서른, 진짜 나를알아가기 시작했다

서른, 진짜 나를 알아가기 시작했다 - 지독했던 서른앓이를 치유해준 문장들
김현중 지음 / 더퀘스트 / 2021년 7월

삶의 시험은 서른과 함께 찾아왔다. 스물 아홉 살의 마지막 달이 되자 몽롱한 현실 감각에서 깨어났다. 벼락치기를 해야만 할 것 같은 강박감이 들었다. 설렘으로 맞이한 스무 살 성인식과는 전혀 달랐다. 서른 과 어른, 자음 하나만 다른 단어가 하나로 겹쳐 보였다. 왠지 모를 책임감에 더 이상 어리광이 통하지 않을 것 같은 나이. 불청객처럼 찾아온 서른의 무게가 나를 짓눌렀다. (-15-)


미친듯이 달리는 남의 속도를 부러워할까. 걱정해야 할까? 뒤에서 상향등 켜고 경적 울리면서 나의 속도에 간섭하는 자가 나타나면 잠시 비켜주면 된다. 어디 똥이 무서워서 피하나, 삶에 정해져 있는 속도라는 것은 없다. 나의 속도에 맞는 차선에서 불안해하지 않고 안전하게 목적지까지 완주하면 되는 것이다. (-67-)


사회적 거리두기로 더욱 고립된 자아에게는 턱밑까지 차오른 한숨을 내뱉을 공간이 필요하다. 그런 의미에서 온라인 공간은 새로운 교감의 장이 되고 있다. 온라인 독서 모임이 대표적인 예다. 친한 친구한테도 말하기 힘든 내용을 시공간적 제약이 없는 화상 모임에서 쏟아낸다. 낯가림이 심한 사람도 온라인으로 처음 보는 사람들과 깊은 대화를 나누며 스스로 놀라는 경우를 심심찮게 본다. (-194-)


30대의 어느 날 찾아온 어머니의 죽음 앞에서 나도 노랑 애벌레처럼 '내가 이 세상에서 진정으로 원하는 것은 무엇일까?' 라는 질문으로 고치가 된 시간을 보냈다. 홀로 깊이 사색하는 인고의 시간이 지나자 책이라는 작은 열매가 맺혔다. 책을 쓰고 나니 삶을 대하는 관점이 달라졌다. 이제는 삶의 모든 순간이 스토리와 콘텐츠로 보인다. (-242-)


이 책을 읽고 스물 아홉과 서른 사이를 들여다 보게 된다. 감정과 감각 , 이성 ,그 사이에서 항상 흔들렸던 건 , 나의 선택과 나의 기억,나의 기대치였다. 스물 이홉 때 겪었던 경험, 기억들이 앞으로 무엇을 추구하고, 무엇을 얻고, 무엇을 위해 일할 것인가에 대해 고민하게 된다. 나의 가치에 대해서 생각하게 되었고, 나의 존재에 대해서 서서히 생각하게 되는 시점이 스물 아홉과 서른 그 무렵이다. 이유없이 불안한데, 뽀족한 답을 찾을 길이 없었다. 무언가 해야 하는 건 알지만, 무엇을 해야 할지 스스로 알지 못하는 상태,그것이 서른이다. 가장 최고라 생각했던 이십대가 서서히 착각에서 벗어나는 시점이며, 무능하다고 생각할 때, 불현듯 불안과 공포가 밀려들기 시작하고, 죽음에 대해서 깊이 생각하게 된다. 스물에서 느꼈던 기대감,설레임이 서서히 무너지는 이유는 나의 가치,나에 대해서 너무 모르고 살아서다.이십대, 나를 알지 못하고, 나 중심적으로 살아갔지만, 다른 이들을 돌아보지 못하는 상태가 딱 서른이다. 즉 이 책을 읽게 되는 이유는 나 또한 서른의 시간을 지나왔기 때문이다. 서른 앓이, 삼십춘기라 부르는 그 시점이 가장 힘들게 느껴지는 이유는 여기에 있다. 나에게 필요한 꿈과 도전, 목표와 조건에 대해서, 스스로 알아내지 못하고, 알려고 하지 못함으로서, 온전히 나 스스로 감당해야 한다는 두려움이 나를 힘들게 하고 있었다.즉 진짜 나를 알아간다는 것은 스스로 경계선을 넘지 않게 되는 삶의 요령을 익히게 되고, 스스로 발목잡히는 일을 줄일 수 있기 때문이다. 즉 나를 알게 되면,후회할 일이 적어지게 된다.

두메별, 꽃과 별의 이름을 가진 아이(자음과모음 청소년문학 88)

두메별, 꽃과 별의 이름을 가진 아이 ㅣ 자음과모음 청소년문학 88
범유진 지음 / 자음과모음 / 2021년 7월

백정촌 어른들, 특히 열살 넘은 남자애가 있는 집 어른들은 누구나 아이에게 글을 가르치고 싶어한다. 하지만 백정촌 아이들은 갈 곳이 없다. 한천에서 다리 하나 건너면 있는 노촌에 언문을 가르치는 강습소가 있고, 걸어서 두 시간 거리의 읍에는 보통학교가 있다. 그러나 백정에게는 그 모든 것이 그림의 떡이다. 강습소에서도 학교에서도 백정의 입학을 거부했다.'백정의 아이들과는 함께 수업을 받을 수 없다'는 것이 이유였다. (-10-)


오름 아저씨가 마을에 자리 잡았을 때부터 사람들은 광대를 바보라고 비웃었다. 광대가 굼뜨고 맨날 웃고 다니며 말도 잘 안 한다는 게 이유였다. 오름 아저씨가 일본에서 왔다는 걸 알게 된 후부터는 비웃음에 소문이 들러붙었다. 오름 아저씨가 일본에서 돈 많고 매독에 거린 일본 여자와 결혼해서 모자란 아이를 얻었다고, 여자가 죽고 유산을 받아 부자가 되었다는 소문이었다. (-49-)


"신흥청년회가 합류하는 것은 맞습니다. 그거하고 예천의 다른 단체에게도 협력을 구하려고 저희가 진주에서 온 거지요. 7,8월 쯤에 큰 대회를 열어가지고 예천의 형평운동을 살려 볼라 캅니다. 근디 단체끼리 힘을 방치는 것이 쉽지가 않아가. 참, 다들 잘 살아 보자는 마음은 같은데 그 이익이 뭐라고 다 흩어져서 뭔 짓인가 싶네요." (-82-)


춘앵은 이상한 사람이었다. 백정촌에 왓허는 이마를 찌푸리지도 코를 막지도 않았다. 백정촌 사람들은 춘앵이 마을에 들어서자 힐끔거리며 경계하는 티를 숨기지 않았다. 그런데도 춘앵은 거침이 없었다. 두 사람에게 허리를 숙이는 춘앵의 모습에 백정촌에 새로운 소문이 퍼져 나갔다. 
"대송이는 한 번을 안 오더니 애먼 처녀가 왔네." (-111-)


"사람들은 알려 하지 않는단다. 기생들이 독립운동을 하고, 그 딸이 극단을 차리고 곳곳에서 언문을 가르칠 수 있다는 것을 인정하지 않아.나도 얼마나 듣고 자랐는지 모른다. 기생의 딸은 공부해 봤자 소용이 없다.기생의 딸은 그저 기생이 될 뿐이다. 하는 말들 말이야.그렇지만 보렴, 두메야.내가 이렇게 여기서 너를 가르치고 있잖나." (-120-)


조각이 나서 바닥에 떨어지는 편지를 보며 그 자리에 굳어 버렸다.설마 저렇게까지 할 줄은 몰랐다. 왜 저렇게까지 해야 하는지도 몰랐다.배 안에서 뜨거운 것이 치솟아 올랐다. 이제껏 느껴 보지 못한 화였다.이걸 화라고 불러도 되는 것인가 싶게 배 안에서부터 머리끝까지 뜨거워졌다.


바다를 건너면 그곳에는 무엇이 있을까. 나는 눈을 감은 채 상상해 보려 했다. 그러나 무언가 멋진 것을 상상하려 할수록 떠오르는 것은 오직 까만 어둠뿐이었다. 바다 너머는 그저 검은 밤하늘 일 것만 같았다. 한 발을 디디면 발아래에 별이 더올라 길디긴 은하수의 다리를 만들어 어디까지고 걸어갈 수 있게 해 줄 것만 같은 상냥한 어둠,그 얻둠 속에 깜빡 잠기려던 때에 작은 속삭임이 파고들어 왔다. (-201-)


"저거 보이소! 저놈이 백정의 자식 주제에 양반집 자제인 듯 우는 놈이오.저놈이 지금 감히 예천의 농민을 대표하는 사람을 마구 대하려 하오!" 
그 외침이 사람들 사이를 돌아다니던 폭탄을 터뜨렸다. 장외에서 있던 사람들은 저마다 앞다투어 고함을 질러댔다. 그중 몇몇은 장내로 뛰어들었다. (-213-)


100년전 조선사회는 신분 사회였다. 양반이 있고, 농민이 있으며, 백정이나 기생과 같은 천민신분도 있었다.노비, 승려, 무당, 광대, 상여꾼, 기생, 공장(대장장이), 백정 이들을 8천민이라 부르며, 사람의 구실을 못하도록 배제하였고, 신분으로 분리하였으며, 차별화하게 된다. 19세기 말엽, 조선 후기, 혼란한 조선시대의 정황상, 노비와 양인들이 양반으로 가는 신분 상승의 길이 본격젇그로 열리게 된다. 사농공상의 시대적인 변화 속에서, 언문을 깨우치고, 계몽사상이 전방위적으로 일어나면서,사회의 개혁이 조선 말엽 곳곳에 일어나게 되었다.갑오개혁 이후, 조선은 공식적으로 신분차별이 없는 사회였지만 백정은 여전히 고기를 도축하고, 파는 일을 하며 삶을 연명하게 된다.그 과정에서 천민 백정과 어울리기 싫은 부류들이 있었으니,그 상황을 이 소설에는 고스란히 , 백정의 딸 두메별을 통해 고스란히 드러내고 있다.보통하교와 강습소에서 따로 따로 글공부를 공부하게 된다.


소위 섞이기 싫은 것이다. 제도와 법이 바뀌었지만, 그 시대의 사회상은 큰 변화가 없었다. 조서이 아닌 대한제국이라 부르던 시기다. 백정은 백정의 삶을 살아야 한다.그렇지 않으면 , 한동네에서 억측에 시달려야 하고, 몰매맞기 일쑤였다. 이 소설의 모티브가 되고 있는 1925년에 실제 있었던 예천 형평사 습격사건은 그 시대의 백정의 생존방식과 신분상승 욕구가 있다. 어디든지 뜻만 있으면, 언문을 익힐 수 있는 길이 열리게 된 것이며,그 혜택을 고스란히 두메별이 얻게 된다. 경성에 가고 싶었던 두메별, 신분 상승을 꿈꾸었던 두메별, 바다 너머 신세계를 꿈꾸던 두메별이 어떻게 하여, 자신의 상황을 극복해 나가는지 이해할 수 있으며, 그때 당시의 남존여비의 현실 속에서 백정의 딸 두메별이 억압과 차별에서 벗어나기 위한 몸부림 ,자신은 왜 두메별이고,오빠는 싣대송이어야 하는지,그 물음을 풀기위한 긴 여정이 시작되었다.

쓸모 있는 몸을 만드는 고강도 다이어트 스트레칭

쓸모 있는 몸을 만드는 고강도 다이어트 스트레칭 - 체지방 감소, 근력강화, 유연성, 체력증진을 위한
김성종.최호열 지음 / 북스고 / 2021년 7월

현대인들에게 운동은 선택 아닌 선택이 되고 있다. 운동을 좋아하는 사람은 어떻게든 운동할 조건과 상황을 만들어낸다. 산과 들, 선책로를 따라서 운동하는 이들이 늘어나고 있으며, 사람이 모이지 않는 한적한 곳을 찾아다니고 있다. 한편 시간을 별도로 내기 힘든 현대인이 안고 있는 현실적인 제약 조건, 여기에 더해, 새로운 변화들이 필요하며, 스트레칭과 명상을 통해 행복한 정신과 마음가짐을 추구할 수 있다. 덧붙이자면 현대인들의 부적한 면으로 근력, 순발력, 가동성, 민첩성 지구력을 키워 나가는 것 뿐만 아니라, 어깨, 허리, 목, 고관절처럼 현대인들이 많이 쓰는 몸의 이상이 가중되는 여러가지 문제를 미연에 예방하는 효과를 추가적으로 얻게 된다. 중요한 것은 내 몸의 밸런스와 균형이다. 상황에 따라서 스트레칭, 스쿼트를 하고, 집에서 가볍게 운동을 즐길 수 있도록 상황을 바꿔 나가는 것, 누구나 할 수 있는 운동을 체계화 ,습관화한다면 ,삶의 긍정적인 변화를 다양하게 얻게 된다. 


이 책을 읽는 주 목적은 지금 현재 우리가 어떤 불특정 장소에 모여 운동할 수 없는 상황에 놓여져 있어서다. 코로나 팬데믹 시대를 살고 있기 현대인은 과거처럼 헬스나 수영장,필라테스, 요가원에 직접 가서 운동할 수 있는 상황이 되지 않고 있다. 덧붙여서 집에서 운동하는 것이 가장 안전하다고 생각하고 있지만, 문제는 운동 요령과 쳬계화된 습관 만들기이며, 운동에 있어서 기구를 쓰고 코칭을 받는 것처럼 효율성을 극대화하는것이 매우 중요하다. 건강과 다이어트, 덧붙여, 집에서 에어로빅을 할 수 있고,우울증, 공황장애, 불안과 공포심과 같은 현대인들에게 일상적인 정서적인 문제들을 한꺼번에 해결한다면, 비만, 당뇨, 고혈압,고지혈증, 목디스크를 한꺼번에 해결할 수 있는 체계화된 스트레칭이 비로소 가능하다.

한 권으로 읽는 국제 스포츠 이야기

한 권으로 읽는 국제스포츠 이야기 - 올림픽 역사부터 새로운 국제대회까지 국제 스포츠에 대한 모든 지식
유승민 외 지음, 홍양자 외 감수 / 가나출판사 / 2021년 7월

1988년 서울올림픽 상화에는 다소 끔찍한 에피소드가 있다.개막식 시작과 함께 평화의 상징으로 날려 보낸 비둘기 중 일부가 성화대에 자리 잡았고 , 성화가 점화되자 비둘기들이 화염 속에서 타들어가는 장면이 전 세계로 생중계됐다. (-26-)


올림픽 헌장은 올림픽의 이념에 대해 다음과 같이 명시한다.

올림픽은 생활 속에서 인간의 신체와 의지 , 그리고 정신의 정신의 균형과 조화를 이루고자 하는 철학을 가지고 있으며, 올림픽 이념의 목표는 스포츠를 통해 인류 발전에 기여하고 ,인간의 존엄성 보존과 평화로운 사회 건설을 이룩하는 것이다. (-41-)


2004년 아테네 올림픽대회에서는 경기에 관중이 난입해 매달 순위가 바뀌는 일이 있었다. 종말론을 믿는 아일랜드 출신의 한 성직자가 마라톤 경기 코스에 들어와 선두로 달리고 있던 브라질의 반테를레이 데 리마 선수의 경기를 방해한 것이다. (-85-)


쑨양은 지난 2018년 9월, 본인의 도핑 검사를 위해 방문한 국제도핑시험관리(IDTM) 검사관들이 채취한 혈액 샘플을 망치로 깨뜨리는 행동을 하는 등 도핑 검사 활동을 방해 및 회피하려 한 혐의를 받아 세계도핑방지기구(WADA,World Anti-Doping Agency)로부터 기소되었다. (-159-)


골든볼은 대회 최우수선수 (MVP) 에게 수여하는 상으로, 1982년 FIFA 스페인 월드컵에서 처음 재정되었다. 2002년 한일월드컵 때까지는 결승전을 하기 전에 골든볼 수상자를 선정했고, 2006년 독일월드컵 때부터는 결승전이 끝난 후에 골든볼 수상자를 선정하고 있다. (-212-)


대한민국의 국제스포츠 이벤트 개최의 시초는 86서울아시안게임과 88서울올림픽이다. 86아시안게임은 1986년 서울에서 개최되었으며, 1988년 제24회 서울 하계올림픽대회의 성공적 개최를 위한 시험 무대로서의 성격이 강했다. (-287-)


둘째는 열심히 하는 것도 중요하지만 정확한 목표와 방향을 설정하는 것입니다. 국제스포츠 기구로 진출하고 싶은 분들을 만나보니 다들 충분한 능력을 갖추고 있지만 실질적으로 도전하고 구체적으로 준비하는 모습이 잘 보이지 않아 아쉬웠습니다. (-350-)


2004년 아테네 올림픽에서 유승민 선수는 왕하오를 꺾고 우승하게 된다. 그리고 그는 선수에서 IOC 위원이 되었다. 우리에게 익숙한 국제 대회는 하계 올림픽 뿐만 아니라, 월드컵, 그리고 , 유니버스 대회 등등 다양한 국제 스포츠 기구를 함께 하고 있으며, 한국의 스포츠 위상을 엿볼 수 있다는 것은 이 책에 있다. 즉 이 책을 통해 한국의 국제스포츠 대회 참가 및 광복 이후 지금까지 한국은 1988년 서울올림픽. 2018년 평창 동계올림픽, 2002년 월드컵 유치가 있으며, 1986년 아시안 게임, 부산,인천 아시안게임까지 치루게 된다. 


즉, 이 책에서 올림픽의 역사 뿐 아니라 국제스포츠 에피소드,헤프닝,여기에 더해, 각 선수들의 징크스까지 날게 된다. 더군다나 이번 코로나 19 팬데믹으로 인해 도쿄 올림픽은 1년 연장되었고, 그 과정에서 쑨양은 도핑검사 거부로 인해 올림픽 출전이 불가능해졌다. 그로 인해 쑨양의 이미지는 추락했지만, 한국은 수영선수 황선우를 발굴했다. 비록 100M단거리에서 메달을 얻는데 실패했지만, 박태환 이후 잠잠했던 한국 수연의 반짝 스타가 탄생하게 된다.


이 책을 읽으면, IOC가 하는 일,IOC위원에 대해서 알게 된다. 역대 한국인 IOC 위워으로 이기붕 위원, 이상백 위원, 장기영 위원, 김택수 위원, 박종규 위원, 김운용 위원, 이건희 위원, 박용성 위원, 문대성 위원,유승민 위원,이기흥 위원까지 총 11명의 위원이 있다. 그건 그동안 IOC 내부에서 한국의 역활을 알게 되며, 장애인 올림픽으로 패럴림픽, 퍼플림픽이 있다.즉 단순히 청각 장애,시각장애를 가진 이들, 올림픽 어젠다. 올림픽 이벤트에 대해, 유승민 IOC 위원을 통해 정리할 수 있다.

[100자평] 한 권으로 읽는 국제스포츠 이야기

한 권으로 읽는 국제스포츠 이야기 - 올림픽 역사부터 새로운 국제대회까지 국제 스포츠에 대한 모든 지식
유승민 외 지음, 홍양자 외 감수 / 가나출판사 / 2021년 7월

국제스포츠에 대해, 하계올림픽, 동계올림픽, 그리고, 월드컵까지 하나 하나 알게 됩니다.