오늘도 변화무쌍 - 계획대로 되지 않아도 괜찮아
최다빈 지음 / 상상출판 / 2021년 1월
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누군가 나에게 물은 적이 있다.

"다빈아, 쌍꺼풀 없는 사람들은 다들 이렇게 화장하던데 너는 왜 그렇게 화장해?"
"눈매가 처진 사람들은 라인을 올려 그리던데 너는 왜 내려서 그려?" (-76-)


현타가 오자 취업 준비에 대한 흥미가 급격하게 떨어졌다. 교환학생 때 잠시나마 꿈꿨던 '남들 시선 의식 없이 진짜 내가 워하는 걸 하는 삶'은 택도 없었다.되돌아본 나는 다시 한국사회라는 '물'에 깊게 잠겨 ,젖은 줄도 모르고 헤엄치고 있었다. (-139-)


내가 <무쌍이다빈>을 운영하는 궁극적인 목표는 '나로 인해 쌍커풀 없는 화장 초보들이 자신감을 가직도 성장할 수 있고,그것을 통해 나만의 존재 의미를 찾는 것'이었다. (-187-)


어려서 예쁜 어니와 동생으로 인하여,미운오리 둘째가 되었던 저자 최다빈은 할머니의 미움을 독차지 하게 된다. 하지만 저자에게 새로운 변화가 찾아온 것은 예고되지 않은 갑자기 찾아온 아빠의 불행이었다. 중국에서 일하던 아빠의 교통사고로 인해 최다빈과 가족들은 중국으로 이민갈 수 밖에 없는 상황이었다.중국 칭다오에서 학교를 다니면서,자신만의 삶, 한국인으로서의 정체성을 고스란히 드러내면서 ,살아게 된다. 최다빈은 최다빈 스스로의 삶을 선택하게 되었고,고등학생이 되어 다시 한국에 돌아오게 되었다.


한국에서 고교를 다니고, 또래 아이들과 함께 잘 어울리게 된다. 쌍꺼풀이 없는 아이지만, 나름 매력이 있었던 아이, 토플 성적과 나름대로 중국 현지인들과 소통하면서,얻은 중국어 실력으로, 자신만의 취업 전략을 만들어 나가게 되었고, 자기 스스로  자신의 스펙이라면 좋은 기업에 들어갈 거라고 생각했다.


기대가 크면 실망도 크다고 하였던가, 당연한 것이 당연하지 않을 때 ,나타나는 상처는 상당히 깊었다.저자는 그 상황을 현타라고 표현하고 있다. 취업에 실패하고 ,스스로 선택한 것은 그동안 운영했던 뷰티 블로거 활동을 확장시키는 것이다 유투버 크리에이터로서 하나 하나 동영상 작업을 하게 된 것이다. 위기가 기회가 된 순간은 바로 이때이다. 처음 구독자 한사람 모이는 즐거움과 유치원 알바를 했던 저자는 무명의 유투버에서 ,꽤 잘나가는 뷰티 유투버로 거듭나게 된다. 처음 시작한 알바는 자신의 비밀 아닌 비밀이 드러나면서, 스스로 내려오게 되었다. 여기서 저자의 삶과 저자의 인생을 저울 위에 동시에 올려놓으면서,천천히 읽어 나가게 되었다.


저자는 위기를 기회로 바꿀 줄 알았다. 사람들은 이기의 순간이 좌절하고, 관망한다. 하지만 저자는 위기 속에서 새로운 길을 찾아가게 되었다. 즉 자신의 잠재력을 극복하고, 더 나은 기회를 찾아들어간 케이스다. 대중이 원하는 것을 활용할 줄 알고,대중이 얻고자 하는 것을 우연히 알게 된 저자는 그것을 유투브라는 수단으로 극대화하였다. 그 과정에서 남들이 얻지 못하는 인기를 얻게 되었고, 본인 스스로 무쌍이다빈으로 활약하게 된다. 저자의 삶은 일상적인 우리의 삶과 크게 다루지 않다, 생각의 차이, 행동의 차이가 큰 변화의 나비 효과를 불러들었고,불안을 역이용하게 된다.그리고 자신의 매력을 사업으로 연결시키게 된다.


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록코노믹스 - 록으로 읽는 경제학
피용익 지음 / 새빛 / 2021년 1월
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1970년대는 록음악의 전성기였다.무엇보다 1969년 8월 15일부터 사흘간 미국 뉴욕주 베델 평원에서 열린 '우드스탁 페스티벌'은 1970년대 록이 대중화 되는 데 크게 기여했다. (-28-)


1960년대 '브리시티 인베이전'을 이끈 밴드는 비틀즈와 롤링스톤즈였다. 다만 비틀즈가 1962년부터 1970년까지 짧은 역사를 남기고 단명한 반면, 1964년 데뷔한 롤링스톤즈는 반세기가 지난 2020년에도 활동 중이다. (-97-)


디스코 열풍의 배경에는 경제 여건의 변화가 있었다. 1970년 대 중반 실업률과 인플레이션이 높아지면서 현실 도피를 하려는 대중이 빠르고 경쾌한 디스코 음악에 빠져들었다는 분석이다. 그러나 경제가 다시 살아나면서 당초 디스코의 인기 배경이 됐던 '현실 도피'가 더 이상 필요 없어지자 1980년대 초반부터 열기가 빠르게 식었다. (-199-)


백마스킹은 지금도 종종 이뤄지고 있다.다만 음악인들은 백마스킹을 통해 사타니즘을 홍보한다는 기독교계의 주장에 대해선 어이가 없다는 입장이다. (-278-)


락은 1950년대 미국에서 태동하여, 지금까지 저항음악의 상징이 되고 있었다. 1950년대 로큰롤, 1960년대 록, 1970년대 펑크, 1980년대 헤비매탈, 1990년대 얼터너티브까지 그 계보를 달리하고 있으며, 반전운동이 벌어진 68 혁명이 일어난 그 때를 록음악의 전성기로 보고 있었다.미국에서 시작된 록음악은 사람들에게 록부심의 가치를 일깨워주곤 하였다. 드럼과 기타, 베이스, 보컬로 이뤄진 그들의 뮤지션적인 음악 세계는 독특하면서, 록 마니아를 완성시켜 나가고 있었다. 이 책은 록과 음악, 경제를 엮어 나가고 있지만, 전체적인 흐름은 록의 히스토리였다. 저항 음악이었던 록음악에 있어서 한국은 빌보드 차트 1위 방탄소년단이 록음악의 대표주자였다.


한편 록을 좋아하는 이들은 경제적인 측면에서 극과 극을 나누게 된다. 마돈나나 몇몇 뮤지선들과 달리 록음악은 쇠퇴기를 경험하고 있으며,고령화 단계에 접어들고 있다. 소위 비틀즈의 시대가 저물고, 레드재플린이 다시 함께 뭉치지 않음으로서, 오로지 평균 70대를 넘어선 현역 최장수 록가수, 로링스톤스를 제외하고, 우리가 생각하는 록음악은 대중적이면서도, 소수의 마니아에 의존하고 있는 상황이다. 그들 또한 경제적인 문제에서 벗어날 수 없었고,미국과 영국의 높은 세금으로 인해 대중적인 록밴드들은 점차 영국과 미구이 아닌 세금이 상대적으로 낮은 다른 유럽 지역으로 이동하게 된다.


이 책의 끝자락에는 한국의 록음악을 엿볼 수 있다. K-팝에 이어서, K-록의 전성기대를 꿈꾸는 저자의 마음 씀씀이가 느껴졌다. 1970년대 엘비스 프레슬리가 있었던 그 당시 한국은 록음악의 대부 신중현이 있다. 그리고 시나위,들국화, 부활, 자우림(이선규,김윤아,김진만)이 있으며, 21세기 음악을 선도하는 방탄 소년단이 있었다.  책을 읽고 난 뒤, 한국에 록음악의 가치와 의미에 대해서 생각해 보게 된다. 그리고 그들의 전성기와 현재를 서로 비교해 보게 되었다. CD 음반이 아닌 음악스트리밍으로 음악시장이 바뀌면서, 록음악의 쇠퇴는 불가피해졌다. 반면 일본은 여전히 CD를 대중적으로 하면서,록음악을 보호하는 경향이 크다. 방송에 최적화되지 못하는 록음악의 한계, 공연과 음반에 의존하는 록은 앞으로 어떤 변화와 트렌드를 추구해야 하는지 깊이 고민에 빠져들게 된다.


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기린이 사는 골목 푸른도서관 84
김현화 지음 / 푸른책들 / 2021년 1월
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"튀기라는 말은 태워서는 안 되는 거야. 그 말은 이 세상에 꼭 있어야 하는 말이야.그 말에 맞는 사람들이 살아가고 있거든. 잘못된 말이 아니야. 이호 그 자식이 쓰는 것처럼 비하하는 뜻도 아니고 모별감을 주는 뜻고 아니야.상처를 주라고 있는 말도 아니야.내가 국어사전에서 찾아봤어. 거기에 튀기가 나와.인종이 다른 구 사람 사이에서 태어난 아이. 다른 말로는 혼혈아." (-14-)


"야. 택시 타이어 안 터졌냐?"
택시에서 내리자마자 이호 녀석 뒤에는 언제나 두 녀석이 그림자처럼 붙어 다녔다. (-32-)


은형이는 여전히 앵두나무 어둠 속에 앉아 있었다.골목의 가로등에 노랗게 불이 들어왔다.닙집마다 유리창 너머 환한 불빛이 흘러나왔다. 은형이네 집만 짙은 어둠에 눌려 있었다. 선웅이는 방 불을 내렸다. 혼자만 환한 곳에 있고 싶지 않았다. (-70-)


"따로 떼서 숨겨 둔 돈 있잖아."
은형이다 더 참지 못하고 나섰다.
"방바닥 장판 밑에 숨겨 둔 돈까지 전부 가져갔잖아. 기억 안 나?그 돈이 어떤 돈인데."
"은형아,그만해." (-81-)


쉬는 시간에는 또래 아이들이 읽지 않는 책들을 읽었다.유발 하라리의 사피엔스 라든지 마이클 샌델의 정의란 무엇인가,정약용의 목민심서 와 같은 책을 읽었다.어려운 책 읽는 시늉하며 잘 난 척 한다고 비꼴 수 없었던 이유는 은형이가 전 과목에 걸쳐 전교 상위 등급의 성적을 유지하고 있었기 때문이었다. (-158-)


11월 28일은 은형이가 태어난 알이었다.진따나 아주머니에게 은형이 생일을 물어보느라 이틀간 진땀을 뺐다.친구가 되기느 했지만 그러자고 손도 모아서 파이팅도 했지만 은형이 앞에서만 서면 심장이 제멋대로 뛰는 건 어쩔 수 없었다. 은형이에 관해서 묻는 것,은형이에 관해서 듣는 것,그 모든 일은 설레고 떨리는 과정이었다. (-187-)


은형이가 도로로 뛰어드는 모습이 보였다.선웅이는 재빨리 호루라기를 불었다.허공에 울리는 차갑고 날카로운 경고음 ,은형이는 그 소리에 인도 위로 뒷걸음질했다.선웅이가 급히 뛰어가 안심시켰다. (-220-)


동화작가이면서 소설가인 김현화님의 <기린이 사는 골목>은 우리 삶의 소수자로서의 모습을 엿볼 수 있다. 그건 우리의 전형적이면서,보편적인 삶을 살아가는 이들 뒤에 보이지 않은 골목 속의 사람들, 그들의 삶을 보여주고 있어서다. 한의원 아버지 밑에 초고도비만인 선웅이의 모습, 그리고 태국인 엄마와 술주정뱅이 아빠 사이에서 태어난 은형이의 삶, 마지막 그 두 사람앞에 의로운 아이 ,기수의 모습까지 우리가 생각하는 가난한 삶, 아픈 사회의 모습을 반사적으로 보여주는 주인공이었다. 혐오와 차별 속에서 말하지 못하는 기린과 같은 초식쵝동물처럼 살아가는 그들의 삶의 뒷모습이 씁쓸하게 느껴졌다.그중 은형의 삶이 눈여겨 보여지게 된다.


은형은 학교에서 공부를 잘하는 아이였다.소위 돈많고, 공부잘하는 금수저가 아닌 다문화 가정 속에서 느리게 성장한 아이였다. 태국인 엄마와 술에 취해 사는 아빠의 모습을 보면서, 자기 스스로 배움과 지식에 갈급하게 되고, 삶의 굴레에서 벗어나고자 하는 아이의 슬픈 우울감이 느껴지는 주인공이다. 탕진하는 아빠의 모습, 피땀흘려 돈을 조금씩 조금씩 벌어가는 엄마의 모습을 보면, 우리 사회의 흙수저의 삶이 이런 삶에서 벗어나지 않는다는 것이 아픔 그 자체였다. TV 속의 행복한 다문화 가정이 아닌 ,가난하고 ,배우지 못한 다문화 가정, 자신의 삶의 굴레에서 벗어나지 못하는 은형이 세상을 견디는 모습이 관찰되고 있었다. 


초고도비만 선웅이와 공부 잘하는 모범생 원은형,이 두 사람을 조롱하고, 괴롭히는 아이가 있었다.그리고 그 아이들을 혼내는 또다른 주인공 기수가 있다. 여기서 기수의 모습을 보면 ,멋있어 보이지만, 기수에게도 보이지 않은 아픈 삶이 나타나고 있다. 바로 기수의 할아버지의 불행이다. 작가의 의도는 바로 여기에 나타났다. 청소년 소설임에도 음을함이 소설 곳곳에 스며들고 있었던 이유다. 즉 이 책은 왜 우리 사회가 어떤 사회적 문제에 대해서 비판만 하고, 들추어내기만 하고,그에 대한 근본적인 대안이 제시되지 못하는지 고민할 수 밖에 없었다.그래서 이 책을 펼쳐들고 마지막까지 불편한 느낌이 가시지 않았던 이유는 그래서다. 가정환경이 불행하면, 불행한 삶을 살아야 하느걸까에 대한 질문과 답을 나 스스로에게 던져 보면서,책을 덮게 된다.


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미인에게 - 하루에 한 번은 당신 생각이 나길
임유나 지음 / 하모니북 / 2021년 2월
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그래 '열등감'
네 덕에 지난 긴 시간 도안 늘 남과 비교하며 아파했나 보다.
그걸 이제야 깨닫다니 나도 참 어리석다. 그래서 말인데.

"우리 그만 헤어져."

그렇게 ,나는 열등감에게 이별 통보를 한다,
내 통보를 받은 열등감이 당황스러워한다. (-13-)


나는 전형적인 미인의 얼굴이 아니었기에.
그리고 그 사실을 너무나 잘 알고 있었다.

그런데 얼마전 ,
내 미(美)의 기준을 통째로 바뀌어버린 일이 있었다. (-22-)


나는 이제 안다.

강렬한 향보다 은은한 향이 오래 기억된다는 것을.
그 햐은 자신만의 향으로만 가능하다는 것을.

강렬하진 않지만, 여운을 남기는 사람.

바로 잔향을 지닌 사람. (-62-)

그래서 나는
누군가에게 오래도록 여운을 줄
나만의 향을 찾아보기로 했다.
나만의 향을 찾아보기로 했다.

내가 하고 싶어 하는 맗.
내가 하고 싶어 하는 행동.
내가 하고 싶어 하는 일.

미 모든 것들이 적절히 섞인 나만의 향이
은은하게 퍼져 기억될 수 있도록.

당신에게 여운을 주는 사람이고 싶다.
당신에게 오래 기억될 사람이고 싶다.

잔향이 되고 싶다. (-64-)


그러니 
지나가는 계절에 마음 두지 마세요.
지나가는 인연에 아파하지 마세요.

그럼에도 불구하고
우리의 계절은 돌아옵니다.
우리의 인연은 돌아옵니다. 

인연은 수많은 계절로 기억됩니다. (-84-)


살다보면,우리는 비교를 당하고,비교되는 대상에게 컴프렉스를 지니게 된다. 상처와 열등감, 트라우마는 불가피한 상황에 놓여질 때,스스로 자괴감에 빠질 때가 있다. 그래서 우리는 누군가 건네주는 따스한 말이 온전히 내 마음속에 다다르지 않을 때가 있고, 의심을 하게 된다. 똑똑하지 못했던 자신을 너무 잘아는 사람이 누군가 똑똑하다고 말하면, 스스로 인정하기 보다, 타인의 말을 먼저 의심하는 게 익숙하다. 상대방이 건넨 말이 이익이나 목적이 잇다고 생각하게 된다. 즉 우리가 듣고 싶은 말, 얻고 싶은 말에서 벗어날 수 없는 이유는 그래서이다. 상대방의 말을 고스란히 내것으로 받아들이지 못하는 삶을 살아가게 된다.


저자도 비슷한 삶을 살아왔다. 이쁜 언니로 인해 항상 자신은 미인이 아니라고 생각하였다 .누군가가 자신에게 이쁘다고 말하면,그것은 그냥 형식적인 인사치례처럼 생각하고 자신의 삶을 부정적으로 느끼며, 항상 의심 속엣허 살아오게 되었다.그런 저자의 삶에 갑작스러운 삶의 변화가 찾아온 것은 누군가의 말을 진심으로 받아들이면서였다.그동안 스스로 인정하지 못했고, 느끼지 못하였던 그 일상적인 말이 , 스스로 믿음을 얻게 되면서,자신이 다른 삶을 살아갈 수 있는 용기를 얻게 된 것이다. 미인이라는 말, 예쁘다는 것은 외모 뿐만 아니라 다른 것에도 채워질 수 있다고 생각하였으며,아름다움에 대한 관점을 다르게 다르게 생각하게 된 것이다. 즉 자기 스스로 누군가에게 기억되는 존재, 은은한 잔향이 되기로 결심하였다.


외모가 이쁘다는 것은 소수이며, 노력하면,티가 나지 않을 수 있다.하지만 은은한 잔향은 그렇지 않다. 자신의 외모 이외의 부분에 공을 들인다면, 충분히 노력에 따라서 다르게 할 수 있다. 서열중심의 미인의 기분이 이젠 보편적인 미인의 기준으로 다리 하게 되었다. 미인이라는 말을 듣기 위해서, 새로운 방식과 새로운 삶의 방향성을 가진다면, 누구나 미인이 될 수 있다는 것을 저자의 삶의 방식에서 얻을 수 있다. 즉 강렬하고 짙은 향을 내는 꽃이 될 수 없다면, 은은하면서,향기로운 꽃향기가 되는 것을 선택할 수 있다.즉 나만의 향기,나만의 색을  드러내고,타인의 시선을 크게 의식하지 않는 것이다. 일기를 쓰더라도,타인을 의식하며,쓰는 일기와 나를 의식하면서,나를 가꾸어 나가는 일기는 큰 차이가 날 수 있다.오늘의 나와 내일의 내가 다른 삶,조금씩 변해가는 나의 삶을 온전히 얻게 되기 때문이다. 저자의 삶을 통해서,나의 삶을 반성하게 되었고,나의 좌우명,삶의 목표와 나침반을 다시 세우게 된다.안된다고 하지 말고,오늘보다 조금 더 나아지도록 하는 것, 그 과정에서 스스로 자신을 바꿀 수 있는 힘을 얻게 된다.


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미래가 온다? 우리가 간다! - 뉴노멀을 살아갈 청소년을 위한 열린 강좌 자음과모음 청소년인문 17
전승민 외 지음 / 자음과모음 / 2021년 2월
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4차산업혁명이 도래하면,마주하게 될 여섯가지들, 하나 하나가 우리의 미래의 모습입니다.

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