우리가 선택한 가족

우리가 선택한 가족 - 가족의 재구성과 새로운 독립성의 시대
에이미 블랙스톤 지음, 신소희 옮김 / 문학동네 / 2021년 8월

우리 모두는 앞으로 어떻게 늙어갈 것이며 늙으면 누가 돌봐줄 것인가 하는 문제에 직면해 있다. 또한 워크라이프 밸런스를 어떻게 조정할 것이며 누가 그 균형을 보장해줄 것인지 고민하고 있다. 1960년대에 효과적인 피임수단이 도입된 이후 아이 없는 인구의 수는 거의 두배 증가했으나 우리의 문화 규범,가치관, 신념은 아직 현실을 따라잡지 못했다. (-23-)


여성의 생식력은 여성의 소유물이 아님을 상기시키려는 듯, 수도꼭지에서 물이 떨어지는 이미지 옆에 "생식력은 공공재입니다" 라는 문구를 넣은 포스터도 있었다. 당연한 일이겠지만 이 포스터들은 곧바로 맹비난을 받았고, 캠패인 자체도 며칠 지나지 않아 취소되었다. (-83-)


모성본능은 신화다. 이는 엘런 펙이 이미 오십여년 전에 분명히 주장한 내용이다., "성행위가 재생산에 앞선다는 점만 봐고 , 인간의 기본 욕구는 재생산이 아니라 성행위 그 자체인 듯학다. 재생산은 그제 성해위에 필연적으로 따르는 결과일 뿐이다." (-140-)


아이를 갖지 않은 사람이 가족을 저의하면서 구성원이 누구인지 보다 그 의미를 중시하는 것은 자신도 배제를 겪어보았기 때문이 아닐까. 내가 만난 사람들 중 상당수가 친구나 친척의 가족 행사에 초대받지 못한 적이 있다고 말했다. (-213-)


"나한테는 나를 돌봐줄 아이가 없ㄷ지만, 그 대신 나를 돌봐줄 사람한테 지불할 돈은 충분할 거야. 언젠가 너희가 너희 애들이 일자리가 필요하게 되면 나를 돌봐주는 일을 맡을 수도 있어~ 물론 그만큼 비용은 지불할 돈은 충분할 거야. 난 아이 키우는 데 돈을 몽땅 쏟아붓지 않았으니까 너희에게 돈을 줄 여유가 있겠디." (-275-)


도무지 이해할 수 없는 점이 하나 있다. 사람들은 아이를 갖지 않는 것이 선택이라면서 어째서 부모가 되는 것은 선택이라고 하지 않을까? 지금 세상에서 사람들은 부모 되기를 선택할 수도 선택하지 않을 수도 있다. 현재로서는 어느 쪽을 선택하든 여서이 더 손해를 보긴 하지만, 부모가 된다는 건 어느 성별에게든 큰 영향을 미치는 선택임을 우리 모두가 알아야 한다. (-332-)


우리는 항상 고민한다. 정상과 비정산 사이에서, 그 경계에 놓여진 나 자신을 어디로 옮겨야 할지 말이다. 정상의 위치에 있을 때 평온함을 느끼고, 그 안에서 자신의 존재를 감출 수 있다. 하지만 그 정상이라는 것이 상당히 피곤할 때가 있다.사회가 만들어 놓은 암묵적인 규칙과 규율을 따라가야 하기 때문이다. 인간관계, 결혼,연애가 그런 경우다. 규범,가치관,신념은 현시대의 변화에 따라가지 못한 상태이다.


인간관계,결혼에 대해서, 정상의 범주에서 벗어나면, 내 삶을 스스로 감이 아닌 을의 위치에 놓여지는 것을 감수해야 한다. 사회의 트렌드가 바뀌고 있디만, 우리 사회가 견고하게 만들어 놓은 결홍의 틀, 임신과 가족의 틀에서 벗어나면, 어떤 혜택에서 배제된다 하더라도, 문제를 삼을 수 없게 된다.이 책은 바로 그 부분을 짚어내고 있다.단적인 예로, 결혼하지 않고, 아이가 없으면, 주택 청약에서 불이익을 얻게 된다.초대받지 못한 객으로 남게 된다. 복지의 사각지대에 놓여지더라도, 할말이 없어지고 명분조차 없어진다. 생산과 생식에 최적하된 자본주의 시장을 모습 뒤에는 모성과 부성의 신화가 존재하고 있다. 


이제 달라져야 할 때다. 작가가 이 책을 쓴 목적도 여기에 부합한다. 남녀가 결혼하지 않는, 동성간의 결혼도 인정해야 하며, 아이가 없다는 것만으로 불이익을 당해서는 안된다는 것, 우리의 권리과 모성이 신화, 부성의 신화에서 탈피해, 인간으로서의 권리를 충족하면서, 내 삶을 온전히 내것으로 일체화하는 것이 필요하며, 인간관계를 사랑의 틀에서 벗어나 우정의 틀로 나아가는 것,그것이 건강한 사회를 만드는 척도가 되는 이유다. 즉 과거 드라마 속 <아들과 딸>, <전원일기> ,<젊은이의 양지> 의 가족의 모습은 이제 바뀌어야 하는 당위성에 대해서 언급하고 있다.

[100자평] 꽃같이 살고 싶다

꽃같이 살고 싶다
김미경 지음, 배성기 그림 / 열림원 / 2021년 10월

꽃과 인생을 서로 여결시키고 있는 시집이다.

꽃같이 살고 싶다

꽃같이 살고 싶다
김미경 지음, 배성기 그림 / 열림원 / 2021년 10월

꽃 같이 살고 싶다

훅 떨어지면
다시 일어나지 못함을
모르는 것처럼
살고 싶다.

꽃 같이 살고 싶다.

한 번쯤은 눈이 부셔
광채가 하늘을 덮어
눈 멀고 귀 멀고
그렇게 살고 싶다.

꽃 같이 살고 싶다.

선홍색 피로 물들어
어느 날 갑자기 
땅에 널브러져도

누구에겐 위로가 되는
그런 삶을 살고 싶다.

꽃 같이 살고 싶다

지나간 자리에
꽃말이 영원히 회자되어
내 귀에 들려오는 
그런 삶을 살고 싶다. (-22-)


다 타버린 연탄

까만 정장의 청년이
백발의 노인이 되다

후회는 없다

불같은 사랑을 한 번은 하지 않았나?
살이 타들어가는 그런 사랑 말이다.

재가 되어 내가 없어지는 
그런 사랑 말이다. (-33-)


떠나다

한 명이 떠나다

또 한 명이 떠나다

이제 내가 떠날 차례다. (-94-)


바다 3

아프면 오라고 한다.
슬프면 오라고 한다
보고 싶으면 오라고 한다.
떠나고 싶으면 오라고 한다.
안기고 싶으면 오라고 한다.

자기가 엄마인줄 안다. (-81-)


산다는 건

천천히 걷는 것

무대 위의 조명을
아쉬워하지 않는 것

늙어가는 눈빛을 
아름다워 하는 것

슬펐던 눈물 한 동이
바다에 떠나보내는 것

함께 걷던 그 길을
다시 걸어보는 것. (-117-)


보고 싶은 사람이 있습니다.

보고 싶은 사람이 있습니다.
새악만 하면 눈물이 나는 사람이 있습니다.
비가 오면 함께 걷고 싶은 사람이 있습니다.

보지 못해도 계속 생각나는 사람이 있습니다. (-147-)


삶을 꽃에 비유하고 있다. 꽃은 현재를 살아간다. 과거도 모르고, 미래도 모르는 선홍빛 꽃은 자연의 이치에 따라 살아가고, 생과 멸을 거쳐간다. 최고의 아름다운 그 순간을 넘어가고 , 과거를 잊어 버린 채 생을 지나 멸을 향해 나아간다. 내일 죽는다 하더라도, 어제를 걱정하지 않으면, 내일을 생각하지 않은 꽃은 고민도 , 걱정도, 근심도 없이 현재를 살아가게 된다.


시인은 연탄을 인간과 비유하였고,은유적으로 생성해 내고 있었다. 까만 연탄이 불에 그을려, 누군가 따뜻하게 하는 온돌과 같은 역할을 하게 된다. 치열하게 자신을 태우고, 그 다음은 자신의 삶을 마무리 짓게 된다. 까만 그 모습이 그 빛깔을 지워버리고, 하얀 모습으로 변해가는 것이다. 그리고 연탄은 자신의 역할을 다하고, 얀탄 쓰레기처럼 버리어지게 된다. 그리고 회수된다. 인간의 삶도 그럴진데, 인간과 연탄의 차이는 자신이 버려지는 것을 두려워하는 나약한 존재라는 것이다.


인간은 언젠가는 죽는다. 죽음은 끝으로 치닿게 되고, 죽음은 내 삶을 버리게 된다. 누군가 내 앞에 죽음을 맞이하면, 내 삶을 하루 하루 앞당겨지는 것이다. 아무리 거부하고 싶어도,거부할 수 없는 자연의 순리와 순환에 대해서, 인간만이 그 이치에 탈피하고, 영원한 삶을 살아갈 거라고 착각하면서 지내게 된다. 


삶,죽음, 그리움이다. 시인은 인간은 반드시 죽게 되니, 겸손할 것을 주문하고 있었다. 겸손은 용서가 되고, 용서는 위로와 겸손이 되어지는 것이다. 살아가고, 살아지는 그 마음 언저리에는 내 삶을 온전히 보존하고, 살아갈 것을 주문하고 있었다. 시 속에 사랑과 그리움, 집착이 겹쳐진다. 그리움이 있으면, 바다로 갈 것을, 바다에 모든 감정과 생각을 토해 놓고 나면, 나는 위로와 치유를 얻게 된다. 그리고 살아진다. 삶에 대해 집착하지 말 것을 , 인간에게 너무 당연한 것이 결코 당연하지 않다는 걸, 그 하나하나 깨닫게 되는 한 권의 시집 속에 내 삶의 순리를 꼽씹어 보게 되었다. 그리고 살아가면서, 내 삶에 대해 너그러워지게 되었다.

30일 셀프 카운슬링 다이어리. 1

30일 셀프 카운슬링 다이어리 1 - 일하는 마음, 괜찮나요? ㅣ 30일 셀프 카운슬링 다이어리 1
서늘한여름밤 지음 / arte(아르테) / 2021년 10월

가치(Value)를 이해하기

1.가치는 믿음입니다.
가치는 감정과 밀접하게 연결되어 있는 믿음입니다.
예를 들어 '독립'이 중요한 가치인 사람은 본인의 독립성이 위협받을 때 흥분하게 됩니다. 사람은 중여하게 생각하는 가치를 지킬 수 없을 때 무기력하고, 그 가치르 즐길 떄 행복한 감정을 느낍니다.

2.가치는 추구하는 목표입니다.
가치는 행동에 동기를 부여하는 원동력이 됩니다.
사회적 정의나 타인을 돕는 것을 중요한 가치에 두는 사람은 다른 사람을 돕는 일과 관련된 행동에 동기 부여가 됩니다.

3.가치는 특정한 상황이나 행동을 초월합니다.
가치는 삶의 모든 영역에 영향을 미칩니다.
예를들어 '정직'이라는 가치는 직장이나 학교생활뿐만 아니라 사업을 할 때나 정치를 할 때도 영향을 줄 수 있습니다.또한 친한 친구를 만나든 낯선 사람을 만나든 영행을 줄 수 있습니다.

4.가치는 기준이 됩니다.
가치는 특정행동이나 사람, 사건을 평가하거나 선택하는 기준이 됩니다.
우리는 스스로 중요하게 여기는 가치에 근거하여 어떤 행동이 좋은 행동인지 나쁜 행동인지, 피해야 할 일인지 해야 할 일인지를 결정합니다.그러나 대부분의 경우 이런 가치들이 의식적으로 느껴지는 경우는 드뭅니다. 가치 간의 갈등이 있을 때에야 가치는 비로소 우리의 의식 위로 떠오르게 됩니다.

5.가치는 각자 상대적인 중요도의 위계가 있습니다.
사람에 따라 중요하게 생각하는 위계는 다릅니다.
예를들어 누군가는 성취와 정의보다는 창조와 여가를 더 중요한 가치라고 생각할 수 있습니다.

6.가치의 상대적인 중요성이 행동을 결정합니다.
가치의 중요도에 따라 행동의 우선순위가 결정됩니다.
어떤 태도나 행도은 하나 이상의 가치를 내포하고 있는 경우가 대부분입니다. 예를 들어 매주 교회에 가는 것은 쾌락과 자극 대신 전통과 순응이라는 가치를 지키는 행위일 수 있습니다.이처럼 우리는 상대적으로 덜 중요한 가치를 선택하는 과정을 통해 행동을 결정하게 됩니다.(-14-)


작장에서 힘든 순간이 찾아올 때가 있다.무기력해지고, 자기혐오에 빠지면서,. 일에 대해서 거부감을 느끼게 된다. 어느 순간 직장에 대한 메리트가 사라지고, 혐오스럽고, 비난하게 되는 직장문화를 목도하게 되는 순간, 번아웃이 찾아오게 된다. 나 자신에 대한 혐오감이 직장에 대한 혐오로 이어지는 것이다. 이 책은 그 순간 나의 선택과 결정에 있어서, 상황과 조건을 이해하고,그에 맞는 적절한 선택과 결정을 할 수 있도록 연대하고, 협력하는 방법을 제시하고 있다.어떤 문제가 발생할 때,그것을 마냥 부정적으로 보지 않으며, 긍정적으로 바라볼 수 있는 힘을 기르는 것이다. 이 책의 효용가치는 나를 이해하고, 나를 위로하고, 나 스스로의 문제를 해결해 나가는 과정이며, 일기,다이어리 형식으로 어떤 질문에 대한 답을 찾으면서, 나의 생각,가치,의미, 가치관을 알아가는 과정을 넘어가게 된다. 가치와 번아웃 두가지를 중점으로 셀프 카운슬링을 진행하고 있었다.


직장에 다니는 것도, 일을 하는 것도, 살아가는 것도 가치와 의미에 있다. 먼저 가치는 어떤 상황이 될 수 있고,조건이 될 수 있다. 사람이 될 수 있으며, 사물이 될 수 있다. 즉 사람들은 각자 어떤 것에 가치를 두고 일을 하고 있으며,내가 생각하는 가치와 상대방이 가지고 있는 가치가 충돌할 때, 갈등과 반목이 생길 수 있다.코로나 19 팬데믹이라는 상황에서 보편적인 가치란 마스크 쓰기에 있다.그 가치를 이해하는 사람은 거기에 순응하게 되고 따라오게 된다. 반면 그것에 큰 가치를 두지 않은 사람은 충돌, 힘겨루기가 일어날 수 있다. 그 상황을 종결하기 위해서, 커뮤니케이션이 필요하고, 적절한 협의가 요구된다. 즉 현명한 직장생활을 하려면,나의 가치와 상대방의 가치를 알고,거기에 따라 적절하게 반응하는 것이다.


사람에 대한 가치를 부여한다는 그 가치의 경계를 넘어서면 안된다. 얘를 들어 가족에 가치를 둔다면,상대방은 가족에 가치를 두는 사람의 감정을 건드리는 말을 하지 말아야 한다.내 가치에 위협이 나타날 때, 어느 순간 동물적인 속성이 나타나는 이유는 여기에 있다. 여기서 가치는 추상적인 개념이 될 수 있다. 자유에 가치를 두는 사람, 행복에 가치를 두는 사람, 책임에 가치를 두는 사람,시간약속에 가치를 두는 사람 등등이 있으며, 상대방의 성향을 파악할 때,그 사람이 어디에 가치를 두는지 명확하게 캐치한다면, 배려할 수 있고, 양보할 수 있으며, 때로는 서로 가까워질 수 있다. 즉 직장 상사와 부하 직원이 함께 일을 하고, 협력할 수 있으며, 일을 할 때 화기애애할 수 있는 이유는 여기에 있다. 나의 일에 대한 관점을 명확하게 이해하고 그에 맞는 처신을 하는 것이 해 중요한지 알게 해주는 ,셀프 카운슬링의 주목적이며, 일의 방식을 바꾸는 것만으로도 일에 대한 마음가짐이 바뀌게 된다. 

하버드 건강 습관

하버드 건강 습관 - 하버드 의대에서 연구한 실패하지 않는 건강 규칙
다카하시 사카에 지음, 이용택 옮김 / 이너북 / 2021년 10월

빵에는 당질 외에 설탕과 마가린도 함유되어 있다.크루아상은 완전히 당질과 버터 덩어리다. 두툼한 식빵 한 장에는 각설탕 13개 이상, 작은 크루아상 한 개에는 각설탕 4개 이상의 당질이 함유되어 있다. 다이어트 기간에는 두툼한 식빵 대신 얇은 식빵을 먹고, 당질과 지질이 많은 크루아상을 아예 입에 대지 않는 것이 좋다. (-36-)


다량의 음주를 지속하다 보면 술독이 올라 얼굴이 검붉은 빛을 띠기 시작한다. 술독 때문에 안색이 나빠지면 건강하지 못하다는 인상을 줄 수 밖에 없다. 

술을 줄이면 매일 밤 목욕을 해서 온몸을 청결하게 유지할 수 있다.그리고 매일 아침 일찍 개운하게 일어날 수 있으므로 머리 모양을 가다듬고, 피부관리를 하고 ,수엽을 깎을 시간적 여유도 생겨난다. (-75-)


편의점처럼 24시간 영업하는 가게는 한밤중에도 조명을 환히 켜지만, 우리의 생체리듬은 밤에 캄캄해지는 것이 다연한 원시시대의 설정을 그대로 간직하고 있다. 체내 시계의 메커니즘을 고려하면 날이 밝을 때 활동하고, 날이 어두워지면 휴식하는 생활이 바람직하다. 매일 아침에 햇빛을 쐬며 '오늘 하루도 시작된다'고 체내 시계에 알리고 저녁 이후 강한 빛을 가급적 쐳지 않고, 오늘 하루가 끝났다' 고 체내 시계에 통보하는 것이다. (-171-)


건강한 삶, 수명이 늘어나고, 백세 시대가 도래하면서, 우리 삶은 서서히 바뀌게 되었으며,건강한 삶과 라이프스타일을 원하게 된다. 내가 원하느 삶을 개척할 수 있는 시대가 여리게 된 것이다. 나 스스로 꿈을 꾸는 것을 넘어서서, 무언가 하고 싶은 마음이 샘솟게 되었고, 삶에 자기 실현을 원하면서, 남다른 의미와 가치를 원하고 있다. 남들과 다른 삶을 꿈꾸며, 나만의 커리어를 만들고 싶어하면서, 평생 업을 완성할 수 있다. 즉 우리 삶이 달라지고 있으며, 치료가 아닌 , 예방을 원하고 있었다. 병이 걸리기 전에 걸리지 않도록 예방하는 것이다. 특히 탄수화물 위주의 식단은 내 삶을 피폐하게 만들고, 삶의 라이프 스타일을 저해할 수 있다. 이 책을 읽는다면, 건강하려면 내가 먹는 음식에서 출발해야 한다는 것을 짚고 가야 한다. 즉 하루 하루 내가 먹는 음식을 기록하는 습관을 만든다면, 현대인들에데 찾아오는 비만,고지혈증, 당뇨와 같은 질환에서 벗어날 수 있다. 단백질과 비타민, 미네랄을 골고루 섭취하면서, 내 삶,나쁜 습관을 하나 하나 바꿔 나간다면, 생산적이고 풍요로운 시간을 보낼 수 있다.특히 식단에 있어서,고열량,고칼로리 음식을 멀리해야 하며, 다양한 영양소를 골고루 섭취할 수 있어야 한다. 특히 금연과 금주로 내 삶을 긍정적인 삶으로 바꿔 나간다면,지금보다 더 나은 삶, 더 즐거운 삶이 될 수 있고, 잘 먹고 , 잘자는 평온한 삶을 만들어 나갈 수 있다. 물론 그 과정에서 활성산소를 멀리하고, 항산화 음식을 가까이 함으로서 내 삶과 나의 몸, 나의 체질을 바꿀 수 있게 될 것이다.