아메리칸 더트

아메리칸 더트
제닌 커민스 지음, 노진선 옮김 / 쌤앤파커스 / 2021년 2월

  루카는 늘 말이 없는 아이였다. 갓난아기 때도 옹알이를 한 적이 없었다. 사실 네 살이 되기 전까지 한마디도 하지 않았다. 리디아는 루카가 두 살 때부터 패닉에 빠져 있었다. 아이에게 문제가 있는게 아닐까 의심하기 훨씬 전부터 리디아는 늘 루카에게 책을 읽어줬다. (-134-) 


그날 저녁, 끔찍한 소식으로 인한 초반의 충격이 가라앉고 두 자매가 새로운 고통 속에서 마음이 차분해질 무렵 로렌소가 쉼터에 나타난다. 부엌에서 일손을 돕던 리디아는 가스레인지에 놓인 큼직한 냄비 속 콩을 휘젓소 있다가 거실로 이어지는 열린 문 사이로 로렌소를 발견한다. (-337-)


그들은 그 큰 동굴에서 아침 내내 잔다. 오후 중반이 되자 목이 마르고 땀이 나고 배가 고프다. 한낮의 위압적님 더위 앞에서는 동굴 안의 상대적인 안락도 녹아내렸다. 그들은 불편해도 참고 자려고 노력한다. 오늘 밤이 마지막 밤이라는 걸 알고 있으며 다들 여기서 벗어나 어서 목적지에 도달하고 싶다. (-567-)


소설 <아메리칸 더트>는 우리 사회의 난민문제를 고찰하고 있었다. 주인공 리디아와 리디아의 아들 여덟살 된 루카의 살 속에 퍽퍽한 난민의 삶이 있었다. 가장 좋은 날에 최악의 순간을 맞이한 두 모자 간에 , 하루 아침메 모든 것을 잃고 ,가족과 친지도 잃고, 정처 없이 안락한 곳으로 찾아가는 긴 여정을 보여주고 있었다. 


이 소설에서 눈여겨 볼 부분은 두 사람의 인생 여정이었다.미국과 맣대고 있는 멕시코 국경의 경계에는 국가의 보호가 미진한 난민들의 정처없는 발검음이 있다. 소말리아, 온두라스, 그리고 여러 빈민 국가의 난민들이며, 루카와 리디아에게 불행이 찾아오게 된 것은 마약과 관련한  부르는 끔찍한 보복이었다.


이 소설에서 나 자신을 루카에 이입해 보았다. 여덟살 어린 아이는 난민생활읋 하면서, 가장 힘든 삶속에서 스스로 성장하게 된다. 불안과 불행 속에서 누가 가르쳐 주지 않는 인가의 본능에 의한 생존법을 익히게 된다. 두 남매가 목표와 목적지로 정한 곳으로 가기 위해서는 철도가 가는 길을 놓치지 말아야 했다.그 과정에서 자신을을 노리는 또다른 위험에서 은신할 수 있어야 했고,항상 불안에 떨며 살아야 했다. 즉 우리 사회에서 보이지 않은 유대감과 연대가 난민쉼터에는 존재하고 있다. 소위 민중의 지팡이라 부르는 난민ㅇ 근처에서 얼씬거리는 경찰의 존재가 난민들에게 고맙기보다는 두려운 존재이다. 난민을 도와주는 역할이 아닌 질서를 유지하고,그 안에서 문제의 난민들을 색출하는 것이 그들에게 주어진 책임이었기 때문이다. 더 나아가 난민들에게는 기차선로와 기차가 생존의 수단이다. 즉 그들에게 기찻길은 생존의 방향점이며,목표에 도달하기 위한 길이었다. 기찻길 근처에서 벗어난다는 것은 자신의 생명을 스스로 내려놓는 것이나 다름없었다.여기에 루카와 리디아를 살려주는 것은 돈과 언어이다. 루카에게 언어는 협상과 영업을 위한 도구이다. 반면 리디아는 자신의 언어만 쓸 줄 알았다. 그래서 리디아에게 생존은 돈과 루카이며, 자시의 몸 곳곳에 돈을 감추고 있었다. 최악의 환경에 적응해 가는 루카의 모습과 여전히 불안에 떨면서,끔찍한 트라우마에서 벗어나지 못하는 엄마 리디아의 모습이 상반되는 이유는 그래서다.

춘배. 4

춘배 4 - 하수는 가격만 보고, 고수는 가격을 만든다
치우 지음 / 바른북스 / 2021년 1월

"우리는 그 땅을 노리는 것이 아니라 지력을 증진 시키고 있는 겁니다.그런데 지력을 증진시키는 것도 어느 정도 시간이 지나면 회복되는 것인데 저렇게 회복이 되지 않으니 조금 후에는 새롭고 좋은 흙을 사서 복토를 시작할 것입니다." (-20-)


상대방 문중 사람들은 이제 와서 이렇게 권리를 찾는다는 것을 욕심이라고 생각할 것입니다. 또 소송을 하겠다는 의지는 괘씸하게 보일 것입니다. 그렇지만 크게 신경 써야 할 것은 못 됩니다.이윤을 얻어야 하는 것은 당연한 일이고, 거기에 수반되는 모든 일은 상황에 따라 능동적으로 바꾸면 되는 것이니 반드시 뭘 하겠다는 것보다 유연하게 대처해 나가시면 됩니다." (-72-)


사람을 두려워 해야 하고, 사람의 말을 가려야 하고, 돈의 위력을 우습게 보지 말아야 했었다.
가볍게 움직이지 말고,자신의 행동에 책임을 질 줄 알아야 했었다. (-104-)


"수리 비용보다 수리 시스템을 만드는 것이 훨씬 주요해요.수리를 필요로하는 빌라를 매입하면 어떤 방식으로 수리를 할 것이고 예상되는 어려움은 어느 것이 있고 비용은 어느 정도 예상이 가능하다는 것을 각각의 업체나 기술자들이 서로 상의해서 집주인과 이야기하고 하자가 발생했을 때는 신속하게 대응할 수 있는 시스템이 더 중요하죠." (-181-)


영업을 하는 것도 사람이 하는 일이고,법과 제도를 만드는 것도 사람에 의해서 만들어진다.부동산 투자도 그렇고,인간관계도 그러하다. 그런데 우리는 이 당연한 이치를 자주 까먹고 새로운 일을 도모할 때가 있다.즉 부동산 투자도 마찬가지다. 내 삶에 이로운 것을 선택하고,그 과정에서 처세를 바로 할 때, 부동산 재테크에 성공할 수 있고, 부동산 지식을 써먹을 수 있다. 즉 부동산 투자를 할 때, 기술이나 법과 제도만 중시하다 보면,사람의 심리를 놓칠 때가 있다. 사람을 이해하게 되면, 어려운 문제를 쉽게 해결할 수 있고, 쉬운 문제를 어렵게 풀수 있다. 소설 <춘배>에서 부동산 이야기, 토지 투자 이야기가 나오지만 부동산 지식을 크게 언급하지 않는 이유는 그래서다. 즉 부동산 재테크 기술보다 사람을 잘 다루고, 협상을 잘 할 수 있다면, 틈새시장을 발견할 수 있고 사람들과 협상을 지혜롭게 할 수 있게 된다. 즉 자신에게 유리한 포석을 주도적으로 만들어 나갈 수 있다. 


한편 이 책은 많은 것을 생각하게 된다. 왜 부동산 투자에 대해서 ,작가는 왜 소설로 만들었을까 의문이 들었다. 즉 부동산에서 제일 중요한 것은 말과 사람이다. 말을 통해서 우리는 정보를 캐네고,그 정보를 활용한다. 그리고 말을 하는 과정에서 감정 유발이 나타날 수 있고,어떤 문제가 발생할 때 ,수습하지 못하는 상황을 만들 수 있다. 즉 사람에 의해서 최고의 순간이 만들어지고,사람에 의해서 최악의 순간이 만들어진다. 사람에 대해 두려움을 가져야 하는 이유는 그래서다. 이 책에는 바로 그런 부분들을 놓치지 않고 있었다. 말의 엄중함, 사람에 대한 무서움과 자신의 행동에 대한 책임을 항상 놓치지 않는다면, 재테크를 하는 과정에서 실수를 하지 않게 되고, 사람의 마음을 얻고, 신뢰를 얻음으로서, 성공으로 이르는 길을 만들어 나갈 수 있다.

코로나, 변화의 방아쇠를 당기다

코로나, 변화의 방아쇠를 당기다 - 세계 트렌드를 바꾼 코로나19와 경제전망
박연미 지음 / 책밥 / 2021년 1월

2015년 원격진료를 도입한 이웃나라 일본은 재진에 한해서 원격진료를 허락해왔으나 코로나 19 환자가 무섭게 늘어나던 2020년 4월 초진 환자에게도 원격 진료가 가능하도록 규정을 완화했다. (-32-)


이런 분위기가 반영돼 유투브에서는 20년 전 이소라 비디오가 인기 콘텐츠로 소환됐고, 올레 TV 등 각 온라인 스트리밍 서비스에서는 집에서 쉽게 따라할 수 있는 운동 프로그램을 단계별로 제공하고 있다. (-83-)


상당수 자영업자들은 개점 휴업 상태로 버티고 있지만,간판만 남은 곳도 적지 않다. 폐업도 돈이 있어야 가능하기 때문̝아. 각종 뷔페나 결혼식장 중에는 휴업과 개업을 반복하다 폐업한 경우가 많다. (-159-)


이와중에도 유럽의 젊은이들은 파티와 식사를 즐기고, 마스크 쓰지 않을 권리를 외치며 모이기를 주저하지 않았고,결국 초겨울의 문턱애서 유럽은 다시 코로나 19의 대 확산세를 맞게 된다.이런 상황 속에서 프랑스는 다시 한 번 전국을 사실상 봉쇄하기로 결정했다. 


그동안 우리의 변화는 경제적인 성장에 의존한 기술적인 변화,제도적인 변화였다. 사회적 합의에 의한 변화 유도가 대부분이었다. 하지만 코로나 펜데닉은 강제로 우리를 변화시키고 있었다. 그동안 우리가 IMF 떼 겪었던 큰 변화를 21세기 , 다시 경함하고 있으며,  한국 뿐만 아니라 전세계에서 동시다발적으로 일어나는 큰 변화였다. 사스,메르스 이후에도 펜데믹에 대한 인식이 부족했던 우리의 삶이 코로나 19 펜데믹은 사회의 큰 위기를 상징하고 있었다. 


2019년만 하여도 우리 사회의 대세는 소확행, 그중에서 여행을 가장 중요하게 생각하였다. 2020년 초, 여행을 하지 못하는 답답함을 국민들이 호소했던 이유는 그래서다. 결국 2020년은 여행 문화가 무너지고 있으며, 캠핑 문화, 홀로족이 늘어나고 있다. 여객항공기가 뜨지 못하고, 사람들은 서로 모이지 말라는 정부의 방침이 지자체에 시달되었다.그것을 어길 시에는 국민과 자영업자, 소상공인,기업에게 과테료를 물게 되었고, 강제로 따르는 상황이 만들어지게 된다. 결국 정부의 방침을 지켰더니, 원망의 목소리가 커지게 되었고, 여전히 해결되지 않은 코로나 문제를 그대로 보여주고 있다.2021년 현재 자영업자 , 소상공인의 경제적 어려움은 여전히 그대로이다. 이 책은 ,펜데믹으로 인해 우리 사회의 변화를 보고, 그들의 응급조치, 미봉책을 살펴보고 있었다. 코로나 19 펜데믹으로 인한 변화 속에서 미래의 기술력을 앞당겨 사용하게 되었고,사회적 합의 없이 정부의 기준과 원칙에 따라 움직이고 있었다. 즉 우리 사회의 위기와 기회를 동시에 엿볼 수 있으며, 실물경제가 무너지는 현주소를 관찰해 나갈 수 있다.


코로나 펜데믹은 소상공인들을 더욱 어렵게 만들고 있다 경제적인 소비가 급감세에 있으면서, 집이 안전하다고 생각하는 사람들이 대부분이다. 외식이 줄어들게 되었고, 집합금지 명령이 떨어지게 되었다. 2020년 추석을 비대면 추석으로 방침을 바꾸었던 정부는 2021년 설명절도 비대면 방침을 고수하고 있었다. 우리 사회는 혼콕, 홈요리, 홈트가 유행이 되고 있으며, 온라인 공연, 온라인 구독경제가 만들어지게 된다. 과거 집에서 운동을 하는 홈트레이닝, 이소라의 헬스 비디오가 다시 등장하게 된 것도 이런 상황과 맞물려 있었다. 관광업계가 무너지고 있으며, 항공업걔는 전략을 바꿔서 새로운 자구책을 만들어 나가고 있었다. 대형 항공업계는 코로나 19 펜데믹으로 인한 문제를 타개하기 위해, 여객 전용 항공기를 개조해 화물 전용항공기로 탈바꿈하였다. 그 과정 속에서 우리 사회는 배달 문화, 택배 문화가 정착하였고, 공유경제가 울 사회의 새로운 문화 트렌드로 변화를 모색하고 있다. 우리 사회의 대면 문화의 문제점을 짚어 볼 수 있으며, 2019년의 익숙한 모습이 이제 과거의 추억이 될 가능성이 커지고 있었다.외식에 익숙했던 가정 주부들이 다시 집에서 도시락을 만들고, 집에서 재미를 찾는 문화로 바뀌게 된 것은 그런 이유였다. 스마트폰을 활용한 앱경제가 전성기를 맞이하고 있는 이유는 펜데믹이 불러오는 변화의 물결 속에 있었으며, 변화속에서 틈새전략을 찾는 이들은 펜데믹을 이겨낼 수 있는 생존 필승전략을 완성시켜, 생존을 도모하고 있다.

10배 버는 힘

10배 버는 힘 - 돈 버는 능력을 키우는 부자 되기 최단 루트
박서윤(소피노자) 지음 / 라온북 / 2021년 1월

변화가 생길 때마다 다시 과거로 돌아가면 어쩌지 하는 조바심이 두려움으로 포장되어 찾아왔다. 그럴 때마다 나는 내 생각을 다듬었고, 내 말을 통해 선언했으며 내 시간들에 소중한 것들을 채우려고 시도했다. (-20-)


1등과 2등의 간극은 아주 미세한 차이다. 하집만 아마추어처럼 하느냐,프로체럼 하느냐 그 두가지 차이에서 비롯되는 인생의 결과는 10배 차이로 벌어진다.  (-58-)


실행은 과감하게 하되, 생각은 신중해야 한다. 의도적 차단 시간은 나에게 충분히 생각할 시간을 주기 위한 선택이다. 이 시간에 고민하고 생각한 결정이 우리 인생에 많은 결과를 바꿔놓을 수도 있다. 보다 나은 미래를 위해 이런 시간을 자주 가질 필요가 있다. (-108-)


'텅장'이 '통장'으로 되는 비결은 전략적 포기를 하는 것이다. 기꺼이 유희적 즐거움을 포기해야 한다. 자신의 나태함읋 포기해야 한다. 두렵고 불안한 마음을 포기해야 한다. 밑바닥까지 걱정하는 생각들을 포기해야 한다. 사방에서 몰려오는 유혹들을 포기해야 한다. 포기한 자에게 되돌아오는 성과와 기쁨은 말로 표현할 수 없을 만큼 크다. 부디 당장 즐길 수 있는 안락함으로부터 빠져 나와 포기를 선언해보기 바란다. 아름다운 포기를 선언할 때 인생의 황금기를 맞이할 수 잇다. (-165-)


많은 사람들이 부자기 되는 꿈을 꾼다. 시간에서 자유로워지고 싶은 마음은 가득하지만 현실은 그렇지 못하다. 그래서 부자들을 보면 질투 섞인 시선으로 바라보고, 자신의 현재의 모습에 절망하게 된다. 그 과정에서 남의 불행에서 위로를 얻는 어리석은 모습을 보여주게 된다.그것은 우리의 본능처럼 느껴지며,거기서 벗어날 수 없는 삶을 살아가고 있다.타인을 의식하는 삶 속에서는 부자가 될 수 없고,아마추어인채 자신의 삶을 그저 그런 삶으로 방치하게 된다.


하지만 저자는 그런 삶에서 벗어나야만 부자가 될 수 있다고 말하였다. 빚만 남긴 과거의 절망스러운 삶, 텅장이 통장이 되는 순간을 자신의 인생의 목표로 삼게 된다. 같은 24시간을 남다르게 사용하기로 결심하였다. 자신이 할 수 있는 것, 자신의 현재의 모습 속에서 해야 할 것과 포기해야 할 것을 스스로 찾아나서기 시작한 것은 그래서다. 즉 저자가 부자가 되기 위한 필수 조건은 인간의 습관과 관습, 현재에 안주하려는 그 모습 속에 숨어 있었음을 적시하고 있었다. 행동하지 않으면, 프로가 될 수 없고, 부자가 될 수 없다. 이 책은 부자가 되기 위해서는 최고가 되어야 하며, 자신의 네가지를 스스로 매일 적어가면서,성장과 발전의 디딤돌을 만들어 나가야 한다고 말하였다. 그 네가지란 소원 (wish),영향력(influencer),성공(sucess),해빙(Having)에 있었으며, 이 네가지를 자신의 아이디어로 발전 시켜 나갈 때, 자신의 삶은 사람들에게 먹혀들 수 있는 부자가 될 수 있는 성공의 씨앗을 뿌릴 수 있다. 그리고 신뢰를 얻기 위해서는 1000일간의 시간이 필요하다고 말하고 있었다.즉 어떤 일이나 목표 ,방법을 할 때, 1000번의 실행을 통해서, 사람들에게 신뢰의 씨앗이 되며, 자신의 삶을 아름답게 가꿀 수 있다.


이 책에서 눈여겨 보았던 것은 인간의 본성에 대해서다.우리는 위험을 선택하지 않고,도덕에 갇혀 있다. 그래서 10원의 가치를 100원으로 팔수 있는 방법을 찾지 못한다. 즉 스스로 어떤 재화를 팔려고 할 때, 미리 가치의 한계를 정해놓고 시작하게 된다. 100원을 90원에 파는 경우가 허다하고, 1000원으로 팔게 되면, 양심에 찔리고, 욕을 미리 먹을까 두련워서 하지 못하게 된다. 타인을 의식하는 삶이 인간의 본성과 엮이고 있었다. 그러면서, 로또 1등에 당첨되려는 인간의 본성에 의존하는 부자가 되고 싶어한다. 즉 이 책에서 언급하는 인간의 본성을 거스른다는 것은 말이 아닌 행동에 따르는 것, 줄을 서서 기다리는 시간을 돈으로 해결할 수 있는 돈에 대한 여유로움, 그리고 스슷로의 캐릭터와 브랜딩을 완성 시키는 것, 그 과정속에서 타인에 대한 돈에 대한 협상력이 생기게 되고, 100원을 1000원에 팔수 있는 능력을 갖출 수 있다.그 과정에서 자신이 하고자 하는 목표를 달성할 수 있다. 

지구 좀 다녀오겠습니다

지구 좀 다녀오겠습니다 - 마음을 움직인 세계 곳곳의 여행 기록
이중현 지음 / 북스고 / 2021년 1월

저마다품고 있는 별이 있고, 그 별이 반짝이는 시기가 있기 마련이다.
지금 내가 반짝이지 않은다고 해서 움츠러들 필요는 없다.
아직 나의 별은 밤을 맞이하지 않아 연약하게 빛나고 있을 뿐이니까.
곧 어둠이 깃들어 그 어떤 별보다 아름답게 반짝일 테니까. (-14-)


여행이, 지금 이 순간이 얼마나
소중한 기회인지 되새기게 되었고
내 삶이 얼마나 풍부해지고 있는지 알게 되었다. (-176-)


스무살, 캄캄한 안개 위에서,자신의 삶의 방향성 조차 잃어버린다는 것이 무엇인지 알지 못하는 막막함과 불안 속에서,이중현님이 생각한 것은 휴학계였다. 슬흐로 움츠러 들었으며, 자신의 존재와 정체성을 알지 못하는 스물 ,미숙한 청춘이었다. ㄱ르 불안함 속에서 자구책으로 선택한 것은 여행이다. 아무 이유없이 그냥 자신의 의지에 따라서 선택한 낯선 길이었다. 그리고 훌쩍 스스로 선택한 자유로운 여행을 시작하게 된다. 2500만원의 돈, 그 돈으로 403일간 35 개국, 88개의 도시를 마주하면서, 시간과 장소의 구레 속에서, 낯섦과 익숙함과 마주하게 된다. 거대한 자연 위에서 자신의 언어의 무용을 몸으로 느끼게 되었던 저자의 언어적 결핍은 겸손한 삶의 실체였다. 스스로 타인의 시선에 의존하면서, 정답을 쫒아가는 자신의 삶의 어리석음을 여행 속에서 사람과 부대끼면서, 행복와 소중함, 감사의 의미를 느끼고 말았다. 낯선 장소에서 자신을 알아보는 외국인이 쓰는 한국어,그로 인하여 두 사람은 낯선 곳에서 서로 친해지게 된다. 여행의 즐거움은 낯선 곳에서, 낯선 시간 속에서 , 스스로 외움을 느끼는 과정 속에 그림자처럼 숨어 있었다. 


저자 이중현 님은 여행을 통해 자신의 세계를 확장시키게 된다. 누군가 해 주기를 바라는 수동적인 자세에서, 이젠 스스로 하는 적극적인 청년으로 바뀌게 된다. 막막함 속에서 고민과 걱정 속게 갇혀 있었던 저자는 히말라야 트레킹을 통해 만나게 된 사람들과의 관계들 속에 자신의 삶의 방향과 나침반, 소중함을 느끼고 있었다. 즉 우리는 직선으로 가는 것을 좋아하고, 혼자 있으면, 불안한 삶 속에 노출되어 있었다.그래서 항상 조급하고, 나을 배려할 줄 모르는 삶을 선택하게 된다. 스스로 최선의 선택이라 하지만, 최악의 선택으로 인해 후회하는 삶을 살아가고 있었다. 타인을 의식하면서,문제가 생기면 남탓을 한다.그건 우리 스스로 타인의 시선을 의식하면서 살아가고 있다는 것이었다. 나답게 살아가는 것, 나를 당당하게 내세우는 것, 여행이 주는 인생의 경험 그 자체였다. 낯선 문화와 익숙한 문화,이 두가지를 여행이라는 걸 통해서, 그 안에서 자신의 삶을 찾아가고 있는 이중현님의 청춘의 열정이 느껴지는 책이다.