세계사와 통하는 매운맛 조선사

세계사와 통하는 매운맛 조선사 - 33가지 질문으로 파헤쳐본 조선의 빛과 그늘
김용남 지음 / 바틀비 / 2022년 3월

독일의 역사학자 라인하르트 코젤렉은 역사가의 일이 '정체성을 만드는 것이 아니라 그것을 부수는 것'이라고 말한바 있습니다. 코젤렉은 우리가 당여한 것으로 받아들이도 있는 '현재상태'의 기원을 밝히고, 그것이 어떤 과정을 거쳐 오늘늬 형태로 자리잡았는지를 분석하고자 했습니다. (-17-)

정몽주는 고려를 지키는 쪽을 택했습니다.정몽주는 이성계가 말에서 떨어져 부상을 입은 사건을 기회로 여겨 정도전 등 급진 세력을 대거 탄핵합니다. 급진 세력은 허수아비로 생각했던 공양왕이 정몽주와 함께 자신들을 공격하자 위기의식을 느끼고 일을 빨리 도모해야겠다고 생각합니다. (-39-)

감불 甘佛 은 까불이, 검동 儉同 은 검둥이의 한자표기로 생각되는데요 실록에 딱 한 번 나오는 김감불과 김검동은 인류 역사를 엄청나게 바꿉니다. 이들은 은광석에서 획기적으로 은을 대량 추출하는 기술을 개발합니다. 연산군은 기술을 시험해보고 사용을 지시하지요. 그런데 중종이 즉위하면서 연산군 때의 과다한 사치 풍조를 없앤다는 명분으로 은 생산을 중단합니다. (-104-)

다섯번째는 무책임한 자세입니다. 선조는 전쟁 중에 15차례나 물러나겠다는 뜻을 밝힙니다. 역대 조선왕은 종종 물러나겠다는 쇼를 했는데, 그것은 오히려 왕권 강화를 위한 술책이었습니다. 가끔 해야지 선조처럼 15번이면 너무 심했지요. 신하들과 세자는 번한 쇼에 매번 시달리니 죽을 맛이었습니다. (-133-)

광해군은 형인 임해군과 동생인 영창대군을 귀양 보내서 죽게 만들고, 계모인 소성대비를 유폐시키지요. 권력은 비정한 것이지만, 조선에서는 경쟁자를 보살펴준 경우가 여럿 있었습니다. 태종은 2차 왕자의 난 때 친형인 이방간을 죽이지 않았고, 왕위에 오른 후 전임자 정종의 안전을 보장했습니다. 세종은 인격 파탄이 심각했던 친형 양녕대군을 따뜻이 감쌌고 , 성종도 왕위 계승 후보였던 월산군과 제안대군을 우애로 대했습니다. (-141-)

막스 베버 Max Weber 에 다르면 정치인의 윤리는 신념 윤리와 책임 윤리가 있습니다. 당시 서인 정권은 신념 윤리만 있을 뿐 책임 윤리가 부재했습니다. 그 와중에 인조와 서인 정권에게 더 충격적인 사건이 터집니다. 1644년에 이자성의 농민군에게 명나라가 멸망한 것이죠. 이자성은 베이징에 입성해 황제 즉위를 선포하지만 청나라 군대가 밀려오자 쫒겨납니다. 결국 청나라가 중국을 장악하는데, 청나라 멸마의 원인과 결과를 예기해보도록 하죠. (-159-)

조선은 기록의 나라였다. 27대 임금부터 지금껏 왕의 기록이 현존하고 있으며, 조선왕조실록의 사고를 세곳이나 보관하였기에,전란 와중에 지급껏 현존할 수 있었다. 태조 이성계와 나라의 근간을 완성하였던 정도전, 1392년 조선건국은 시작되었고, 1910년 8월 2일 조선은 사라지게 된다. 유교적 가치관에 따라서,왕권강화를 꾀하였으며, 왕이 추구하는 것에 따라서, 나라의 흥망성쇠가 결정되었다. 이 와중에 단종과 광해군, 연산군을 살펴보게 된다. 임진왜란,병자호란, 두번의 전란이 있었고, 임진왜란과 병자호란으로 인해 조선은 망국의 길을 걸어갈 뻔했다.선조는 한양을 버리고, 북으로 올라갔으며, 광해군은 전란을 수습하는데 매진할 수 밖에 없었다. 패륜의 아이콘 연산군과 달리, 광해군의 업적에 대해서, 호불호가 나뉘었던 원인은 ,조선이 유교 나라였기 때문이다. 즉 사후 '~군'으로 격하되었던 이유에 대해서,이 책에서 정확하게 적시되고 있으며, 역사 속 광해군과 영화 속 광해군은 너무 차이가 나는 대목이기도 하다.

한편 소현세자 이야기는 안타까웠다 .연산군에 버금가는 최악의 군주 인조,그리고 소현세자의 비극을 보면, 조선의 역사가 극과 극을 달려왔음을 보여주고 있었다. 영조와 정조는 서로 다른 특징을 가지고 있음에도,함께 묶여 역사속에 단골로 등장하고 있었다.특히 영조는 경종의 독살과 엮이고 있으며, 조선은 시신을 건드리는 것을 엄금하고 있기 때문에,경종의 독살설을 과학적으로 검증할 수 있지만, 아직은 하지 않고 있다. 한편 조선이 망국의 길을 걸었던 건 외부의 힘에,내부의 분열이 있었다. 고종과 순종, 그리고 망국의 순간에도 자신만 살겠다는 의지가 숨어 있으며, 백성이 죽던 말던, 왕으로서, 왕비과 공주는 비극이 아닌 일제의 비호 아래 ,살아왔음을 엿볼 수 있다.

[100자평] 세계사와 통하는 매운맛 조선사

세계사와 통하는 매운맛 조선사 - 33가지 질문으로 파헤쳐본 조선의 빛과 그늘
김용남 지음 / 바틀비 / 2022년 3월

영정조, 선조,광해군, 인조까지 이어지는 역사를 볼 수 있다.

너 누구니

너 누구니 - 젓가락의 문화유전자 ㅣ 한국인 이야기
이어령 지음 / 파람북 / 2022년 3월

세상이 변했다고 합니다. 어느새 꼬부랑 할머니를 볼 수 없게 되었습니다. 동네 뒤안길에서 장터로 가던 마찻길도 모두 바로 난 자동찻길로 바뀌었습니다. 잠자다 깨어 보니 철길이 생기고 한눈팔다 돌아보니 어느새 꼬부랑 고개 밑으로 굴이 뚫린 것입니다. 그런데도 이야기는 끝난 게 아니라는 겁니다. 바위 고개 꼬부랑 언덕을 혼자 넘으며 눈물짓는 이야기를 지금도 들을 수 있습니다. 호모 나랑스, 이야기꾼의 특성을 타고난 인간의 천성 때문이라 그런가 봅니다. (-11-)

젓가락은 곧바로 손가락의 연장이 아닌가.일본어, 중국어의 젓가락 이름에는 이 손가락을 연상시키는 말이 없다. 유독 우리는 '저'에 '가락'이라는 말을 뭍여서, 젓가락이 손가락의 연장임을 눈으로 보듯이 보여준다.

이처럼 젓가락의 문화유전자는 한국적인 리듬이 내재된 가락 문화의 상징이요,신바람 나는 생명의 리듬, 신 가락이 담긴 우리의 문화유산이다. (-77-)

음식 앞에서 참고, 불 앞에서 뜨거움을 견디는 인내심 없이는 꺾을 생각을 못한다. 인간의 화식, 불에 구워 먹는 것도 사실은 참을성에서 나왔다고 한다.짐승들은 잡으면 그 자리에서 먹는다. 송곳니로 찢고,잘라 삼킨다. 그게 생식이다. 그런데 그것을 불에 구워 먹는거다. 딱딱해서 먹을 수 없거나 날것으로 먹기 어려운 것은 식욕을 참으며 불로 굽는 방법을 생각한다.

짐승들에게는 이 식욕 앞에서 참는 법이 없다. 인간의 요리는 짐승이 먹이를 잡아서 그 자리에서 먹는 것과 아주 대립되는 것이다. 극과 극이다. (-144-)

그런데 왜 하필 분디나무냐. 분디나무 젓가락은 겨울에 나온다. 겨울이면 무성하던 잎새들이 다 떨어지고 앙상한가지만 젓가락처럼 남는다. 그 나목에서 생명을 찾는다면 어떤 것이 있겠나. 애인을 위해 분디나무를 깎아서 젓가락을 만드는 것이다. 여기에 내가 이야기하는 한국 문화의 밈이 다 들어있다.나무를 깎는다. 바로 이 대목이 커뮤니케이션인 게다. (-258-)

드디어 2015년 11월 11일 오전 11시, 청주에서 한중일 3국 공동으로 '젓가락의 날'이 선포되었다.

일 년 열 두 달 중 젓가락을 닮은 11월에 지구촌이 젓가락으로 하나되는 세상을 열자는 것이다.11은 그 모양도 닮아있지만 젓가락에 담긴 짝의 문화,나눔과 배려의 문화를 상징한다. 젓가락의 날 선포는 이승훈 청주시자을 비롯해서 일본과 중국의 문화도시 시장들이 함께했다. (-295-)

2022년 2월 26일 초대 문화부 장관 이어령 장관이 세상을 떠나고 말았다. 그가 남긴 유작 한국인 이야기 두번째 『너 누구니 』는 한국인의 문화와 역사, 정체성에 대해 논하고 있었다. 삶에 대해서 긍정하고, 한중일, 세 문화에서 한국이 가진 고유의 특징과 문화 ,역사, 어까지 , 하나하나 재현하고 있었다. 지난 날, 우리는 이 책을 통해서,여러가지 관점으로 한국인이 가진 우수한 점의 근원이 어디에 있는지 엿볼 수 있었다. 세 나라가 공통점을 숟가락과 젓가락을 쓰지만, 한국은 쇠젓가락을 쓴다는 점에서, 중국,일본과 차별화한다. 즉, 이 책을 통해서, 우리는 스스로에 대해 깊이 생각할 때이다.한류 열품의 근원, K-팝,K-드라마에 대해서, 싸이의 강남스타일, 넷플릭스의 오징어 게임 , 방탄소년단 BTS, 이어령 장관은 대한민국이 가지고 있는 젓가락 문화에서 답을 얻고 있다.

배려와 나눔,포용력, 포크와 숟가락이 결함된 독특한 모양으로 아이들을 밥을 먹는다. 그리고 죽음과 젓가락에 대해 말하고 있으며, 손가락에서 파생된 젓가락과 숟가락은 한국인 특유의 밥문화가 서로 연결되어 있음을 보여준다. 그리고, 어려서부터 젓가락질 습관을 바로 잡으려고 했으며, <젓가락 생진곡> 이 친숙하게 느껴졌던 이유, 한국인 특유의 흥과 장단에 리듬에서, 우리의 의식주 뿐만 아니라,경제 전반에 깃들여져 있으며, 일본과 중국이 가지지 못한 한국인의 강점이기도 하다. 그리고 저자는 젓가락 문화를 연구하면서, 한국 사회의 음양의 조화,균형과 유연함, ,직선과 원, 선과 면이 서로 조화를 이루며, 한국인 특유의 독창적인 한복의 여백미가 젓가락 문화에서 시작되었음을 재확인할 수 있었다. 더 나아가 한국 사회의 짝문화, 서로 잘 모르는 사람에게도 친구 먹기가 가능한 이유는 한국인의 무의식 세계,언어, 문화, 역사에 젓가락 문화가 숨겨져 있어서다.

[100자평] 너 누구니

너 누구니 - 젓가락의 문화유전자 ㅣ 한국인 이야기
이어령 지음 / 파람북 / 2022년 3월

한국인으로서 정체성과 자부심을 느낄 수 있다.

인생의 모든 문제에는 답이 있다

인생의 모든 문제에는 답이 있다 - 문제에 대한 본질적인 통찰과 7가지 영적 해결법
웨인 다이어 지음, 이재석 옮김 / 불광출판사 / 2022년 2월

1) 내가 '문제'라고 생각한 것을 더 고차원적인 힘에 내맡겼다.

2) 나는 모든 일에서 두려움이 아니라 사랑을 보았다.

3) 나는 한시적 몸에 머무는 무한한 영혼임을 자각했다.

4) 마음을 고요히 하면서 모든 부정적인 것을 비웠다.

5) 나에게 치요 에너지를 전해준 모든 이에게 감사의 마음을 보냈다.

6) 신과 연결된 상태를 마음속에서 유지했다.

7) 제멋대로 움직이는 마음을 없애는 방법으로 주변 사람들에게 기쁨을 전했다. 그리고 그것은 효과가 있었다! (-13-)

2.사랑하라. 영적으로 문제를 푼다는 것은 내면의 생각과 느낌을 갈증과 부조화에서 사랑으로 바꾼다는 의미다. 나의 경우 내밭김과 사랑의 마음으로 이렇게 기도하는 것이 도움이 되었다."나는 지금 이 순간 여기에 관련된 모두를 위해 최상의 선을 초대한다."분노, 증오,부조화는 나를 내맡김과 사랑으로 인도하는 초대장이다.그 감정들은 나의 생각과 느낌을 책임진즌 출발점이자 영성이 존재하는 내면으로 들어가는 통로다. 이를 이해하면 영이 분명하게 드러나고 나를 위해 일하게 할 수 있다. (-31-)

당신이 모든 사람과 연결되어 있다는 감각, 신과 연결되어 있다는 감각을 보살피고 키우라. 그러면 당신의 에고는 갈등에서 벗어날 것이다. 누구도 적으로 보지 말라. 누구도 당신의 목적 달성을 방해하는 장애물로 여기지 말라. 당신이 다른 모든 사람의 일부라는 사실을 자각하라. 이 자각으로 당신은 다른 사람을 향한 부노와 좌절을 멈추고, 그들을 문제 해결의 파트너로 볼 수 있다. (-35-)

세상에는 이 세상에 속하지 않는 삶의 길이 있다. 당신이 이 길을 걷는다면, 겉모습은 바뀌지 않아도, 더 자주 많이 웃을것이다. 당신의 얼굴은 고요하고 눈은 평화로움으로 빛날 것이다. 겉으로는 당신과 같은 세상 사람들도 자기만의 길을 가지만, 세상에 속하지 않은 길은 알아보지 못한다. 그들은 당신의 모습을 모른 채 자신들과 똑같은 존재로만 여길 것이다. 한 때 당신이 그랬던 것처럼. (-54-)

여인숙

인간이란 존재는 여인숙이라네

아침마다 새로운 손님이 찾아오는

기쁨, 절망, 슬픔이 찾아오고

때로는 순간의 깨달음도

예기치 않은 손님처럼 찾아온다네

그 모두를 환영하고 맞아들이리

설령 슬픔이 군중이

온 집안을 휩쓸며

가재도구들을 모조리 내가더라도

각각의 손님들을 정중하게 대접하리라

그들이 어떤 새로운 기쁨을 주기 위해

나를 꺠끗이 정화하는 것인지도 모르니

어두운 생각,부끄러움, 후회라 할지라도

그들을 문앞에서 웃음으로 맞이하며

집안으로 초대하리라.

누가 오든 감사하게 여기리라

모든 손밈들은 저 멀리에서 보낸

삶의 안내자들일 터이니 (-75-)

나는 세상이 내건 약속이 대부분 헛된 환상임을 깨달았다.

자신에 대한 믿음으로 스스로 가치 있는 무언가가 되는 것이 가장 훌륭하고 확실한 방법이다. 『미켈란젤로 』 (-93-)

뚱뚱하다는 게 싫다는 생각으로 날씬해질 수 없다.

중독을 경멸하는 생각으로 중독에서 벗어날 수 없다.

병을 미워하는 생각으로 건강해질 수 없다. (-107-)

당신의 에너지장에 영향을 주는 것은 사람만이 아니다. 소음의 크기, 공기 질, 음식의 청결 등 당신이 접해 있는 모든 것이 당신의 에너지장을 자극하고 영향을 미친다. 하지만 당신이 미처 깨닫지 못하는 사실이 있다. '당신의 '에너지장을 깨끗하고 오염되지 않은 상태로 유지하는 데 가장 큰 역할을 하는 사람은 바로 '당신 자신' 이라는 점이다. 또한 당신은 자시의 환경 에너지장을 건강하고 깨끗한 상태로 만드는 능력 또한 갖추고 있다. (-119-)

1; 사람들은 불합리하고 비논리적이며 자기중심적이다. 그래도 그들을 용서하라.

2. 친절하게 대하면 사람들은 당신에게 이기적인 속셈이 있다고 트집을 잡을 것이다. 그래도 친절하라.

3. 성공을 거두면 당신은 잘못된 친구의 적을 얻을 것이다.그래도 성공하라.

4. 당신이 정직하고 솔직하게 대하면 사람들은 당신을 속이려 들 것이다. 그래도 정직하고 솔직하라.

5.당신이 오랜 기간 쌓아온 것을 누군가가 하룻밤에 무너뜨릴 수 있다. 그래도 쌓아라.

6. 당신이 평온과 행복을 누리면 사람들은 질투할 것이다. 그래도 행복하라.

7. 당신이 오늘 행한 선행을 사람들은 내일이면 잊어버릴 것이다.그래도 선을 행하라.

8. 당신이 가진 최선의 것을 세상에 주라. 그것은 매우 미미할지도 모른다. 그래도 당신이 가진 최선의 것을 세상에 주라. (-138-)

태어날 때 모든 사람은 부드럽고 나긋나긋하다

죽을 땐 딱딱하고 뻣뻣해지네

모든 초록 식물은 부드럽고 나긋나긋하나

죽을 땐 메말라 쉽게 부서지네

우리가 딱딱하고 뻣뻣하다면

그것은 죽음과 함께하는 것

부드럽고 나긋나긋하다면

그것은 더 큰 생명을 긍정하는 것

마음의 속도를 늦춰라. (-170-)

기독교 신은 사랑이다. 인간은 신의 사랑이자 더할 수 없는 자녀이다.

조로아스터교 인간은 신의 사랑을 받는 존재이니,그에 대한 보답으로 신에게 사랑을 돌려주어야 한다.

우대교 그대는 온 마음으로 신을 사랑하라. 그리고 이웃을 그대 자신처럼 사랑하라.

시크교 (16세기 힌두교 개혁파) 신은 손에 사랑을 든 자를 부활시킨다.

불교 온 세상을 향하여 자비와 자애의 마음을 기르라.

도교 하늘이 사랑을 내려준 이는 망하지 않는다.

이슬람교 이것이 사랑이니,그대 자신은 보잘것없이 여기되 신은 위대하게 여기라.

바하이교(이슬람계 신종교) 나를 사랑하지 않으면, 나의 사랑은 결코 그대에게 닿을 수 없으니.

유교 모든 사람을 사랑하는 것이 가장 큰 인애(仁愛)이다.

힌두교 신에 대한 최고의 예배는 사랑이다. (-198-)

인간은 태어나고,살아가고, 죽는다. 인간의 삶에서 제일 중요한 것은 살아가는 것이다. 나에게 주어진 삶을 살아감으로서,새로운 인생을 내것으로 만들고, 살아짐으로서,내 삶은 바뀌게 되다. 삶의 근본은 나에게 있으며, 나의 사랑에 있다. 그리고 내 삶의 주변 환경을 나를 위한 에너너지장으로 바꿔 나가야 한다. 깨끗한 환경을 주변에 채워나가야 내 삶의 평온은 깃들수 있다. 세상은 비논리적이고,비합리적이며, 때로는 내가 의도한 것과 다르게 흘러갈 수 있다.그럼에도 미워하지 말고,증오하지 말것이며, 타인과의 다툼과 갈등으로 채우지 말것이다. 마음 쓰지 않는다. 마음에 나를 맡기지 않는다. 사랑에 의해서, 사람에게 다가가며, 나와 타인은 세상과 연결되었다는 것을 잊지 않는다면 타인을 사랑하게 될 것이고, 타인을 언젠가는 용서하게 될 것이다.그 과정에서 평화와 기쁨, 고요함에 내 삶에 깃들게 된다. 즉 세상과의 약속에 의존하지 않으며, 환상에 빠지지 않으며, 매순간 착각하지 말것이며, 누군가의 약속을 믿지 말 것이다.그건 스스로 자신의 가치를 만들어 가는 것이다. 살아가는 것, 살고 싶은 것, 견디는 것, 견뎌지는 것,여기에 새로운 무언가를 내 것으로 완성한다면,나는 나 자신을 위해 살아갈 수 있는 무언가가 될 수 있다.

나의 가치를 스스로 만들어내는 것은 중요하다. 항상 부정적인 것을 비우고, 긍정적인 것으로 채워 나가야 하다.오염되지 않는 영적 에너지장을 만들어 나가야 한다. 내 앞에 어떤 문제가 생길 때,그대로 방치하지 않으며, 적극적으로 사랑으로 전환할 수 있어야 한다. 뻣뻣하지 않는 것, 부드러움으로 채워 나가는 것, 내 삶을 나를 위해서, 바꿔 나가는 것, 증오에 물들지 않으며, 갈등에서 빠져 나오면서, 내 마음에 집착하지 않는 것이 필요하다. 살아가고 용서하고, 친절할 것이며, 성공하며, 솔직하고, 행복과 선을 행하며,내가 가진 최선의 것을 주어야 하는 이유는 여기에 있다.즉 죽음 이전에 내 몸조차도 누군가를 위해서 쓰여진다면, 내 삶은 새로운 가치로 채워질 수 있다. 인간이 가지고 있는 수많은 모순과 갈등, 번뇌에서 탈피하여, 질투하고,미워하고, 이기적인 인간의 모습에서 벗어나 적이 생기더라도 성공해야 하는 이유,그 성공이 나 자신의 가치가 되며,사람에게 인정받을 수 있게 될 것이다.그리고 이 세상 모든 사람에게 친절함을 베풀어야 하는 이유는 나의 영적 에너지를 순수하게 바꿔 놓을 것이며, 내 삶은 나를 위해서, 변화하게 되며, 마음의 에어니장을 정화함으로서, 나는 나의 문제점을 해결할 수가 있다.