처음 나이 드는 사람들에게

처음 나이 드는 사람들에게
와타나베 쇼이치 지음, 김욱 옮김 / 슬로디미디어 / 2021년 3월

노인이 되었다는 것, 즉 할아버지 혹은 할머니가 되었다는 것을 진심으로 기뻐하기 위해서는 두 가지 전제 조건이 필요하다. 첫째는 젊은 날의 고생이다. 온갖 고생과 노력 끝에 일가를 일구고 ,나이가 들때까지 무사히 가정을 이끌어왔다는 자부심이 있어야 가능한 것이다. (-26-)


"독서와 장수는 분명히 상관관계가 있다. 독서는 생각으로 이어지는 작업이다. 또한 책을 많이 읽으려면 도서관이나 서점을 부지런히 다녀야 한다. 이것으로도 체력이 길러지는 동시에 두뇌운동이 된다. 그러므로 독서는 건강과 직결되어 있다고 말해도 과언이 아니다." (-113-)


"어떤 사람이든 추위, 더위, 배고픔, 목마름을 이기지 못하고, 불쾌한 일을 참고 견디는 힘이 없다면, 그는 결코 인생의 승리자가 될 수 없다. 그런 사람은 결코 빛나는 명서을 얻을 수 없을 것이다. 인내는 정신의 숨겨진 보배다. 그것을 활용할 줄 아는 사람이 현명한 사람이다." (-181-)


어느덧 백세시대를 바라보는 시점이다. 과거에 비해 수명이 연장되면서, 한국 사회는 일본을 닮아가고 있었다. 저출산,고령화, 점점 나이들어가는 사회 속에서 , 스스로 나이를 먹어간다는 것에 대한 두려움과 근심 걱정 속에서 살아가고 있었다. 과학기술이 발달하고, 사람들의 지적인 수준은 올라가고 있지만, 우리의 일상적인 라이프스타일은 거기에 미치지 못할 때가 있다.그럴 때, 꼭 필요한 것은 고통을 즐기고, 그 고통 속에서 자신의 삶에 대한 뿌듯함을 기억하는 것이다.즉 가정의 화목을 저자는 중요하게 생각하고 있다.노후 문제에 있어서 돈도 중요하지만, 가장 중요한 것은 전강에 있다. 건강하려면,스스로 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 명확하게 구별할 수 있는 지식이 필요하다. 즉 이 책에서 중요하게 다루고 있는 부분은 자신의 삶의 조건과 가치,의미에 있다.


저자는 독서를 중요하게 생각하고 있다.나이를 먹으면서, 점차 몸이 말을 듣지 않게 된다. 그 과정에서 독서에 대해서 소홀한 사람들이 많아지고 있다 간강하려면 오래살고 싶다면, 독서를 즐겨하며,지적인 유희를 채울 줄 알아야 한다. 즉 독서는 치매 예방 뿐만 아니라,체력도 기를 수 있기 때문에, 아주 중요한 조건이며, 자신의 삶의 우선순위에 독서를 우선하는 것은 매우 중요한 요소가 되기 때문에 명심해야 한다. 더 나아가 종교적 가치를 통해서 자신의 삶을 되돌아볼 수 있으며, 자기성찰이 가능해진다.

머물고 싶은 동네가 뜬다

머물고 싶은 동네가 뜬다 - 온라인이 대체할 수 없는 로컬 콘텐츠의 힘
모종린 지음 / 알키 / 2021년 3월

충북 로컬 크리에이터의 절대다수는 매장에서 소비자를 대상으로 영업하는 골목 산업 분야에 종사한다. 강원은 충북에 비해 음악, 미술, 영상, 디자인, 출판 등 콘텐츠 분야의 크리에이터가 많았다. 충북과 강원의 특성이 반영되어서인지 농업 분야의 크리에이터도 적지 않았다. (-102-)


2017년 이후 죽도해변에 인접한 인구해변에 서브숍을 비롯한 상업시설이 모여들기 시작했다. 일부에선 인구해변에 새롭게 형성된 거리를 양양과 경리단길의 합성어인 양리단길이라고 부른다. 전국적으로 확산되는 경리단식 골목상권이 양양으로 진출한 것이다. (-242-)


대한민국에는 우사단길, 송리단길, 용리단길, 범리단길, 꽃리단길, 공리단길, 도리단길, 행리단길, 밤리단길, 댐리단길, 양리단길,황리단길처럼 ~리단길로 명명된 곳이 있다. 이 곳은 이태원의 경리단길을 모티브로 한 길이며, 그것이 전국으로 확산되고 있는 추세이다. 오프라인에서 온라인으로 소비패턴이 옮겨가면서, 점점 사라지고 있는 로컬 산업을 활성화하기 위한 자구책이다. 그리고 그들의 공통점은 머물고 싶은 동네,골목상권을 만드는 것이다.


이 책을 통해서 머물고 싶은 동네가 되는 조건보다 안되는 조건을 분석해 볼 수 있게 되었다. 내 지역에도 골목상권을 살리기 위한 길거리 조성, 도시재생사업이 진행되고 있다. 하지만 그 결과는 여전히 신통하지 않다. 사람들이 다니지 못한 골목길에 머물러 있기 때문이다. 즉 골목상권은 형성되어 있지만, 사람들이 걸어다니기 불편하고, 로컬 콘텐츠가 부족한 상태에서 ,로컬 기획도 미흡하기 때문에 일어나는 참사이다.

이 책을 읽으면 ,대안도 있다. 머무르고 싶은 동네가 되려면, 로컬의 컨셉을 정확하게 잡아가는 것이 필요하다. 그리고 골목상권의 정체성도 매우 중요한 요소이다. 더 나아가 시간과 노력을 쓸 수 있도록 한 곳으로 집중할 필요가 있다. 즉 여기에 맹점이 있다. 즉 각 지역마다 존재하는 골목상권이 이합집산으로 흩어져 있다는 것이 머물고 싶은 동네로서의 가치를 사라지게 하고 있다. 더군다나 사람들이 걸어다니기 편한 길을 만들어 놓지 않으며, 안전성과 로컬 인프라의 절대적인 태부족이 원인이었다.즉 크리에이티브 로컬을 만들기 위해서, 스타트업과 예술,문화의 접목이 필요하며,내 고장의 주요 로컬 인프라를 면밀하게 파악할 수 있는 로컬크리에이터 리더가중요하다. 그 과정에서 지역에서 필요한 특화된 로컬 컨셉이 만들어질 때, 머물고 싶은 동네로 거듭날 수 있다.

 [본 포스팅은 네이버 카페 문화충전200%의 서평단으로 제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다]

죽기 전에, 더 늦기 전에꼭 해야 할 42가지

죽기 전에, 더 늦기 전에 꼭 해야 할 42가지
이택호 지음 / 미래의서재 / 2021년 3월

당신이 대중교통을 이용해 출퇴근을 한다면 일상에서 여유를 갖기 위해 자신이 내려야 할 정거장보다 한 두 정거장 전에 내리는 것도 방법이다.그러면 여유가 생긴다. 요즘에는 건강을 위해서도 한두 정거장 전에 내려서 걷는 사람들이 적지 않다. (-22-)


부모 , 형제, 부부는 물론 낯모르는 사람들로부터 도움을 받으며 살고 있다. 모르는 길을 헤매고 있을 때 친절하게 알려주는 사람으로부터, 주차로 애를 먹고 있을 때 어디선가 자신의 자리를 양보해주는 사람으로부터, 상을 당했을때 두 팔 걷고 달려와 밤을 새면서 위로해주는 사람들에게서 우리는 감사함을 느낀다. (-71-)


좋은 사람은 자신의 친구를 자랑스러워한다. 서로가 서로를 친구로 선택한 것에 대해서 기뻐한다. 친구는 우리가 어떤 사람인가에 대해서 진면목을 보여준다. 오랜 친구는 우리 삶의 증인이다. (-179-)


인생이라는 경기에서 자신이 정한 목표를 달성하려면 나름대로 원칙과 속도가 필요하다. 그래야 그 경기에서 낙오되지 않고 끝까지 완주할 수 있다. (-221-)


가끔은 어떤 삶을 살아야 하고, 어떻게 살아야 하는지 고민할 때가 있다. 나는 타인의 삶과 비교할 때가 있고, 그 과정에서 스스로 자격지심과 열등감을 가지게 된다. 학벌,인맥의 부족함, 돈에 대한 결핍, 타인을 의식하면서 살아가는 것, 그리고 내 앞에 놓여진 현실이 나의 삶을 불행한 삶으로 규정짓는다. 여기에서 나의 삶과 주변 사람들의 기대치, 두가지 상황에 내가 놓여지게 된다. 나의 삶과 타인의 삶에서 나 스스로 삶의 의미를 만들어 내는 것, 나 스스로의 삶을 존중하면서 살아야 잘 사는 것이었다. 감사한 삶, 행복과 긍정적인 삶의 가치를 얻어내는 것이 필요하다. 그러나 우리는 스스로 잘 살고 있다고 생각하지 않을 때가 있다. 수치심과 부끄러움에 스스로 내 삶을 포기하게 되고, 내몰리게 되는 이유다.


저자는 자신에게 주어진 삶에 대해서, 여유로운 삶을 살아보라고 말한다. 여기서 여유란 완벽함에서 벗어나 긴장에서 잠시 멀어지는 것이다. 주어진 현재의 삶에 대해서 온전하게 살아간다면, 과거를 극복할 수 있고, 과거에 내 삶을 매몰되지 않게 된다. 이 책에서 눈여겨 볼 부분은 나의 삶을 바라보는 자기성찰이다. 자기성찰을 통해 내 삶의 방향을 정할수 있다. 대중교통을 이용한다면 한 정거장 먼저 내려서 주변을 두루두루 살펴본다면, 일상속에서 새로운 것을 발견하게 된다.즉 스스로 디지털 세계가 만들어낸 완벽함에서 스스로 벗어날 수 있을 때,여유로운 삶을 살아갈 수 있다. 


여유로운 삶을 살기 윗해서는 취미와 운동이 필요하다. 그리고 친구도 필요하다. 내가 행복해야 내 주변 사람들도 행복하다. 행복한 삶과 불행한 삶의 차이는 내 곁에 친구의 가치이다. 어려서 만났던 친구 뿐 아니라 사회에서 만났던 친구도 나의 친구가 될 수 있다. 취미를 통해 나의 삶을 풍요롭게 할 수 있고, 운동을 통해 건강한 삶을 유지할 수 있다. 현재 스스로 불행한 삶을 살아간다면, 그 삶에 대한 성찰이 먼저 필요하며, 자신의 삶을 지킬 때, 행복이 내 곁에 찾아올 수 있다. 즉 내려놓을 줄 아는 삶, 남을 위해서 살아가고, 그동안 살아가면서, 미쳐 놓쳤던 것들, 기억하지 못했던 것들을 소중히 여긴다면, 남은 삶을 나를 위한 삶으로 바꿀 수 있다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

나는 트렁크 팬티를 입는다(삐(BB) 시리즈)

나는 트렁크 팬티를 입는다 - 까탈스런 소설가의 탈코르셋 실천기 ㅣ 삐(BB) 시리즈
최정화 지음 / 니들북 / 2021년 3월

여성이면서도 내 시선과 목소리는 종종 여성을 억압하는 남성의 것을 닮아 있었고, 여성을 비하하거나 모욕하는 사회의 습성이 몸에 배어 있어서 그런 점이 드러날 것에 대한 염려가 컸다. (-20-)


여성이 트렁크 팬티를 입으면 어떤 일이 일어날까?내가 트렁크 팬티를 입기 시작하면서 달라진 점은 겉옷의 변화다. 겉옷에 맞춰 속옷을 입지 않고 속옷에 맞춰 겉옷을 입는다. 허리가 잘록하게 들어간 원피스를 입을 때는 허리를 조인 거들을 입어서 옷맵시가 나도록 한 것처럼 트렁크 팬티를 입었으니 팬티에 어울리는 겉옷을 입기로 했다. (-60-)


나는 그때까지 다리털을 밀지 않고 스타킹을, 그것도 살구색 스타킹을 신을 수 있다는 생각을 해 보지 못했다. 나도 그렇게 할 수 있다는 생각은 더더욱 하지 못했다. 그리고 그 모습은 지금도 좀 이상해 보이는데 아마 이런 게 편견일 것이다. 그녀의 다리털이 나를 찌른 것도 아니고 스타킹이 내 얼굴을 누른 것도 아닌데 내가 무슨 자격으로 그렇게 판단했을까. (-78-)


머리는 빗지 않는다. 머리가 짧으니 머리카락이 엉킬 일이 없고, 굳이 빗질을 하지 않아도 되니까. 베이킹 파우더로 머리를 감고 식초를 섞은 물로 머리를 헹군다. 머리카락이 찰랑거리거나 윤기가 나지 않는다. 그냥 두피와 모발이 건강하고 손질은 잘 안된 정도다. 간혹 너 머리가 왜 그래? 라며 잔소리를 하는 사람들이 있지만 넘겨 버리면 그만이다. (-102-)


2019년 10월 14일 가수 설리가 세상을 떠나게 된다. 그녀의 죽음은 그녀의 도덕성에 문제가 있기 보다, 세상의 편견과 자유롭지 않은 선입견이 그녀를 고통스럽게 하였기 때문이다. 우리 사회가 강제해 놓은 여러가지 선입견과 편견은 사람을 괴롭히고, 힘들게 하며,사회가 만든 문화와 편견, 도덕률에 가두어 버리는 나쁜 선례를 남길 때가 있다. 그럴 때 이 책은 많은 것을 생각하게 되었고, 페미니즘의 본질에 대해서 고민하게 된다.


저자 최정화는 페미니스트다. 그녀의 대표작으로 페미니즘 소설 <현남오빠에게>의 소제목이자 단편 소설 <모든 것을 제자리에> 가 있다. 저자는 바로 우리 사회가 강제해 놓은 자기 의지와 상관없는 옷에 대한 관습을 거부하면서, 실험적으로 삶을 바꿔 나가기 시작하였다. 먼저 탈코르셋에서 탈출하여, 브레지어 없는 삶을 선택하게 된다. 남서으이 유두와 여성의 유두는 다르지 않다는 것을 스스로 보여주었고, 사회가 만든 성상품화에 대한 탈출을 시작하게 된다. 물론 여성용 삼각팬티도 벗어버리면서, 자신이 자유로운 존재로 거듭나는 시행착오가 이 책에 기술되고 있었다. 즉 속옷은 자신의 본질이 되지 않으며, 될 수 없다는 것을 그는 이 책에서 서술해 나가고 있었으며, 여성스러움, 여성다움처럼 사회의 원칙과 규율이 여성의 삶을 옥죄고 있다는 사실을 하나 하나 검증해 나가고 있으며,여성의 삶을 남성의 삶과 일치시키려 한다. 그 시작은 남성의 전유물 트렁크 팬티를 입는 것으로 시작하였으며, 다리털 제모, 겨드랑이 털 제모를 하지 않는 또다른 라이프 스타일 원칙을 고수하고 있다.물론 미니스커트나 스타킹에서 탈출을 꿈꾹 있다.


어떤 변화가 일어나려면 누군가는 용기를 내야 한다. 그 용기가 모이고 모여서 사회의 변화를 만들어 내고, 그들을 보호하기 위한 문화가 구축될 수 있다. 실제로 우리 언론과 사회가 만들어 놓은 것들이 설리의 죽음을 야기시켰으며, 설리의 자유로운 성향을 아웃사이더로 규정지으면서, 마녀사냥을 하게 된다. 하지만 우리가 생각하는 불편한 것들에 대한 개선이 필요하며, 성도착증에 대한 오용과 인식개선, 더 나아가 우리 사회가 강조하는 젠더감수성, 더 나아가 성평등이 완성될 때 ,우리 사회는 서서히 바뀔 수 있다.

세금을 알아야 부가 보인다

세금을 알아야 부가 보인다 - 상속, 증여, 양도, 사업.근로소득세의 모든 것, 2021 개정 세법 반영 최신판
이동기 지음 / 청림출판 / 2021년 2월

증여세는 10년을 기준으로 계산한다. 즉 증여일 전 10년 이내에 동일인(증여자가 직계존속인 경우에는 그 직계존속의 배우자 포함) 으로부터 증여받은 재산이 또 있는 경우, 그 10여년간 증여받은 증여재산가액을 모두 함해 증여세를 계산한다. (-44-)


오랫동안 농사를 짓던 사람이 농사짓던 땅을 양도하는 경우, 본의 아니게 시세차익이 커져서 양도차익에 대한 세금이 엄청나게 많이 나올 수 있다.특히 요즘은 택지 개발을 통해 신도시를 많이 건설하는데, 그런 지역에 토지를 보유하고 있는 경우라면 양도차익이 꽤 클 수 있다. (-120-)


한편 소비자의 입장에서는 부가세가 면제되는 재화를 구입하거나 용역을 이용하면, 그 재화나 용역을 부가세의 부담 없이 구입하거나 이용할 수 있다. 그만큼 저렴하게 소비생활을 할 수 있기 때문에 부가세 면세 제도는 사업자를 위한 것이라기보다는 소비자를 위한 제도라고 할 수 있다. (-189-)


사업을 하다가 폐업을 하더라도 폐업할 때까지 발생된 내용에 대해서는 세금 신고를 해야 한다. 우선 주고받은 세금계산서와 신용카드 매출전표 등 폐업일까지 발생된 자료들을 빠짐없이 챙기고 폐업일까지의 매출과 매입을 집계해서 폐업 수시분으로 부가세 신고를 해야 한다. (-217-)


우리나라 소득세법상 거주자는 '국내에 주소를 두거나 183일 이상의 거소를 둔 개인'을 말하고, 비거주자는 '거주자가 아닌 개인'을 말한다. (-273-)


국세청은 세금은 제대로 안 내면서 재산을 축적하거나 호화 소비 생활을 하는 탈세자에 대한 세원 관리를 획기적으로 강화하기 위해 소득 지출 분석 시스템을 개발했다. (-314-)


2020년 코로나 팬데믹으로 대한민국 경제는 어려워지고 있다. 그 과정에서 정부 주도의 추경예산이 반영되었고, 국가의 경제는 예기치 않는 국면이 되고 있다. 자영업자들은 만성적인 적자로 인해 폐업을 하고 싶어도 폐업을 하지 못하는 이유는 폐업을 할 때 발생하는 세금 때문이다. 정부의 추경예산 또한 대부분 경제적인 문제를 해결하는 것보다 세금으로 되돌아가버리는 상황에 직면하게 된다. 그 과정에서 세금에 대한 민감한 상황을 맞이하게 된다.. 


이 책을 읽으면, 우리 사회의 모든 경제활동에 세금이 붙는다는 걸 알 수 있다. 부동산을 소지하거나 팔때도 세금이 발생하며, 소비를 할 때도, 일을 할 때 생기는 자본에도 세금이 붙는다. 은행에 에금을 넣고 , 이자에 대한 세금이 붙붓으며, 주식이나 펀드 투자에도 세금이 있다. 즉 이 책에서 가장 눈여겨 볼 부분은 부동산 관련 세금이다. 양도세와 상속세, 증여세가 핵심이며, 집을 지을 때 발생하는 양도세를 절세하는 방법은 매우 중요하다. 즉 부동산 세금을 절세하기 위해서는 기록과 세금 관련 자료를 정리하는 것이 매우 중요하며, 장부 쓰기는 세금 절세의 필수조건이 될 수 있다. 또한 증여세를 줄이기 위해서, 부모의 재산을 분산하여, 자녀에게 물려주는 경우가 발생할 수 있는데, 그럴 때, 부모가 돌아가시기 전 10년 전부터 미리 준비해야 한다. 즉 이 말은 가족 중에 누군가가 갑자기 세상을 떠날 때, 예기치 않은 문제가 발생할 수 있다.그럴 때는 세금에 대해서 세무사의 상담은 필수이며, 그 과정에서 세금을 줄이거나 분산해서 낼 수 있는 방안을 강구해야 한다. 내지 않아도 되는 세금을 내야 하는 경우가 발생하거나, 농지가 택지로 편입되면서, 발생한 시세차익에 대한 양도세를 내야 하는 경우 , 어떻게 해야 하는지 정확하게 알 수 있고, 세금에 대한 기본적인 정보를 파악할 수 있다.


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