일본은 왜 한국역사에 집착하는가

일본은 왜 한국역사에 집착하는가 - 홍성화 교수의 한일유적답사기 ㅣ 일본은 왜 한국역사에 집착하는가 1
홍성화 지음 / 시여비 / 2023년 4월

현장을 직접 방문 했지만 특별한 때가 아니면 신사의 배전 뒤편에 있는 신고는 일반인에게 관람이 허용되지 않아 칠지도의 실물을 직접 눈으로 확인할 수는 없었다. 몇십년 만에 한 번씩 박물관 등에 전시될 때 잠깐 볼 수 있을 뿐이다. 75센티미터의 칼 몸뚱이에 7개의 나뭇가지 형상을 하고 있는 칠지도가 현재 일본에 국보로 지정되어 있기 때문에 더욱 가까이 할 수 없는 것일지도 모른다. 그런데, 논란의 대상이 되고 있는 것은 이 칼에 새겨져 있다는 상감 글자이다. 금으로 상감된 글자를 어떻게 해석하느냐에 따라 고대한일관계의 흐름이 바뀔 수 있는 주요한 단서를 지니고 있기 때문이다. (-42-)

역풍이 불어 등주에 도착하였다. 오랜 염원을 달성해야 한다고 결의를 새롭게 한 대사는 배에서 내려 등주의 적산법화원에서 겨울을 보냈다. 이듬해 봄, 대사는 "이 고장의 산신이며, 반드시 명조를 베풀어주옵소서,만약 본원이 이루어진다면 본국으로 돌아가 선원을 건립하여 불법을 널리 알리고 산신의 이익에 화답하려고 합니다" 라고 발원하였다. (-143-)

멀리 우뚝 솟은 성 하나가 보이더니 점차 성곽의 주위로 하천이 해자가 되어 흐르고 있는 것이 눈에 띈다. 오가키에 도착했다. 오가키는 물이 풍부한 내륙 수운의 중심지였다. 그렇기에 남용익도 『부상록』에서 "참호(塹壕) 의 물이 사시로 흘러서 큰 바다로 통하였다. 좌우에 인가가 서로 잇따라 끊이지 않고....참호를 따라 나무를 심었으며 횃불 등을 단 것이 5리 남짓 되는데, 등불 그림자가 물에 비치는 것 또한 기이한 구경거리였다" 라고 적고 있다. (-251-)

요시아키가 이치죠다니에 머물고 있었던 1568년 3월 하순,이곳 난요사로 초빙되어 요시카게에 의해 하룾 종일 연회를 받았다. 또한 흐드러지게 피어 오른 벚꽃 구경을 하면서 시가의 향연도 베풀어졌다. 이때 부근에 피어 있던 수양 벚나무를 소재로 하여 요시아키가 읊은 와카가 잘 알려져 있다. (-343-)

대한민국은 역사,문화,경제적으로 상당히 일본과 밀접한 관계를 맺고 있었다. 19세기 말엽, 20세기 초, 조선망국의 역사 속에서, 일본이 메이지 유신 선언 이후 , 서구 문물을 적극 받아들여서, 동아시아 최초의 제국주의 나라로 거듭나고 있었다. 한편 쇄국 정치를 이어갔던 조선은 여전히 일본을 문화적,정치적 후진국으로 생각하였으며, 중국과 상당히 밀접한 관계를 형성해 왔다.

13세기 일본이 '신의 바람' 가미카제 로 인해 몽골함대가 일본땅에 침범하는 것을 막아주었다. 제2차 세계대전 당시 가미가제 특공대가 미국의 진주만을 기습공격하기 위해, 출동했던 이유다. 가미카제 바람이 일본을 구원해줄 거라는 믿음이 있다.일본을 신의 나라라고 일컫는 이유다. 일본은 임진왜란, 정유재란과 같은 한반도를 유린했던 전쟁을 벌였으며, 뿐만 아니라, 동아시아 패권을 쥐기 위해서, 정치적 이해관계를 형성하고 있다.1000년 고도 오사카가 있으며, 에도시대 막부의 중심지였다면, 한반도의 역사는 그동안 정권이 바뀌고,나라가 교체되면서, 부침이 상당히 많았다. 한일고대사의 뜨거운 감자, 가야와 옥저, 동예의 역사가 신라가 당나라와 연합하여, 한반도의 지배권을 확보하는 과정에서, 백제의 역사와 가야의 역사는 절터 조차도, 흔적조차 사라졌다. 특히 일본이 일본사기의 역사를 근거로 가야의 역사를 왜곡하는 중심에는 4세기 후반 야마토 정권이, 신라, 백제, 주변 국가를 정벌했다는 것에 대해서, 일본의 입장과 한반도의 입장이 상반되고 있다. 홍성화 교수님께서, 일본에 역사여행을 떠나면서, 일본의 국보로 지정된 칠지도를 보고 싶었으나 실제 확인을 하지 못했던 이유도 ,여전히 일본과 한국의 역사적 논쟁의 중심에는 칠지도에 새겨진 상감 글자 에 있으며, 고대한일관계에 잇어서,과거의 진실을 밝혀내는 주요한 단서가 되고 있다. 칠지도에 대해서, 백제가 일본에 건네 준 것인지, 일본 스스로 칠지도를 만든 것인지 명확하에 밝혀낼 수 있어야 역사적 논쟁을 풀 수 있는 해법이 될수가 있다.

저자는 잘못된 역사는 잘못된 과거로 부터 시작된다고 말한다.그 잘못된 역사란 ,일본의 입장과, 한반도의 입장이 상반되고 있다.남한은 북한과 대치하고 있으며, 역사적으로 서로 상반된 입장을 취하고 있다.그것은 실제 우리가 어떻게 역사를 이해하고 있는지 확인할 필요가 있다. 이 책에서 말하는 잘못된 과거는 일본의 입장으로 보면, 올바른 과거라고 생각하기 때문이다. 백제의 역사적 자료는 절터나 그 문화가 무령왕릉 유물 발굴 이전,신라군에 의해 흔적도 없이 사라졌으며, 백제의 찬란한 문화에 대해서, 우리의 역사가 아닌 일본과 중국의 역사서의 의존하고 있다. 이러한 한계를 일본이 악용하고 있으며, 일본사기가 왜 허구인지 , 30년간 홍성화 교수의 역사적 진실찾기가 계속되고 있는 또다른 이유다.

성격의 재구성

성격의 재구성, Remake Me - 성과를 원하면 성격스타일을 제3의 본성으로 리메이크하라
최성미 지음 / 더로드 / 2023년 6월

다시 옛 기억을 소환해 보겠다. 초등학교 1학년 때 우리반은 인원이 70명이 넘는 콩나물시루였다. 그런데 받아쓰기를 하면 선생님께서 다른 친구들에게는 빨간 색연필로 동그라미를 5개 쳐주시는데, 난 3개만 쳐주시는 것이었다. 어린 마음에도 얼마나 열받았는지 수업 중에 신발주머니만 챙겨들고 집으로 왔다. 그리고 신발주머니를 바닥에 확 집어던지면 엄마한테 "나도 공부 가르쳐 줘!" 라고 했다. 그러면 학교에 있어야 할 아이의 갑작스러운 귀가에 올라신 엄마는 뿔난 딸을 달래서 다시 데려다주셨다. 과밀학급이라 담임 선생님은 "니는 언제 또 집에 갔노!"하며 다시 책상에 앉히셨다. 받아쓰기를 잘못하는 것 때문에 자존심에 스크래치가 났던 아이. 정작 본인은 뭐가 뭔지 모르는 파격적인 방법, 그것도 수업 중에 귀가를 단행하는 방식으로 스스로 돌파구를 찾았던 것이다. 우리 4남매 중 이런 '주도적' 인 아이는 나밖에 없었다. 이런 본성은 타고난 쪽에 가깝다고 해야 하지 않을까? (-31-)

4년여 임기 동안 난 성격이 많이 변했었다. 원래는 외향적이고 사람들과 소통하길 좋아하는 유머 감각이 많았던 내가 사회적 참사를 다루는 조사과장으로 일했으니, 내 성향과는 정말 옷에 맞지 않은 일을 하며 버틴 것이었다. 난 이전엔 극외향형으로 이십대부터 사참위에 임용되었던 오십 대 초반까지 약 삼십 여 년을 아침에 출근하면 퇴근할 때까지 거의 사무실에서만 내근하며 일하는 생활을 해 본 적이 없었다. 오죽하면 중등 교사가 될 수 있는 대학교를 나오고도, 아침부터 저녁때까지 학교에서 못 나오고 수업을 해야 하는 교직이 적성에 맞지 않아-대학 친구들과 선후배들은 거의 다 교직에 있다. 혼자 돌연변이처럼 다른 사회생활을 했던 터였다. (-130-)

성격은 변하지 않는다.과거 행동 패턴에 갇혀 있는 관점으로 보면 그렇다. 하지만 미래 시점으로 성격스타일을 재구성한다는 관점에서 보면, 변한다는 것이 지론이다. 양자 간의 차이는 결코 맞다 틀리다의 문제가 아니다. 왜냐하면 이는 선택의 문제이기 때문이다. 따라서 과거보다 미래를 더 믿어야 한다.과거는 성찰과 반영의 대상이고, 미래는 선택하는 것이기 때문에 변한다. 변하지 않는다는 것 역시 중요한 것이 아니다. (-203-)

회사 생활,사회생활을 잘 하려면, 나의 성격, 본성을 잘 알아야 한다. 극외향적인 성격을 가진 이들에게는 학원 강사 혹은 전국을 오가면서, 강연이나 강의를 진행하는 일이 적합하다. 그들에게 중고등학교 정교사 일을 맡겼다간,사직서를 제출하고 뛰쳐 나올 가능성이 크다. 바로 저자처럼 극외향적인 성격을 가진 이들에겐 중등교사 자격증을 가지고 있어도, 중하교,고등학교에서 일하기가 상당히 어렵다.

이 책에는 이외에도, 저자의 특별한 경험 두가지가 소개되고 있다. 어릴 적 또래 아이들과 다른 모습을 보여주었다. 여느 아이들에 비해 자신이 받아쓰기가 뒤쳐진다는 것을 용납이 되지 않았다. 스스로 부족한 것을 해결하기 위한 돌파구를 찾을 줄 알았고, 과감히 자신의 역할과 책임에서 벗어나, 스스로 문제를 해결하는 문제해결력을 제1의 천성, 본성에 내재하고 있다.

그것은 때로는 갈등의 빌미가 될 수 잇었다. 번번히 주변 사람들과 충돌하였고, 갈등을 유발하게 되는 인자가 되고 있었다. 저자 스스로 짜증과 부노를 내재하고 있다고 말하는 이유다. 욕구르 해결하지 못해서 감정적인 짜증으로 이어진다.결국 자신의 약점이 도드라지면 스스로 무덤을 파게 되는 결과를 낳게 되고, 짜증과 분노는 추후 더 늘어나기 마련이다.이런 상황이 반복되면,사회에서 인정받지 못하고, 스스로 무너질 수 있다.

그래서 저자는 내가 가진 유전자에 의한 바뀌지 않는 제1의 천성도 중요하지만, 제3의 본성도 중요하다고 보았다. 4년 동안 사참위 조사과장으로 일하면서, 사무실 내근에서 벗어나지 않았다. 30년 동안 밖으로 돌아다녔던 삶에서 벗어나 ,제3의 성격, 즉 내향적인 성격을 수행과 연습을 통해 자신의 삶을 관리하였고, 스트레스를 감내하면서, 견뎌냈다. 제3의 본성을 가진 이들은 환경의 변화에 유연한 태도를 보인다. 하지만 제1의 본성으로 자기 고집을 앞세우다간 스스로 무너질 수 있다. 결국엔 스스로 제 무덤을 파는 꼴을 보여줄 수 있다.이런 경우 어떻게 문제를 해결하고, 스스로 돌파구를 만들어 나가야 하는지,적극적으로 답을 찹아내 문제를 해결하는 것이 우선한다.

누가 수학 좀 대신 해 줬으면!

누가 수학 좀 대신 해 줬으면! - SF 작가의 수학 생각
고호관 지음 / 사이언스북스 / 2023년 6월

어떤 현상에 관한 수학적 모형을 만들려면 먼저 대상을 제대로 이해해야 한다. 현재 상황이 어떤지, 대상에 영향을 끼치는 요소로는 어떤 게 있는지, 목적이 무엇인지 등등, 그 다음에 무시해야 할 변수와 고려해야 할 변수를 구분하고, 현상을 단순하게 만든다. 그리고 난 뒤에 이를 바탕으로 수학기호와 표현을 이용해 현상을 나타낸다. 모형을 만들고 나면 현상을 얼마나 정확하게 설명하는지를 평가하고, 그 결과에 따라 모형을 수정해 나간다. (-21-)

지구를 위한 수학

2009년 북아메리카 지역의 수학 연구소들은 장기간의 협동과제로 삼을 만한 주제를 찾고 있었다. 워크숍과 학회, 교육 할동을 구성해 진행하려는 계획이었는데, 주제로 잡은 게'기후 변화와 지속 가능성'이었다. (-61-)

때로는 수학이라는 학문 자체의 특징을 가지고 농담을 하기도 한다. 학문적 순수성이나 엄밀성을 강조하는 특징 등을 우습게 나타내는데, 보통 다른 학문 전공자가 출연해 비교 대상이 되곤 한다. 또 그 과정에서 수학자는 꽉 막혀 있거나 상식을 결여한 모습으로 나오는 경우가 많다.

공학자와 물리학자, 수학자가 스코틀랜드로 여행을 갔다. 셋은 가치 창문 밖으로 검은색 양 1마리를 보았다. 공학자가 말했다."아,스코틀랜드의 양은 검은 색이로군." 그러자 물리학자가 말했다."음, 일부 스코틀랜드 양이 검다는 소리겠지." 그러자 수학자가 말했다. "아니야, 우리가 알 수 있는 건 스코틀랜드에 적어도 1마리의 양이 있으며, 그 양은 적어도 한족 면이 검다는 것 뿐이야!" (-157-)

어느 분야에나 천재는 있겠지만, 수학은 유독 천재에 관한 이야기가 많이 들리는 분야 같다. 우리 같은 일반인이 이름을 알 만한 수학자는 대개 천재라고 할 만한 사람들이다. 이런 사람들의 일화를 보며 역시 우리 같은 범인과는 뭐가 달라도 다른 사람들이라고 생각하고 사는 게 보통 사람의 삶이다. 당연하다. 이런 청재들과 자신을 비교하며 사는 건 정신 건강에 좋지 않을테니 말이다. (-175-)

라마누잔은 인도의 천재 수학자로 대중적으로도 잘 알려져 있다. 역시 어린 시절부터 수학에 남다른 재능을 보였다. 제대로 학교도 다니지 못했지만 , 독학으로 수학을 공부해 재능을 인정받았다. 열 두 살 때는 어떤 이론을 혼자서 만들었는데, 그게 위대한 수학자 오일러가 먼저 한 일이라는 사실을 알고 실망한 일도 있을 정도다.(-180-)

2001년 개봉된 영화 『뷰티풀 마인드』는 게임이론으로 유명한 수학자 존내쉬의 전기 영화다. 영화 굿윌헌팅에는 천재 수학자 라마누잔의 일대기룰 소개하고 있다. 그리고 영화 『히든 피겨스』의 주인공들은 여성과학자로서, 수학에 있어서, 천부적인 능력을 가지고 있다. 이처럼 수학자는 물리학자에 비해 천재성을 어느 정도 확보하고 있다고 생각한다. 눈으로 뚝닥 어려운 수학 문제를 푸는 장면, 일필휘지로 칠판에 분필로 수식을 적어가는 장면 하나하나가 흥미롭다. 여기서 놓칠 수 없는 것 중 하나, 저자는 과학에 소질이 있었지만, 수학은 어렵게 생각하였고,그와 관련한 일을 원하지 않았다.

하지만 결국 수학을 말할 수 밖에 없었다. 기자로서, 수학을 다룰 수 밖에 없었다. 누구보다 수학에 대해 말할 것이 많았기 때문이다. 여러 수학자들의 천부적인 재능 덕분에 우리는 우주의 궤도를 컴푸터 시뮬레이션으로 정확하게 계산할 수 있었다. 1994년에 목성과 충돌한 혜성인 슈메이커-레비 혜성이 있었으며, 혜성의 공전궤도를 정확하게 계산할 수 잇었던 것도 수학의 발달에 있었다.

이제 미래에 수학에 대해 인간의 몫이 될 가능성은 점점 더 줄어들고 있다. 그건 수학적으로 처리해야 할 자료가 방대하고, 여러 수학자에 의해 검증한다 해도, 평생에 걸쳐 해야 할 정도로 복잡하기 때문이다. 인공지능이 가지고 있는 지적인 능력은 인간을 앞서기 때문에, 서서히 인간과 기계의 지능의 격차는 좁혀 나가고 있으로, 수학에 대해서, 오차범위가 사라지고 있는 추세다. 결국 우리 스스로 미래에 수학이 가지고 있는 천재성을 인공지능에게 넘겨줄 가능성은 커지고 있으며,그것을 극복하기 위한 노력이 필요하다. 더 나아가 우리에게 필요한 것들은 어떤 것이 있는지 살펴 볼 필요가 있으며, 수학이 가지고 있는 고유의 무결성과 수학적 발견은 특허가 없다는 사실을 비출 때, 수학이 우리 삶에 끼칠 영향은 아직 유효하다.

꿈은 오늘이다

꿈은 오늘이다 - 슬기로운 자기관리 <드림매뉴얼>
김헌 지음 / 바른북스 / 2023년 7월

지금 우리에게 중요한 것은 행복과 잘 살아가는 것이다. 꿈을 만들고, 꿈을 모으느 것은 행복한 삶을 살기 위해서다. 그래서 여섯가지 키워드 '걱정, 만남, 문제, 보물, 행복, 할 일;로서, 내 삶의 꿈을 완성하며, 실턴을 통해서 우리가 행복을 지속하기 위해, 스스로에게 질문을 던지게 한다. 그것은 스스로에게 필요한 것들을 이해하며, 하루하루 살아가면서,느까는 열가지 소중한 감정들을 내것으로 전환할 수 있어야 한다.그 열가지 감정이란, 사랑과 온정, 감사하는 마음, 호기심, 흥분과 열정, 결단, 유연성, 자신감, 명랑함, 활력과 봉사다. 이 열가지 요소중에서, 최대한 내 삶에 반영해 나가며, 그것을 많이 얻는 사람에게는 평범한 사람들이 가지지 못하는 특별한 매력을 느낀다. 그리고 그들에게서, 신뢰와 깊은 믿음을 경함할 수 있다.신뢰와 믿음이 있다면, 꿈에 가까워질 수 있다.

인정적인 삶을 꿈꾸며, 살아가는게 있어서, 믿음과 안정이 중요한 이유는 여기에 있다. 살아가고, 견디면서, 스스로 자기 관리에 엄격해야 하는 이유는 그것이다. 내 삶의 가치관이 될 질문들을 모아야 하는 이유는 그래서다. 돌이켜 보면, 우리는 많은 것을 놓치고 살아오고 있었다. 내 앞에 놓여진 것을 감사히 여기지 못하고 있었으며, 모든 것이 온전한 것을 당여하게 생각하고 있다. 결국 내 곁에 있었던 당연한 것들이 갑자지 사라지거나 돌이킬 수 없고, 회복할 수 없을 때,그것이 후회가 되고, 그리움으로 남게 된다.우리가 가치게 생각하는 꿈은 용서와 사랑,믿음과 신뢰를 이해하지 못하고, 적절하게 사용하지 못해서 멀어질 수 있다. ,

공진단의 비밀

공진단의 비밀 - 내 몸에 줄 수 있는 최고의 선물
장영용.이효선 지음 / 원너스미디어 / 2023년 7월

아내는 공진단을 지속적으로 먹으며 공부를 해나갔습니다. 피로감과 부족한 수면으로 늘 괴로워했던 아내는 얼굴색부터 달라지면서 점점 체력이 좋아져 결국 경희대학교 의학전문대학원에 진학했고, '의사'라는 꿈을 이루게 되었습니다. (-6-)

신음허 :상열감, 땀, 어지러움,기억감퇴

신양허 :손발, 몸이 차가움, 부종

신음양양허: 어지러움, 허리 시림, 식은땀.

심신불교 :불면증, 가슴이 뛰는 증상, 허리 무릎 시림

간울:긴장감, 우울, 답답함, 열감과 땀

심비양허 :붓기, 무기력, 식욕저하. (-88-)

먼저 화병의 경우, 일상샐활이 충분히 가능합니다. 이는 우울증에 걸린 사람이 제대로 된 일상을 보내지 못하는 것과 대비되는 특징입니다. 화병은 일상생활은 가능하지만 감정의 기복이 매우 심한데다 하소연을 반복하는 것이 가장 대표적인 특징이라고 볼수 있습니다. 그래서 사람들이 심각하다고 생각하지 못하게 되는 경우가 많은 것입니다. (-161-)

갑자기 입이 돌아가거나 몸의 한쪽 부분들이 마비되어 움직이지 못하는 경우를 보았을 것입니다. 이르 '구안와사라고 하며, 얼굴의 한쪽 신경이 마비되거나 안면의 비뚤어짐으로 나타나는 경우가 대부분입니다. 전조 증상이 있는 경우도 있지만, 갑작스럽게 나타나기도 하지요. 저를 찾아오는 환자들을 보면, 갑작스러운 우환으로 충격을 받은 사람도 있지만 대부분 과중한 업무, 육체적 피로감으로 인해 나타나는 경우가 많았습니다. 즉 즈상만이 갑작스러운 것일 뿐 그 원인은 오래된 것일수 있다는 뜻입니다. (-219-)

공진단은 사향, 녹용, 당귀, 산수유등의 약재로 만든 약이다. 허준이 동의보감을 통해 ,공진당에 대해서, 보약 중에서 으뜸이라고 말할 정도로 효험이 깊고, 불치병을 치료하는데 매우 중요한 약재다. 이 공진단에 대해 많이 들어봤지만, 실제로 일상생활에서 쓰는 경우는 극소수다. 공진단이 기본적으로 비싸서, 가까이 하기 어렵기 때문이다.

대학을 앞둔 수험생에게 공진단이 필요한 이유는 공진단이 수험생의 집중력을 높여주는 효과를 기대할 수 있어서다. 외학 시험이나 사법 시험,회계사,변리사와 같은 중요한 시험을 칠 때, 극심함 체력 저하로, 공부하기가 어려울 수 있어서, 공진단을 처방받아서 , 적재 적소에 쓸 수 있다. 여기서, 공진단은 면역력을 증진시키는데 효능을 가지고 있었다. 그건 내 몸에 공진단이 적합할 때 이야기며, 충분히 건강해질 수 있는 몸을 만들어 낸다.

공진단의 다른 효능으로 , 충격이나 스트레스르 덜어주는 효과다. 살아가면서, 갑작스럽거나 예기치 않은 일이 발생할 때가 있다. 충격을 받게 되면 , 말을 잃어버리거나,스트레스로 인해 입이 돌아갈 수 있다, 아파서 식음을 전폐하는 일이 우리에겐 얼마든지 나타날 수 있다. 최근 지인은 의료사고로 어머니를 갑자기 이별하고 말았다. 황망하고, 무기력하며, 삶의 의지조차 내려놓게 되는 순간이다. 이 순간에 나를 지키기 위해서, 스트레스에 내몰리지 않기 위해서, 공진단이 필요하다. 면역력 증강 뿐만 아니라, 어떤 질병을 가지고 있을 때, 병이 악화되는 경우를 늦춰주는 효과가 있다. 불치병으로 알려진 치매에 공진단이 큰 효능을 지니고 있는 이유도 그러하다.