너를 보여줘

너를 보여줘 ㅣ 모해 창작동화 2
윤우주 외 지음, 송효정 그림 / 모해출판사 / 2022년 1월

다음날 나는 노란 국화가 그려진 꽃바지를 입고 학교에 갔다.
"여자애들처럼 창피하지도 않냐?"
친구들이 놀렸지만, 바지가 찢어지던 날을 생각하며 꾹 참았다.
오늘은 수영체험이 있는 날이다. 수영복은 하얀색 꽃무늬 바지로 준비했다. 하지만 수영을 할 줄 모르는 나는 몸이 뜨지 않을까봐 무서웠다. (-12-)


"경제 너두 꽃바지 매력에 한 번 빠지면 헤어나올 수 없을 걸." 
꽃바지를 흔들며 자리에서 빙그르르 돌았다. (-20-)



"너 혹시 목각인형 못 봤냐?"
할아버지 말을 듣는 순간 가슴이 철렁했다. 입술이 씰룩거리고 손에 땀이 났다. 설마 할아버지가 목각인형의 개수를 세어본 걸까? 
"왜요?"
"일흔한 개가 있어야 하는데 하나가 없어." 
솔직하게 말하기로 마음먹었다. (-28-)


아직도 아이들 눈빛은 너르 보지 않고 있어.설마 눈빛이 너에게 닿는다고 해도 그대로 통과시키겠지. 그런데 온전히 너를 봤다는 선생님 눈빛이 너를 잡았어. 선생님의 눈에 갇히고 말았어. 너도 선생님의 눈빛을 통과시키고 싶지 않은 거야. (-46-)


1990년대 중반, 새벽 기차를 타고 청량리역에 내려서, 청계천 헌책방에 가면, 전래동화집이 있었다. 수많은 헌책들 사이에서 공부를 가르치겠다는 부모님의 의도는 지금의 나를 삶과 가치관과 인생의 등대와 같은 의미를 지니고 있다. 지금처럼 형형색색 세련된 동화집은 아니지만, 그 시절 , 읽고 또 읽었던 동화집은 나의 삶의 발자취 그 자체이다. 내 삶에 나의 존재를 느끼고, 내 삶에 가치관의 근원은 어릴 적 즐겨익었던 헌책으로 이루어진 다양한 동화책이었다.동화는 크게 전래동화가 있었으며, 현대적인 의미, 우리의 삶과 깊숙이 엮여 있는 동화도 있다. 여섯 동화작가의 손에 의해 탄생된 <너를 보여줘>는 10대 청소년 아이들이 느끼는 다양한 감정과 생각, 고민과 걱정을 이해할 수 있는 교훈적인 창작동화이다.이 책을 읽으면, 청소년 아이들에게 필요한 위로와 치유를 선물하고 있으며, 당당하고, 부끄러운 순간을 넘어갈 수 있는 비법을 하나의 창작동화에 녹여내고 잇었다. 이유없이 어떤 고집스런 행동을 하는 사춘기 아이들의 행동에 엉뚱하다고 생각하지 않는 것, 아이들의 예민한 감성과 고민들이 행동, 상처가 행동에 묻어내 있으며,이유없는 행동은 없다는 걸 다시금 떠올릴 수 있었다. 


여섯 편의 창작동화 중 첫번째 동화 스토리, 당당바지가 눈에 들어오게 되었다. 주인공 우람이는 어느날 창피한 일이 일어나고 말았다. 그 창피함이란 나의 엉덩이를 반 아이들에게 노출시킨 것이었고,노란 국화무늬 꽃바지를 입어야 할 이유를 찾게 된다. 바지가 벗겨지지 않고, 아이들에게 창피한 모습을 보여주지 않아도 되고, 제일 중요한 것, 아이들에게 엉덩이를 보여주지 않아도 된다는 것은 아이들의 놀림에도 불구하고, 우람이가 꽃무늬 바지를 입을 수 밖에 없는 필요조건이 되고 있다. 어떤 방해가 있더라도, 누군가 나에게 강요하더라도, 그것을 거부할 수 밖에 없는 상황이 있다. 바로 그 상화에서 어른들은 아이의 행동에 대해 고집스럽다는 편견을 가지고 있다. 우람이 이야기를 이해한다면, 편견과 선입견이 어느 정도 해소될 수 있고, 꽃무늬 바지의 매력에 대해서 꼽씹어 보게 된다. 즉 이 동화에서 우람이의 선택이 옳았음을 보여주고 있으며, 어른들의 생각이 백퍼센트 옳다하더라도 아이들을 존중해야 하는 이유가 무엇인지 분명하게 제시하고 있다. 사춘기 아이의 예민한 감성은 또래 아이들과 어울리면서,느낀 수치와 부끄러움 속에서 씨앗을 뿌리게 된다. 우람이처럼 당당해지는 것이 바로 그 대안이 될 수 있다. 우람이는 스스로 당당해짐으로서  돋보일 수 있는 방법을 찾게 된 것이다.

10분만 더 있었으면

10분만 더 있었으면
윤인기 지음 / 아우룸 / 2021년 12월

불행이 주는 삶의 교훈은 진정한 행복을 가슴으로 느낄 수 있고 볼 수 있는 혜안을 뜨게 해주는 좋은 선생님이 있는 학교다. (-21-)


그래도 식당에 들어가 옛날도시락, 옛날 잔치국수, 옛날 자장면, 옛날 육개장 등 '엣날'글자가 들어간 음식을 먹어 보지만 머리와 몸은 현재인데 음식이 옛날 것이라 맛은 옛날 같지가 앖아. 반복되는 악보의 도돌이표 습관이다. (-78-)


남북한이 통일된 후 하게 될 걱정은 통일이 언제 될지 모르는 가물가물한 먼 훗날 일이라 그때 가서 고민해 보기로 하고 현실적인 문제로 당장 우리 대한민국 세대 간 사용언어나 글자표기의 다름으로 곤혹스러울 때가 적지 않다. (-143-)


내가 원하는 세사은 누가 대통령이 되든 누가 국회의원이나 우리 동네 구청장이 되든 국민들을 편안하게 해준다는 확신을 가지는 것이다. 요순시대의 국민들처럼 임금님의 이름을 몰라도 되듯 나도 그들의 이름 석자를 알 필요가 없는 세상 말이다. (-208-)


진영논리의 가장 나쁜 파생상품은 다양화다. 건강한 다양화가 아니라 내 진영에 짜맞추는 편가르기식 다양화다.각 진영이 생각하는 국민이 다양하고, 정의가 다양하고 공정이 다양하다. 선거 때면 가장 많이 등장하는 단어가 후보 단일화다.무엇보다 우리사회가 먼저 단일화해야 하는 것이 이들 단어개념의 편 가르지 않는 진정한 의미의 단일화다. (-209-)


내가 농담삼아 친구들에게 하는 말이 있다.'세상에서 가장 싼게 소주라고' 한 병에 춴우너 남짓이지만 한 두병만 마시면 몇시간은 세상에서 가장 현명하고, 용감하고, 관대하며, 소크라테스와 같은 반열의 철학자가 된다고, 몇 천원에 사람을 완전히 다르게 만드는것이 소주의 마력이고 위력이라고. 단점은 술이 깨면 마실때의 기분이 온데간데 없이 신기루처럼 사라진다는 것이다. 몸만 상하고 정신세계를 원래 자리로 돌려놓는다. 안 마신 것만 못하다. (-271-)


내 앞에 10분만 있다면,내 삶은 충분히 달라질 수 있다. 흘러가는 시간이지만, 그 시간이 때에 따라서,누구와 함께 하느냐에 따라서, 그 가치와 기준은 달라질 수 있다. 내 삶에 발자욱을 어떻게 남기느냐에 따라서, 내 삶은 나 자신을 위한 삶이 만들어지게 된다.


한 권의 책을 읽으면서, 내 삶을 성찰하게 된다. 내 앞에 놓여진 시간, 주어진 내 삶에 대해서, 나는 얼마나 소중히 여기고 있었으며, 감사하게 되었는가에 대해 물어 보는 잠깐의 시간을 가지게 된다. 누구에게나 주어진 절대적인 시간이지만,어떤 이는 긍정적으로 살아가고, 어떤 이는 부정적으로 살아가게 된다.그 안에서 내 삶이 행복과 평온으로 깃들기 위해서는 나에게 주어진 시간에 대한 깊은 성찰이 요구된다. 내 삶에 대한 부정적인 태도는 타인에게 전염될 수 있다. 즉 나의 습관에 저자처럼 독서와 사색이 깃들어 있어야 하는 이유는 나의 현재가 과거가 되고,그 과거가 현재와 미래의 기준이 될 수 있기 때문이다. 책과 가까이하면서, 풍류를 즐기는 삶,그 삶이 나의 삶 속에 관대함과 용기,따스함과 부드러움으로 채울 수 있고, 나의 마음을 북돋아주게 된다. 


즉 주어진 삶에 대해서 만족스러운 삶을 살아가기 위해서는 스스로 노력해야 한다. 내 삶을 기록하고,어제보다 조금 더 나은 삶을 살게 된다면, 내 삶은 그 누구 부럽지 않은 삶을 살아갈 수 있다. 많은 것을 가진 이들을 부러워하지 않을 수 있는 이유,내 삶에 소확행이 만들어지는 것은 것은 작은 행복의 실천에 있었다. 즉 나의 어린 시절의 객기, 그 당시에 잇었던 골목길의 추억과 전당포에 담겨진 추억은 내삶의 여유와 함께 한다.가지지 못한 것에 매진하지 않으며, 가진 것에 만족을 느낄 수 있는 풍요롭고, 너그러운 삶이 깃들수 잇다. 주어진 삶에 대한 이해, 가진 거세 대한 감사, 누군가의 삶을 기억할 수 있는 사람이 된다면, 그 사람의 삶을 이해하고, 배려하고, 감사하게 여길 수 있다. 

[100자평] 10분만 더 있었으면

10분만 더 있었으면
윤인기 지음 / 아우룸 / 2021년 12월

나에게 주어진 것에 대해 감사할 줄 아는 마음이 필요하다.

잊혀진 계절 2

잊혀진 계절 2 - 어느 교수의 전쟁 ㅣ 잊혀진 계절 2
김도형 지음 / 에이에스(도서출판) / 2022년 1월

윤정원을 단칼에 해임한 국정원에 비해, 김도형이 기자회견에서 함께 폭로하였던 이세하 검사에 대하여 대한민국 검찰이 어떻게 처분하였는지는 실로 구구절절하다. 결론적으로 말하자면, 기자회견으로부터 1`년 2개월이 지나고서 이세하도 잘렸다. 결국 이세하도 면직처분을 당하여 잘렸지만,그것은 당시 '대검찰청 감찰부 감찰위원회'가 사상 최초로 검찰 외부위원으로 구성되었던 덕분이었고, 그렇게 되기까지 검찰조직의 제 식구 감싸기는 참으로 눈물겨웠다. 
1999년에 김도형에게 전화하여 '인생망치기 싫으면 조심하라. 인생 종칠 줄 알라'며 협박했던 이세하는 결국 그로부터 8년 후, 그 말이 씨가 되어 오히려 본인의 인생이 망가지고 종을 치게 된다. (-69-)


1999년 1월 7일, 황 양 납치 사건을 계기로 많은 언론들이 JMS 의 납치사건과 피해자가 주장하는 성폭행 의혹을 보도하기 시작했다.그리고 다음 날인 1월 8일에도 SBS 와 MBC 방송은 정명석의 성폭행에 대하여 자사의 메인 뉴스 프로그램에서 추가로 보도하였다.(-158-)


반면에, 같은 방법으로 김도형의 출입국을 불법 조회한 국정원 직원은 기소하여 형사처벌을 받게 만들었다.

"우리가 하면 무죄,니들이 하면 유죄"
아주 기가 막히는 검찰의 기준이라고 할 수 있겠다. (-283-)


1999년 김도형이 JMS 와 합의하여 받은 돈 1억 4천만원, 그 동은 정명석의 성폭행 피해자들이 정명석을 상대로 손해배상 소송을 제기할 때에 변호사 선임료와 인지대, 사무실 운영비 등 기타 소송비용으로도 제공이 되었다. 그렇게 김도형의 자금 지원으로 소송을 제기한 피해자들 중에는 자매 세 명도 포함되어 있었다. (-[352-)


한사람의 인생스토리를 읽으면, 그 사람이 살아온 삶의 고통과 슬픔과 마주할 수 있다. 내 앞에 놓여진 인생,그 인생이 나의 삶과, 나의 존재와 ,나의 가치와 엮일 수 있고, 운명의 사슬이 될 수 있다.주어진 삶에서,스스로 험지를 걸어가는 그 과정, 세상과 함께 일을 도모하는 것을 볼 때면,우리는 어떤 목적성을 가직소 살아가야 하는지 스스로 되물어 볼 수 있게 된다.


저자는 15만이 넘은 신도를 거느린 사이비 이단 JMS 교단과 전쟁을 선포하게 된다. 그들을 상대로 ,그들이 저지른 여신도 성폭행을 언론에 퍼트리기로 하였고, 그 과정에서 우리 사회의 민낯을 보고 말았다. 책임지지 않으려 하고, 입신얌명을 최우선으로 두고 있는 삶을 본다면,우리 앞에 어떤 일이 발생하는지 좀 더 깊이 들여다 볼 수 있게 된다.


이 책을 본다면 저자는 사이비 이단 종교 교주와 싸운 게 아니었다.그는 우리 사회의 비리와 부정 부패와 싸운 것이다. 사이비 종교가 있는 이유,그들의 전방위적 로비는 하나의 권력 카르텔이었고, 그들을 상대로 한다는 건 ,계란으로 바위치기였다.국정원과 검찰 조직, 소위 저자 김도형을 개미 똥구멍 취급도 하지 않았던 그들이 협박과 회유, 압박의 연쇄고리에 당하고 말았다. 강압적인 힘과 권력에 법과 제도로 맞섰으며, 스스로 옳다는 것을 보여주었다. 해외 도피를 하였던 정명석 교주가 국내로 돌아올 수 밖에 없었던 이유,그가 10년동안 살아야 했던 그 공간, 2018년 출소하여,지금까지 우리 사회의 암적인 존재로 암아있으며, 대한민국 사회의 부끄러운 음지를 엿볼 수 있었다. 

잊혀진 계절 1

잊혀진 계절 1 - 어느 교수의 전쟁 ㅣ 잊혀진 계절 1
김도형 지음 / 에이에스(도서출판) / 2022년 1월

한서진은 그일이 있은 후 몇번더 평창동 선생의 집에 불려가서 본부 여자들과 침실에 들어가게 되었다. 정명석에세 가슴을 깨물려 시커먼 이빨 자국이 2주나 간 적도 있고, 정명석의 손에 잡혀 털을 싹 깎은 본부 여자의 성기에 강제로 손을 대보게도 되었다. 그러나 30개론의 세뇌의 고리는 단단했다. (-13-)


JMS 는 그 낯부끄러운 처녀진단서를 가지고 SBS 를 상대로 10억, 납치 피해자 황주연을 상대로 10억, 김도형을 상대로 1억의 손해배상청구소송에까지 알뜰하게 써먹었다. 그러나 후에 처녀진단서가 거짓으로 들통나면서 손해배상 소송은 모두 취하되었다. 이것이 JMS 교단과 신도들의 이중적인 실체이다. (-114-)


그녀들은 더욱 막강한 저놘예우 변호사를 선임하여 다시 무죄를 주장하며 항소했다. 하지만, 항소심에서는 집행유예로 석방되는 것으로 만족해야 했다. 항소심에서도 "피고인들이 정명석과 그룹섹스를 하고도 그런 일 없었다고 위증하였다"라는 유죄판결은 1심 그대로 유지되었고,이는 대법원에서 그대로 확정되었다. (-193-)


김도형 아버지 테러 사건 이틀 전, 신마약이라는 JMS 신도가 JMS 간부에게 보낸 메일에서 "여우사냥을 위하여 여우 소굴에서 잠복에 들어가겠다.밤이슬을 좀 맞아야겟다."라는 묘한 내용의 보고를 올린 것이다. (-279-)


자신의 입신양명을 위해 JMS 가 만든 위장시민단체의 공동대표를 기꺼이 맡았던 강 모 변호사.이 사람은 10여 년 후,의뢰인의 돈 수 억원을 횡령하고 ,또 사기까지 쳐, 실형을 선고받았다. 교도소 출소 후, 또다시 사기를 쳐 또다시 경찰이 구속영장을 청구하는 등, 온갖 더러운 짓을 하고 돌아다녀 여러 차례 언론에 크게 보도되었다. (-310-)


우리 앞에 놓여진 운명은 어떤 방향으로 나아갈 지 잘 알지 못할 때가 있다. 살다보면  ,선함 사람과 마주할 수 있고, 최악의 악질인 사람과 함께 할 수 있다.누구를 만나느냐, 누구와 함께 인연을 맺는지에 따라서,내 삶은 180도 달라지게 된다. 그 운명의 족쇄와 주홍글씨가, 저자 김도형 앞에 놓여지게 된다.


삶이란 누구도 알 수 없다. 20대 KAIST에 입학하고,우연히 교회에 다니게 된 곳이 JMS 교단이었다.정명석 목사가 운영하는 15만 신도를 거느린 거대한 사이비 이단종교는 성매매와 성착취,그리고 입신양명을 위해 물불을 가리지 않는 교인이 함께하고 있었다.그들 사이에서, 자신이 보고 듣고 느꼈던 것, 사이비 교단의 사회적 문제 뿐만 아니라 그들이 받들었던 교주 정명석 목사를 끝까지 쫒아가기로 한 것이다. 


처음 정명석 목사의 황윤정 납치, 그리고 그 과정에서 발생한 사회적 문제들을 고발하게 된 김도형은 JMS 교단의 회유와 압박,가족을 대상으로 한 테러가 자행되고 말았으며, 검찰과 경찰의 의도적인 수사, 여기에 JMS 교단의 고소고발이 끊임없이 이어지게 된다. 작은 것 한 꼬투리잡아서,고소고발을 하였으며, 핵심인 정명석 목사는 해외도피하게 되었다. 중국과 홍콩,말레이시아로 도피행각을 벌일 수 있었던 건,해외 곳곳에 있는 JMS 신도와 교단의 비호 때문이다. 스스로 계란으로 바위 치기를 시도하였고, 그 과정에서 구치소에 들어갈 수 밖에 없었다. 교인을 상대로 한 성희롱과 성폭행이 있었음에도 , 친고죄라는 이유만으로, 정명석 교주는 풀려났으며,이단 종교의 핵심으로, 무소불위의 권력을 누리게 된다. 즉 여전히 우리 사회는 입신양명을 최우선으로 두고, 내 앞에 놓여진 부조리와 부패가 꼬리를 물고 또 물어도, 눈과 귀를 가린다는 현실이다. 해외 도피 과정에서 잡혔던 정명석 목사, 전관예우의 비호 속에서 대법원까지 갔던 정명석 목사는 결국 2009년 구속되고 말았다.