좌파와 우파의 개소리들

좌파와 우파의 개소리들 - 정치적 개인주의 선언
이관호 지음 / 포르체 / 2021년 11월

하지만 우리는 프랑스혁명의 성공 이후에야 자유와 평등이 함께하는 게 녹록하지 않다는 사실을 알게 됐다. 사회주의, 공산주의가 자유주의보다 나중에 생긴 까닭이다. (-28-)


다시 말해 스미스의 보이지 안흔 손은, 시장에서 누군가의 독과점을 방치하고 옹호한 게 아니라 식민지 경제를 억압에서 해방할 것을 요구했다. 모든 고전을 읽을 때 주의해야 할 자세지만, 우리는 책이 쓰일 당시의 시대적 맥락을 이해해야 한다. (-94-)


하지만 이제 21세기의 5분의 1이 지났다. 언제까지 이런 편협한 자유만 이야기할 것인가. 언제까지 그것과 다른 국가의 역할을 이야기하며 공산주의나 사회주의라고 폄훼할 것인가.한 정치인이 '따뜻한 보수'가 되자고 말한 적이 있다.이는 다름 아닌 편협한 자유주의에서 벗어나자는 뜻이다. 여기에 '따뜻한 건 또 뭐냐','당신 좌파 아니냐', 정체성이 의심스럽다'고 말하는 사람들의 댓글이 인터넷을 도배했다. 이것이 대한민국 보수 진영의 현실이다. (-116-)


2030은 더이상 진보나 보수에 기댈 생각이 없다.그렇다고 스스로를 중도라고 규정하지도 않는다. 이들은 기존의 좌우 프레임을 탈출한 후 '공정' 과 '기회균등'을 외치면서 어느 쪽이 그나마 이를 실현해 줄 수 있을지 보고 있을 뿐이다. (-160-)


하지만 보수 진영의 '종북 = 좌파' 프레임이 21세기의 성공적인 선거전략일까? 지금까지 선거의 결과를 보면 전혀 그렇지 않다.그이유는 몇 가지 때문으로 보인다.
첫째, 과거 독재정권은 민주화 투쟁으로 저항하는 이들을 '빨갱ㅇ;'라는 딱지를 덮어씌워 인권을 유린해왔다.그러나 중북 프레임은 그것을 활용하는 이들의 뻔뻔함을 두드러지게 한다.
둘째, 대부분의 시민은 운동권 출신들이 지금도 김일성을 추종한다고 생각하지 않는다. 그들은 공산주의 혁명에 대한 꿈을 버린지 오래고 다만 남북협력에 의한 새로운 동북아 질서를 꾀하고 있다. 그리고 민족주의에 입각한 통일론은 진보 뿐만 아니라 중도층에도 상당한 파급력이 있다. (_224-)


대한민국은 전세계 유일한 남북 분단 사회를 이루고 있고, 좌우 프레임, 아젠다가 현존하고 있다. 보수와 진보, 우파와 좌파로 불리는 왜곡된 프레임의 시작은 남북분단 현실에서 , 사회적 이익과 이념에 갇혀 있는 기성세대들의 가치관 속에 있다.즉 우리 사회의 갈등은 이데올로기에 대한 인식이 충돌되고, 시대적으로 좌우에 대해 인식하는 기성세대와 사전적으로 이해하는 다음 세대의 가치관 차이, 그것이 우리 사회의 갈등과 분열의 원인이다. 사전적 의미의 보수와 진보가 현실적인 의미의 보수와 진보의 모순이 우리 사회의 갈등의 본질이며, 다툼과 혐오의 원인으로 대두되고 있다.


이 책에는 보수가 주장하는 자유, 진보가 강조하는 평등은 서로 동떨어진 가치가 아닌 함께 해야 하는 공동의 목표로 삼아야 한다.그걸 인지 하지 못한다면, 서로의 입장만 강하게 내세울 뿐, 서로 화합하지 않으려 할 것이다. 서로 소통할 대, 나만 옳고, 너는 틀렸다는 운동권 세대의 문제점이 다음 세대에 되물림될 개연성이 존재하고 있으며,지금 2030세대가 바로 그 세대에 해당되고 있다. 1950년대 좌우 대립이 70년 이상 흐른 현재에도 지속되고 있다.


이 책을 쓴 이유는 존롤스의 정의론, 존 스튜어트 밀의 자유론,아담스미스의 국부론, 칼 마르크스의 자본론의 원론적인 부분을 짚어나가면서,이론적 ,사전적인 의미로 보수와 진보에 대한 이해,그것이 현실에 쓰여질 때, 어떤 차이가 나는지 짚어 나가는 것이 매우 중요한 숙제가 될 수 있고, 새로운 답을 찾아가는 것이 우선되어야 한다. 특히 우리 사회의 왜곡된 보수의 모습과 잘못 이해하고 있는 진보의 가치관을 본다면, 좌우 대립은 고대부터 이어져 온 것이 아닌, 제1차 산업혁명 이후, 우리 사회가 인위적으로 만든 이념이자 개념이다.
 

새로운 설득 동의를 얻어내는 10가지 말하기 기법

새로운 설득 : 동의를 얻어내는 10가지 말하기 기법 ㅣ 커뮤니케이션이해총서
이현우 지음 / 커뮤니케이션북스 / 2021년 10월

자신의 요청에 대한 승낙률을 높이기 위해서는 정식으로 자신이 원하는 것을 요청하기 전에 그저 사전에 1차로 작은 요청을 승낙받으면 된다는 연구팀의 놀라온 보고는 당시 학계에 커다란 충격을 주었다. 그리하여 1966년 이후로 FITD 기법 효과를 검증하는 학술 논문들이 엄청나게 쏟아져 나왔다. 1999년에 출판된 한 논문은 당시까지 출판된 FITD 기법 관련 연구논문의 수는 100개를 훌쩍 넘기고 있다고 보고하였다. (-1-)


누군가에게 모금에 참여해 달라고 부탁하기 저에 꼭 그 사람의 안부를 먼저 물어 봇게요. 만일 당신의 안부 인사에 그 사람이 잘 지내고 있다고 대답하면 잘지내고 계신다니 정말 감사한 일이네요 라고 맞장구 친 다음 모금을 부탁해보세요. 모금에 참여해 달라는 요청에 대한 성공확률은 훨씬 높아질 것입니다. (-12-)


예를들어, 연구팀은 도심 번화가에서 불법으로 주차하고 있는 자동차 유리창에 주차위반 벌금 스티커처럼 보이는 종이를 끼워놓았다.용무를 마치고 자기 차로 돌아오던 자동차 주인이 멀리서 보니 그 종이는 마치 주차위반 벌금 스티커처럼 보였을 것이다.(공포유발단계).갑자기 불법주차에 대한 벌금 스티커가 아니라 단순 광고물이었다는 것을 알아차리곤은 안도의 숨을 쉬게 된다(안심단계). 이어서, 짧은 시간동안 천당과 지옥 같은 감정의 변화를 경험한 FTR 집단 사람들에게 연구팀은 15분이 소요될 예정인 설문조사에 참여해 다라고 부탁했더니 이들에게서 앞에서 설명한 감정의 변화를 경험하지 않은 통제 집단에 비해 월등히 높은 순응 효과가 발견되었다. (-71-)


사회과학자들은 상대방의 저항 벽을 무너뜨리기 위해서는 오히려 상대방의 저항을 인정하라는 역설적인 주장을 하고 있다. 사람들은 대체로 상대방의 자항을 공개적으로 언급하기를 꺼린다. 상대방의 저항을 언급하고 더 나아가서 인정하면 상대방이 더 크게 저항할 것이라는 걱정 때문이다. 그러나 사회과학자들의 생각은 다르다. 이들은 과학적인 연구를 통해 상대방의 저항을 인정하고, 구체적으로 이름을 붙이고, 저항의 역할을 공식화하면 오히려 역설적으로 저항의 힘은 약해진다고 보고하고 있다. (-82-)


사람은 변화를 원하고, 때로는 변화를 거부한다. 나에게 이익이 되면, 변화를 동기삼아 스스로 변화의 주체가 될 수 있다.이익과 손해의 경계에서 , 계산을 하고, 자를 긋고, 선택과 결정의 이유를 스스로 만들어내는 이유는 여기에 있다. 변화를 거부하는 사람의 공통적인 특징은 저항이다. 내면 속 저항이 들면, 그 저항이 어떤 문제를 밀어버리고, 거부하려는 속성을 지닐 때가 있다. 갑자기 모르는 전화가 와서, 광고나 어떤 요구를 하고, 색다른 제안을 하면 의심을 먼저하게 되고, 가타부타 말하지 않고, 전화를 끊는 이유도 여기에 있다. 또한 어떤 곳에 가면, 입구에 누군가가 개인정보를 요구하거나, 좋은 일에 쓰여진다고 입금을 종용할 때, 그것에 대한 저항이나 반감이 생기는 이유는 여기에 있다. 제안이나 설득 이전에 신뢰와 믿음이 먼저 필요하다.


저항이 노골적인 사람이 순응으로 전환한다면, 불가능을 가능으로, 미해결을 해결로, 미납득을 납득으로 바꿔 놓을 수 있다. 누군가를 설득한다는 건, 보험 계약을 하거나, 영업을 할 때, 매우 중요한 스킬이 될 수 있다. 상대방의 마음을 얻고 ,계약을 따낼 수 있기 때문이다. 거절당하지 않는 노하우나 요령, 상대방의 말과 마음을 이해하고, 그에 맞는 적절한 언어를 사용한 것,그 전과정을 이해했다면,원하는 것을 얻게 되고, 목적한 바를 구축할 수 있게 된다. 사람과 사귀고, 건강한 인간관계를 도모하는 것, 더 큰 비전과 미션을 만들어내고, 기업이 새로운 신기술을 기반으로 제품을 찍어낼 때, 마케팅이나 홍보의 매개체로 설득이 언급된다. 


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[100자평] 가출생활자와 독립불능자의 동거 라이프

[전자책] 가출생활자와 독립불능자의 동거 라이프 ㅣ 그래도봄 플라워 에디션 (오디오북) 1
권혁란 지음, 석미라 외 낭독 / 그래도봄 / 2021년 11월

페미니즘을 우리 삶에 녹여내고 있으며, 세모녀의 삶을 읽을 수 있다.

가출생활자와 독립불능자의 동거 라이프

[전자책] 가출생활자와 독립불능자의 동거 라이프 ㅣ 그래도봄 플라워 에디션 (오디오북) 1
권혁란 지음, 석미라 외 낭독 / 그래도봄 / 2021년 11월

이렇게나 저렇게나 보아도 왠지 짠하고 민방하지 않을 수 없는 일. 거기에 더해 무던이의 침대를 모두 옛 버릇대로 공용소파처럼 이용했다.무던이가 누워 있으면 아빠나 미륵이가 무시로 비집고 들어가 한데 뭉개곤 했다. 싱글 침대에 같이 비투 앉아 텔레비전을 보거나 끼여 누워 있다가 슬쩍 잠들기도 했는데 사람이 아무리 별명처럼 무던해도 그렇지, 사람 성격이 이래도 되나 싶게 무던이는 아무 불만을 표하지 않았다. (-35-)


이 세상 어디에도 '당연히 그렇게 해야 하는 존재'의 관계는 없다. 그것을 일찍이 알게 된 2, 30대의 여자들이 그래서 작가에게 이런 부탁 아닌 부탁까지 했을 것이다.'우리 아빠 보여주게 단행본으로 만들어주세요. 고부갈등은 둘만의 문제닊따 둘이 알앗허 하라고 하는데, 제가 느끼기에 제일 큰 가해자는 아빠거든요. 무구영보다 더 극악무도하고 뭐가 문제인지 인식조차 못 하고, 옆에서 지켜보는 저는 .1일 1비혼! 다짐 중.이 만화보다 현실이 더 심해요.' (-99-)


남자는 여자가 자신을 무시하는 것을 두려워할  뿐만 아니라 무시를 당하면 적의로 바꾸어 여자를 죽이고 있고 여자는 남자가 자신을 죽일까 두려워하는 것을 넘어 실제로 죽임을 당하거나 죽었거나 죽어가고 있다. 현ㄴ재는 한 사건을 잊을 새도 없이 여자들이 남자들에게 죽임을 당했다는 뉴스를 보고 들을 수 있다. (-192-)


SNS에 비키니 수영복 입은 사진이나 찍어 올리고 '맛집'이나 찾아다니면서 해외여행 자랑하는 여자, 겁도 없이 유럽을 돌아다니며 서양 사람들이랑 자랑하는 여자, 겁도 없이 유럽을 돌아다니며 서양 사람들이랑 어울리는 쪼그맣고 어린 여자. 남편이랑 애 밥도 안 차리고 살림도 팽개치고 외국이나 돌아다니는 정신 빠진 여자라는 ,삐뚤어진 남자들의 시선과 판단을 받으며 세 여자가 한 집에서 짬짬이 살고 있다. (-258-)


작가 권혁란님은 딸로서, 60년, 엄마로, 아내로 30년을 살고 있다. 딸 무던이와 미륵이와 함께 살아가면서, 자신을 가출생활자라 지칭하고 있으며,두 딸을 독립불능자라 말하고 있었다. 1990년대생 두 딸과 함께 살아온 그 삶에서 비혼주의자 두딸의 일상을 이해하게 된다. 공교롭게도, 베이비붐 세대인 저자는 두 딸의 선택을 말리지 않는다. 각자 독립된 삶과 인생을 추구하면서,우리 사회가 만든 너무 당연한 일상과 가치들에 대해서 거부권을 행사하는 이유는 여기에 있다. 


당연한 것과 당연하지 않는 것 ,그것이 저자가 생각하는 삶의 시선이다. 누군가에게 꼭 필요한 것, 우리 사회가 여성에게 강요된 라이프스타일, 결혼과 출산, 그리고 나이가 들어 죽음으로 나아가는 길, 그 라이프 스타일 저변에 깔려 있는 족쇄와 편견을 걷어내야만 내 삶을 완성할 수 있다. 즉 이 책은 내 삶을 오롯히 세워나가는 것 뿐만 아니라, 타인의 삶 또한 존중해야 한다는 걸 재인식시켜 주고 있으며, 남녀 간에 최소한의 기본 권리와 배려와 존중에 대해서, 근본적인 성찰을 제시하고 있다. 서로에게 주어진 삶이 사회가 만든 족쇄에 머무르는 것을 거부하는 것, 그것이 올바른 페미니즘의 근본이며, 건강한 사회를 위한 우리의 노력이다. 

[100자평] 골프 초보자가 가장 알고 싶은 최다질문 TOP 63

골프 초보자가 가장 알고 싶은 최다질문 TOP 63
심짱 지음 / 메이트북스 / 2021년 11월

골프 초보자들에게 필요한 골프 초보 지식을 이야기하고 있다.