 사라진다고 하였건만, 나태주의 시는 그렇지 않은 것 같았다. 평이하고, 쉽게 일혀지면서, 시가 가진 본연의 깊리를 읽지 않았다. 자연의 사랑이 인간의 사랑으로 이어지길 고대한다. 자연 속에서 얻는 시는 은은하지만, 본연의 자연미는 사라지지 않는다.

성찰하게 만드는 시, 삶의 끝자락에 죽음이 있다. 죽음은 꽃이 진다라고 표현한다. 윤동주의 서시는 조선이 가지는 시의 민족성이 그대로 반영되고 있었으며, 나라 잃은 서러움이 그대로 느껴졌다. 최영미 시인의 「선운사에서」를 읽어 본았다. 아직 가보지 못한 그곳, 녹음이 우거진 고창 선운사에 가면, 그곳에서 느껴지는 산림 속에서의 치유와 힐링이 있었다. 자연속의 풍경 그 너머에 존재하는 사람에 대한 그 느낌을 잃어버리지 않고 있다. 만남이 있으면, 헤어짐도 있고, 그가 남긴 마지막 미소가,웃음이 시에 담겨지고 있었다. 우리네 삶을 시에 기록하고 있어서,얼마전 시낭송회에서 읽었던 , 시인 최영미의 '선운사에서' 에 대해 남다르게 느껴졌다.

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