해커스 토플 리딩 인터미디엇 (Hackers TOEFL Reading Intermediate) - iBT 리딩 실전모의고사, 지문녹음&단어암기 MP3, 토플 중급독해 4주완성 해커스 토플
David Cho 지음 / 해커스어학연구소(Hackers) / 2025년 1월
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토플 중급학습자를 위한 토플 독해서 『해커스 토플 리딩 인터미디엇(Hackers TOEFL Reading Intermedeate) 』이다. 이 책은 iBT 토플 점수(60~80점) 에 해당하는 수험생을 위한 교재이며, 토플 정규, 토플 실전으로 이어닐 수 있는 영어 실력 업그레이드가 가능하다 . 토플 공부를 할 때 해커스 출판사를 선호하는 이유는 토플공부 시 ,시간과 노력 대비 효율성이 여타 수험서에 비해 높기 때문이다. 토플 리딩 입문,기본- 중급- 정규-실전으로 ,5단계로 체계화되어 있기 때문에, 내가 소화할 수 있는 지문의 난이도에 맞춰서 공부 할 수 있다. 특히 지문 독해 뿐만 아니라,수험생이 어려워하는 토플 지문에 신경 써서,지문에 대한 이해를 높여 나간다는 것이다. 내가 모르는 영어 보카단어까지 하나 둘 이해할 수 있도록 돕고 있다.

책의 구성은 「토플 중급 독해 4주 완성」, 「지문 녹음 &단어 암기 MP3 제공」, 「iBT 토플 리딩 실전모의고사 수록」 까지 이어지고 있으며, 2023년 7월 26일 개정 시험에 대비할 수 있다. 본 교재 인강, 지문 녹음 MP3, 해커스 인강, 뿐만 아니라 토플 보카 외우기, 토플 스피킹 .라이팅 첨삭 게시판이 있기 때문에, 나의 토플 수준을 재점검할 수 있고,정확한 피드백이 가능하다. 마지막으로 토플 자료 및 유학 정보까지 알 수 있기 때문에,나에게 필요한 토플 사용 설명서까지 하나하나 챙길 수 있고, 토플에서, 어려운 지문과 쉬운 지문을 정확하게 구별을 할 수 있다.



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해커스 토플 리딩 베이직 (Hackers TOEFL Reading Basic) : 개정증보판 - iBT 토플 리딩 실전모의고사, 지문녹음&단어암기 MP3 제공, 토플 리딩의 기본서 해커스 토플 베이직
데이빗 조 (David Cho) 지음 / 해커스어학연구소(Hackers) / 2025년 2월
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토플리딩 기본서로 출간된 『해커스 토플 리딩 베이직 (Hackers TOEFL Reading Basic)』는 토플을 본격적으로 시작하기 전, 큰 물줄기를 잡는다는 것으로 보면 된다. 2023년 7월 26일 , 영어 토플 개정 시험에 발맞춰, 토플 완벽 준비가 가능하며 토플 점수 40~60 점의 범주 안에 속하는 수험생의 난이도에 적합하다. 즉 토플 입문을 마무리한 수험생은 토플 기본서로 재 공부하는 것이 중요하며, 리딩,리스닝, 스피킹, 라이팅,이 네가지 시리즈로 구성되어 있다.

책 『해커스 토플 리딩 베이직 (Hackers TOEFL Reading Basic)』은 4주, 28일 공부 계획에 따라서, 문제 풀이, 지문 이해를 요구하고 있기 때문에, 짜투리 시간 혹은 하루 1시간 이상 공부 시간을 확보하는 것이 우선되고 있다. 1주 프랜에서, 5일은 토플 계획에 다라서 공부하고, 2일은 복스으로 ,나의 ㅇ여어 토플 리디으이 수준을 올려 나간다.

즉 1주~3주 는 리딩 문제 유형 공략하기를 목표로 하고 있으며,마지막 4주차에는 리딩 실전 연습, 즉 토플 리딩 모의고사 문제를 풀어봄으로서,나의 수준을 한하나 점검할 수 있고, 「지문 녹음 & 단어 암기 &mp3 제공」 까지 수험생에게 친절한 공부 노하우까지 꿰찰 수 있으며, 혼자서 독학 하는 수험생이라 하더라도, 큰 어려움 없이 마무리가 가능하다. 토플 라딩 공부는 요령보다 끈기와 인내다.지문에 대해 누구보다 빨리 이해하고, 지문 독해가 가능해야 한다. 그럴려면 지문 전체가 한눈에 쏘옥 들어올 수 있도록, 반복적으로 공부하는 것 밖에 없다. 지금은 다양한 토플 문제집이 나오고 있지만, 예전에는 AFKN을 들으면서, 영어 지문을 통째로 외워서 공부했던 것을 비교해 볼 때, 상애적으로 문제 유형을 쉽게 이해할 수 있으며, 수험샐이 토플 공부를 쉽게 할 수 있도록 체계화되어 있다.해커스 출판사는 30 년 전통의 영어 전문 출판사로서 ,트플에 대해서, 전문성을 가지고 있기 때문에 신뢰를 주고 있다.,



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1% 유대인의 생각훈련 - 흔들리는 삶을 바로 세우는 5,000년 탈무드의 지혜, 개정판
심정섭 지음 / 매일경제신문사 / 2023년 7월
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매주 한남동에서 토라나 탈무드 공부를 할 대 랍비가 보는 교사용 지도서 첫 도입부에는 반드시 이런 유대인 유머가 하나씩 있었다. 수업 때 읽어줄 때고 있고 넘어갈 때도 있지만 한바탕 웃고 시작하는 수업은 더욱 집중이 잘된다. 생리학적으로 사람은 웃을 때 스트레스가 사라진다. 통등을 경감시키는 호르몬인 엔도르핀이 나오는 암세포를 죽이는 T-세포가 나온다. T-세포는 염증을 없애고 내부 장기를 마사지한다고 한다. (-46-)

황제가 하나니아의 아들은 랍비 여호수아에게 물었다.

"당신이 굉장하 똑똑하다고 들었소.그러면 말해보시오. 오늘 밤 꿈에 내가 무엇을 보겠소?"

그러자 랍비가 대답했다.

"페르시아 사람들이 황제께 강제 노역을 시키고, 황제께서 더러운 짐승을 들에서 먹이는 것을 볼 것입니다."

황제는 이 이야기를 하루 종일 생각하고, 그날 밤 결국 그 내용의 꿈을 꾸었다. (-120-)

탈무드에는 여성의 본성과 능력에 대한 통찰력 있는 해석이 많이 나온다. 기본적으로 탈무드가 보는 여성은 남성보다 우월한 존재이다. 특히 영적이 면에서는 여성이 남성보다 더 탁월한 통찰력을 가진다고 본다. 랍비들은 이스라엘의 역사를 만든 세가지 중요한 사건에서 여성의 영적 통찰력을 보여주는 증거를 찾는다. (-191-)

프랑스 철학자 사르트르는 자신이 생각하고말한 대로 행동하는 제대로 된 '지식인'과 지식을 이용해 자신의 안위만을 추구하는 지식기술자(지식기사)를 명쾌하게 구분했다.그러자 많은 의식 있는 학생들은 삶의 방향을 사르트르가 말하는 지식인에 두고자 했다. 지식인은 책만 많이 보는 사람이 아니라 사회문제에 대해 자신의 소신을 담은 발언을 할 줄 알고, 필요하면 거리에서 데모를 하고 같은 뜻을 가진 사람들과 변화를 시도하는,이른바 '실천'하는 사람들이었다. (-256-)

탈무드에는 다음과 같은 내용이 있다.

"누구든지 토라와 탈무드를 공부하고 윤리적인 삶을 실천하는 사람은 죄 지을 가능성이 적다. 전도서의 말씀에는 '세 겹으로 묶인 줄이 쉽게 끊어지지 않는다고 했는데,이 세 겹의 줄은 바로 토라와 탈무드 그리고 토라와 탈무드에서 배운 내용을 실천하는 삶이다.' 그렇기에 토라와 탈무드를 공부하지 않고 윤리적인 실천을 하지 않는 사람은 온전한 사회인이 될 수 없다." (-294-)

전세계 노벨상을 쌀쓸이 하는 유대인은 천년간 떠돌이 생활을 하면서,핍박받는 민족의 대명사였다. 나치 히틀러에 의해 제노사이드, 민족 학살이 시행되었고, 대다수의 유대인은 유럽을 피해 세계 각지로 흩어졌다. 안네 프랑크가 유대인이었고,그녀가 남긴 일기는 지금 유네스코 문화유산으로 지정된 바 있다. 유대인이 세계를 움직이는 강력한 원동력을 가진 민족으로서,그들의 생각을 얻는다는 것은 올바른 지식인으로 거듭난다는 것을 의미한다. 저자가 원전 탈무드 공부에 매진하였으며,한국 사회의 병폐를 유대인의 경전, 토라와 탈무드에서 찾아내기로 한다.

탈무드와 랍비 , 그들은 전세계를 떠돌아 다니면서,생활을 했지만, 민족성과 종교, 문화는 잃어버리지 않았다. 대다수의 나라와 민족은 공동 운명체였고, 민족이 사라지면, 한 나라도 사라지곤 했다. 그 민족이 실제로 있었는지 모를 때도 많았다.하지만 유대안은 달랐다. 유대인 특유이 가족적인 분위기를 형성하였으며, 랍비가 유대인이 처한 여러가지 문제를 해결하는 지헤로운 리더가 되고 있었다.그들의 생각을 읽는다면, 그들이 품고 있는 통찰력의 근원을 알아낸다는 의미이며, 유대인이 세계를 지배할 수 있었던 확실한 비결과 성공할 수 있었던 이유까지 알아낸다는 걸 의미한다. 유대인들이 올바른 지식인으로 거듭나기 위해 노력하였으며,독서를 게을리 하지 않았던 이유도 , 유대인으로서 정체성을 잃지 않고, 자신들의 고유의 존재 가치를 세상에 보여주고자 하였다. 세계의 소프트 파워가 될 수 있었던 유대인의 지혜를 얻고자 하는 이유다.,



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사랑하는 여자들에게
이사벨 아옌데 지음, 김수진 옮김 / 시공사 / 2023년 7월
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한 치의 과장도 없이 말하지만, 나는 유치원 시절, 그러니까 우리 식구들이 '페미니스트;라는 게 도대체 뭔지도 몰랐던 그 시절부터 이미 페미니스트였다. 내가 1942년에 태어났으니, 호라이 담배 먹던 시절이다. 내 기억에, 내가 처음 남성들의 권위주의에 반감을 갖게 된 건 엄마가 처한 상황 때문이었던 것 같다. 내 엄마의 이름은 판치타, 내 아버지는 페루에서 살 당시, 아직도 젖먹이였던 두 자녀, 그리고 갓난쟁이와 내 멈마 판치타를 버렸다. (-7-)

사회운동가이자 시인인 실비아 플라스는 늘 여자로 태어난 것이 생애 최대의 비극이라고 말했다,. 내 경우에는 축복이었는데 말이다. 직접 페미니즘 혁명에 참여할 수 있었고, 페미니즘이 점차 공고해지면서 느릿느릿 게걸음일지언정 문화도 바뀌어갔기 때문이다. 하루하루 살아온 세월이 길어질수록 나는 여성이라는 젠더에 속한 게 점점 더 좋아지고 있다. (-56-)

남성은 여서의 힘을 두려워하고,그래서 법과 종교, 관습의 힘을 빌어 수세기동안 여성들의 지적 개발과 예술적 ,경제적 발전을 가로막는 온갖 제한을 가해왔다. 한때는 수만명에 달하는 여성들이 너무 많이 안다는 이유로, 지식을 지니고 있다는 이유로 마녀로 몰려 고문을 당하고 산 채로 화형을 당하기도 했다. 여자들은 도서관에도 갈 수 없엇고, 대학에도 갈 수 없었다. 물론 지금도 일부 지역에서는 여전히 그런 관행이 유지되고 있다. 남자들이 생각하는 가장 이상적인 모습은 여성을 문맹화하여 고분고분 복정하게 만들고, 쓸데없이 질문하거나 반기를 들지 못하도록 하는 것이기 때문이다. (-161-)

가부장제는 우리의 탄새에 대해 판단을 내리는 재판관이며,

우리가 받는 징벌은 당신이 보지 못한 폭력이다.

그것은 페이사이드

나를 살해한 자는 처벌받지 않는다. 그것은 실종, 그것은 강간,

내가 어느 곳에 있었건, 내가 어떤 옷차림을 했었건,

내 탓이 아니다.

강간범은 당신이었으니까.

-라스테시스 ,<그대 인생길의 강간범> (-213-)

중세 유럽사회에서는 마녀 사냥이 있었다.종교재판소에서 행해졌던 마녀 감별소, 마녀로 낙인이 찍히면, 그대로 처형되었다. 여성에게 사회적 관습이나 족쇄르 채우고,거기에서 벗어날 때 ,행하는 유럽사회 특유의 화형식이었다. 남자와 여자 사이에 일어나는 수많은 범죄들,사건들에 대해서, 그것의 원인이 무엇이든, 가해자가 지은 원죄는 사라지고, 피해자가 가해자가 되는 사례가 종종 나타났다. 남자 중심의 가부장적 제도가 여성을 대상으로 저지르는 성범죄,들, 성추행, 성폭력, 젠더 갈등, 강간,강도에 대해서, 여성의 가벼운 옷차림,행동, 태도가 더 문제라고 생각한다.이러한 모습은 남미 칠레 뿐만 아니라 한국 사회에서도 있어왔다. 여성은 하면 안되고, 남서은 해도 된다느 마초적인 행동에 대해서, 남녀간에 차별을 두고 수직적인 관계를 형성했다, 가정을 책임지지 않는 남자가 새로운 여서을 마나서, 새로운 가정을 꾸려도 큰 책임을 묻지 않았다. 반대의 경우라면, 여성에게 큰 책임과 사회적 지탄을 감당해야 했다. 페미니즘 현상이 나타난 이유, 마초니즘에 대항하여, 여성이 스스로 살아남기 위한 돌파구이자 ,남성과 여성의 근본적인 평등, 새로운 세상을 열기 위한 출발읻자. 그건 우리가 놓치고 있었던 것들을 하나 하나 짚어 나가면서, 새로운 인생을 만들어 나가기 위함이며, 우리가 여성을 위해서 살아갈 수 있는 여성 친화적인 세상을 만들기 위한 출발이기도하다. 여성으로 태어난 것이 비극이 아닌 희극,희망이 되길 바라는 것, 그것이 이 책을 읽는 목적미며,1942년 생 칠레 소설가 이사벨 아옌데가 말하고 싶었던 페미니즘 현상의 본질이기도 하다.




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버려지는 시간은 없다 - 유투버 '돈많은언니' 염미솔의 신앙 에세이
염미솔 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 8월
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카드사 채권팀은 상당히 지능적이었다. 어떻게 해야 사람을 심리적으로 압박할 수 있는지 너무나 잘 알고 있었다. 당시 엄마는 동네 고깃집에서 식당 일을르 하셨는데 밤 10시가 넘어야 일이 끝났다. 채권팀은 주로 늦은 밤메 전화했다. "고객님, 빠른 상환 부탁드립니다." 와 같은 친절한 멘트는 어디에도 없었다. 채권팀에게 우리 엄마느 고객에서 빚쟁이로 순식간에 전락했고,빚쟁이에게 걸맞는 대우가 이어졌다. (-22-)

육남매 별빛촌은 먼저, 주변 상인들 사이에서 음식이 맛있다는 소문이 났다. 그래서 주변에서 일하는 분들이 점심마나 찾아왔다. 그러던 어느 날, 인테리어 소품을 판매하는 옆집 사장님이 우리 가게에서 식사를 하며 이렇게 말씀하셨다.

"사장님, 겨울이 오면 매출이 떨어질 각오는 하셔야 해요. 여기는 관광지라 겨울에는 사람들 발길이 뚝 끊기거든요~그러니 마음의 준비를 단단히 하고 계세요."(-65-)

가난에서 벗어나야 했고

내 부모의 노후를 책임져야 했고

하나뿐인 자녀의 선택권을 보장해야 했고

행복한 가정을 유지하기 위한 자존감 회복이 필요했고

부끄럽지 않은 부모가 되어야 했고

무엇보다 내 존재가치를 찾아야 했다. (-139-)

우리 집 바깥양반은 돈에 욕심이 많은 것 같으면서도 욕심이 없다. 돈을 벌기 위해 열심히 일하지만 정작 본인을 위해 쓰는 건 맛있는 음식을 사 먹는 정도가 전부다. 그런 아내가 돈을 아끼지 않는 일이 하나 있는데, 바로 하나님 나라를 위해 쓸 때이다. 십일조와 감사헌금, 기독교 NGO 기부 등 매달 나가는 돈을 계산해 보니 꽤 큰 돈이었다. 나도 여느 남자들처럼 차를 정말 좋아하는데, 그 정도면 평소 그리던 드림카 한 때 뽑아 하차감을 느끼며 멋들어지게 살 수 있을 것 같았다. (-219-)

여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 (창세기 2:16)

하나님께서 에덴 동산에서 일을 시키신 것은 사람에게 그 소유를 주시기 위해서였다. 즉 ,우리의 유익을 위해 일하라고 명령하신 것이다. (-293-)

우리 삶에서 행복은 매우 중요한 조건이다. 살아가면서 가난하게 살아가는 것 은 크나큰 죄라고 생각한다. 그 죄악으로 첫번째로 손꼽히는 것이 가난, 즉 경제적 자유의 박탈이다. 흙수저라는 것은 우리 사회에서,차별과 혐오, 불안과 걱정, 조롱과 비아냥을 어느 정도 감수해야 한다는 또다른 의미가 되고 있다. 그래서 한국 사회에서 교육열이 다른 나라보다 높은 이유 중 하나로, 흙수저가 금수저가 되어, 부자 혹은 행복한 삶을 꿈꾸는 이유다.작가 염미솔은 부모님이 쓴 사채로 인해 빚을 돌려 밪다가 결국 가난에서 벗어나지 못한 삶을 살았다.

부모가 물려준 가난은 돈에 대한 집착과 갈망으로 이어지고 있었다. 어떤 삶에서, 뚜렷함 목표의식으로 , 돈에 대한 열등감과 불안만큼 강렬한 조건은 없었다. 매일 매일 카드사 추심팀에서 걸려 오는 전화는 스스로 주춤 거릴 수 밖에 없었다. 돈을 벌어야 하는 분명한 이유가 있었다. 자신의 삶을 극복하기 위해서, 하나님의 비전과 사명에 따라서 살아갔으며, 가난에서 벗어나기 위해 하나님의 말씀에 순종하게 된다.

하나님의 재정계획에 따라서 살아왔고, 궁한 삶을 살아왔지만, 견딤으로서, 성실과 인내, 믿음과 정직으로 새로운 삶을 살아갈 수 있는 준비물을 채워 나갔다. 어떤 상황이나 어떤 유혹에도 ,추해지지 않는 삶, 성경 속에서, 경제적 자유와 비전을 꼭꼭 씹어서 삼켜 버렸다. 그로 인해 ,서서히 경네적으로 회복되었으며, 남편과 만나서, 결혼하게 된다. 무신론자였던 남편의 마음을 이해하고, 가족의 평화가 부자가 될 수 있는 기본 요소라는 것을 너무나 잘 알고 있었다. 그로 인해 스스로 성장하였고, 스스로 해낼 수 있었다. 결국 누군가에 의해 만들어지는 것이 아닌, 스스로 경제적 독립을 꾀하였다. 즉 자신의 삶이에서 경제적 자유가 가능한 것은 자신의 의지가 아닌 하나님의 영광으로 돌렸으며,하나님께서 바라는 바대로 실천하였으며,교회 헌금과 십일조를 항상 실천하였다. 베푸는 만큼 돌아온다는 것을 믿고 실행했다.


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