[100자평] 1일 1답

1일 1답 - 마음 성장 유튜버 써니즈의 답을 찾는 시간
써니즈(전성희) 지음 / 명진서가 / 2021년 12월

나의 치유 경험이 누군가에게 미음의 위로가 된다는 걸 알게 해 주는 책이다.

1일 1답

1일 1답 - 마음 성장 유튜버 써니즈의 답을 찾는 시간
써니즈(전성희) 지음 / 명진서가 / 2021년 12월

상처가 있는 사람은 질문이 많을 수 밖에 없다.
세상은 이해할 수 없는 것들로 가득 차 있기 때문이다.
'왜 그래야 하는데? 이유가 뭔데?'
매일 그렇게 묻는다. 질문의 덫에 빠져 허우적 거리다 답을 찾는 일을 포기하거나 ,근원으로 가는 길을 찾아 헤매기도 한다. 질문의 끝에서 근원으로 가는 길을 찾았을 때 그곳은 십중팔구 '마음공부'로 가는 길로 이어져 있다. (-10-)


삶을 신뢰할 수 없는 환경

1.대게도 낳아준 엄마와 아빠가 있다.하지만 그들은 내가 세 살 때 헤어졌다.
2.헤어진 그들은 아무도 나를 맡아 키우려 하지 않았다.나는 이모 집과 작은아빠 집을 거쳐 자녀가 없었던 큰아빠 집에 양자로 들어가게 되었다.
3.평화로운 관계가 아니었던 큰 아빠와 큰엄마도 결국 헤어지고 말았다.
4.큰 아빠는 내 곁에 남아 나를 키워주셨다. 나를 키워준 아빠이기에 나는 큰아빠가 진짜 아빠라고 생각한다. 낳아준 아빠에게는 아빠라고 하기 싫어서 삼촌이라고 부르고 있다.
5.낳아준 아빠는 두 아이가 있는 다른 여자와 살다가 헤어지고 베트남 여성과 재혼했다.
6.낳아준 엄마도 재혼해서 아이 둘을 낳았다. 그러다 다시 혼자가 되었다.
7.성인이 된 후 명절 때마다 낳아준 엄마와 아빠를 모두 따로 만나고 있다. 

내가 자란 환경에 대해 대략적으로 정리했다. (-28-)


삶을 신뢰항 수 없는 환경에서 만들어진 부정적 감정들

1.죄의식 : 따지고 보면 내가 잘못한 것은 없다. 그런데 왜 이런 게 생겼는지 모르겠다. 아무튼 내 안에는 무의식에서 비롯된 죄의식이 존재한다.
2.슬픔:버림받았다는 느낌은 엿 같다. 너무 슬프다.
3.두려움 :내가 어떻게 해볼 수 없는 것들이 나를 너무 많이 둘러싸고 있다는 생각에서 오는 두려움이다.
4.욕망: 두려움에서 탈출하기 위해 성공에 대한 집착이 생겼다. 하지만 굉장히 막연한 감정이다.
5.분노:평화롭게 살거나 성공을 거둔 사람들을 볼 때마다 드는 감정이다. (-29-)


내가 저항하고 있었던 것은 사람들이 오해에서 나를 싫어하고 미워하는 것이었다. 내가 두려워하던 것은 나쁜 아이가 되어 버림받은 것이었다. 어릴 때 기억처럼 버림받는 것이 싫었다. 그래서 버림받지 않으려고 나쁜 아이가 되지 않으려고 미움받지 않으려고 오해받지 않으려고 저항하고 있었다. 이제 이 저항을 놓아버리기로 했다. 사람들이 나를 오해해도 괜찮다. 나를 미워해도 괜찮다. 나쁜 아이여도 괜찮다. 그러고는 버림받는 느낌을 느꼈다. 오해받는 느낌을 느꼈다. 미움받는 느낌을 느꼈다.아프고, 짜증나고, 화가 나면서 눈물이 났다.그 감정들이 점점 커지자 두려움도 함께 커졌다. 죽을 것 같이 힘들어도 회피하지 않고 그 두려움 속에 있기로 작정했다. 신기하게도 그렇게 작정하는 순간 갑자기 모든 감정들이 평안함으로 전환됐다. 정말로 괜찮아졌다. (-195-)


저자처럼 살아가는 사람을 우리는 사회 부적응자라고 한다. 어릴 적 자신의 생각과 의지와 상관없이 놓여진 가정환경이 저자의 삶에 상처가 되었고, 스스로 삶에 대한 신뢰가 사라지게 된다. 부모의 이혼 이후 겪었어야 하는 상황들, 부모에게 버림받았고, 큰아버지의 양자로 들어가게 된다.삼촌이라고 지칭하였던 이가 실제로는 친아버지였다. 거부하고, 저항하고, 밀어버리는 건 그래서이다. 사람을 믿지 못하고, 삶에 대해서 신뢰하지 못하고, 스스로 옹졸한 모습을 보여준다.


그런 것이 우리가 생각하는 저자의 삶의 미래다. 행복보다 불행이,삶보다 죽음이 가까운 삶, 내일 세상과 작별을 고하더라도 이상하지 않는 그런 삶, 누군가의 평화로운 삶이 저자에게는 분노의 씨앗이된다. 우리가 생각하는 트라우마란 어릴 적 가정환경에서 시작하고, 사람에 대한 불신,사회에 대한 신뢰가 무너지는 것이다.타인의 일사엥 개입하여 폭행이나 흉기를 쓰는 건 그런 이유다. 사회에 대한 불신이 극단적인 선택으로 이어지게 된다.


삶의 전환점이 있다는 건 저자의 삶 속에 있었다. 스스로 선택했던 것들, 열등감과 결핍을 감추기 위해서, 노력하고 , 애쓰고, 고민했던 것들을 내려놓게 된다. 남들처럼 살아가기 위해서는 그들처럼 살아야 한다는 것을 스스로 깨닫게 된것이다. 마음 수업, 마인드풀니스의 긍정적인 효과, 삶의 근본에 대해서 일깨우는 것을 보면, 저자의 삶의 전환이 매우 중요한 가치가 되고 있다.


돌아보면, 저자처럼 살아가는 건 현실적으로 어려움이 있다.어릴 적 부모의 사랑보다 상처를 느끼며 살아온 이들은 매 순간 부딪치게 되고, 눈앞에 놓여진 현실에 대해 부정하게 된다. 내가 의도하지 않은 삶에 대해서,그 뿌리가 내 삶의 불행의 근원이라고 생각할 때, 그 순간 사람은 세상에 대해 믿음을 상실하게 된다. 즉 이 책은 저자의 삶에 그대로 투영하고 있었다.새로운 삶을 살아가고, 자신의 불행한 삶을 바탕으로, 사업을 시작하고, 유투브 크리에어터가 될 수 있었고, 솔직하게 마음을 드러냄으로서,사람들의 공감과 이해를 만들고 있었다. 내 안의 상처가 타인의 상처와 연결될 때,응원과 지지를 얻게 되고, 그 안에서 삶의 회복과 사람에 대한 용서가 시작된다는 걸, 이 책은 말하고 있다. 내 선택과 상관없이 일어나 부모의 선택이 스스로 불행의 늪으로 빠져들지 않으려면 어떻게 해야 하는지 한 권의 책에서 읽을 수 있다.

닥치고 글쓰기

닥치고 글쓰기 - 매일 쓰는 사람이 진짜 작가입니다
황상열 지음 / 바이북스 / 2021년 9월

"또 책을 통해 뒤따르는 사람에게 좋은 교훈을 남기려면, 책의 복잡한 내용과 이해하기 어려운 글이나 괴상한 문장은 깊이 경계하고, 실제 행동으로 옮길 수 있는 명백한 이치와 이해하기 쉬운 글이나 아름다운 문장을 권장해야 한다. "(-46-)


1) 지금 나의 기분이 좋은지 나쁜지 판단하여 첫 문장을 쓰기 시작한다. 감정이 우울한지 기쁜지 화가 났는지 등등 좀 더 세부적으로 접근하여 문장을 이어나가보자."오늘 나는 기분이 좋지 않다.배우자와 사소한 일로 다투어서 감정이 매우 불쾌하다..."이런 식으로 생각나는 대로 시작한다. 그 다음 무슨 일로 그 기부놔 감정에 처하게 되었는지 구체적으로 쓴다. 

2) 무엇을 먹었는지 한번 적어본다.
사람은 누구나 때가 되면 음식을 먹는다. 오늘 점심에 어떤 음식을 누구와 먹고 , 맛은 어땠는지 등등 기억나는 대로 적어보자. 쓰다보면 희한하게도 먹은 그 순간이 영화처럼 떠오르는 경험을 하게 된다. 

3) 앞으로 무엇을 하고 싶은지 적어본다.
여긴 먼 미래의 일이 아니라 아침이라면 오후에 무엇을 할 것인지, 밤이라면 다음날 오전에 뭇근 행동을 할지 생각나는 대로 적어보자. 다이어리나 바인더에 끄적이는 것도 좋다. (-107-)


16년째 직장생활을 하면서 다수의 시행사, 시공사 및 토지주 등의 요청으로 땅(토지)의 활용방안과 규제사항,인허가 가능여부 등을 검토하는 일을 수행했다. 업무 지식과 경험을 바탕으로 경제경영서 중 재테크 분야의 실용서를 써보기로 결심했다. (-151-)


명심부감에 나왔던 말처럼 내가 궁색해지자 다 멀어졌다. 나란 사람을 본 게 아니고 , 내가 일했던 회사와 배경이 필요했던 것이다. 그것이 사라지니까 사람들은 나를 아는 체도 거들떠보지도 않았다.'
참 신기루 같았다. 매일 10통 이상 울리던 전화가 아예 울리지 않는다. 도움을 청하는 문자를 보내고 전화를 해도 아무런 대답이 없었다. 서러웠다. 아무런 벨소리도 울리지 않는 스마트폰을 보면서 씁쓸함을 느꼈다. 그때부터 어떤 사람도 쉽게 믿지 못하게 되었다. (-213-)


도서관이나 서점에 가면, 책 제목과 저자 이름, 출판사명을 유심히 보게 된다. 그리고 공통점을 발견하였다. 책은 누구나 쓰지만, 책을 읽는 독자는 대체적으로 여성에 한정된다는 것이다. 서점에서 책의 배치가 출입구에 가까운 책들은 여성 핀화성을 띄고, 책의 구성이나 책의 내용 배치까지 여성에 친근하다. 과거 빽빽한 글로 채워진 책, 자간과 행간이 구별되지 않았던 책이 이제 외면받고 있는 이유는 여기에 있다. 그리고 클글자로 쓰여진 책도 속속 등장하고 있다.그래서 이 책을 보면, 책이 어떻게 쓰여지는지 알게 된다.


저자 황상렬은 본업은 도시공학이다. 일에 대해서 능률적이고, 도시계획 엔지니어/토지개발 인허가 검토 일을 해왔었다. 그건 자신이 몸답고 있었던 직장에서 해고되고, 새로운 돌파구가 필요하였으며,자기계발서를 통해 재기하기에 이르렀다. 2015년 첫 공저를 쓰면서, 나름 독자성을 가진 책을 쓰고 있으며, 자기계발서,에세이에서 탈피해,우리 삶과 밀접한 실용서, 도시 계획, 따에 대한 이해를 책으로 엮어 나가고 있었다. 이 책에서 저자의 이력과 책을 쓰기 위한 기본틀, 습관까지 분석할 수 있고, 7년동안 책을 써왔던 저자의 경험과 노하우가 담겨진다.


저자는 닥치는데로 글을 써왔다.매일 매일 한줄이라도 써내려갔으며, 목적있는 글쓰기를 하게 된다. 책을 쓰듯 글을 썼고, 독자의 취향을 분석해 나가면서, 세가지 틀을 완성하였다. 그건 우리 일상과 치근한 글쓰기를 원칙으로 하고 있으며, 먹고 자고, 마시는 의식주에 대해서 먼저 나열하고 있다.그리고 자신의 경험에 감정을 녹여내고, 공감을 얻는다. 마지막 책의 목적에 해당하는 자신이 쓴 책이 독자에게 어떤 메시지를 주고, 문재해결력이 되는지 ,간접적인 인생사, 위기를 극복한 자아를 표현하고 있었다. 


그렇다. 망설이지 않고 써야 한다. 처음 글의 구성이나 목차를 이해한다면, 그 안에서 자신의 생각과 감정을 녹여낼 수 있다. 지식과 지혜를 책에 전문가적인 식견을 담아내는 것, 나만의 생각, 특별한 경험인아 에피소드가 누군가에게 치유, 위로, 문재해결력이 된다면,책이 가지고 있는 궁극적이 목적을 달성할 수 있다. 저자가 가지고 있는 책에 대한 이해혁, 더 나아가 내가 쓴 책이 누군가에게 읽혀지는지 상상하면서, 쓴다면, 글에 대해서, 틀을 만들수 있고, 여러사람들이 내 책을 읽게 된다. 한 구너의 책이 또다른 책의 영감이 되고 한 권의 책이 여러권으로 완성되고 있다. 

맘이 선택케 하라

맘이 선택케 하라 - 내 아이 첫 유치원 선택을 명쾌하게 도와주는 유치원 맘 교재
김정호 지음 / 비비트리북스 / 2021년 11월

스웨덴의 유아교육이 높이 평가받게 된 원동력은 유치원들의 자유와 학부모의 선택권이다. 스웨덴의 교육비는 공사립을 가리지 않고 학생당 일정액으로 지급된다. 학교로 지급되는 한국의 방식과는 다르다. 따라서 스웨덴의 경우 공립이든 사립이든 수입을 확보하려면 아이와 학부모의 선택을 받아야 한다. 대신 학교들은 상당히 자율성을 부여받는다. 교육은 각 유치원과 학교가 잘 알아서 해봐라, 교육비는 국가가 부담한다,이런 식이다. (-24-)


우리나라 공립유치원이 교육비가 사립에 비해서 이처럼 높은 이유는 공립에 특혜를 부여하기 때문이다. 공립은 부모 부담금을 거의 무료로 해놓고 필요한 비용은 정부 재저으로 풍족하게 지원해 준다. 그렇기 때문에 아무리 비용이 높더라도 원아를 모집하는 데에 문제가 없다. 반면 사립은 비용을 학부모에게서 받는데다가 서로 경쟁을 하다 보니 비용이 낮게 유지될 수 있다. (-53-)

"어린이집 원장이 영유아 보호자들로부터 지급받은 보육료와 필요경비는 일단 피고인의 소유가 되고 목적과 용도를 한정해 위탁한 금원에 해당한다고 볼 수 없어 횡령죄 대사이 아니다." (-103-)


자유와 책임,그리고 학부모의 선택,이런 특성을 갖춘 제도가 스웨덴 공립 유치원을 매우 고객지향적으로 바꾸어 놓았다. 그 같은 풍토가 24시간 문을 여는 유치원까지 생겨나게 했다. 반면 국가 독점은 획일적 교육과 고비용으로 이어진다. 우리나라의 국공립 유치원들의 어디나 똑같은 수업, 짧은 운영시간, 높은 1인당 교육비용과 교사들의 고액 연봉은 그 증거다. (-147-)


1995년 사민민주당이 재집권했고, 잠시 공립 위주로 가고자 하는 움직임 있었다.사회주의자들은 기본적으로 사립학교에 정부 돈이 흘러가는 것을 매우 싫어한다. 하지만 결국 우파정권이 시자해 놓은 제도로 복귀했다. 사민당 정권의 취향과 반대로 학부모들이 자신의 선택권을 강화시켜준 바우처 제도를 지지했기 때문이다.이제 스웨덴은 무상교육-보육을 하면서도 공립학교의 교육 독점 때신 공사립이 대등하게 경쟁하는 대표적인 나라가 되었다. (-207-)


대한민국에서 워킹맘이 늘어나면서, 어린이집이 생겨났고,유치원이 늘어나게 되었다. 내 아이를 안전하게 맡길 수 있는 공간, 어머니의 마음과 심리가 어린이집을 증가시키고, 사립유치원과 공립 유치원의 질을 높여주기를 원한다. 하지만 학부모의 기대와 달리 국공립 유치원은 부모의 생각이나 요구를 제대로 받아들이지 않는다. 


이유는 단 하나, 학부모의 의향을 받아들일 이유나 명분이 사라지고 있기 때문이다. 공립 유치원은 학비가 싸고,너도나도 아이들이 들어가고 싶어한다. 상대적으로 사립유치원은 학비가 비싼 반면 경쟁이 낮다. 그러나 이 책을 보면, 국공립 유치원보다 사립 유치원의 교육의 수준이 더 높다는 걸 알 수 있다. 저자가 이 책을 쓴 목적은 사림유치원과 국공립 유치원을 서로 경쟁시켜,그 혜택이 학부모와 아이들에게 돌아가도록 하는 것이다. 즉 공사립 유치원 모두 무상화하여, 학부모의 선택권을 늘리는 것, 정부의 다양한 보조금 혜택을 누리면서,정작 아이들에게 돌아가는 혜택이 적은 현실을 그대로 반영하고 있으며, 유치원에게 자유와 책임을 주되 선택권은 학부모에게 일임하도록 , 현유치원 제도와 시스템을 바꿀 것을 저자는 고민하고 있었다.


그 대안이 스웨덴 유치원이다. 유치원에 자율과 책임을 부여하고, 그 안에서 관용을 허용하는 것이다. 스웨덴 유치원 운영시스템을 전면 대한민국에 적용시키는 것이다. 국공립 사립 유치원을 서로 경쟁시켜서, 유럽식 유치원의 모범 사례로 바꿔 놓는다. 그 과정에서 유치원 사이의 폐단이 사라지고 있으며, 정부의 지원이 제대로 학부모와 유치원생에게 돌아가고도록 유치원 자체의 혁신을 도모하고 있다. 간헐적으로 유치원 문제, 어린이짐 뭄제가 발생하는 대한민국과 대조적인 상황을 만들고 있으며, 스웨덴 유치원 시스템이 한국의 유치원의 새로운 대안이 될 수 있다.


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청소년을 위한 세계관 에세이

청소년을 위한 세계관 에세이 - 철학자 강영계 교수가 청소년을 위해 쉽게 풀어쓴 세계관 정립에 관한 모든 것 ㅣ 해냄 청소년 에세이 시리즈
강영계 지음 / 해냄 / 2021년 12월

"아동기야말로 한 인간의 틀이 잡히는 시기니까 어른들은 마치 식물이 싹을 돌보듯 아이들에게 관심을 기울이면서 사랑을 베풀어야 해." (-5-)


21세기 현재 청소년에게 세계관을 가르칠 수 있다는 건, 우리 스스로 풍족한 삶,여유로운 삶을 살아간다는 걸 의미한다. 40년전 이 책이 등장하였다면, 청소년 조차 이 책을 왜 읽어야 하는지 당위성조차 느끼지 못했을 것이다.그만큼 세계관이라는 개념 자체가 고차원적이고, 포괄적이면서, 우리 삶을 아우른다.우리 스스로 의식주에 대한 고민에서 벗어난 그 순간부터 세계관이 먹혀들게 된다.

"좁은 의미의 세계는 자연 세계,예술 세계,종교 세계,식물 세계, 곤충 세계, 원시인 세계.....이렇게 작은 식물이나 문화적 대상의 영역을 말하지 .그런가 하면 넓은 의미의 세계는 좁은 세계들의 총체란다." (-21-)


아동기, 청소년기, 성년기,노년기로 구분되는 세대간의 차이, 각자의 세계관은 세대에 따라 미묘한 차이를 보이고 있다. 그건 그들의 생활양식, 문화,취미, 경험의 차이가 서로 이질적인 세계관이 되면, 그 세계관인 집단적인 인생관으로 결합되는 것이다. 이 책에서 청소년에게 주어지는 세계관이란,그들에게 인생의 전환점이며, 앞으로 어떻게 살아갈 것인지에 대한 방향성이다. 자연 세계, 예술 세계, 종교 세계,곤충세계, 원시인 세계로 구분짓는 건, 같은 것을 보더라도 다르게 보여질 수 있다는 것이다. 인간의 오감이 동물의 오감과 차이가 나며, 경험의 차이,지각의 차이가 뚜렷하게 보여진다.

"융은 성격을 자기로 봤어요. 그러니까 한 개인의 성격은 자기인 거죠. 자기는 무의식과 의식적 자아로 나뉘고요."
"그럼 한 개인의 정신 전체가 자기라는 거니?" 
"그래요. 엄마, 그런데 융은 무의식을 집단 무의식과 개인 무의식으로 나누었어요."(-85-)


심리학과 세계관, 책에는 칸트 ,니체 이외에, 프로이트, 구스타프 융이 소개되고 있었다. 이외에 아들러도 있으며, 이들은 각자의 시선으로 인간의 자아를 해석하고 있으며, 인간의 자아가 이 책에서 소개하는 세계관을 이해하는 데 중요한 매개체가 되고 있다. 누군가의 세계관은 각자의 인생관이 되고, 인생관이 내 삶의 기준이 될 수 있다. 내 삶의 변화와 흐름을 깨우치면서, 삶의 방향성을 정립하고자 한다. 책이 가져다 주는 새로운 가치관이 이 책에서 소개되고 있었다.

"잘 알고 있구나. 요새 양극화. 곧 가진자와 못 가진 자의 격차가 너무 심하게 벌어지고 있는데 이것은 이미 조선시대 이전부터 있었던 문제란다. 더 큰 문제는 시간이 지날수록 양극화가 더 커진다는 데 있지." (-118-)


내가 보는 세계관이 나의 사회관이 된다.그 시대의 보편성은 그 시대를 살아가는 사람들의 보편적인 세계관이 있다. 세계과늘 이해하면, 내 삶을 이해하고, 내가 속한 집단을 이해할 수 있다. 개개인의 삶이 모여서 역사가 된다. 그리고 내 삶의 행복과 가치관 속에는 나만의 세계관이 있다. 종교를 선택하고, 취미를 선택하고, 사람과 관계를 형성하는데 있어서, 어떤 기준과 원칙이 있을 때,그것의 토대가 되는 것이 이 책에서 다루고 있는 세계관이다. 지금 MZ 세대의 세계관은 앞선 베이비붐 세대들의 세계관과 차이가 분명하다. 기술의 차이, 취향 선택의 차이, 그 시대에만 겪을 수 있는 여러가지 경험들이 나만의 세계관의 퍼즐을 맞춰 나가기 때문이다. 세계관이 내 삶의 변화가 되고, 내 인생의 중요한 자산이 될 수 있는 이유는 여기에 있다. 

나는 정의가 윤리적 가치의 최고 단계고 이것을 가능하게 하는 것은 교육이기 때문에 교육이 바로 정의라고 생각합니다. 배우지 않으면 인간은 야만의 상태고 싸움밖에 할 게 없어요. 모른지기 사람은 배워야 제대로 된 인격을 갖추게 되고 최고의 윤리적 가치가 정의가 실현될 수 있는 거죠. (-185-)


정의와 세계관, 인간의 삶은 기본적으로 야생에서 벗어나는 것을 원칙으로 한다. 과거 인류가 저지른 역사적 아픔중에는 제노사이드가 있다. 농경사회의 열악한 사회적 구조 속에서 ,제한된 자원을 차지하기 위한 과정이 사회롸 공동체를 형성하는 기준이 되었으며, 그 공동체의 집단적인 세계관이 하나의 역사관, 인생관, 가치관으로바뀌고 있다.