당신 앞에 꽃 한 송이 놓습니다

당신 앞에 꽃 한 송이 놓습니다 - 김인수 호국시집
김인수 지음 / 연인(연인M&B) / 2021년 2월

유월에 나는 
그 어디든 그 누군가 죽음으로 지킨 산하를 살필 것이다. (-12-)


1950년 10월 1일 ,드디어
3사단 23연대가 양양에서 38선을 넘었다.
속절없이, 밀리고 무너져
낙동강 방어선도 위태로웠는데
9.25 인천상륙작전과 동시에 반격을 시작하여
드디어 통한의 선, 38선을 넘었다. (-54-)


하여, 오늘 날
장군봉 위에 서서

그 산 앞에
절대 부끄럽지 않으리라 다짐하네. (-81-)


촌 무지렁이로 산 거밖에 없소.
내가 뭘 그리 잘못했소, 내가 무슨 죽을 죌 지었소.
겁에 질린 아버지는 그날 다락문 틈으로
죽어 가며 외치는 할아버지 할머니를 보았다. (-122-)


6월을 바라보는 사람들마다 다를 것이다. 10월을 바라보는 시선도 각자 다른 생각을 가지게 된다. 공교롭게도 나의 생일은 국군의 날 10월 1일이다. 생일이지만 나에게 다른 의미로 다가오는 특별한 양력 생일이다. 전쟁을 몸으로 경험한 세대는 6월의 아픔과 슬픔을 똑독히 슬픔과 아픔으로 기억할 것이고, 자신이 살아있다는 것에 대한 부끄러움을 느낄 수 있다. 죽음 앞에서 나약한 자신의 모습이 4계절을 몸으로 느끼면서, 전쟁을 몸으로 체득할 수 있다. 즉 6월 현충사 앞에서, 5월 망월동 앞에서 죽어가는 이들에게 꽃 한송이 놓을 수 있는 사람이라면, 자신의 삶에 대해 책임을 질 준비가 되어 있다는 의미이자 다짐이다.  


시인 김인수님의 <당신 앞에 꽃 한송이를 놓습니다>는 호국시였다. 우리가 잊지 말아야 하는 호국의 정신과 시가 가지고 있는 고유의 상징을 함축적으로 시 구절 속에 담아내고 있었다. 그리고 나는 이 시를 통해서 카카오톡의 사진 하나를 끄집어낼 수 있었다. 현충사 앞에서 ,이름이 쓰여진 묘지 앞에서 아빠와 딸이 다정하게 , 꽃을 놓고 있었던 그 사진 하나, 그 사진 속에서 아빠는 6.25 전사자 묘지의 주인공의 아들이었을 것이고, 딸은 손녀가 될 것이다. 전쟁의 상흔 속에서 할아버지의 품에 안긴적도 없거니와 할아버지의 모습과 목소리도 모르는 딸에게 느껴주고 싶은 것은 삼천리 국토 산하에 숨어있는 피와 땀으로 얼룩져 있는 영혼이었다.


즉 군인으로서 37년간 살아온 김인수 장군에게 대한민국 국토는 남다르게 느껴질 수 있다. 얼마전 세상을 떤난 백선엽 장군에 대한 추모시를 남겨 놓은 것을 보더라도 말이다. 전방에 아들을 보내고, 자신도 전방으로 향하게 된다. 나의 마음이 아들에게 전해지고, 마음과 정성으로 의지가 되고 싶은 아버지의 단단함이 느껴지는 시구절 하나 하나가 아버지의 사랑과 믿음이었다. 말이 아닌 행동으로 보여주는 그 모습은 신뢰와 믿음의 매개체이다. 즉 자신이 느낀 경험들은 다음 세대에게 이어질 수 있음을 김인수 장군님은 몸으로 느꼈을 것이다. 대한민국 국토 곳곳에는 죽음의 상흔이 담겨져 있다. 누군지 모르는 이에게 자신이 살기 위해서 총부리를 겨누어야 하였으며, 살아가며 동족상잔의 아픔을 똑똑히 본 사람만이 느낄 수 있는 전쟁의 트라우마를 잊지 않는다면, 전쟁이 아닌 평화를 유지해야 하는 당위성을 스스로 만들어 낼 수 있다.그리고 그 안에서 대한민국을 지킬 수 있는 이유를 스스로 완성시키게 된다. 

나는야 산타 할머니

나는야 산타 할머니 - 육십에 꿈을 쓴다는 것, 참 좋습니다
이정숙 지음 / 더로드 / 2021년 3월

"그 누구에게도 방해받지 않는 새벽 시간, 4시에서 6시까지 글을 쓰고, 책을 읽지요. 전화도 안 오고, 만나자고 하는 사람도 없으니 온전히 나를 만나는 시간이 됩니다." (-19-)


과거 내 몸에 화해를 청한다.
오늘 내 몸에 뿌듯함을 전한다.
미래 내 몸에 설렘을 예약한다.
내 영혼의 그릇.
내 몸은 
소중한 사람들의 꿈을 이루어주는
큰 그릇이 되어줄 것이다. (-82-)


좋게 보면 모두 좋게 보인다.
문제로 보면 모든 게 문제이다.
따지기 위한 질문에는 
답하기 싫어진다.
침묵이 답이다.

나를 성찰해 보는 새벽.
나릐 미성숙으로 상처 주는 말을 한 적은 없었는지.
상호 존중하는 소통이 절실한 시기이다.
문제가 아닌 협력으로. (-126-)


소중한 인연들이 기록되어 있는
주황색 노트
남편 이야기가 기록되어 있는,
남편이 좋아하는 색깔의
노란색 노트.
나의 열정을 고스란히 담아주고 있는.
빨간색 노트.
그리고 이야기들을 써 주는
볼펜 한 뭉치. (-177-)


저자 이정숙씨는 아름다운 사람들 대표이며, 624 독서모임의 리더이다. 작가이면서,자기계발 강사이며, 사업가이면서, 천연 요리 연구가 이다. 즉 저자는 독서를 통해서 자신의 삶을 변화시키고 있다. 자신의 삶에 대한 행복을 추구하고, 나만의 삶을 살아가고 있었다. 스스로 산타할머니라고 말할 수 있는 건, 자신의 재능과 주어진 것을 나눌 줄 아는 삶을 살아가겠다는 의지다. 그 안에서 나답게 살아가고, 나를 위해서 살아갈 수 있는 지혜로운 법을 찾아가게 되었다. 그리고 삶 속에 채워야 할 단순한 문장들을 완성해 나갈 수 있다. 삶을 감사히 여기고, 주어진 것에 대한 소중함을 몸으로 느낄 수 있다. 즉 이 책을 통해서 저자의 삶의 방정식을 나의 삶의 방정식과 일치시킬 수 있었다. 나의 생각과 저자의 생각을 일치 시키고, 나의 꿈과 저자의 꿈을 일치시켰다. 실천과 행동으로 자신의 삶을 완성시키기 위해서는 주어진 삶에 대해서 소중한 관계를 만들어 나갈 수 있다. 즉 이 책을 통해서 저자처럼 내일 매일 하루 하루 독서 모임을 통해서 자신의 삶을 고민할 수 있는 방법을 얻게 된다. 


나를 소중히 여길 때, 타인도 소중히 여길 수 있다.나만의 소중한 사치를 스스로 완성해 나갈 수 있어야 한다.그리고 자신의 생각을 표현할 수 있어야 한다. 저자에게 주어진 삶의 가벼운 사치는 노트와 필기구이다. 이 두가지를 통해 자신의 삶을 기록하고, 내 주변 사람들을 위한 새로운 가치를 얻을 수 있다. 설레임과 치열함을 사치를 통해 의미를 만들어 냈다.즉 내 주변의 소중한 관계를 기억하고, 사람을 기억할 수 있다면, 행복한 삶, 충만한 삶을 얻게 된다. 그리조 자연 속에서 나만의 인생요리를 만들어 낼 수 있다.나의 삶을 완성하고, 화해하고, 용서를 하면서, 저자처럼 비움과 나눔을 통해 스스로 삶을 완성해 나갈 수 있다.

죽음을 바라봅니다

죽음을 바라봅니다
김영희 지음 / 아름다운비 / 2021년 4월

이 책은 죽음을 어떻게 바라볼지,
그리고 편한 죽음을 맞이하기 위해
어떻게 살아가야 할지에 대한 일종의 안내서입니다. (-5-)


죽음을 준비한다는 건 미리 유언장을 작성한다는 의미가 아닙니다. 유언장은 죽음을 준비하는데 아무런 의미가 없습니다. 죽음을 준비하는 삶은 자신만의 사상으로 세상을 살며, 많은 사람들과 선한 관계를 가지며 자신의 사명을 다하고, 사랑을 실천하는 삶을 사는 것입니다. 즉, 언제 죽음이 닥치더라도 후회 없이 삶을 내려놓을 수 있는 상태인 것입니다. (-32-)


다음으로 주변 사람들과 어떤 관계를 맺으며 살아야 할 지 ,내가 삶 가운데에서 해야 할 의무와 사명이 무엇인지 고민하며 삶의 방향을 결정해야 합니다. 중요한 것은 주변의 여러 관계를 벗어나려고 하거나 소홀히 하면 안 됀다는 겁니다. (-67-)


4.회남자에는 "세상을 하찮게 여기면 정신이 자유롭고, 만물을 하찮게 여기면 마음이 흔들리지 않으며, 삶과 죽음을 같은 것으로 보면 두려움이 사라진다" 라는 말이 있습니다. 죽음 앞에서 소유는 아무런 의미가 없습니다. 내 몸뚱아리조차 소유하지 못하는데 무엇을 소유할 수 있겠습니까? (-83-)


7.많이 버릴수록 마음이 견고해 집니다. 많이 비울수록 겸손해 집니다. 많이 포기할수록 자유로워집니다. 버리면 그 자리에 더 가치있는 것이 들어와 채웁니다. (-118-)


사람은 죽음앞에서 벗어날 수 없다. 태어나는데 순서가 있어도 죽는 건 순서가 없다 하였던가, 살면서 우리가 견뎌내야 하는 것은 죽음이다. 그래서 항상 나보다 먼저 세상을 떠난 이들을 보게 되고, 나보다 먼저 떠난 이들을 바라보면서 슬퍼하게 된다. 인간은 동물과 다르게 인간이 가지고 있는 삶의 한계,세상에 대한 인식은 죽음 앞에서 무기력할 때가 있다. 돌이켜 보면 이 책은 죽음을 수용하고, 죽음을 통해서 내 삶에 대한 방향을 스스로 정하는 것은 매우 중요하다. 즉 우리가 명심해야 할 것 단한가지, 삶과 죽음은 분리된 것이 아니라, 삶 속에 죽음이 있었다. 즉 자신의 삶 속에서 항상 죽음을 기억해야 살아갈 수 있는 이유와 명분을 얻게 된다. 즉 죽음 이전에는 소유와 소유욕을 가지게 되지만, 죽음 이후에는 그 어떤 것도 가져가지 못한다. 살아가면서, 비우고 나누고, 삶을 어떻게 살아갈지 명확하게 아는 것이 매우 중요한 이유는 여기에 있었다. 즉 내 삶을 스스로 만들고 ,완성해 나간다면, 남들과 다른 삶을 살아갈 수 있고, 삶의 비전을 완성해 나갈 수 있다. 즉 죽음 이후 후회하지 않는 삶을 살아가야 하며, 삶에 대해서 겸손해야 한다. 죽기 직전 잘 살아왔다고 말할 수 있는 사람이 되어야 하는 이유는 여기에 있다.그리고 죽음을 두려워 하지 않는 마음가짐이 필요하다.


죽음을 인식하게 되면, 죽음을 수용할 수 있는 용기를 가지게 되고, 자신의 삶에 대해 두려워하지 않게 되고, 현재를 살아갈 수 있다. 즉 자신에게 현재 주어진 삶에 대해서 최선을 다하게 되고, 치열하게 살아갈 수 있는 조건을  만들어 나갈 수 있다.즉 내 삶도 소중하고, 타인의 삶도 소중하다는 것을 깨닫게 되는 순간이다. 그러나 그 과정에서 소홀히 할 수 없는 것은 내 삶에 대한 성찰과 자성이다. 오늘과 내일 할 것에 대한 꿈과 희망을 버리지 않는 것, 그 과정에서 자신을 위한 삶을 스스로 완성해 나갈 자신감과 자존감이 필요하며, 사람과 사람 사이의 소중한 관계도 매우 중요하다.

수포자를 위한 미래전략 기술(POST SCIENCE 14)

수포자를 위한 미래전략 기술 ㅣ 포스트 사이언스 (POST SCIENCE) 14
우치야마 쓰토무 지음, 장은아 옮김 / 북스힐 / 2021년 2월

확률을 사용하는 예측법 (확률적 접근), 통계를 사용하는 예측법(통계적 접근),미분 적분을 사용하는 예측법(미적분적 접근)입니다. (-11)


모집단, 샘플, 표준편차, 미분,적분, 미분계수, 기댓값, 회귀분서그 회귀직선, 선형,회귀식, 설명변수, 파라미터, 피설명변수, 중회귀분석, 상관계수, 절댓값,히스토그램, 확률밀도함수, 정규분포, 안전재고, 3시그마, 로그, 상용로그, 로그함수, 자연로그,T검정,기각률, 유의차, 카이제곱 검정, 계수치, 계량치, 시계열분석,한계, 한계이익,벡터, 합성벡터, 포지셔닝 그래프, 성장 벡터, 대기이론, 수량화, DCF,등비수열, 무한등비급수, 마르코프 체인, 게임이론, 게임 트리, 죄수의 딜레마, 협조게임, 제로섬 게입, 최대 최소전략, 최소 최대후회전략.... (-182-)


이 책은 문과생, 수포자가 수학을 다루어야 할 때, 어떻게 대처하는지 알게 해 준다. 직장에서 문과 계열 경영학도가 수학에 대한 깊이가 요구되는 마케팅, 주식과 금융, 경제와 수학 관련 일을 해야 할 때 방법론을 제기하고 있다. 이 책에서 나오는 수학 용어는 일상에는 흔히 쓰이지 않는 수학 용어다.하지만 그들의 직업적인 특징으로 볼 때, 상당히 중요한 수학적 이치이기도 하다. 특히 문과생이나 수포자들에게 갑자기 수학 관련 일을 해야 할때, 난감하고, 대책이 없을 때 있다.그럴 때 필요한 책이 바로 이 책이다. 이 책을 통해 수학에 대한 기본 개념을 잡고, 엑셀과 같은 수학계산에 최적화된 소프트웨어를 활용하는 것이다. 즉 수학적 개념을 알고 수학적 수식을 아는 것, 그것을 스프레트 시트의 수학적 계산에 의존한다면, 자신이 별도로 수학 공부를 하지 않아도 되는 것이다. 고등학교 때 배운 확률과 통계에 대한 지식을 알고 있다면, 비즈니스 모델을 만들고 기업 경영활동에서 예측을 할 수 있다.마케팅에 대한 전략도 스스로 완성시킬 수 있고, 각 수학적인 용어와 개념이 어디에 쓰여지는지 알게 된다. 수학과 관련한 깊은 부분은 수학 전공자에게 맡기고 ,이 부분에 대한 기본 소양을 가지고 있어야 하는 경영을 배운 ceo 나 중요한 결정을 해야 하는 팀장이 수학에 대해서, 스프테트 시트레서 보이는 차트와 도형, 지표를 정확하게 안다면, 미적분을 공부하지 않아도 미적분을 이해할 수 있다.


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가짜 행복 권하는 사회

가짜 행복 권하는 사회 - 심리학은 어떻게 행복을 왜곡하는가
김태형 지음 / 갈매나무 / 2021년 3월

우리는 과거보다 더 많은 물건과 부를 소유하게 되었다. 그러나 우리는 과거 어느 때보다 더 우울하고, 더 폭력적이며, 더 자살 지향적이고, 더 스트레스를 받고 있다. (-16-)


물질주의 행복론은 행복이 아니라 불행을 초래하므로 돈을 목적으로 삼는 것이 아니라 한국 사회를 생존 불안이나 존중 불안이 없는 사회로 변혁하는 것을 목적으로 삼고 살아야 한다. 물론 생존이나 사회활동에 필요한 최소한의 돈은 벌면서 사회변혁을 추진해야 할 것이다. (-63-)


"진정한 행복의 탐구는 실제로는 탐구라고 할 것도 없다.그것은 결정이요 선택이다. 그러니 한순간도 더 기다릴 것이 없다. 얼음처럼 차가운 코카콜라의 뚜껑을 따고서 행복을 선택하라!" (-74-)


현실을 회피함으로써 행복을 추구하는 것은 잘못된 행동을 뿐만 아니라 실현도 불가능하다. 현실을 떠난 행복, 생활을 떠난 행복이란 존재할 수 없다. (-145-)


이런 점에서 심리학은 그야말로 과학기술의 시대에 너무나도 잘 어울리는 교활한 신종아편이라고 할 수 있다. (-150-)


그러나 이보다 더 중요한 것은 덴마크의 복지제도가 질병, 노령화, 실업 등에 따르는 많은 근심거리들은 제거해주었기에 덴마크에서의 삶이 안전하다고 느끼게 해준다는 사실이다. (-167-)


행복한 생활은 사람들이 서로를 존중하고 사랑하는 생활이다. 사람들이 서로를 존중하고 사랑할 수 있으려면 무엇보다 모든 사람이 평등한 관계를 맺고 있어야 한다. 불평등한 관계에서는 자유로운 인간관계가 실현될 수 없다. 불평등한 관계에서는 지배와 간섭,갑질이나 학대, 차별과 무시,의존이나 종속관계를 낳는다. (-255-)


인간은 살아가면서, 기본적인 권리, 추구하는 목적은 행복이다.  행복하기 위해서 내 삶을 풍요롭게 하려고 하고,일을 하고, 직장에 다니고,결혼을 한다. 그리고 자기계발서를 읽고, 불교 관련 저서를 읽고, 심리학 책을 읽게 된다. 보편적으로 우리가 생각하는 행복의 요소 중 돈이 첫 손가락으로 꼽고 있다. 즉 물질적인 풍요와 빈곤에서 벗어날 수 있고, 돈을 통해서 부자가 되면, 인정받을 수 있기 때문이다. 그러나 그것이 결코 부자가 될 수 없다는 사실을 한국사회는 보여주고 있다. 바로 부자들의 자살리 생기는 이유만 보더라도 그러하다. 특히 저자는 자본주의 사회에서 심리학은 아편과 같은 존재라고 말한다. 그건 산업혁명이 생기고, 이후에 본격적으로 미국 사회에 심리학이 발달하였기 때문이다. 그래서 심리학은 현실을 도외시하고, 자본 친화적이다. 하지만 빈곤이 우리를 불행한 이유가 될 수 있지만 ,부자가 된다 해서 행복이 내 앞에 오지 않는다.이 책에는 행복의 본질에 접근하고 있다.


즉 우리는 물질에 대한 쾌락을 추구하면서, 불행하게 된다. 과거보다 규칙적이고, 안전하였지만, 과거보다 폭력적이고, 서로가 서로를 이해하고 ,사랑하지 않는다. 언론과 미디어는 혐오와 위선,폭력과 위협의 생산 주체였다. 즉 이러한 문제들이 복합적으로 일어남으로서 우리는 불행하다. 특히 심리학은 그 불행의 또다른 이유가 된다. 바로 심리학이 우리의 현실과 생활을 고려하지 않기 때문이다. 즉 행복하려면 현재 나의 현실과 생활을 분명하게 분석해 나가야 한다. 안정과 빈곤 탈출, 평등과 존중의 가치 가 행복의 기본 조건이 될 수 있다. 그리고 현실을 직면할 수 있을 때 행복의 씨앗이 만들어질 수 있다. 돌이켜 보면 하버드 대학교를 나왔던 서진규 박사가 행복하고 당당해질 수 있었던 가장 큰 이유는 우매한 대중은 그의 학벌과 직업과 돈과 명예를 보게 된다. 하지만 그녀의 성공의 조건이지 본질은 아니다. 결정적인 본질은 그녀의 현실과 생활이다. 즉 자신 앞에 놓여진 현실을 받아들이고, 그 현실을 바꿀 수 있는 방법을 스스로 적극적으로 찾아갔다. 미국 이민을 가고, 그 곳에서 자신의 기회의 터전으로 삼았던 것이다. 즉 스스로 현실과 생활을 바꿀 수 있은 살아있는 증인이었기 때문에, 서진규의 인생에 관심을 가지게 되었고, 그녀의 삶을 통찰하였다. 돌이켜 보면 우리도 충분히 서진규 박사처럼 살아갈 수 있다. 어떤 멋진 일을 기획하기 보다 내 주변에 내가 할 수 있는 공간을 긍정적으로 바꾸고, 좋은 것으로 바꾸면 된다. 꽃을 심고, 내 주변 사람들의 불행을 챙겨주고, 행복한 이웃에 대해서 진심으로 축하하고 응원하는 것, 나의 불행의 조건들을 스스로 털어내고 , 좋은 것으로 바꿔 나간다면, 행복한 공동체, 행복한 삶으로 거듭날 수 있다.


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