큐레이션 실전편

큐레이션 : 실전편 - 만족스런 큐레이션을 위한 실질적인 가이드북
스티븐 로젠바움 지음, 엄성수 옮김, 임헌수 감수 / 이코노믹북스 / 2021년 4월

리베라는 알고리즘은 왜 절대 인간만큼 효율적으로 큐레이션을 할 수 없는지 그 이유를 이렇게 설명한다. "자동화 중심의 접근법으로 모든 걸 해낼 수 있다고 생각하는 많은 사람들은 어떤 뉴스 스토리도 결국 한물간 스토리가 된다는 걸 미처 깨닫지 못한 것입니다." 그러면서 그는 어떤 기사가 설사 수백만회의 링크와 트윗을 받을 정도로 인기 있다 해도 금방 대체될 수 있다고 말한다. (-35-)


업워디의 글을 좀 더 보자."가장 뛰어난 큐레이터들은 사람들이 뼈 속 깊이 공감할 만한 콘텐츠들을 찾아낼 수 있다. 물론 그게 늘 쉬운 일은 아니다. 인터넷에는 중요한 사회 문제들을 깊이 파고든 각종 백서들이 널려 있다. 각종 풍자, 영감을 주는 스토리, 많은 걸 시사하는 분석, 본능적인 관심을 끄는 문제들도 있다. 업워디가 하는 일은 늘 벤다이어그램의 중심부, 즉 모든 것의 공통분모를 찾아내는 것이다." (-157-)


설립자 필리페 바티스타와 세리지오 산토스는 번들러는 인터넷에 넘쳐나는 정보 문제에 대한 답이라며 이렇게 말한다."현재 인터넷 정보 과인 공급 상태입니다. 게다가새로운 웹 미디어들이 계속 출현 중이고, 전문가들은 온라인에 올라온 그 많은 정보 속에서 필요한 정보를 찾는 중입니다. 그러나 온라인에서 적합한 정보를 최대한 빨리 찾아내 정리하고 공유할 수 있게 해줄 툴은 그리 많지 않습니다." (-254-)


늘 염두에 두어야 할 5가지 큐레이션 법칙들:
고객들의 말에 귀 기울여라.
트윗을 덜하라.
비디오는 당신 생각보다 더 중요하다.
큐레이션은 양방향 도로이다.
미래의 당신 고객들은 그 많은 정보들을 필터링 할 것이다. (-355-)


큐레이션은 갑자기 나타난 것은 아니다.미술관에서, 미술관 관장이 하는 기본적인 일이 큐레이터, 큐레이션이기 때문이다. 수백만 건의 미술관내에서 소정하고 있는 미술품 중에서 , 해외에 전시를 할 때, 그 주제에 맞는 미술품을 전시하게 되고, 고객들의 만족도를 높여 나간다. 미술관 뿐 아니라 박물관도 비슷하게 국내 전시,해외 전시를 할 때, 반드시 큐레이터에 의해서, 작업이 이루어지게 된다. 하지만 그 특수한 전문적인 일이 이제는 일반화되고 말았다. 소위 일반화된 소양이 되어 버렸고, 큐레이터가 하는 일이 크리에이터가 하는 일을 병행하게 된다. 여기서 정보의 홍수에서 큐레이터가 하는 큐레이션 작업은 맥락과 공감이 선행되어야 한다. 즉 큐레이터를 할 때, 주제와 목적에 걸맞는 큐레이션이 필요하며, 그 안에서 여러가지 작업들이 선행된다. 즉 큐레이션은 대중, 고객들의 만족도를 높여주고, 공감과 가치를 얻게 된다. 즉 맥락에 부합하지 않는 큐레이션은 배제되고,고객의 관심을 가지지 않게 된다. 큐레이션 작업이 크리에이터 작업과 같은 성격을 지닌다고 말하는 이유는 여기에 있다. 즉 철저히 분업화되어야 하며, 큐레이터로서 경험과 노하우가 필요한 이유는 여기에 있다.즉 정보의 홍수 속에서 큐레이터에 의한 필터링은 고객이 원하는 정보를 제때 얻을 수 있고, 시간과 노력을 줄여준다. 물론 모 대형 서점처럼 큐레이션 작업이 매대 판매 수익으로 이어지는 경우가 있고,그 피해가 고객에게 고스란히 나타나게 된다. 잘못된 큐레이션이 고객의 이익이 아닌 고객의 피해로 나타나는 이유는 여기에 있다.

2021 해커스 공인중개사 기출문제집 2차

2021 해커스 공인중개사 기출문제집 2차 - 2차 공인중개사법령 및 실무, 부동산공법, 부동산세법, 부동산 공시법령 / 2021 공인중개사 2차 시험 대비 ㅣ 2021 해커스 공인중개사 기출문제집
황정선 외 지음 / 해커스공인중개사 / 2021년 2월

태어나면서 죽을 때까지 자격증 시험에서 벗어날 수 없을 것 같다. 초 중 고 정규 학교 교육을 받고 , 그리고 자격증 시험을 치고, 내가 원하는 직업을 얻고 싶은 이유는 일할 권리 뿐 아니라 자기실현의 욕구도 인간에게 있기 때문이다.특히 자격증은 서로의 능력과 역량을 검증할 수 있는 하나의 기준이 되고 있으며, 지식사회에서 필수적인 조건으로 고착화되어 있었다. 그중 공인중개사 시험은 부동산 지식이 낮은 일반인들에게 중개를 하고, 부동산 판매와 구매를 서로 엮어주면서, 수수료를 얻게 된다. 그래서 공인중개사 시험은 분량이 많고, 난이도가 높은 시험으로 익숙하며, 일년에 딱 한번 치는 시험이기 때문에,철저히 공부를 한다면, 시험에 합격할 수 있는 점수를 획득하게 된다.


부동산 공인중개사 1차 시험보다 2차 시험이 더 어렵다. 1차 시험은 절대 평가이며, 두 과목 시험을 치루지만, 2차 시험은 세과목을 치며, 공인중개사법령 및 실무, 부동산공법, 부동산공시법령, 부동산세법을 다루고 있다. 그만큼 우리의 실생활과 부동산이 서로 엮여 있으며, 생활과 부동산 제태크는 서로 연결되고 있었다. 생존을 위한 부동산 지식 습득 뿐 아니라 도시개발법, 국토의 개발 및 이용에 관한 법률,도시 및 주거환경정비법,건축법,주택법을 완벽하게 숙지한다면, 부동산 공인중개사 2차 시험을 합격할 수 있는 기본 요소들을 얻을 수 있다. 즉 이 책은 공부의 기준과 공인중개사 시험의 표준을 이해할 수 있다. 어렵지만 차근차근 체계적으로 공부한다면, 누구나 합격할 수 있을 정도로 세세하고, 꼼꼼하다. 시험을 칠 때, 자신의 취약한 부분이 반드시 나타날 수 있기 때문에, 반드시 그 취약한 시험문항을 철저히 보완해야 한다. 그렇다면, 부동산 공인중개사 2차 시험에 합격할 수 있는 커트라인을 자신있게 넘을 수 있다. 

불량 판결문

불량 판결문 - 이유 없고, 무례하고, 비상식적인 판결을 향한 일침
최정규 지음 / 블랙피쉬 / 2021년 4월

"법의 영역에선 수학 공식 같은 정답이란 존재하지 않는다."

현재 법원은 약 3,000명의 판사로 구성되어 있다. 그중 일부는 평소 층간 소음으로 고통받을 것이고, 일부는 그렇지 않을 것이다. 층간 소음 때문에 고통받은 판사와 그렇지 않은 판사가 이 법을 해석할 때 차이가 없다고 할 수 있을까? 아무리 객관적인 자세로 임한다고 하더라도 판사도 사람인지라 자신의 경험치를 뛰어넘을 수는 없을 것이다. (-33-)


2014년 2월 '신안군 염전 노예 사건'이 세상에 알려졌을 때, '21세기 대한민국의 한 섬에서 수십년 동안 수십 명의 지적 장애인이 노예와 같은 삶을 사는 것이 어떻게 가능했을까'라는 의문을 품었다. 경찰청도 염전 주인과 경찰의 유착관계 등에 대해 감찰을 벌이겠다며 시민감찰위원회까지 열었으니 서면 경고에 그쳤고, 이러한 의문은 묻혀버렸다. (-121-)


1999년 5월 20일 오후, 대구의 어느 골목길에서 여섯 살 어린이가 끔찍한 일을 당했다. 정체를 알 수 없는 남성이 아이의 입을 강제로 벌이고는 고농도의 황산을 쏟아부은 것이다. 전신의 절반 가까이에 3도 화상을 입은 아이는 49일간의 고통 속에서 몸부림치다 결국 숨졌다. (-217-)


대한민국 사회에서 법관에 대한 신뢰는 높은 편이다. 판사의 판결에 신뢰를 보이고 있으며, 그들의 합리적인 판결을 중용하고 있었다. 하지만 판사의 신뢰는, 판사의 판결에 불이익을 당하지 않는 사람에 한정된다는 것이 문제이다. 수많은 대한민국 사람들이 법원과 판사의 판결에 불신을 보이고 있으며, 판사의 판결에 갸우뚱할 때가 있다. 그들이 매일 매일 쏟아내고 있는 판결이 누군가의 삶을 짖밟고 있다는 사실을 어느정도 가늠하지만, 현실은 불평등,불공정함 그 자체에 있다. 이 책을 읽는다면, 우리는 한가지 사실을 알게 된다. 태어나서 죽을 때까지 검찰과 법원과 엮이지 말아야 하며, 법률구조공단 변호사로 일하고 있는 최정규 변호사를 일적인 문제로 마주치지 않는 것이 매우 중요하다는 사실이다. 즉 살아가면서, 서로 조금은 손해보고 살아가는 것, 때로는 불이익을 느껴도 참는 사회적 처세가 필요한 이유는 우리 스스로의 사회적인 문제를 법원으로 끌고 가면, 어떤 상황이 벌어질 지 그 누구도 알 수 없기 때문이다. 특히 어떤 인명 사고가 발생했을 때 생기는 억울한 상황들을 검사와 변호사, 판사의 판결에 의존해야 하는 상황이 도래한다면, 최악의 시나리오가 내 앞에 나타날 수 있다.


대한민국 사회에서 대형로펌, 전관예우 관행이 숨쉬고 있는 그 이유가 어디에 있는지 이 책을 통해 갸늠할 수 있다.법원은 인간적이지 않고, 자본에 친화적인 속성을 지니고 있다. 돈이면 된다는 공식이 법원에도 통용되고 있다. 공탁금 8000만원을 쓰는 이유는 그 공탁금이며느, 어느정도 죄가 감형될 수 있다는 계산기가 마음 속에 있기 때문이다. 특히 어떤 큰 죄를 지은 이들이 자신들이 비싼 돈을 지출하고서라도, 대형로펌의 변호 도움을 얻는 경우가 나타나고 있으며, 공탁금, 처벌 불원서와 같은 방법으로 법적인 문제에서 어느정도 벗어날 수 있는 방법은 무엇인지 알 수 있다. 법적인 시시비비가 나타나, 법률구조공단의 도움을 얻는다 하더라도, 그들 또한 법원의 무례함과 불친절함에서 자유롭지 못하다. 특히 법원에 계류중인 어떤 사건의 판결을 기다리는 의뢰인의 마음적인 고통, 여러가지 상황들을 법원은 배려하지 않는다. 이 책에서 많이 다루고 있는 신안 염전 노예사건, 미제 사건들,그리고 수많은 판결 속에 감추어진 불량 판결문들을 저자가 관리하고, 정리하고 있는 이유는 세상이 바뀔 수 있는 희망을 마음 속에 항상 품고 있었기 때문이다. 

유시민의 경제학 카페

유시민의 경제학 카페
유시민 지음 / 돌베개 / 2002년 1월

그럼 무엇이 쾌락이고 무엇이 고통일까? 그건 오직 '합리적 인간' 그 자신만이 안다. 무엇이 나에게 얼마만한 쾌락 또는 고통을 주는지는 오로지 나 자신만 안다. 우리 어머니든 학교 선생님이든 대통령 할아버지든 국가 정보원장이든, 나말고 그 어느 누구도 나를 대신해서 그런 판단을 내리거나 간섭할 수 없다는 말이다. (-24-)


아담 스미스 이래 대부분의 경제학자들은 도박을 이 "억제할수 없는 욕망에 휘둘린 사람들의 불합리한 행동"으로 치부했는데, 사실 돈을 따기 위한 사업으로 치면 도박은 손해보는 장사임에 분명하다. 주택복권을 예로 들어보자. 틀림없이 1등에 당첨되는 방법이 있을까?있다. 그것도 아주 간단한 방법이 있다.그 주의 주택복권을 몽땅 구입하는 것이다. (-76-)


개미와 베짱이의 우화는 진실이다.미래를 대비하기 위해서는 현재의 소비를 줄이고 저축을 늘려야 한다. 하지만 이건 어디까지나 개인에게 그렇다. 개인에게 옳은 것이 사회 전체에도 언제나 옳다는 법은 없다.예컨데 외환위기가 터진 직후인 1998년을 생각해 보자.실업자가 폭증하고 봉급이 깍이고 위기가 언제까지 지속될지 모른다는 불안감이 팽배해지자 대부분의 주부들은 허리띠를 졸라매고 저축을 늘렸다. 앞으로 더 큰 어려움을 대비하기 위해서 외식비를 줄이고 아이들 학원릃 끊고 남편의 용돈도 깎았다. 미장원 출입을 삼가고 새 옷 사는 일을 미루었고, 고장난 세탁기도 고쳐서 썼다. 이 모두가 다 개인적으로는 불가피하고도 현명한 선택이었다. (-160-)


IMF사태를 불러온 것은 국가채무가 아니다. 재벌과 금융기관 등 민간기업이 외국 금융지관에서 얻어 쓴 빚이 원인이었다. 기업들이 대외채무를 갚지 못하게 되자 한국경제에 대한 국제적 신뢰가 무너졌고, 그래서 한국 돈의 가치가 순식간에 반 토막이 나면서 외환위기가 닥친 것이다. 정부가 나서서 IMF 구제금융을 받은 것은 이런 사태를 스스로는 해결할 수 없었기 때문이고, 그대로 방치하면 국민경제 전체가 주저 않았을 것이기 때문이다. 이런 일은 앞으로 또 일어날 수 있다.하지만 한 가지, 앞으로 문제가 되는 것은 민간의 대외채무이지 국가채무가 아니라는 점은 잊지 말아야 할 것이다. (-229-)


이론적인 차원에서는 해결책이 없지 않다. 자유무역 덕분에 포르투갈의 포도주산업이 얻는 이익은 그로 인해 섬유산업이 당하는 피해보다 크다. 포도주산업의 이익 가운데 일부를 들어 섬유산업의 피해를 보상하면 된다. 하지만 이런 일을 원만하게 해치우는 정부는 별로 없다. 한국과 중국의 마늘 분쟁을 보면 분명하게 드러난다. 중국과의 무역을 통해 전자제품 제조업체와 수출업체는 많은 이익을 내지만 마늘 재배 농가는 손실을 입는다.전자제품 수출에서 얻는 이익이 마늘 수입으로 인한 농가의 손실보다 크다는 것은 말할 나위도 없다. 정부가 이익을 본 기업에서 세금을 걷어 마늘 재배 농가의 피해를 직접 보상하면 될 일이다. 하지만 우리 정부가 한 일은 중국에서 사들인 마늘을 저장해 주었다가 수출 보조금을 줘서 제3국으로 재수출하겠다는 것 뿐이었다. 국내 마늘 농사가 흉작일 경우 가격 안정을 위해 중국산 저장 마늘을 방출하겠다는 말은 물론 마음속에만 담아둔 채로. (-291-)


독서를 하면 , 어떤 책이 어려울 때가 있다. 책이 전문가용일 경우 특히 그러하다. 책 제목에 '원론','~론'이라는 단어가 들어가면, 그 책을 읽기 전에 겁부터 먹게 된다. 그럴 때 우리는 그러한 전문 서적에 대한 해설서가 필요하다. 소위 유시민 작가는 그런 면에서 잘 만들어진 해설서를 다양한 책으로 쓰기로 익숙한 작가이다. 근현대사를 자기 나름대로 풀어나가면서, 책을 출간하였고, 유시민작가의 경제학 전공을 기반으로, 어려운 경제학을 일반인의 기준으로 풀어내는 것으로 유명하다. 즉 유시민 작가의 강점은 어려움을 쉽게 풀어내고, 그 안에서 핵심을 놓치지 않는다. 그가 IMF가 터지고 난 뒤, 2002년 <유시민의 경제학 까페>를 출간한 이유도 여기에 있다.


이 책을 읽으면,경제와 사회를 논하고 있음을 알게 된다. 제러드 벤담의 공리주의 뿐 아니라 애덤 스미스의 국부론까지 아우르고 있는 것만 보더라도 ,그가 바라본 경제와 실물 경제를 엮어내는 차별화된 경제학 해설서를 보더라도, 그가 작가로서 보여준 일관성은 독자를 즐겁게 하고 있었다.특히 이 책은 IMF를 자주 논하고 있다. 대한민국 경제성장의 고점에서 갑자기 꺾인 사건이 IMF 부도 사태이다. 영화로도 나왔던 그 사태는 국가의 금융과 경제를 흔들었고, 기업과 금융이 무너졌다. 그 과정에서 한국 사회는 20년이 지났지만, IMF 트라우마를 간직하고 있다. 개개인이 은행에 대출하는 것에 대해서 조심스럽게 생각하는 국민정서가 존재하고 있는 이유는 여기에 있다. 특히 책에서 눈여겨 볼 부분은 우리 사회가 바라보는 한국 경제의 냉철한 분석, 인간이 합리적인 존재이면서, 결정적인 순간에 비합리적인 판단을 하는 이유, 인간이 호모 이코노미쿠스이면서, 결코 경제학에 의존하지 않는다는 것을 깨닫게 된다. 경제의 주체인 기업과 국가가 결정적인 순간에 개인을 희생양으로 삼고 있다는 것을 이 책을 보면 알 수 있다. IMF도 그러하였고, 서브프라임모기지로 인해 국가 경제가 흔들릴 때도 마찬가지였다. 저축은행의 부실, 더 나아가 코로나 19 팬데믹도 마찬가지이며, 한미 FTA 도 마찬가지다. 그들이 내세우는 것은 한국 경제의 근간인 수출과 수입에 대해서 금융정책 변화의 당위성을 제시한다. 그 하나하나 이 책을 읽으면서 경제를 이해한다면, 국가가 스스로 국가 경제 리스크를 관리하는 것처럼, 우리 또한 개인의 각각이 가지고 있는 리스크를 경제학적으로, 시장의 논리에 따라 관리가 필요하다는 것을 깨닫게 된다. 또한 국가가 결코 개인의 문제를 해결하지 못하고, 개인을 담보로 , 자신들의 문제를 해결하려는 속성을 지니고 있으며, 자본주의 이데올로기의 근본에 경제가 있고, 국가가 있으며, 개인은 그 마지막이라는 것을 알 수가 있다.

미디어 읽고 쓰기

미디어 읽고 쓰기 - 건강한 미디어 생활을 위한 미디어 리터러시
이승화 지음 / 시간여행 / 2021년 3월

그런데 언젠가부터 새로운 비속어(?)가 등장했습니다."로봇 같다.","영혼이 없다","기계적이다" 와 같은 말이 그것입니다. 봇bot 이란 로봇에서 파생된 단어로 인터넷에서 정해진 임무를 수행하는 프로그램을 대략 통칭하는 말이에요. (-21-)


기호, 연출, 음악 등 미디어에서 활용하는 다양한 표현방식을 바탕으로 기본 정보를 인지한 상황에서 그 텍스트를 분석하고 의도를 추론 해석하며 판단합니다. 그 내용에 공감할 수도 있고 ,비판할 수도 있겠죠. 의문을 가진 상태로 판단보류 할 수도 있습니다.이때는 나의 경험, 문화적 배경, 사회적 맥락에 관한 이해, 자료 조사 등이 필요하지요. (-62-)


사실과 의견 구분하기
주장이나 정보원의 출처 확인하기
진술의 정확성 평가하기
주자이나 진술의 편견 탐지하기
논리적 비일관성 평가하기
주장의 강도 평가하기 (-111-)


특정 관심사를 정해 맞춤형 방송 즐기기
부적절한 방송 과감하게 차단하고 신고하기
내가 만들고 싶은 방송 콘텐츠 기획하기. (-193-)


사실적 독해:작품의 이해흫 돕는 댓글
추론적 독해:다음 화의 내용을 예측하는 댓글
비판적 독해:작품의 진행속도 ,설정 오류를 지적하는 댓글
창조적 독해: 인물들의 별명을 짓거나 새로 전개를 제시하는 댓글
감상적 독해:자신의 즐거움과 아쉬움을 표현하는 댓글 (-256-)


20세기를 살았을 때와 21세기를 살았을 때는 차이나는 세상을 마주하게 된다. 나의 삶과 너의 삶을 바라보게 되고,가끔은 과거를 망각할 때가 있다. 미디어라는 단어조차 쓰여지지 않았던 그 때, 우리는 라디오를 청취하였고, 텔레비전을 시청하였다. 미디어라는 용어보다는 매체라는 용어가 더 익숙하였고, 세상에 대한 이해가 한정적이었다. 지금은 전세계에 일어나고 있는 전쟁이나 사건사고들을 실시간으로 듣고 있지만, 1950년대 전쟁이 나도 ,지역에서 가까운 곳에 전쟁이 일어나는지조차 모르고 살았다. 물론 1980년대 전두환에 의한 5.18 쿠데타에 대해서, 아는 사람의 입장과 모르는 사람의 입장이 첨예하게 대립되었던 이유는 여기에 있다.


지금은 미디어 홍수 시대이다. 미디어를 통해서, 우리는 실시간으로 정보를 얻고, 미디어를 통해서 즐거움을 추구한다. 라오어,텔레비전, 인터넷, 뉴스, 신문, 페이스북, 인스타그램, 트위터, 유투브 등등 미디어의 숫자를 헤아릴 수 없는 상황이며, 우리는 건전하고, 건강한 미디어를 선택할 권리를 가지게 된다. 실시간으로 정보를 받고 있지만, 그 정보의 신뢰성이 낮아지고 있는 이유는 미디어 안에서 다양한 텍스트와 사진,동영상에서 사실과 의견, 주장을 구별할 수 없는 상황에 놓여지고 있었기 때문이다. 물론 광고와 정보의 불분명함도 분명 우리 스스로 해결할 문제이며, 어떻게 해야 건강한 미디어 소비를 꾀할 것인지 깊이 고민하고 ,걱정하게 된다. 즉 이 책을 읽으면, 우리는 서서히 미디어의 효용성에 대해서 알 수 있다. 건강한 미디어 소비 뿐 아니라 ,적절한 미디어 소비가 요구된다. 미디어 안의 정보를 선별하고, 미디어를 읽고, 보고, 듣고, 느낄 수 있는 안목, 나에게 필요한 미디어를 선택하고, 그 과정에서 발생하는 부작용을 보완하고,바꿔야 하는 이유는 여기에 있다.물론 이 책을 읽는 목적은 미디어 생산자이자 소비자인 우리의 삶을 고찰해 나가기 위해서다.